2890 - وَبِهِ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ، وَإِنَّهَا إِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ، وَإِنَّهَا لَا تَكُونُ أَقْرَبَ إِلَى اللَّهِ مِنْهَا فِي قَعْرِ بَيْتِهَا»

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নারী হলো সতর (যা আবৃত রাখা আবশ্যক)। আর যখন সে (ঘর থেকে) বের হয়, তখন শয়তান তাকে উঁকি মেরে দেখে (বা প্রলুব্ধ করার সুযোগ পায়)। আর সে তার ঘরের গহীনে (অভ্যন্তরে) থাকার চেয়ে আল্লাহ তাআলার অধিক নিকটবর্তী আর কোনো অবস্থায় হতে পারে না।

2891 - وَبِهِ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ وَلَا غَرَبَتْ إِلَّا وبِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ، يَسْمَعُ مَنْ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ: أَيُّهَا النَّاسُ، هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ، إِنَّ مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى، وَلَا آبَتْ إِلَّا وبِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ: اللَّهُمَّ مَنْ أَنْفَقَ فَأَعْطِهِ خَلَفًا، وَمَنْ أَمْسَكَ فَأَعْطِهِ تَلَفًا»

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

এমন কোনো সূর্য উদিত হয় না বা অস্ত যায় না, যখন তার দুই পাশে দুজন ফেরেশতা আহ্বানকারী হিসেবে থাকেন না। জিন ও মানুষ (দুই ভারী বস্তু বা জাতি) ব্যতীত পৃথিবীর সকলে তাদের আহ্বান শুনতে পায়। (তারা বলেন:) হে মানবজাতি! তোমাদের রবের দিকে দ্রুত ফিরে এসো। নিশ্চয় যা সামান্য কিন্তু প্রয়োজন পূরণে যথেষ্ট, তা সেই সম্পদ অপেক্ষা উত্তম যা প্রচুর কিন্তু মানুষকে (আল্লাহর স্মরণ থেকে) গাফেল করে দেয়।

আর যখন সূর্য (ফিরে আসে বা) অস্তমিত হয়, তখনও তার দুই পাশে দুজন ফেরেশতা আহ্বান করতে থাকেন। (তারা বলেন:) হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি (আপনার পথে) ব্যয় করে, আপনি তাকে উত্তম প্রতিদান দিন (বা তার স্থলাভিষিক্ত সম্পদ দান করুন)। আর যে ব্যক্তি (সম্পদ) আটকে রাখে বা কৃপণতা করে, আপনি তার সম্পদকে ধ্বংস করে দিন।

2892 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ أَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِعَرَفَةَ، وَيَدَاهُ إِلَى صَدْرِهِ -[190]- كَاسْتِطْعَامِ الْمِسْكِينِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا عَبْدُ الْمَجِيدِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি দেখেছি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরাফাতের ময়দানে দু’আ করছিলেন। তখন তাঁর উভয় হাত বুকের দিকে ছিল, ঠিক যেন কোনো অভাবী ব্যক্তি (খাদ্যের জন্য) আবেদন করছে।

2893 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ: نا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ الْيَمَامِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَتَكُونُ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي أَجْسَادِ الْإِنْسِ» قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: «تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ الْأَعْظَمِ، وَإِنْ ضَرَبَ ظَهْرَكَ، وَأَخَذَ مَالَكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا عُمَرُ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ سَلَّامٍ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "শীঘ্রই এমন কিছু শাসক (আমীর বা নেতা) আসবে, যারা আমার হেদায়েত অনুযায়ী পরিচালিত হবে না এবং আমার সুন্নাতকে অনুসরণ করবে না। আর এমন কিছু লোক থাকবে যাদের দেহ মানুষের দেহ হলেও তাদের অন্তর হবে শয়তানের অন্তরের মতো।"

আমি (হুযাইফা) বললাম: "যদি আমি সেই সময় পাই, তবে আমি কী করব?"

