2230 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُرِّيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: نا حَرْبُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّحَّانُ قَالَ: نا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَشْقَرُ قَالَ: نا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الزَمُوا مَوَدَّتَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ، فَإِنَّهُ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ يَوَدُّنَا دَخَلَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِنَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يَنْفَعُ عَبْدًا عَمَلُهُ إِلَّا بِمَعْرِفَةِ حَقَّنَا»

আল-হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা আমাদের, অর্থাৎ আহলুল বাইতের (নবী পরিবারের) প্রতি ভালোবাসা দৃঢ়ভাবে ধারণ করো। কেননা, যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে এমতাবস্থায় যে সে আমাদের ভালোবাসে, সে আমাদের সুপারিশের (শাফায়াতের) মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করবে। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমাদের হক (অধিকার) সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করা ছাড়া কোনো বান্দার আমল তাকে কোনো উপকার দেবে না।"

2231 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ الْبَصْرِيُّ، بِالْبَصْرَةِ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، -[361]- عَنْ جَابِرٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى عَنْ أَكْلِ الْكُرَّاثِ وَالْبَصَلِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুররাছ (পেঁয়াজ সদৃশ এক প্রকার সবজি) এবং পেঁয়াজ ভক্ষণ করতে নিষেধ করতেন।

2232 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قُرْقُرَةَ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ: نا الْحُسَيْنُ بْنُ سَيَّارٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: نا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَمَّا مَاتَ ابْنُ آدَمَ، قَالَ آدَمُ لِامْرَأَتِهِ حَوَّاءَ: إِنَّهُ قَدْ مَاتَ ابْنُكِ، قَالَتْ: وَمَا الْمَوْتُ؟ قَالَ: لَا يَطْعَمُ، وَلَا يَشْرَبُ، وَلَا يَمْشِي، وَلَا يَبْطُشُ، فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ صَرَخَتْ، فَقَالَ: الرَّنَّةُ عَلَيْكِ وَعَلَى بَنَاتِكِ، وَأَنَا وَبَنِيَّ بُرَآءُ، فَصَارَتِ الْمَوَاتِيمُ عَلَى النِّسَاءِ»
لَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ "

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যখন আদম-সন্তান (হাবিল) মারা গেল, তখন আদম (আঃ) তাঁর স্ত্রী হাওয়া (আঃ)-কে বললেন: ’তোমার পুত্র মারা গেছে।’ হাওয়া (আঃ) বললেন: ’মৃত্যু কী?’ তিনি বললেন: ’সে পানাহার করে না, হাঁটে না এবং কোনো কাজ করতে বা ধরতে পারে না।’ যখন তিনি এই কথা বললেন, তখন হাওয়া (আঃ) চিৎকার করে উঠলেন। তখন আদম (আঃ) বললেন: ’এই উচ্চস্বরে বিলাপ করা তোমার উপর এবং তোমার কন্যাদের উপর বর্তাল, আর আমি ও আমার পুত্ররা এর থেকে মুক্ত।’ সুতরাং, (মৃত্যুর পর) বিলাপ ও মাতম নারীদের উপর সাব্যস্ত হলো।"

2233 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: نا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ قَالَ: نا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى فَقَالَ: رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَبِنْتَ ابْنٍ، وَأُخْتًا، فَقَالَ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ، وَسَتَأْتِي ابْنَ مَسْعُودٍ، وَيَقُولُ لَكَ مِثْلَ ذَلِكَ. فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ لِي: كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ: « الِابْنَةُ النِّصْفُ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ التَّكْمِلَةُ، وَلِلْأُخْتِ الثُّلُثُ، هَكَذَا فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
لَمْ يَرْوِِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ إِلَّا قَيْسٌ، وَلَا عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ "

আবু উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন: এক ব্যক্তি মারা গেছে এবং সে তার কন্যা, পুত্রের কন্যা (নাতনি) ও এক বোন রেখে গেছে।

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কন্যার জন্য অর্ধেক অংশ এবং বোনের জন্য অর্ধেক অংশ। তুমি শীঘ্রই ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাও, তিনিও তোমাকে একই কথা বলবেন।

এরপর আমি ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম, আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে এমন এমন (এই ফয়সালা) দিয়েছেন।

