2470 - وَعَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ "

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এক জাতির কথা উল্লেখ করেছেন, যারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন (ধর্ম) থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর লক্ষ ভেদ করে বেরিয়ে যায়। এরপর তারা আর কখনো তাতে ফিরে আসবে না।

2471 - وَعَنْ مُحَمَّدٍ، -[59]- أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে এবং বসে সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি দাঁড়ানো অবস্থাতেই রুকূ করতেন। আর যখন তিনি বসে সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি বসা অবস্থাতেই রুকূ করতেন।

2472 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ، قَالَا: نا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « الْحَلَالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَةً، وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا: إِنَّ اللَّهَ حَمَى حِمًى، وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَا حَرَّمَ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُخَالِطَهُ»

নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’হালাল সুস্পষ্ট এবং হারামও সুস্পষ্ট; আর এ দু’য়ের মাঝে কিছু সন্দেহজনক বিষয় রয়েছে। আমি এ ব্যাপারে তোমাদের জন্য একটি উদাহরণ পেশ করব: আল্লাহ তাআলা একটি সংরক্ষিত এলাকা (হিমা) নির্ধারণ করেছেন। আর আল্লাহর সংরক্ষিত এলাকা হলো সেই সব জিনিস যা তিনি হারাম করেছেন। আর যে ব্যক্তি সংরক্ষিত এলাকার আশেপাশে চারণ করে, সে তাতে প্রবেশ করে ফেলার নিকটবর্তী হয়ে যায়।’

2473 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ قَالَ: نا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ: أَلَا أُنَبِّئُكَ إِلَى مَا نَبَّأَنِي عَلِيٌّ؟ قَالَ: فِيهِمْ مُودَنُ الْيَدِ، أَوْ مُثَدَّنُ الْيَدِ، أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ، لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَأَنْبَأْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْنَا: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا

উবায়দা আস-সালমানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (অন্যান্যদের উদ্দেশ্যে) বললেন: আমি কি তোমাদেরকে সেই তথ্য দেবো না, যা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন?

তিনি (আলী রাঃ) বললেন: তাদের (খাওয়ারিজদের) মধ্যে এমন একজন লোক রয়েছে, যার হাত ছোট, অথবা খর্বাকার, অথবা বিকলাঙ্গ হবে। যদি তোমরা (বিজয়ের কারণে) অহংকারী না হয়ে যেতে, তাহলে আমি অবশ্যই তোমাদেরকে সেই পুরস্কারের কথা জানিয়ে দিতাম, যা আল্লাহ তাআলা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জবানে তাদের জন্য ওয়াদা করেছেন, যারা এদের (খাওয়ারিজদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে।

আমরা (উপস্থিত লোকেরা) বললাম: আপনি কি এটি সরাসরি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে শুনেছেন?

তিনি (আলী রাঃ) বললেন: হ্যাঁ, কা’বার রবের শপথ! – এভাবে তিনি তিনবার বললেন।

2474 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ قَالَ: نا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْلُو عَلَيَّ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق: 3] فَجَعَلَ يُعِيدُهَا عَلَيَّ حَتَّى نَعِسْتُ. ثُمَّ قَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنَ الْمَدِينَةِ؟» قُلْتُ: إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ، أَنْطَلِقُ فَأَنْطَلِقُ، فَأَكُونُ حَمَامَةً مِنْ حَمَامَةِ الْحَرَمِ قَالَ: «فَكَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْ مَكَّةَ؟» قُلْتُ: إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ، إِلَى الشَّامِ وَإلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ قَالَ: «فَكَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنَ الشَّامِ؟» قُلْتُ: إِذًا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ -[60]- أَضَعُ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي قَالَ: «أَوْ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا»

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতেন:

**"যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার জন্য (সংকট থেকে) বের হওয়ার পথ তৈরি করে দেন। এবং তাকে রিযিক দেন এমন উৎস থেকে যা সে কল্পনাও করে না। আর যে আল্লাহর ওপর ভরসা করে, তিনিই তার জন্য যথেষ্ট।"** (সূরা তালাক: ৩)।

তিনি আমার সামনে বারবার আয়াতটি পড়ছিলেন, এমনকি আমি তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লাম। এরপর তিনি বললেন, "হে আবু যর, তুমি কী করবে, যদি তোমাকে মদীনা থেকে বের করে দেওয়া হয়?"