তিনি বললেন: "তুমি প্রধান আমীরের (শাসকের) কথা শুনবে এবং তার আনুগত্য করবে, যদিও সে তোমার পিঠে আঘাত করে এবং তোমার সম্পদ কেড়ে নেয়, তবুও তুমি শোনো এবং তার আনুগত্য করো।"

2894 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « سَيَلِي أُمُورَكُمْ مِنْ بَعْدِي رِجَالٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ، وَيُنْكِرُونَ عَلَيْكُمْ مَا تَعْرِفُونَ، فَلَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ»

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি:

"আমার পরে কিছু লোক তোমাদের নেতৃত্ব দেবে, যারা এমন সব বিষয়কে তোমাদের কাছে ’পরিচিত’ (স্বীকৃত) করে তুলবে যা তোমরা ’অস্বীকার’ (খারাপ মনে) করতে এবং এমন সব বিষয়কে ’অস্বীকার’ করবে যা তোমরা ’পরিচিত’ (সত্য) বলে জানতে। সুতরাং, যে আল্লাহ্‌র অবাধ্যতা করে, তার কোনো আনুগত্য নেই।"

2895 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا بِشْرُ بْنُ سَيْحَانَ قَالَ: نا حَلْبَسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِلَابِيُّ قَالَ: نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي زُوَّجْتُ ابْنَتِي، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي بِشَيْءٍ فَقَالَ: «مَا عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ غَدًا فَتَعَالَ فَجِئْنِي بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ وَعُودِ شَجَرٍ، وَآيَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَنْ أَجِيفَ -[191]- نَاحِيَةَ الْبَابِ» قَالَ: فَأَتَاهُ بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ وَعَودِ شَجَرٍ، فَجَعَلَ يَسْلُتُ الْعِرْقَ مِنْ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى امْتَلَأَتِ الْقَارُورَةُ، فَقَالَ: « خُذْ، وَأْمُرْ بِنْتَكَ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَطَيَّبَ أَنْ تَغْمِسَ هَذَا الْعُودَ فِي الْقَارُورَةِ وَتطَيَّبَ بِهِ» قَالَ: فَكَانَتْ إِذَا تَطَيَّبَتْ شَمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ رَائِحَةَ ذَلِكَ الطِّيبِ، فَسُمُّوا بَيْتَ الْمُطَيَّبِينَ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ إِلَّا سُفْيَانُ، وَلَا عَنْ سُفْيَانَ إلَّا حَلْبَسٌ، تَفَرَّدَ بِهِ بِشْرٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার মেয়ের বিবাহ দিয়েছি, আর আমি চাই যে আপনি আমাকে কিছু দিয়ে সাহায্য করুন।”

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “আমার কাছে তো কিছুই নেই, তবে আগামীকাল যখন হবে, তখন তুমি এসো এবং আমার জন্য একটি চওড়া মুখওয়ালা শিশি (বা বোতল) এবং একটি গাছের ডাল (বা কাঠি) নিয়ে এসো। আর আমার ও তোমার মাঝে নিদর্শন হলো এই যে, আমি দরজার একপাশে কিছু ফাঁকা করে রাখব (বা সামান্য খোলা রাখব)।”

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর লোকটি প্রশস্ত মুখওয়ালা শিশি ও গাছের কাঠি নিয়ে তাঁর (নবীজির) কাছে এলো। তখন তিনি তাঁর দুই বাহু থেকে ঘাম মুছে শিশিতে জমা করতে লাগলেন, যতক্ষণ না শিশিটি ভরে গেল।

এরপর তিনি বললেন, “এটি নাও, আর তোমার মেয়েকে আদেশ করো, যখন সে সুগন্ধি মাখতে চাইবে, তখন যেন সে এই কাঠিটিকে শিশির মধ্যে ডুবিয়ে নেয় এবং তা দিয়ে সুগন্ধি মাখে।”

বর্ণনাকারী বলেন, যখনই সে সুগন্ধি মাখত, মদিনাবাসীরা সেই সুগন্ধির ঘ্রাণ পেত। ফলস্বরূপ, তাদের বাড়ি ’বায়তুল মুতায়্যিবীন’ (সুগন্ধি মাখা পরিবার) নামে পরিচিতি লাভ করে।

2896 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ: نا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ: نا الذَّيَّالُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي حَنْظَلَةَ بْنَ حِذْيَمٍ يَقُولُ: وَفَدْتُ مَعَ جَدِّي حِذْيَمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي بَنِينَ ذَوِي لِحًى وَغَيْرَهُمْ، وَهَذَا أَصْغَرُهُمْ، فَأَدْنَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَسَحَ رَأْسِي، وَقَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ» قَالَ الذَّيَّالُ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ حَنْظَلَةَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْوَارِمِ وَجْهُهُ وَالشَّاةِ الْوَارِمِ ضَرْعُهَا، فَيَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ، عَلَى مَوْضِعِ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَمْسَحُهُ، فَيَذْهَبُ الْوَرَمُ لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ حَنْظَلَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو سَعِيدٍ

