1710 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «إِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَ أُولَئِكَ الْعُرَنِيِّينَ؛ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرِّعَاءِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا يَزِيدُ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَحْيَى "

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওই সকল ‘উরানিয়্যীন গোত্রের লোকদের চোখ উপড়ে ফেলেছিলেন (বা অন্ধ করে দিয়েছিলেন), কারণ তারা (উরানিয়্যীনরা) রাখালদের চোখ উপড়ে ফেলেছিল।

1711 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কলসি বা জালাতে (বিশেষ ধরনের মাটির পাত্রে) তৈরি নাবীয (পানীয়) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

1712 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: نا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ: نا دَاوُدُ بْنُ نُصَيْرٍ الطَّائِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ: « لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً، فَهُوَ يَعْمَلُ بِهَا وَيُعَلِّمُهَا»

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন:

"দুটি বিষয় ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে (পছন্দনীয়) ঈর্ষা (বা আকাঙ্ক্ষা) বৈধ নয়: এক. এমন ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন এবং সে তা ন্যায্য পথে (সৎকাজে) ব্যয় করে। দুই. এমন ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ হিকমত (প্রজ্ঞা ও জ্ঞান) দান করেছেন, অতঃপর সে সে অনুযায়ী আমল করে এবং তা অন্যকে শিক্ষা দেয়।"

1713 - وَبِهِ: عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللَّهُ»

জারির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মানুষের প্রতি দয়া করে না, আল্লাহ তাআলা তার প্রতি দয়া করেন না।"

1714 - وَعَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: السَّيِّئَةُ وَاحِدَةٌ أَوْ أَغْفِرُ، وَالْحَسَنَةُ عَشْرٌ أَوْ أَزِيدُ. وَمَنْ جَاءَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً لَيْسَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا، جَعَلْتُهَا لَهُ مَغْفِرَةً، وَمَنْ دَنَا مِنِّي شِبْرًا دَنَوْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا، وَمَنْ دَنَا مِنِّي ذِرَاعًا دَنَوْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً»

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহ্‌ তাআলা ইরশাদ করেছেন: মন্দ কাজ হলো একটি (এর প্রতিদানও একটি), অথবা আমি তা ক্ষমা করে দেই। আর নেক কাজ হলো দশটি (এর প্রতিদান দশগুণ), অথবা আমি তা আরও বাড়িয়ে দেই। যে ব্যক্তি আমার কাছে পৃথিবী ভরা পাপ নিয়ে আসবে, কিন্তু আমার সাথে কাউকে শরীক করবে না, আমি তার জন্য তা ক্ষমা হিসেবে বানিয়ে দেব। আর যে আমার দিকে এক বিঘত এগিয়ে আসে, আমি তার দিকে এক হাত এগিয়ে যাই। আর যে আমার দিকে এক হাত এগিয়ে আসে, আমি তার দিকে দু’হাত পরিমাণ (বাহু প্রসারিত করে) এগিয়ে যাই। আর যে আমার কাছে হেঁটে আসে, আমি তার দিকে দৌড়ে যাই।

1715 - وَبِهِ: عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: « هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ» . قُلْتُ: مَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْأَكْثَرُونَ أَمْوَالًا، إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يَمُوتُ رَجُلٌ فَيَتْرُكُ -[201]- إِبِلًا أَوْ بَقَرًا أَوْ غَنَمًا لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا، إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا تَكُونُ وَأَسْمَنَهُ، تَنْتَطِحُهُ بِقُرُونِهَا، وَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، كُلَّمَا ذَهَبَتْ أُخْرَاهَا رَجَعَتْ أُولَاهَا، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ»

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে উপস্থিত হলাম। তিনি তখন বলছিলেন: “কা’বার রবের কসম, তারাই সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্ত!” আমি জিজ্ঞাসা করলাম: “হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা?” তিনি বললেন: “তারা হলো ঐসব লোক যাদের সম্পদ অনেক বেশি। তবে সে ব্যক্তি ব্যতীত, যে তার সম্পদ এভাবে, এভাবে (ডানে ও বামে ইশারা করে দান করে)। আর যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! কোনো ব্যক্তি উট, গরু বা ভেড়া রেখে মারা গেলে, আর সে তার যাকাত আদায় না করে থাকলে, ক্বিয়ামতের দিন সেগুলো বিরাট আকৃতি ধারণ করে এবং মোটাতাজা অবস্থায় উপস্থিত হবে। সেগুলো তাকে শিং দিয়ে গুঁতোতে থাকবে এবং খুর দিয়ে মাড়াতে থাকবে। যখনই সেগুলোর শেষ অংশ চলে যাবে, তখনই আবার প্রথম অংশ ফিরে আসবে। যতক্ষণ না মানুষের বিচার শেষ হয় (ততক্ষণ এই শাস্তি চলতে থাকবে)।”