আমি বললাম, "আমি প্রশস্ততা ও শান্তির দিকে চলে যাব। আমি চলতে থাকব এবং হারামের (মক্কা শরীফের) কবুতরের মধ্যে একটি কবুতর হয়ে যাব (অর্থাৎ হারামের আশ্রয়ে চলে যাব)।"

তিনি বললেন, "তখন তুমি কী করবে, যদি তোমাকে মক্কা থেকেও বের করে দেওয়া হয়?"

আমি বললাম, "আমি প্রশস্ততা ও শান্তির দিকে—শাম (সিরিয়া) এবং পবিত্র ভূমির (বায়তুল মুকাদ্দাসের) দিকে চলে যাব।"

তিনি বললেন, "তখন তুমি কী করবে, যদি তোমাকে শাম থেকেও বের করে দেওয়া হয়?"

আমি বললাম, "তখন, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি আমার তরবারি আমার কাঁধে রেখে দেব (অর্থাৎ যুদ্ধ করব)।"

তিনি বললেন, "অথবা এর চেয়েও উত্তম হলো— তুমি (নেতার কথা) শুনবে এবং মেনে চলবে, যদিও সে একজন হাবশী গোলাম হয়।"

2475 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: نا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَتْ: لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ "
قُلْتُ: أَكَانَ يُصَلِّي جَالِسًا؟ قَالَتْ: نَعَمْ، بَعْدَمَا حَطَمَهُ النَّاسُ
قُلْتُ: أَفَكَانَ يَقْرِنُ السُّوَرَ؟ قَالَتْ: الْمُفَصَّلَ
قُلْتُ: أَفَكَانَ يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ؟ قَالَتْ: مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلَّا رَمَضَانَ، وَلَا أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ غَيْرَ رَمَضَانَ

আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি সালাতুদ-দুহা (চাশতের নামায) আদায় করতেন?"

তিনি বললেন, "না, তবে তিনি কোনো সফর থেকে ফিরে আসলে (তা আদায় করতেন)।"

আমি জিজ্ঞেস করলাম, "তিনি কি বসে নামায আদায় করতেন?"

তিনি বললেন, "হ্যাঁ, যখন বার্ধক্যজনিত কারণে তিনি দুর্বল হয়ে পড়েছিলেন (বা বয়সের ভারে কাবু হয়ে গিয়েছিলেন)।"

আমি জিজ্ঞেস করলাম, "তিনি কি একাধিক সূরা একত্রে মিলিয়ে পড়তেন?"

তিনি বললেন, "আল-মুফাস্সাল (এর সূরাগুলো)।"

আমি জিজ্ঞেস করলাম, "তিনি কি পুরো মাস রোযা রাখতেন?"

তিনি বললেন, "রমযান মাস ছাড়া তিনি পুরো মাস রোযা রেখেছেন বলে আমার জানা নেই। আর রমযান ছাড়া তিনি এমন কোনো মাসও রোযা ছাড়া কাটাননি যে মাসটির কিছু অংশও তিনি রোযা রাখেননি।" (অর্থাৎ তিনি রমজান ছাড়া পুরো মাস রোযা রাখতেন না, তবে রমজান ছাড়া এমন কোনো মাসও যেত না যেখানে তিনি কিছু রোযা রাখেননি।)

2476 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ مِحْجَنِ بْنِ الْأَدْرَعِ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ عَرَضَ لِي وَأَنَا خَارِجٌ فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى صَعِدْنَا إِلَى أُحُدٍ، فَأَقْبَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: « وَيْلُ أُمِّهَا، قَرْيَةٌ يَدَعُهَا أَهْلُهَا كَأَيْنَعِ مَا تَكُونُ» قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مَنْ يَأْكُلُ ثَمَرَتَهَا؟ قَالَ: «عَافِيَةُ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ، وَلَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ، كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا تَلَقَّاهُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهَا مَلَكٌ، فَصَدَّهُ» ثُمَّ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَابِ الْمَسْجِدِ إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي، فَقَالَ: «يَقُولُهُ صَادِقًا» فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا فُلَانٌ أَكْثَرُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً، فَقَالَ: «لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ»