তখন ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি আমি এই ফয়সালা করি, তবে আমি পথভ্রষ্ট হয়ে যাব এবং আমি হেদায়েতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত থাকব না। (সঠিক বিধান হলো:) কন্যার জন্য অর্ধেক অংশ, পুত্রের কন্যার জন্য দুই-তৃতীয়াংশ পূরণের অংশ (তাকমিলা), আর বোনের জন্য এক-তৃতীয়াংশ। এভাবেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর বিধান নির্ধারণ করেছেন।

2234 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الْأَدَمِيُّ قَالَ: نا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ الدَّبَّاغُ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ ظَهْرَ مَرٍّ، فَأُهْدِيَ عُضْوَ صَيْدٍ، فَرَدَّهُ عَلَى الرَّسُولِ، وَقَالَ لَهُ: « اقْرَأْ عَلَيْهِ السَّلَامَ، وَقُلْ: لَوْلَا أَنَّا حُرُمٌ مَا رَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ»

বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘যাহরে মার’ নামক স্থানে অবস্থান করলেন। অতঃপর তাঁর কাছে শিকার করা পশুর একটি অঙ্গ (মাংস) উপহার হিসেবে পাঠানো হলো। তিনি সেই উপহারটি বাহকের মাধ্যমে (উপহার প্রেরণকারীর কাছে) ফিরিয়ে দিলেন এবং তাকে বললেন: "তাকে আমার সালাম পৌঁছে দাও এবং বলো: ‘যদি আমরা ইহরাম অবস্থায় না থাকতাম, তবে আমরা তোমার উপহার ফিরিয়ে দিতাম না।’"

2235 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْأَيْلِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ؟ قَالَ: «أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ؟»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ إِلَّا الْمُحَارِبِيُّ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! কোনো ব্যক্তি কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে?”

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তোমাদের সকলের কি দুটি করে কাপড় আছে?”

2236 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْشِيٍّ ابْنُ أَخِي الْمَخْشِيِّ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ: نا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِي الْمُغِيرَةُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلِمَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ، فَيُلَبِّسُ عَلَيْهِ، حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই শয়তান তোমাদের কারো নামাযের সময় আসে এবং তাকে (নামাযের বিষয়ে) গোলমাল পাকিয়ে দেয়, ফলে সে জানতে পারে না যে সে কত রাকাত নামায আদায় করেছে। তোমাদের কেউ যখন এমন পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়, তখন সে যেন বসা অবস্থায় দুটি সিজদা করে নেয়।"

2237 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، قَالَتْ: «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِي لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ، فَجَعَلَهُ فِي حِجْرِهِ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا بِمَاءٍ، فَنَضَحَهُ عَلَى ثَوْبِهِ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ»

উম্ম কায়স বিনতে মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার এমন একটি পুত্র সন্তানকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, যে তখনও পর্যন্ত খাবার খাওয়া শুরু করেনি। অতঃপর তিনি (নবীজী) তাকে তাঁর কোলে রাখলেন। তখন সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাপড়ের ওপর পেশাব করে দিল। তিনি পানি আনতে বললেন এবং তাঁর কাপড়ের ওপর তা ছিটিয়ে দিলেন, কিন্তু ধৌত করলেন না।

2238 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ওযু করে, সে যেন নাকে পানি দিয়ে ঝেড়ে ফেলে (নাসিকা পরিষ্কার করে)। আর যে ইস্তিজমার (ঢেলা বা পাথর দিয়ে শৌচকর্ম) করে, সে যেন বিজোড় সংখ্যায় তা করে।”

2239 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، «أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ، قَدْ وَضَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى»

আব্দুল্লাহ ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মসজিদে চিত হয়ে শোয়া অবস্থায় দেখেছেন যে, তিনি তাঁর এক পা আরেক পায়ের উপর রেখেছিলেন।

2240 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا مِنْ مُصِيبَةٍ يُصَابُ بِهَا الْمُسْلِمُ إِلَّا كَفَّرَتْ عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: মুসলিম ব্যক্তিকে যে কোনো বিপদ স্পর্শ করে, তার দ্বারা আল্লাহ তার গুনাহসমূহ মোচন করে দেন; এমনকি একটি কাঁটা বিঁধলেও (তার বিনিময়ে)।

2241 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْوَزَغُ فُوَيْسِقَةٌ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "টিকটিকি হলো একটি দুষ্ট প্রাণী (ফুওয়াইসিকাহ্‌)।”

2242 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ»

সাঈদ ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি যমীনের সামান্য অংশও যুলুম করে (অন্যায়ভাবে) দখল করবে, কিয়ামতের দিন তাকে সাতটি যমীন থেকে তা বেষ্টন করে গলায় পরিয়ে দেওয়া হবে।”

