1610 - وَبِهِ: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَحِلُّ صَفْقَتَانِ فِي صَفْقَةٍ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“এক চুক্তির মধ্যে দুই চুক্তি হালাল নয়।”

1611 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الطَّائِيُّ قَالَ: نا ابْنُ السِّمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ مُخَارِقٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا تَلَقَّانِي بِأَرْضٍ فَلَاةٍ يُرِيدُ مَالِي؟ قَالَ: « ذَكِّرْهُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ؟ قَالَ: «فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ مَنْ حَوْلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ» . قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَوْلِي أَحَدٌ؟ قَالَ: «فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ بِالسُّلْطَانِ» . قَالَ: فَإِنْ نَأَى السُّلْطَانُ عَنِّي؟ قَالَ: «فَقَاتِلْ دُونَ مَالِكَ حَتَّى تَكُونَ مِنْ شُهَدَاءِ الْآخِرَةِ، أَوْ تَمْنَعَ مَالَكَ»

ক্বাবূস ইবনে মুখাররিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলেন এবং বললেন: আপনি কি মনে করেন, যদি কোনো জনমানবহীন প্রান্তরে কোনো লোক আমার মুখোমুখি হয় এবং সে আমার মাল কেড়ে নিতে চায়?

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তুমি তাকে মহান আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল-এর কথা স্মরণ করিয়ে দাও।

লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! যদি সে (আল্লাহকে) স্মরণ না করে (বা বাধা না মানে)?

তিনি বললেন: তবে তুমি তোমার আশেপাশে থাকা মুসলমানদের কাছে তার বিরুদ্ধে সাহায্য চাও।

লোকটি বলল: যদি আমার আশেপাশে কেউ না থাকে?

তিনি বললেন: তবে তুমি তার বিরুদ্ধে শাসকের (বা কর্তৃপক্ষের) সাহায্য নাও।

লোকটি বলল: যদি শাসক আমার থেকে দূরে থাকে (অর্থাৎ তাৎক্ষণিক সাহায্য না পাওয়া যায়)?

তিনি বললেন: তবে তুমি তোমার সম্পদ রক্ষার্থে লড়াই করো। যতক্ষণ না তুমি আখিরাতের শহীদদের অন্তর্ভুক্ত হও, অথবা তুমি তোমার সম্পদ রক্ষা করতে সক্ষম হও।

1612 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ: نا ابْنُ السِّمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئِ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَأَنَا صَائِمَةٌ فَأَتَيْتُهُ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ، فَشَرِبَ، وَقَالَ: «اشْرَبِي» ، فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمَةٌ، فَقَالَ: « أَصَوْمُ قَضَاءٍ؟» قُلْتُ: لَا. قَالَ: «فَاشْرَبِي» فَشَرِبْتُ «
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ عَنِ ابْنِ سِمَاكٍ وَاسْمُهُ: سَعِيدٌ، إِلَّا عَبْدُ الْمَلِكِ»

উম্মে হানী বিনতে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন, তখন আমি রোজা অবস্থায় ছিলাম। আমি তাঁর জন্য এক পেয়ালা দুধ নিয়ে আসলাম। তিনি তা পান করলেন এবং আমাকে বললেন, "তুমি পান করো।" আমি বললাম, আমি তো রোজা রেখেছি। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "এটা কি কোনো কাজা (ফরজ) রোজা?" আমি বললাম, না। তিনি বললেন, "তবে পান করে নাও।" এরপর আমি পান করলাম।

1613 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ: نا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ قَالَ: نا أُنَيْسُ بْنُ سَوَّارٍ الْجَرْمِيُّ قَالَ: نا أَبِي، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أَرَادَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَخْلُقَ النَّسَمَةَ، فَجَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ، طَارَ مَاؤُهُ فِي كُلِّ عِرْقٍ وَعَصَبٍ مِنْهَا. فَإِذَا -[171]- كَانَ يَوْمُ السَّابِعِ أَحْضَرَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ عِرْقٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ آدَمَ» . ثُمَّ قَرَأَ: {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ} [الانفطار: 8] «
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: أُنَيْسٌ»