মিহজান ইবনুল আদরা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর কোনো প্রয়োজনে পাঠান। এরপর আমি যখন মদীনার পথে বের হয়ে যাই, তখন তিনি আমার সামনে এলেন। তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমরা রওয়ানা হলাম, অবশেষে আমরা উহুদ পাহাড়ে আরোহণ করলাম।

এরপর তিনি মদীনার দিকে মুখ করে বললেন: "ধ্বংস তার (মদীনার) জননীর জন্য! এটি এমন একটি জনপদ, যাকে তার বাসিন্দারা এমন সময় ছেড়ে যাবে যখন তা সবচেয়ে ফলবান ও উত্তম অবস্থায় থাকবে।"

আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! এর ফল কে খাবে?

তিনি বললেন: "পাখি ও হিংস্র পশুর দল তা ভোগ করবে। আর দাজ্জাল এতে প্রবেশ করতে পারবে না। যখনই সে এতে প্রবেশ করার ইচ্ছা করবে, তখনই এর প্রতিটি প্রবেশপথে একজন ফেরেশতা তাকে বাধা দেবে এবং প্রতিহত করবে।"

এরপর তিনি ফিরে আসলেন। আমরা যখন মসজিদের দরজায় পৌঁছলাম, তখন দেখতে পেলাম একজন লোক সালাত (নামাজ) আদায় করছে।

তিনি (নবীজি) বললেন: "সে তা (শাহাদা) সত্যের সাথে বলছে।"

আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! এই লোকটি অমুক, যে মদীনার লোকদের মধ্যে সর্বাধিক সালাত আদায়কারী।

তিনি বললেন: "তাকে তা (প্রশংসা) শুনিও না, নতুবা তুমি তাকে ধ্বংস করে দেবে।"

2477 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: نا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَكْتِبْنَا قَالَ: « لِمَ نُكْتِبُكُمْ؟ وَلَنْ نَجْعَلَهُ قُرْآنًا، وَلَكِنْ خُذُوا عَنَّا كَمَا كُنَّا نَأْخُذُ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ يَقُولُ: تَحَدَّثُوا، فَإِنَّ الْحَدِيثَ يُذَكِّرُ بَعْضُهُ بَعْضًا

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু নযরা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, "আপনি আমাদের জন্য লিখে দিন।"

তিনি বললেন, "আমরা তোমাদের জন্য কেন লিখব? আমরা তো এটিকে কুরআন বানিয়ে ফেলব না। বরং তোমরা আমাদের কাছ থেকে (মুখস্থ করে) গ্রহণ করো, যেভাবে আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে গ্রহণ করতাম।"

আর আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন, "তোমরা (হাদীস) আলোচনা করতে থাকো। কেননা এক হাদীস অন্য হাদীসকে স্মরণ করিয়ে দেয়। "

2478 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: نا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَهْمَسٍ إِلَّا الشُّعَيْثِيُّ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

কুরআন নিয়ে অযথা তর্ক-বিতর্ক করা কুফর।

2479 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: نا كَهْمَسٌ، عَنْ بُرْدٍ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ مِنْ آخِرِهِ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ أَوَّلِهِ، وَرُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ آخِرِهِ، قُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً "
قُلْتُ: أَكَانَ إِذَا أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ يَغْتَسِلُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، أَوْ مِنْ آخِرِهِ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِهِ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ آخِرِهِ. قُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً
قُلْتُ: أَفَكَانَ يَجْهَرُ بِقِرَاءَتِهِ فِي صَلَاتِهِ أَوْ يُخَافِتُ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا جَهَرَ، وَرُبَّمَا خَافَتَ، قُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। গুদাইফ ইবনুল হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি রাতের প্রথম ভাগে বিতর আদায় করতেন, নাকি শেষ ভাগে?