2243 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، -[364]- أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ هَلَكْتُ، فَقَالَ: «لِمَ؟» قَالَ: فَأَجِدُنِي أُحِبُّ الْخُيَلَاءَ، وَيَنْهَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا فَوْقَ صَوْتِكَ، وَأَنَا جَهِيرُ الصَّوْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ثَابِتُ، أَلَيْسَ تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وَتُقْتَلَ شَهِيدًا وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟»

থাবিত ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি ভয় পাচ্ছি যে আমি ধ্বংস হয়ে গেছি। তিনি (রাসূল) জিজ্ঞেস করলেন: কেন? তিনি বললেন: কারণ আমি নিজেকে অহংকার (খুয়ালা’) পছন্দ করতে দেখি। আর আল্লাহ তাআলা নিষেধ করেছেন যেন আমরা আপনার কণ্ঠস্বরের উপর আমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু না করি, অথচ আমি উচ্চকণ্ঠের অধিকারী। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে থাবিত! তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি প্রশংসিত জীবন যাপন করবে, শহীদ হিসেবে নিহত হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করবে?"

2244 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَاهُ، أَنَّ أَبَاهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُمَا، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّكَ رَجُلٌ تَائِهٌ، « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "নিশ্চয়ই আপনি একজন পথভ্রষ্ট ব্যক্তি (বা বিভ্রান্ত)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিনে নারীদের মুত’আ (সাময়িক বিবাহ) করতে এবং গৃহপালিত গাধার মাংস ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন।"

2245 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، حَدَّثَهُ، أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ بْنِ قَيْسٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا، وَهُوَ بِوَدَّانَ أَوْ بِالْأَبْوَاءِ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ قَالَ: فَعَرَفَ فِي وَجْهِي كَآبَةَ رَدِّهِ عَلَيَّ، فَقَالَ: « لَيْسَ بِنَا رَدُّهُ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ»

সা’ব ইবনু জাছছামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে ওয়াদ্দান অথবা আবওয়া নামক স্থানে থাকা অবস্থায় একটি বন্য গাধা উপহার দিলেন। কিন্তু তিনি (নবী সাঃ) সেটি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। সা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমার চেহারায় উপহারটি ফিরিয়ে দেওয়ার কারণে যে বিষণ্ণতা ছিল, তা তিনি বুঝতে পারলেন। তখন তিনি বললেন: “তোমার প্রতি বিদ্বেষবশত আমরা এটি ফিরিয়ে দিচ্ছি না, বরং আমরা (বর্তমানে) ইহরাম অবস্থায় আছি।”

2246 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَخِي الْمَخْشِيِّ قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِي الْمُغِيرَةُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكْتُ قَالَ: « وَيْحَكَ، مَا لَكَ؟» قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي، وَأَنَا صَائِمٌ، فِي رَمَضَانَ قَالَ: «هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا؟» قَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: «فَهَلْ تُطِيقُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟» قَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟» قَالَ: لَا، يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ. فَبَيْنَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ أُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ، فَقَالَ: «أَيْنَ الَّذِي أَتَى؟» فَدُعِيَ لَهُ، فَقَالَ: «خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ» قَالَ: أَعَلَى أَفْقَرَ مِنْ أَهْلِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ وَاللَّهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنَّا، فَضَحِكَ -[365]- حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ، ثُمَّ قَالَ: «خُذْهُ، فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ» لَا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهَا: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। এমন সময় এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ধ্বংস হয়ে গেছি।"

তিনি (নবী) বললেন, "দুর্ভাগ্য তোমার! তোমার কী হলো?"

লোকটি বলল, "আমি রমজানে রোজা অবস্থায় আমার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়েছি।"

তিনি বললেন, "তুমি কি এমন কোনো গোলাম (বা দাস) পাও যাকে মুক্ত করে দিতে পারো?"

সে বলল, "আল্লাহর কসম, না, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

তিনি বললেন, "তাহলে কি তুমি একাধারে দুই মাস রোজা রাখতে সক্ষম হবে?"

সে বলল, "আল্লাহর কসম, না, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

তিনি বললেন, "তাহলে কি তুমি ষাটজন দরিদ্রকে খাবার খাওয়াতে পারবে?"

সে বলল, "না, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

(এ কথা শুনে) তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন।

তারা এই অবস্থায় থাকাকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট খেজুর ভর্তি একটি ঝুড়ি আনা হলো। তিনি বললেন, "যে লোকটি এসেছিল, সে কোথায়?"