হানযালা ইবনে হিযইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার দাদা হিযইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গিয়েছিলাম।

অতঃপর (আমার দাদা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমার কয়েকজন ছেলে আছে, যাদের দাড়ি গজিয়েছে এবং যাদের এখনও দাড়ি গজায়নি। আর এ (হানযালা) তাদের মধ্যে সবচেয়ে ছোট।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে কাছে ডাকলেন, আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন এবং বললেন, “আল্লাহ তোমাতে বরকত দিন।”

দাইয়্যাল (হানযালার নাতি) বলেন, আমি হানযালাকে দেখেছি, তাঁর কাছে এমন ব্যক্তিকে আনা হতো যার মুখমণ্ডল ফুলে গিয়েছিল, অথবা এমন বকরীকে আনা হতো যার স্তন ফুলে যেত। তখন তিনি (হানযালা) বলতেন, “বিসমিল্লাহ” - সেই স্থানের উপর (আমি স্পর্শ করছি) যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাতের তালু দিয়ে স্পর্শ করেছিলেন। অতঃপর তিনি তা মুছে দিতেন, ফলে ফোলা (বা ওয়ারাম) দূর হয়ে যেত।

2897 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى قَالَ: -[192]- سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « عَمَّارٌ كَذَا وَكَذَا وَكَذَا، مَا لَمْ يَبْلُغْهُ السِّنُّ»
لَمْ يُرْوَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْكَاتِبُ

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আম্মার এইরকম, এইরকম এবং এইরকম (মহৎ গুণের অধিকারী), যতক্ষণ না তাঁর বয়স বেড়ে যায় (বা বার্ধক্যে পৌঁছায়)।”

2898 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا نَصْرٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ « يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতে দুইবার সালাম ফিরতেন।

2899 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا نَصْرٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: نا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا تَحَابَّ رَجُلَانِ فِي اللَّهِ إِلَّا كَانَ أَحِبَّهُمَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَشَدُّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখনই দুজন লোক আল্লাহর (সন্তুষ্টির) জন্য পরস্পরকে ভালোবাসে, তখন তাদের মধ্যে আল্লাহর আয্যা ওয়া জাল্লা-এর কাছে অধিক প্রিয় সে-ই, যে তার সঙ্গীকে বেশি ভালোবাসে।

2900 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدُ بْنِ حَيَّانَ قَالَ: نا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ، -[193]- عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « صُومُوا مِنْ وَضَحٍ إِلَى وَضَحٍ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ إِلَّا سَالِمٌ، وَلَا عَنْ سَالِمٍ إِلَّا مُفَضَّلٌ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو قُتَيْبَةَ

আবুল মালীহ ইবনে উসামা আল-হুযালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: “তোমরা (দিনের) আলো থেকে (দিনের) আলো পর্যন্ত রোযা রাখো।”

2901 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُوسَى قَالَ: نا سَلْمٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي النَّعْلَيْنِ وَالْخُفَّيْنِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عُمَرُ، تَفَرَّدَ بِهِ سَلْمٌ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুতো এবং চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন) পরা অবস্থায় সালাত আদায় করেছেন।

2902 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ: نا عُوَيْنُ بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ أَخُو رِيَاحِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: نا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اقْرَءُوا الْقُرْآنَ بِالْحُزْنِ، فَإِنَّهُ نَزَلَ بِالْحُزْنِ»

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বলেছেন: "তোমরা বিষণ্ণতা (সকরুণতা) সহকারে কুরআন পাঠ করো; কারণ তা (কুরআন) বিষণ্ণতা (সকরুণতা) সহকারেই অবতীর্ণ হয়েছে।"