1716 - وَبِهِ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَحُ مَنَاكِبَنَا وَيَقُولُ: « اسْتَوُوا، وَلَا تَخْتَلِفُوا، فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»

আবু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাঁধ স্পর্শ (বা সোজা) করতেন এবং বলতেন: "তোমরা (কাতার) সোজা করো এবং ভিন্নতা সৃষ্টি করো না (বাকা হয়ো না), অন্যথায় তোমাদের অন্তরসমূহে ভিন্নতা সৃষ্টি হবে (বা বিভেদ দেখা দেবে)। তোমাদের মধ্যে যারা জ্ঞানী ও বুদ্ধিমান, তারা যেন আমার নিকটবর্তী স্থানে দাঁড়ায়; এরপর যারা তাদের কাছাকাছি (যোগ্যতায়), তারপর যারা তাদের কাছাকাছি (যোগ্যতায়)।"

1717 - وَبِهِ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: نا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: «إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَأْتِيهِ الْمَلَكُ، فَيَقُولُ: رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى؟ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ؟ وَمَا الرِّزْقُ؟ وَمَا الْأَجَلُ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ، وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—যিনি সত্যবাদী ও সত্য প্রতিপন্নকারী—বলেছেন:

"নিশ্চয় তোমাদের কারো সৃষ্টির উপাদান তার মায়ের গর্ভে চল্লিশ রাত ধরে একত্রিত করা হয়। এরপর সে অনুরূপ সময়কাল অর্থাৎ চল্লিশ দিন জমাট রক্ত (আলাকাহ) হিসাবে থাকে। এরপর সে অনুরূপ সময়কাল অর্থাৎ চল্লিশ দিন মাংসপিণ্ড (মুদগাহ) হিসাবে থাকে। এরপর তার কাছে ফেরেশতা আসে এবং বলে: হে আমার রব, (সে কি) পুরুষ হবে নাকি নারী? সে কি হতভাগ্য হবে নাকি সৌভাগ্যবান? তার রিযক কী হবে? এবং তার জীবনকাল (আযাল) কত হবে? অতঃপর আপনার রব ফয়সালা করেন এবং ফেরেশতা তা লিখে নেয়।"

1718 - وَبِهِ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ فِي الْمَسْجِدِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَبْوَابِ كِنْدَةَ، فَجَعَلَ يُصَلِّي صَلَاةً لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «مُنْذُ كَمْ صَلَّيْتَ هَذِهِ الصَّلَاةَ؟» فَقَالَ: مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً. فَقَالَ: « مَا صَلَّيْتَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَلَوْ مِتَّ لَمِتَّ عَلَى غَيْرِ فِطْرَةِ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। যায়িদ ইবনু ওয়াহব (রহ.) বলেন, আমরা মাসজিদে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তখন কিন্দাহ গোত্রের ফটক দিক থেকে একজন লোক প্রবেশ করল। অতঃপর সে এমনভাবে সালাত আদায় করতে শুরু করল যে তার রুকূ ও সিজদা পূর্ণ করছিল না।

তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "কত দিন ধরে তুমি এভাবে সালাত আদায় করছো?"

সে বলল, "চল্লিশ বছর ধরে।"

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি চল্লিশ বছর ধরে (আসলে) সালাতই আদায় করোনি। আর যদি তুমি মারা যাও, তবে তুমি আবূল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (নির্ধারিত) প্রকৃতির উপর মারা যাবে না।"

1719 - وَبِهِ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: جَاءَ عُمَرُ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ وَقَالَ: « إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ»

ইব্রাহিম ইবনে আমির ইবনে রাবি’আহ থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাজরে আসওয়াদের নিকট আসলেন এবং সেটিকে স্পর্শ করলেন (বা চুম্বন করলেন)। অতঃপর তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই আমি জানি যে তুমি একটি পাথর। আর যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।”

1720 - وَعَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَرِيرٍ، «أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ»

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে ওযু করতে এবং তাঁর খুফ্ফাইন (চামড়ার মোজা)-এর উপর মাসাহ করতে দেখেছিলেন।

1721 - وَعَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ ذُكِرَ لِأَبِي ذَرٍّ الْمُتْعَةَ، فَقَالَ: «إِنَّمَا كَانَتْ لَنَا رُخْصَةً أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁর নিকট মুত’আহ (অস্থায়ী বিবাহ) প্রসঙ্গে উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি বললেন: "এটি তো কেবল আমরা—মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ—যারা ছিলাম, তাদের জন্য একটি সাময়িক অবকাশ (রুখসাহ) ছিল।"