তখন তাকে ডেকে আনা হলো। তিনি (নবী) বললেন, "এটা নাও এবং সাদকা (দান) করে দাও।"

লোকটি বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পরিবারের চেয়েও কি বেশি অভাবগ্রস্ত কাউকে দেব? আল্লাহর কসম! মদীনার উভয় প্রান্তের (দু’টি পাথুরে অঞ্চলের) মাঝে আমাদের চেয়ে দরিদ্র কোনো পরিবার আর নেই।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে হাসলেন যে তাঁর দাঁতগুলো দেখা গেল। এরপর তিনি বললেন, "এটা নাও এবং তোমার পরিবারকেই খাওয়াও।"

2247 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْهَرَوِيُّ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: نا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ: نا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ بِالْهَاجِرَةِ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ عُمَرُ، فَخَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ؟ قَالَ: وَاللَّهِ مَا أَجِدُ فِي بَطْنِي مِنْ حَاقِّ الْجُوعِ. قَالَ: وَأَنَا وَاللَّهِ مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ، فَبَيْنَمَا هُمَا كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْهِمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا أَخْرَجَكُمَا فِي هَذِهِ السَّاعَةِ؟» فَقَالَا: أَخْرَجَنَا، وَاللَّهِ مَا نَجِدُ فِي بُطُونِنَا مِنْ حَاقِّ الْجُوعِ. فَقَالَ: «وَأَنَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ، فَقُومَا» ، فَقَامُوا. فَانْطَلَقُوا حَتَّى أَتَوْا بَابَ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَّخِرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا كَانَ أَوْ لَبَنًا، فَأَبْطَأَ يَوْمَئِذٍ فَلَمْ يَأْتِ لِحِينِهِ، فَأَطْعَمَهُ أَهْلَهُ، وَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلِهِ يَعْمَلُ فِيهِ، فَلَمَّا أَتَوْا بَابَ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ خَرَجَتِ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللَّهِ وَبِمَنْ مَعَهُ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَيْنَ أَبُو أَيُّوبَ؟» قَالَتْ: يَأْتِيكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ السَّاعَةَ. فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَصُرَ بِهِ أَبُو أَيُّوبَ وَهُوَ يَعْمَلُ فِي نَخْلٍ لَهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى أَدْرَكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِنَبِيِّ اللَّهِ وَبِمَنْ مَعَهُ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَيْسَ الْحِينُ الَّذِي كُنْتَ تَجِيئُنِي فِيهِ، فَرَدَّهُ، فَجَاءَ إِلَى عِذْقِ النَّخْلِ فَقَطَعَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحْبَبْتُ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ رُطَبِهِ وَبُسْرِهِ وَتَمْرِهِ، وَلَأَذْبَحَنَّ لَكَ مَعَهَا قَالَ: «إِنْ ذَبَحْتَ فَلَا تَذْبَحَنَّ ذَاتَ دَرٍّ» . -[366]- فَأَخَذَ عَنَاقًا لَهُ أَوْ جَدْيًا فَذَبَحَهُ، وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: اخْتَبِزِي وَأَطْبُخُ أَنَا، فَأَنْتِ أَعْلَمُ بِالْخَبْزِ، فَعَمَدَ إِلَى نِصْفِ الْجَدْيِ فَطَبَخَهُ، وَشَوَى نِصْفَهُ، فَلَمَّا أَدْرَكَ الطَّعَامُ وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَدْيِ فَوَضَعَهُ عَلَى رَغِيفٍ، فَقَالَ: «يَا أَبَا أَيُّوبَ، أَبْلِغْ بِهَذَا فَاطِمَةَ، فَإِنَّهَا لَمْ تُصِبْ مِثْلَ هَذَا مُنْذُ أَيَّامٍ» . فَلَمَّا أَكَلُوا وَشَبِعُوا، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُبْزٌ وَلَحْمٌ وَبُسْرٌ وَتَمْرٌ وَرُطَبٌ» ، وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذَا هُوَ النَّعِيمُ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ، فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أَصَبْتُمْ مِثْلَ هَذَا وَضَرَبْتُمْ بِأَيْدِيكُمْ، فَقُولُوا: بِسْمِ اللَّهِ وَبَرَكَةِ اللَّهِ، فَإِذَا شَبِعْتُمْ، فَقُولُوا: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَشْبَعَنَا وَأَرْوَانَا وَأَنْعَمَ وَأَفْضَلَ، فَإِنَّ هَذَا كَفَافٌ بِهَذَا» . وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْتِي إِلَيْهِ أَحَدٌ مَعْرُوفًا إِلَّا أَحَبَّ أَنْ يُجَازِيهِ، فَقَالَ لِأَبِي أَيُّوبَ: «ائْتِنَا غَدًا» ، فَلَمْ يَسْمَعْ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ، فَلَمَّا أَتَاهُ أَعْطَاهُ وَلِيدَةً، فَقَالَ: «يَا أَبَا أَيُّوبَ، اسْتَوْصِ بِهَا خَيْرًا، فَإِنَّا لَمْ نَرَ إِلَّا خَيْرًا مَا دَامَتْ عِنْدَنَا» ، فَلَمَّا جَاءَ بِهَا أَبُو أَيُّوبَ قَالَ: مَا أَجِدُ لَوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرًا مِنْ أَنْ أَعْتِقَهَا، فَأَعْتَقَهَا «
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ إِلَّا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্বিপ্রহরের প্রচণ্ড গরমের সময় বের হলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা শুনে তিনিও বের হলেন এবং দেখতে পেলেন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে। তিনি বললেন, "হে আবু বকর! এই সময়ে আপনাকে কিসে বের করেছে?" তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম! পেটের তীব্র ক্ষুধা ছাড়া আমি আর কিছু পাইনি।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর কসম! আমাকেও এছাড়া আর কিছু বের করেনি।"