2903 - وَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى ظَوَاهِرُهَا مِنْ بَوَاطِنِهَا، وبَوَاطِنُهَا مِنْ ظَوَاهِرِهَا أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُتَحَابِّينَ فِيهِ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيهِ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيهِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا عُوَيْنٌ، تَفَرَّدَ بِهِمَا إِسْمَاعِيلُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই জান্নাতে এমন কক্ষসমূহ (প্রাসাদ) রয়েছে, যার বাইরের অংশ ভেতরের দিক থেকে দেখা যায় এবং ভেতরের অংশ বাইরের দিক থেকে দেখা যায়। আল্লাহ তাআলা এই কক্ষগুলো প্রস্তুত করে রেখেছেন তাদের জন্য, যারা তাঁর (আল্লাহর) সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে একে অপরের সাথে মহব্বত (ভালোবাসা) রাখে, যারা তাঁর (আল্লাহর) সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং যারা তাঁর (আল্লাহর) সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে উদারভাবে (সম্পদ বা প্রয়োজন) দান করে।”

2904 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ: نا جَعْفَرٌ الضُّبَعِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلِيهِ، وَرُبَّمَا خَلَعَهُمَا لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করছেন এবং কখনো কখনো তিনি তা খুলে ফেলতেন।

2905 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ: نا بَكَّارُ بْنُ سُقَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، بِالزَّاوِيَةِ، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ كَانَ؟ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ كُنْتَ تُوَضِّئُهُ قَالَ: «نَعَمْ» ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَأُتِيَ بِطَسْتٍ وبِقَدَحٍ نُحِتَ، يَقُولُ: كَمَا نُحِتَ فِي أَرْضِهِ فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَكْفَأَ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْمَاءِ، فَأَنْعَمَ غُسْلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَغَسَلَهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً غَيْرَ أَنَّهُ أَمَرَّهَا عَلَى أُذُنَيْهِ، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ كَفَّيْهِ جَمِيعًا فِي الْمَاءِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(রাশিদ আবূ মুহাম্মাদ আল-হিম্মানী বলেন,) আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যাভিয়াহ নামক স্থানে দেখলাম। তখন আমি বললাম: আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উযূ (পবিত্রতা) সম্পর্কে অবহিত করুন, তা কেমন ছিল? কেননা, আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে আপনিই তাঁকে উযূ করাতেন (অর্থাৎ উযূর পানি প্রস্তুত করে দিতেন)।

তিনি (আনাস) বললেন: ‘হ্যাঁ’। অতঃপর তিনি উযূর পানি চাইলেন। এরপর তাঁর কাছে একটি পাত্র (টব) ও খোদাই করা একটি পেয়ালা আনা হলো। বর্ণনাকারী বলেন: যেন তা তারই জমিন থেকে খোদাই করা হয়েছে। এরপর তা তাঁর সামনে রাখা হলো। অতঃপর তিনি উভয় হাতের উপর পানি ঢাললেন এবং খুব ভালোভাবে কবজি পর্যন্ত ধৌত করলেন। এরপর তিনবার কুলি করলেন এবং তিনবার নাকে পানি দিলেন (নাসিকায় প্রবেশ করালেন)। আর তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর ডান হাত বের করে তা তিনবার ধৌত করলেন, অতঃপর বাম হাত তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি মাথা একবার মাসাহ করলেন, তবে তিনি তা কানের উপর দিয়ে চালালেন, ফলে কানের উপরও মাসাহ করলেন। এরপর তিনি তাঁর উভয় হাত একবারে পানির মধ্যে প্রবেশ করালেন... বর্ণনাকারী বাকী হাদীস উল্লেখ করলেন।