মালিক ইবনুল হুয়াইরিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ’লা কোনো প্রাণ (মানুষ) সৃষ্টি করার ইচ্ছা করেন এবং পুরুষ যখন নারীর সাথে সহবাস করে, তখন তার (পুরুষের) বীর্য নারীর প্রতিটি শিরা ও উপশিরায় ছড়িয়ে পড়ে। যখন সপ্তম দিন আসে, তখন আল্লাহ তাআ’লা তার (সৃষ্টব্যক্তির) জন্য তার এবং আদম (আঃ)-এর মধ্যকার সকল বংশগত সংযোগ (বা সম্পর্ক) উপস্থিত করেন।" অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) এই আয়াত পাঠ করলেন: "যে আকৃতিতে তিনি চাইলেন, তোমাকে গঠন করলেন।" (সূরা ইনফিতার: ৮)

1614 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا شَبَابٌ قَالَ: نا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ: نا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ قَالَ: نا رَجُلٌ، مِنَّا يُقَالُ لَهُ: مُقَاتِلٌ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ قَتَادَةَ السَّدُوسِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، « ابْسُطْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى نَفْسِي، وَعَلَى ابْنَتِي الْحُوَيْصِلَةِ وَلَوْ كَذَبْتُ عَلَى اللَّهِ لَخَدَعْتُكَ» قَالَ: وَحَمَلَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي خَيْلِهِ، فَقُلْنَا: إِنَّا مُسْلِمُونَ، فَتَرَكَنَا. وَغَزَوْنَا مَعَهُ الْأُبُلَّةَ، فَقَسَمْنَاهَا، فَمَلَأْنَا أَيْدِيَنَا «،»
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ قُطْبَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَوْنٌ "

কুতবাহ ইবনু কাতাদাহ আস-সাদূসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি আপনার হাত প্রসারিত করুন, আমি আপনার নিকট আমার নিজের পক্ষ থেকে এবং আমার কন্যা হুয়াইসিলাহর পক্ষ থেকে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করব। আর যদি আমি আল্লাহর ব্যাপারে মিথ্যা বলতাম (আল্লাহকে ধোঁকা দিতাম), তবে আমি অবশ্যই আপনাকেও ধোঁকা দিতাম।"

তিনি আরও বলেন, এরপর খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর অশ্বারোহী বাহিনী নিয়ে আমাদের ওপর আক্রমণ করলেন (বা ধেয়ে এলেন)। তখন আমরা বললাম, "আমরা মুসলমান।" ফলে তিনি আমাদের ছেড়ে দিলেন। এবং আমরা তাঁর সাথে উবুল্লাহ (নামক স্থান) অভিযানে গেলাম। সেখানে আমরা গনীমতের মাল ভাগ করে নিলাম এবং আমাদের হাত ভরে গেল (অর্থাৎ প্রচুর গনীমত লাভ করলাম)।

1615 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا شَبَابٌ قَالَ: نا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ قَالَ: نا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « خَيْرُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ عَبْدُ الْقَيْسِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا عَوْنٌ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রাচ্যের অধিবাসীদের মধ্যে আব্দুল কাইস গোত্র হলো সর্বোত্তম।”

1616 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا شَبَابٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ خَوَّاتِ بْنِ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، -[172]- عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ»

খাওয়াত ইবনে জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে বস্তুর অধিক পরিমাণ সেবন করলে নেশা হয় (মাতাল করে), তার সামান্য পরিমাণও হারাম।"

1617 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّهْمِيُّ قَالَ: نا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا، وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا، يَجْعَلُ التَّسْلِيمَ فِي آخِرِهِنَّ رَكْعَةً»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا حُصَيْنٌ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ حُصَيْنٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّهْمِيُّ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমুআর পূর্বে চার রাকাত এবং এরপরে চার রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করতেন। তিনি সেগুলোর শেষে সালাম ফিরতেন।

1618 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ قَالَ: نا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ نَزَلَ بِنَا أَمْرٌ لَيْسَ فِيهِ بَيَانٌ: أَمْرٌ وَلَا نَهْيٌ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: « تُشَاوِرُونَ الْفُقَهَاءَ وَالْعَابِدِينَ، وَلَا تُمْضُوا فِيهِ رَأْيَ خَاصَّةٍ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَالِحٍ إِلَّا نُوحٌ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যদি আমাদের উপর এমন কোনো বিষয় আপতিত হয় যাতে কোনো সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা নেই—না আছে কোনো আদেশ এবং না আছে কোনো নিষেধ—তাহলে আপনি আমাদের কী করতে আদেশ করেন?"