তাঁরা যখন এই অবস্থায় ছিলেন, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের কাছে এলেন এবং বললেন, "এই সময়ে তোমাদের কিসে বের করেছে?" তাঁরা বললেন, "আল্লাহর কসম! আমাদের পেটের তীব্র ক্ষুধা ছাড়া আর কিছু বের করেনি।" তখন তিনি বললেন, "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমাকেও এছাড়া আর কিছু বের করেনি। তোমরা ওঠো।" অতঃপর তাঁরা উঠলেন।

তাঁরা রওনা হলেন এবং আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজায় পৌঁছলেন। আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য সাধারণত খাবার বা দুধ জমিয়ে রাখতেন। কিন্তু সেদিন তিনি দেরিতে এলেন এবং সময়মতো না আসায় তিনি তা তাঁর পরিবারকে খাইয়ে দিয়েছিলেন এবং নিজে খেজুর বাগানে কাজে চলে গিয়েছিলেন।

যখন তাঁরা আবু আইয়ুব আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজায় পৌঁছলেন, তখন একজন মহিলা বের হয়ে এসে বললেন, "মারহাবা! আল্লাহর রাসূলকে এবং তাঁর সঙ্গে যারা আছেন সবাইকে স্বাগতম!" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আবু আইয়ুব কোথায়?" তিনি বললেন, "হে আল্লাহর নবী! তিনি এই মুহূর্তে আপনার কাছেই আসছেন।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ফিরলেন), আর আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে দেখতে পেলেন যখন তিনি তাঁর খেজুর বাগানে কাজ করছিলেন। তিনি দ্রুত ছুটে এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলেন এবং বললেন, "আল্লাহর নবীকে ও তাঁর সঙ্গীদের স্বাগতম!" তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! এটি সেই সময় নয়, যখন আপনি আমার কাছে আসেন।"

এরপর তিনি ফিরে গেলেন এবং খেজুরের কাঁদির কাছে এসে সেটি কেটে নিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "এর (পুরো কাঁদি কাটার) কী প্রয়োজন ছিল?" তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি চাইলাম, আপনি তা থেকে পাকা খেজুর (রুতাব), আধাপাকা খেজুর (বুসর) এবং শুকনো খেজুর (তামার)—সব ধরনের খান। আর আমি এর সাথে আপনার জন্য (একটি পশু) যবেহও করব।" নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যদি যবেহ করো, তবে দুধেল পশু যবেহ করো না।"

অতঃপর তিনি তাঁর একটি মাদী ছাগল বা বকরীর বাচ্চা নিলেন এবং যবেহ করলেন। তিনি তাঁর স্ত্রীকে বললেন, "তুমি রুটি তৈরি করো আর আমি রান্না করি, কারণ রুটি বানানোর ব্যাপারে তুমি বেশি জানো।" এরপর তিনি বকরীর বাচ্চাটির অর্ধেক রান্না করলেন এবং অর্ধেক কাবাব করলেন।