2906 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: نا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: نا أَبُو ظِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « سَلَكَ رَجُلَانِ مَفَازَةً: عَابِدٌ، وَالْآخَرُ بِهِ رَهَقٌ، فَعَطِشَ الْعَابِدُ حَتَّى سَقَطَ، فَجَعَلَ صَاحِبُهُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَمَعَهُ مِيضَأَةٌ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَهُوَ صَرِيعٌ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَئِنْ مَاتَ هَذَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ عَطَشًا وَمَعِي مَاءٌ لَا أُصِيبُ مِنَ اللَّهِ خَيْرًا أَبَدًا، وَلَئِنْ سَقَيْتُهُ مَائِي لَأَمُوتَنَّ، فَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَعَزَمَ، فَرَشَّ عَلَيْهِ مِنْ مَائِهِ وَسَقَاهُ فَضْلَهُ، فَقَامَ حَتَّى قَطَعَا الْمَفَازَةَ، فَيُوقَفُ الَّذِي بِهِ رَهَقٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْحِسَابِ، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ، فَتَسُوقُهُ الْمَلَائِكَةُ، فَيَرَى الْعَابِدَ، فَيَقُولُ: يَا فُلَانُ، أَمَا تَعْرِفُنِي؟ فَيَقُولُ: وَمَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا فُلَانٌ الَّذِي
آثَرْتُكَ عَلَى نَفْسِي يَوْمَ الْمَفَازَةَ، فَيَقُولُ: بَلَى، أَعْرِفُكَ. فَيَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ: قِفُوا، فَيَقِفُونَ وَيَجِيءُ حَتَّى يَقِفَ، فَيَدْعُوَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَقُولَ: يَا رَبِّ قَدْ تَعْرِفُ يَدَهُ عِنْدِي، وَكَيْفَ آثَرَنِي عَلَى نَفْسِهِ، يَا رَبِّ هَبْهُ لِي، فَيَقُولُ لَهُ: هُوَ لَكَ، فَيَجِيءُ فَيَأْخُذُ بَيْدِ أَخِيهِ، فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ» قَالَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ: فَقُلْتُ لِأَبِي ظِلَالٍ: حَدَّثَكَ أَنَسٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي ظِلَالٍ إِلَّا جَعْفَرٌ، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّلْتُ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"দুজন লোক একটি মরুভূমি অতিক্রম করছিল: একজন ছিল ইবাদতকারী, আর অন্যজনের মধ্যে কিছুটা পাপপ্রবণতা ছিল। ইবাদতকারী লোকটি পিপাসার্ত হয়ে পড়ে গেল, এমনকি সে মাটিতে লুটিয়ে পড়ল। তার সঙ্গী তাকে দেখতে লাগল। তার সাথে একটি পাত্র ছিল, যাতে সামান্য পানি ছিল। সে দেখছিল যে লোকটি মুমূর্ষু অবস্থায় শুয়ে আছে। তখন সে বলল: আল্লাহর কসম! যদি এই নেককার বান্দা পিপাসায় মরে যায়, আর আমার কাছে পানি থাকা সত্ত্বেও আমি তাকে না দিই, তবে আল্লাহর কাছ থেকে আমি কখনোই কোনো কল্যাণ লাভ করব না। আর যদি আমি তাকে আমার পানি দিয়ে দিই, তাহলে আমি অবশ্যই মারা যাব।

এরপর সে আল্লাহর ওপর ভরসা করল এবং দৃঢ় সংকল্প নিল। সে তার পানির কিছুটা তার গায়ে ছিটিয়ে দিল এবং অবশিষ্ট পানি তাকে পান করাল। ফলে সে (ইবাদতকারী) উঠে দাঁড়াল এবং তারা দুজনে মরুভূমিটি পার হয়ে গেল।

এরপর কিয়ামতের দিন যার মধ্যে পাপপ্রবণতা ছিল, তাকে হিসাবের জন্য দাঁড় করানো হবে। তখন তাকে জাহান্নামে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে। ফেরেশতারা তাকে টেনে নিয়ে যেতে থাকবে। তখন সে ইবাদতকারী লোকটিকে দেখতে পাবে এবং বলবে: ওহে অমুক, তুমি কি আমাকে চিনতে পারছ না? সে বলবে: তুমি কে? সে বলবে: আমি সেই অমুক ব্যক্তি, যে মরুভূমিতে নিজের প্রাণের চেয়ে তোমাকে প্রাধান্য দিয়েছিলাম। সে বলবে: হ্যাঁ, আমি তোমাকে চিনি।

তখন সে (ইবাদতকারী) ফেরেশতাদের বলবে: তোমরা থামো। তারা থেমে যাবে। আর সে (ইবাদতকারী) এসে দাঁড়াবে এবং তার মহামহিম প্রতিপালককে ডাকবে। সে বলবে: হে আমার রব! আপনি তো জানেন, আমার ওপর তার অনুগ্রহ কতটুকু ছিল, এবং কীভাবে সে নিজের প্রাণের চেয়ে আমাকে প্রাধান্য দিয়েছিল। হে আমার রব! একে আমাকে দান করুন।