তিনি বললেন, "তোমরা ফুকাহাদের (ইসলামী আইন বিশেষজ্ঞ) এবং আবিদদের (পরম ইবাদতকারী) সাথে পরামর্শ করবে, আর তোমরা তাতে একক (ব্যক্তিগত বা বিশেষ) কোনো মতামত কার্যকর করবে না।"

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّمَا مَثَلُ آجَالِكُمْ فِيمَا خَلَا مِنَ الْأُمَمِ، كَمَثَلِ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ، وَأَمَّا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا، فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى -[173]- قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، وَعَمِلَتِ النَّصَارَى مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ. ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ؟ أَلَا فَلَكُمُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ، فَغَضِبَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقَالُوا: لَنَا نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً؟ فَقَالَ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا؟ قَالُوا: لَا. قَالَ: فَإِنَّهُ فَضْلِي أُعْطِيهِ مَنْ شِئْتُ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ إِلَّا أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ "

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমাদের (উম্মতের) জীবনকাল হলো পূর্ববর্তী জাতিগুলোর তুলনায়, আসরের সালাত থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের মতো। আর তোমাদের উদাহরণ এবং ইহুদি ও নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে কিছু শ্রমিক নিয়োগ করলো। সে বললো: ’কে আমার জন্য দ্বিপ্রহর (দুপুর) পর্যন্ত এক কীরাত, এক কীরাতের বিনিময়ে কাজ করবে?’

তখন ইহুদিরা দ্বিপ্রহর পর্যন্ত এক কীরাত, এক কীরাতের বিনিময়ে কাজ করলো। আর নাসারারা দ্বিপ্রহর থেকে আসরের সালাত পর্যন্ত এক কীরাত, এক কীরাতের বিনিময়ে কাজ করলো।

এরপর সে বললো: ’কে আমার জন্য আসরের সালাত থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত দুই কীরাত, দুই কীরাতের বিনিময়ে কাজ করবে?’

(আল্লাহ বললেন,) শোনো, তোমাদের জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান (আজর) রয়েছে।

তখন ইহুদি ও নাসারারা রাগান্বিত হলো এবং বললো: ’আমাদের কাজের পরিমাণ বেশি, অথচ আমাদের পারিশ্রমিক কম?’

সে (আল্লাহ) বললেন: ’আমি কি তোমাদের প্রাপ্য অধিকার থেকে সামান্যও কম দিয়েছি?’ তারা বললো: ’না।’ তিনি বললেন: ’তবে এটা আমার অনুগ্রহ (ফাদল), আমি যাকে খুশি তাকে তা দান করি।’"

1620 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ رَجَاءٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ: نا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدِ أَبُو غِفَارٍ، بَيَّاعُ الطَّنَافِسِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: « أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ مِنَ الصَّرْفِ، قَدْ لَقِيتُ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ حَرَامٌ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي غِفَارٍ إِلَّا عِيسَى "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"আমি ’সর্ফ’ (নির্দিষ্ট প্রকারের বিনিময়) থেকে আল্লাহর নিকট ক্ষমা চাই এবং তাঁর নিকট তওবা করি। আমি এমন ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করেছি, যিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে আমার চেয়ে অধিক অবগত ছিলেন। অতঃপর তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, এটি হারাম।"

1621 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا يَحْيَى قَالَ: نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَقِيقَةِ قَالَ: « مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ، فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ، فَلْيَفْعَلْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ "

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আক্বীকাহ (নবজাতকের পক্ষ থেকে কুরবানী) সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: "যার সন্তান জন্মগ্রহণ করে, আর সে যদি তার পক্ষ থেকে (পশু) জবাই (অর্থাৎ আক্বীকাহ) করতে পছন্দ করে, তবে সে যেন তা করে।"

1622 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى مَعْقِلِ بْنِ -[174]- عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَجُوسُ، فَقَالَ: «إِنَّهُمْ يُوَفِّرُونَ سِبَالَهُمْ، وَيَحْلِقُونَ لِحَاهُمْ، فَخَالِفُوهُمْ» فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَعْرِضُ سَبَلَتَهُ، فَيَجْتَزُّهَا كَمَا يَجْتَزُّ الشَّاةَ «،»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَيْمُونٍ إِلَّا مَعْقِلٌ "

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অগ্নিপূজকদের (মাযূসদের) কথা উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: “নিশ্চয় তারা তাদের মোচ বড় করে এবং দাড়ি কামিয়ে ফেলে। সুতরাং তোমরা তাদের বিপরীত করো।”

(এ কারণেই) ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর মোচ আড়াআড়িভাবে ধরে রাখতেন এবং এরপর তা কেটে ছোট করে ফেলতেন, যেভাবে বকরির লোম কেটে ফেলা হয়।