তিনি (আয়েশা) বললেন: তিনি কখনও রাতের প্রথম ভাগে বিতর আদায় করতেন, আবার কখনও রাতের শেষ ভাগে বিতর আদায় করতেন। আমি বললাম: আল্লাহু আকবার! সকল প্রশংসা সেই মহান আল্লাহর জন্য, যিনি এই বিষয়ে প্রশস্ততা (সুযোগ) রেখেছেন।

আমি আবার জিজ্ঞেস করলাম: যখন তাঁর ওপর জানাবাত (ফরয গোসল আবশ্যক) হতো, তখন তিনি কি রাতের প্রথম ভাগে গোসল করতেন, নাকি শেষ ভাগে?

তিনি বললেন: তিনি কখনও রাতের প্রথম ভাগে গোসল করতেন, আবার কখনও শেষ ভাগে গোসল করতেন। আমি বললাম: আল্লাহু আকবার! সকল প্রশংসা সেই মহান আল্লাহর জন্য, যিনি এই বিষয়ে প্রশস্ততা রেখেছেন।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কি সালাতে উচ্চস্বরে কিরাত পড়তেন নাকি চুপিসারে (নিম্নস্বরে)?

তিনি বললেন: তিনি কখনও উচ্চস্বরে পড়তেন, আবার কখনও চুপিসারে পড়তেন। আমি বললাম: আল্লাহু আকবার! সকল প্রশংসা সেই মহান আল্লাহর জন্য, যিনি এই বিষয়ে প্রশস্ততা রেখেছেন।

2480 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ: نا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: « أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ مُعَاذٌ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে আশুরার রোযা পালনের নির্দেশ দিয়েছিলেন।

2481 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ الشَّعَرِ حِكْمَةً»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "নিশ্চয়ই কিছু কবিতা প্রজ্ঞাপূর্ণ (বা হিকমতপূর্ণ)।"

2482 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ: نا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ إِلَّا الْحَجَبِيُّ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“জ্বর হলো জাহান্নামের উষ্ণ বাষ্প বা ফুঁস (ফেইহ) থেকে। অতএব, তোমরা পানি দ্বারা তা নিভিয়ে দাও (বা প্রশমিত করো)।”

2483 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى قَوْمٍ قَدْ نَصَبُوا حَمَامًا حَيًّا، وَهُمْ يَرْمُونَهُ، فَقَالَ: « هَذِهِ الْمُجَثَّمَةُ لَا يَحِلُّ أَكْلُهَا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا مُسْلِمٌ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদল লোকের কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা একটি জীবিত কবুতর দাঁড় করিয়ে রেখেছিল এবং সেটিকে লক্ষ্য করে তীর নিক্ষেপ করছিল। অতঃপর তিনি বললেন: “এটা হলো মুজাসসামাহ্ (যে প্রাণীকে বেঁধে লক্ষ্যবস্তু বানানো হয়)। এটাকে খাওয়া হালাল নয়।”

2484 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ: نا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَخَذَ قَيْدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ طَوَّقَهُ اللَّهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি (অন্যায়ভাবে) এক বিঘত পরিমাণ জমি দখল করে নেবে, আল্লাহ তাকে সাত তবক জমিনের দ্বারা বেষ্টন করে দেবেন (বা গলায় পরিয়ে দেবেন)।”

2485 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا حَفْصُ بْنُ عَمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَ: نا الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ الشِّخِّيرِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الضُّعَفَاءَ وَالْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"আমি জান্নাতের দিকে দৃষ্টিপাত করলাম, সেখানে দেখলাম যে এর অধিবাসীদের অধিকাংশই হচ্ছে দুর্বল ও দরিদ্র ব্যক্তিরা। আর আমি জাহান্নামের দিকে দৃষ্টিপাত করলাম, সেখানে দেখলাম যে এর অধিবাসীদের অধিকাংশই হচ্ছে নারী।"

2486 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: أَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، -[63]- عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: « أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غُلَامٌ، فَغَدَوْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَخَذْتُ بِيَدِهِ لِيُبَايِعَنِي، فَرَدَّهَا، وَلَمْ يُبَايِعْنِي»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْهِرْمَاسِ إِلَّا عِكْرِمَةُ