তখন আল্লাহ্ তাকে বলবেন: সে তোমারই জন্য। এরপর সে এসে তার ভাইয়ের হাত ধরে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।"

[বর্ণনাকারী] জাফর ইবনে সুলাইমান বলেন: আমি আবু যিলালকে বললাম, আনাস কি আপনাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে এই হাদিস বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

2907 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ: نا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْمَعْ أَصْحَابَكَ» فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُمْ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلًا رَجُلًا، أُوقِظُهُمْ، فَأَتَيْنَا بَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلْنَا، فَوُضِعَتْ بَيْنَ أَيْدِينَا صَحْفَةُ صَنِيعٍ قَدْرَ مُدَّيْنِ شَعِيرٍ، فَقَالَ لَنَا: «كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ» ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وُضِعَتِ الصَّحْفَةُ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا فِي آلِ مُحَمَّدٍ قَبَسُ شَيْءٍ غَيْرَ مَا تَرَوْنَهُ» فَأَكَلْنَا حَتَّى شَبِعْنَا، وَبَقِيَ مِنْهَا بَقِيَّةٌ، وَكُنَّا مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ قِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: مِثْلُ أَيْشٍ كَانَتْ حِينَ فَرَغْتُمْ مِنْهَا؟ فَقَالَ: «مِثْلُهَا حِينَ وُضِعَتْ، إِلَّا أَنَّ فِيهَا أَثَرُ الْأَصَابِعِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ إِلَّا أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, "তোমার সাথীদের একত্রিত করো।"

আমি তখন মসজিদে তাদের একজনকে একজনকে করে খুঁজতে লাগলাম এবং তাদের জাগালাম। অতঃপর আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দরজায় আসলাম এবং প্রবেশ করলাম। আমাদের সামনে যবের দুই মুদ্দ (পরিমাপ) পরিমাণ তৈরি খাদ্যপূর্ণ একটি থালা রাখা হলো।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে বললেন, "বিসমিল্লাহ বলে খাও।"

আর যখন থালাটি রাখা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর কসম! মুহাম্মাদের পরিবারের কাছে এর (তোমরা যা দেখছো) অতিরিক্ত সামান্য কোনো কিছুই নেই।"

অতঃপর আমরা পেট ভরে খেলাম এবং তার কিছু অংশ অবশিষ্ট রইল। আর আমরা সত্তর থেকে আশির মধ্যে ছিলাম।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: যখন আপনারা খাওয়া শেষ করলেন, তখন এটি দেখতে কেমন ছিল?

তিনি বললেন, "যখন তা রাখা হয়েছিল, তখনও যেমন ছিল, ঠিক তেমনই, শুধু তাতে আঙ্গুলের ছাপ লেগেছিল।"

2908 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: نا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ثَقُلَ، وَعِنْدَهُ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ، -[196]- إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ قَالَ: «ادْنُ مِنِّي، ادْنُ مِنِّي» فَأَسْنَدَهُ إِلَيْهِ، فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَهُ حَتَّى تُوُفِّيَ، فَلَمَّا قَضَى قَامَ عَلِيٌّ وَأَغْلَقَ الْبَابَ، وَجَاءَ الْعَبَّاسُ وَمَعَهُ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَامُوا عَلَى الْبَابِ، فَجَعَلَ عَلِيٌّ يَقُولُ: مَا زِلْتَ طَيِّبًا حَيًّا، وطَيَّبًا مَيِّتًا، وَسَطَعَتْ رِيحُهُ طَيِّبَةً لَمْ يَجِدُوا مِثْلَهَا، فَقَالَ: إِنَّهَا رِيحُ حَنِينِكَ كَحَنِينِ الْمَرْأَةِ، وَأَقْبِلُوا عَلَى صَاحِبِكُمْ. فَقَالَ عَلِيٌّ: أَدْخِلُوا عَلَيَّ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: نَشَدْنَاكُمْ بِاللَّهِ فِي نَصِيبِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، فَأَدْخَلُوا رَجُلًا مِنْهُمْ، يُقَالُ لَهُ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ، يَحْمِلُ جَرَّةً بِإِحْدَى يَدَيْهِ، فَسَمِعُوا صَوْتًا فِي الْبَيْتِ: لَا تُجَرِّدُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاغْسِلُوهُ كَمَا هُوَ فِي قَمِيصِهِ، فَغَسَّلَهُ عَلِيٌّ، يُدْخِلُ يَدَهُ تَحْتَ الْقَمِيصِ، وَالْفَضْلُ يُمْسِكُ الثَّوْبَ عَنْهُ، وَالْأَنْصَارِيُّ يَنْقُلُ الْمَاءَ، وَعَلَى يَدِ عَلِيٍّ خِرْقَةٌ، يُدْخِلُ يَدَهُ تَحْتَ الْقَمِيصِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রোগ গুরুতর আকার ধারণ করলো, আর তাঁর নিকট আয়েশা ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন, ঠিক সেই সময় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে প্রবেশ করলেন।