খাবার প্রস্তুত হলে তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণের সামনে পরিবেশন করা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন সেই গোশত থেকে কিছুটা নিলেন এবং রুটির উপর রেখে বললেন, "হে আবু আইয়ুব! এটি ফাতিমাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পৌঁছে দাও। কারণ সে বেশ কিছুদিন যাবৎ এ ধরনের খাবার পায়নি।"

তাঁরা যখন খেলেন এবং তৃপ্ত হলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "রুটি, গোশত, আধাপাকা খেজুর, শুকনো খেজুর এবং পাকা খেজুর!"—এই কথা বলার সময় তাঁর দু’চোখ অশ্রুসজল হয়ে উঠলো। অতঃপর তিনি বললেন, "এগুলোই সেই নিয়ামত, যার সম্পর্কে কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে জিজ্ঞেস করা হবে।"

এই কথা শুনে সাহাবীগণের মন ভারাক্রান্ত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যখন তোমরা এ ধরনের কিছু পাও এবং (খাবারের জন্য) হাত বাড়াও, তখন বলো: ’বিসমিল্লাহি ওয়া বারাকাতিল্লাহ’ (আল্লাহর নামে এবং আল্লাহর বরকত সহকারে)। আর যখন তোমরা পরিতৃপ্ত হবে, তখন বলো: ’আলহামদুলিল্লাহিল্লাযী আশবা’আনা ওয়া আরওয়ানা ওয়া আন’আমা ওয়া আফদ্বাল’ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদেরকে পরিতৃপ্ত করেছেন, আমাদের পান করিয়েছেন, অনুগ্রহ করেছেন ও শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন)। কারণ এভাবে (আল্লাহর কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন) এর বিনিময়ে যথেষ্ট হবে।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এমন অভ্যাস ছিল যে, কেউ তাঁর প্রতি কোনো অনুগ্রহ করলে তিনি তার প্রতিদান দিতে পছন্দ করতেন। তাই তিনি আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "আগামীকাল আমাদের কাছে এসো।" আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (লজ্জায়) শুনতে পেলেন না। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে তাঁর কাছে আসতে বলছেন।"

পরদিন তিনি যখন এলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে একজন দাসী দান করলেন এবং বললেন, "হে আবু আইয়ুব! এর প্রতি সদাচরণের উপদেশ দিচ্ছি, কেননা যতক্ষণ সে আমাদের কাছে ছিল, আমরা তার মধ্যে কল্যাণ ছাড়া কিছু দেখিনি।"

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সেই দাসীকে নিয়ে এলেন, তখন তিনি বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই উপদেশের চেয়ে উত্তম আর কী হতে পারে যে আমি তাকে আযাদ করে দেই?" অতঃপর তিনি তাকে আযাদ করে দিলেন।

2248 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو طَلْحَةَ الْمُجَاشِعِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ قَالَ: نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ قَالَ: نا حُلْوُ بْنُ السَّرِيِّ الْأَوْدِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ يَتَغَنَّى وَيَدَعُ أَنْ يُقْرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُلْوِ بْنِ السَّرِيِّ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، تَفَرَّدَ -[367]- بِهِ: أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ "

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না পাই যে, সে তার এক পা অন্যটির উপর রেখে আরাম করছে এবং গুনগুন করে গান গেয়ে চলেছে, অথচ সে সূরা আল-বাক্বারাহ তিলাওয়াত করা ছেড়ে দিয়েছে।

2249 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوَارِبِيُّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نا عَمِّي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: نا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ يَكُونُ حَامِيَةَ الْقَوْمِ وَيَدْفَعُ عَنْ أَصْحَابِهِ، أَيَكُونُ نَصِيبُهُ مِثْلَ نَصِيبِ غَيْرِهِ؟ قَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَهَلْ تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ إِلَّا بِضُعَفَائِكُمْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ "

সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি (রাসূলুল্লাহকে) জিজ্ঞেস করলাম, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! কোনো ব্যক্তি যদি নিজ গোত্রের রক্ষক হয় এবং সে তার সঙ্গীদের পক্ষ থেকে (শত্রুকে) প্রতিহত করে, তবে কি তার অংশ (গনিমত বা পুরস্কারে) অন্যদের অংশের মতোই হবে?”

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তোমার মা তোমাকে হারাক! তোমরা কি তোমাদের দুর্বলদের মাধ্যমেই জীবিকা পাও না এবং সাহায্যপ্রাপ্ত হও না?”