1722 - وَعَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، تَزْعُمُ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ. فَقَالَ: «أَجَلْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُعْطَى قُوَّةَ مِائَةِ رَجُلٍ فِي الْأَكْلِ، وَالشَّرْبِ، وَالْجِمَاعِ، وَالشَّهْوَةِ» قَالَ: الَّذِي يَأْكُلُ يَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ؟ فَقَالَ: «حَاجَةُ أَحَدِهِمْ عِرْقٌ يَخْرُجُ كَرِيحِ الْمِسْكِ، فَيَضْمُرُ بَطْنُهُ»

যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: হে আবুল কাসিম! আপনি কি মনে করেন যে জান্নাতবাসীরা খাবে এবং পান করবে? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ, অবশ্যই। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! জান্নাতবাসীদের মধ্যে একজনকে খাদ্য, পানীয়, সহবাস এবং কামনার ক্ষেত্রে একশ লোকের শক্তি দেওয়া হবে। লোকটি বলল: যে খাবে, তার কি (মল-মূত্রের) প্রয়োজন হবে? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাদের একজনের প্রয়োজন (মল-মূত্রের পরিবর্তে) হবে কস্তুরীর সুগন্ধির ন্যায় এক প্রকার ঘাম, যা বের হবে। ফলে তার পেট চুপসে যাবে (এবং খাদ্য হজম হয়ে যাবে)।

1723 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مُحَمَّدٌ قَالَ: نا سَيْفٌ، عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ الْآخَرِ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা তিনজন হও, তখন দু’জন অন্য একজনকে বাদ দিয়ে গোপনে কথা বলবে না। কারণ, এটি তাকে কষ্ট দেবে।”

1724 - وَبِهِ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195] قَالَ: « نَزَلَتْ فِي النَّفَقَةِ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর এই বাণী— {আর আল্লাহর পথে ব্যয় করো এবং তোমরা নিজ হাতে নিজেদেরকে ধ্বংসের মুখে ঠেলে দিও না} (সূরা বাকারা: ১৯৫) — প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: এটি (মূলত) আল্লাহর পথে ব্যয় (বা খরচ) করার বিষয়ে নাযিল হয়েছে।

1725 - وَبِهِ: عَنْ شَقِيقٍ، عَنِ الصَّبِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، أَنَّهُ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ، فَقَالَ: « هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

সাবি’ ইবনে মা’বাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হজ্জ ও উমরা উভয়ের জন্য একত্রে ইহরাম বেঁধেছিলেন। অতঃপর তিনি বিষয়টি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উল্লেখ করলে, তিনি (উমর) বললেন: “তুমি তোমার নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহর দিকে পরিচালিত হয়েছ।”

1726 - وَعَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا، وَلَا شَاةً، وَلَا بَعِيرًا، وَلَا أَوْصَى»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (তাঁর ওফাতের সময়) কোনো দীনার, কোনো দিরহাম, কোনো ছাগল কিংবা কোনো উট রেখে যাননি, আর তিনি কোনো (বিশেষ) ওসিয়তও করে যাননি।

1727 - وَعَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، -[203]- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর জন্য একটি করে কবুলযোগ্য দু‘আ (প্রার্থনা) রয়েছে। আর আমি আমার সেই দু‘আকে আমার উম্মতের জন্য শাফা‘আত (সুপারিশ) হিসেবে সংরক্ষণ করে রেখেছি।"

1728 - وَبِهِ: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « تَجَوَّزُوا فِي الصَّلَاةِ، فَإِنَّ خَلْفَكُمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “তোমরা সালাত সংক্ষিপ্ত করো; কারণ তোমাদের পেছনে দুর্বল, বৃদ্ধ এবং প্রয়োজনশীল ব্যক্তি রয়েছে।”

1729 - وَبِهِ: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، وَهُمْ أَلْيَنُ أَفْئِدَةً، وَأَلْيَنُ قُلُوبًا. الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ، وَالْقَسْوَةُ وَغِلَظُ الْقَلْبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَرْبَابِ الْإِبِلِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ، فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তোমাদের কাছে ইয়ামানবাসীরা এসেছে। তারা অন্তর ও হৃদয়ের দিক থেকে অত্যন্ত কোমল ও নরম। ঈমান হলো ইয়ামানের, আর প্রজ্ঞাও (হিকমত) হলো ইয়ামানের। পক্ষান্তরে কঠোরতা এবং মনের কাঠিন্য হলো প্রাচ্যের দিককার উটের মালিক ‘ফাদদাদীন’দের মধ্যে—যারা রাবিয়া ও মুদার গোত্রের লোক।"