হিরমাস ইবনে যিয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এলাম যখন আমি ছিলাম একজন বালক। আমি তাঁর সামনে গেলাম এবং তাঁর হাত ধরলাম, যেন তিনি আমার থেকে বায়‘আত গ্রহণ করেন। কিন্তু তিনি তাঁর হাতটি ফিরিয়ে নিলেন এবং আমার নিকট থেকে বায়‘আত গ্রহণ করলেন না।

2487 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ الْكُوفِيُّ قَالَ: نا مِنْدَلٌ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْأَضْحَى عَلَيَّ فَرِيضَةٌ، وَهُوَ عَلَيْكُمْ سُنَّةٌ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ إِلَّا أَبُو جَنَابٍ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কুরবানি (ঈদুল আযহা) আমার উপর ফরয, আর তা তোমাদের উপর সুন্নাত।"

2488 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: نا نَاصِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ شَابٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَخِفُّ فِي حَوَائِجِهِ، فَقَالَ: «سَلْنِي حَاجَةً» . فَقَالَ: ادْعُ لِي بِالْجَنَّةِ قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَتَنَفَّسَ، وَقَالَ: « نَعَمْ، وَلَكِنْ أَعِنِّي بِكَثْرَةِ السُّجُودِ»
وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ دَفَنَ ثَلَاثَةً، فَصَبَرَ عَلَيْهِمْ، واحْتَسَبَهُمْ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» فَقَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ: أَوِ اثْنَيْنِ؟ فَقَالَ: «مَنْ دَفَنَ اثْنَيْنِ، فَصَبَرَ عَلَيْهِمَا، واحْتَسَبَهُمَا، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» فَقَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ: وَوَاحِدًا؟ فَسَكَتَ وَأَمْسَكَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا أُمَّ أَيْمَنَ، مَنْ دَفْنَ وَاحِدًا فَصَبَرَ عَلَيْهِ وَاحْتَسَبَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ»
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ سِمَاكٍ إِلَّا نَاصِحٌ

জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একজন যুবক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমত করতেন এবং তাঁর প্রয়োজন পূরণে দ্রুত তৎপর থাকতেন। তিনি (নবী সাঃ) তাকে বললেন, "আমার কাছে তোমার কোনো প্রয়োজন চাও।" যুবকটি বলল, "আমার জন্য জান্নাতের দোয়া করুন।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি (নবী সাঃ) মাথা উঠালেন, অতঃপর দীর্ঘশ্বাস ফেললেন এবং বললেন, "হ্যাঁ, তবে তুমি বেশি বেশি সিজদা করার মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করো।"

এবং তিনি (জাবির ইবনে সামুরাহ) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "যে ব্যক্তি তিনজন (সন্তানকে) দাফন করল, অতঃপর তাদের (বিয়োগে) ধৈর্য ধারণ করল এবং আল্লাহর কাছে সওয়াবের আশা রাখল, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে গেল।"

তখন উম্মে আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "অথবা দুজন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যে ব্যক্তি দুজনকে দাফন করল, অতঃপর তাদের (বিয়োগে) ধৈর্য ধারণ করল এবং আল্লাহর কাছে সওয়াবের আশা রাখল, তার জন্যও জান্নাত ওয়াজিব হয়ে গেল।"

উম্মে আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবার বললেন, "আর একজন?" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নীরব রইলেন এবং থেমে গেলেন। এরপর তিনি বললেন, "হে উম্মে আইমান, যে ব্যক্তি একজনকে দাফন করল, অতঃপর তার (বিয়োগে) ধৈর্য ধারণ করল এবং আল্লাহর কাছে সওয়াবের আশা রাখল, তার জন্যও জান্নাত ওয়াজিব হয়ে গেল।"

Null

অনুবাদের জন্য কোনো হাদিস বা বর্ণনাকারীর নাম সরবরাহ করা হয়নি। অনুগ্রহ করে আরবি পাঠ্যটি (Arabic Text) ও বর্ণনাকারীর তথ্য প্রদান করুন।