1623 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا سَعِيدٌ قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى مَعْقِلٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: طَلَّقْتُ امْرَأَتِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ طَامِثٌ، فَحَدَّثَ بِذَلِكَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ، فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ امْرَأَتَهُ، فَلَمَّا طَهُرَتْ قَالَ: « طَلِّقْ إِنْ شِئْتَ، أَوْ أَمْسِكْ»

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যমানায় আমার স্ত্রীকে ঋতুস্রাবকালীন অবস্থায় তালাক দিয়েছিলাম। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিষয়টি জানালেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল্লাহ (ইবনে উমার)-কে তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে দিতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর যখন সে (স্ত্রী) পবিত্র হলো, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি তুমি চাও, তবে তালাক দাও, নতুবা তাকে রেখে দাও।"

1624 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا سَعِيدٌ قَالَ: نا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كُنَّا نَأْكُلُ تَمْرًا، عَلَى تُرْسٍ، فَمَرَّ بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ، فَقُلْنَا: هَلُمَّ، فَتَقَدَّمَ، « فَأَكَلَ مَعَنَا مِنَ التَّمْرِ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا عَمْرٌو، تَفَرَّدَ بِهِ: مُوسَى "

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একটি ঢালের ওপর রাখা খেজুর খাচ্ছিলাম। এমন সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রাকৃতিক প্রয়োজন (মলত্যাগ) সেরে আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। আমরা তাঁকে বললাম: ‘আসুন!’ তখন তিনি এগিয়ে এলেন এবং আমাদের সাথে সেই খেজুর খেলেন, কিন্তু তিনি (খাওয়ার আগে) পানি স্পর্শ করলেন না।

1625 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا تَنَالُهُمَا شَفَاعَتِي: الْمُرْجِئَةُ، وَالْقَدَرِيَّةُ»

ওয়াছিলাহ ইবনুল আসক্বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "এই উম্মতের দুটি শ্রেণি এমন রয়েছে, যাদেরকে আমার শাফা‘আত স্পর্শ করবে না (বা যারা আমার শাফা‘আত লাভ করবে না): মুরজিয়া এবং ক্বাদারিয়্যা।"

1626 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ: نا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، -[175]- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: « خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، وَقُبِضَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দশ বছর বয়সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খেদমত করেছিলাম। আর যখন তাঁর ওফাত হয়, তখন আমার বয়স ছিল বিশ বছর।

1627 - وَبِهِ: قَالَ: [خر] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَرَسٍ، فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ، فَصَلَّى بِنَا قَاعِدًا، وَصَفَفْنَا مَعَهُ قُعُودًا، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعِينَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ إِلَّا مُوسَى "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একবার আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ঘোড়া থেকে পড়ে গেলেন, ফলে তাঁর ডান পার্শ্বদেশ আঘাতপ্রাপ্ত (ক্ষতবিক্ষত) হলো। এরপর তিনি বসে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, আর আমরাও তাঁর সাথে বসে কাতারবদ্ধ হয়ে সালাত আদায় করলাম।

যখন আমরা সালাত শেষ করলাম, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই ইমাম নিযুক্ত হন কেবল তাঁকে অনুসরণ করার জন্য। সুতরাং যখন তিনি তাকবীর দেন, তোমরাও তাকবীর দাও; আর যখন তিনি রুকু করেন, তোমরাও রুকু করো। আর যখন তিনি ‘সামিআল্লাহু লিমান হামিদা’ বলেন, তখন তোমরা বলো: ‘রাব্বানা লাকাল হামদ’। আর যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরাও দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করো। আর যখন তিনি বসে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরা সকলে বসে সালাত আদায় করো।”

1628 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْفَرَّاءُ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، أَنَّ عَمَّهُ ضَرَبَ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَقَتَلَهُ وَجَرَحَ نَفْسَهُ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ: قَتَلْتُ نَفْسِي. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: « لَهُ أَجْرَانِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ. تَفَرَّدَ بِهِ: أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ "

সালামা ইবনু আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর চাচা মুশরিকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে আঘাত করে হত্যা করলেন এবং তিনি নিজেও আহত হলেন (বা নিজেকে আহত করলেন)। এরপর তিনি বলতে শুরু করলেন: "আমি আমার নফসকে (জানকে) ধ্বংস করেছি।" এই সংবাদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: "তার জন্য রয়েছে দু’টি প্রতিদান।"

1629 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ قَالَ: نا مُبَارَكُ بْنُ سُحَيْمٍ، مَوْلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয়, সে শহীদ।”