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখলেন, তখন তিনি মাথা উঁচু করলেন, অতঃপর বললেন: "আমার কাছে এসো, আমার কাছে এসো।" এরপর তিনি (আলী) তাঁকে নিজের দিকে ঠেস দিলেন (বা: হেলান দিয়ে রাখলেন)। আর তিনি তাঁর কাছেই রইলেন যতক্ষণ না তিনি ইন্তেকাল করলেন।

যখন তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দরজা বন্ধ করে দিলেন। এরপর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বনু আব্দুল মুত্তালিবকে সঙ্গে নিয়ে এলেন এবং দরজার সামনে দাঁড়ালেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বলতে লাগলেন: "আপনি জীবিত অবস্থায়ও পবিত্র ছিলেন, আর মৃত অবস্থায়ও পবিত্র (বা: উত্তম) রইলেন।" আর তাঁর দেহ থেকে এমন পবিত্র সুগন্ধি নির্গত হতে লাগলো, যার মতো সুগন্ধি তারা পূর্বে কখনো পায়নি। অতঃপর আলী বললেন, "এটি হলো আপনার (আধ্যাত্মিক) আকর্ষণের সুঘ্রাণ, যেমনটা নারীর আকর্ষণের হয়। আপনারা আপনাদের বন্ধুর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) প্রতি মন দিন।"

অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমার কাছে ফাদল ইবন আব্বাসকে প্রবেশ করাও।"

তখন আনসারগণ বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি আমাদের যে অধিকার আছে, আল্লাহর শপথ দিয়ে আপনাদের কাছে আমরা তা চাইছি।"

তখন তারা তাদের মধ্য থেকে একজন লোককে প্রবেশ করালেন, যার নাম ছিল আওস ইবন খাওলি, যিনি এক হাতে একটি কলসি বহন করছিলেন। তখন ঘরের ভেতর থেকে তারা একটি আওয়াজ শুনতে পেলেন: "তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উলঙ্গ করো না। তিনি জামা পরা অবস্থায় যেমন আছেন, তেমনই তাঁকে গোসল করাও।"

অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জামার নিচে হাত ঢুকিয়ে তাঁকে গোসল করালেন, আর ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাপড় ধরে রাখলেন, এবং সেই আনসারী ব্যক্তি পানি এনে দিচ্ছিলেন। আর আলীর হাতে একটি নেকড়া বাঁধা ছিল, যা দিয়ে তিনি জামার নিচে হাত ঢুকিয়ে গোসলের কাজ সম্পন্ন করছিলেন।

2909 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ قَالَ: نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ الْعَرَبُ يَجْعَلُونَ عَامًا شَهْرًا وعَامًا شَهْرَيْنِ، وَلَا يُصِيبُونَ الْحِجَّ إِلَّا فِي كُلِّ سِتَّةٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً مَرَّةً، وَهُوَ النَّسِيءُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ، فَلَمَّا كَانَ عَامٌ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ وَافَقَ فِي ذَلِكَ الْعَامِ الْحَجَّ، فَسَمَّاهُ اللَّهُ الْحَجَّ الْأَكْبَرَ، ثُمَّ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، فَاسْتَقْبَلَ النَّاسُ الْأَهِلَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ -[197]- وَالْأَرْضَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِلَّا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، وَلَا عَنْ دَاوُدَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّلْتُ

আমর ইবনু শু’আইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আরবরা এক বছর মাসকে মাস হিসেবে ধরত এবং আরেক বছর মাসকে দুই মাস হিসেবে ধরত। ফলে তারা ছাব্বিশ বছরে একবার ছাড়া সঠিক সময়ে হজ্ব করতে পারত না। আর এটাই হলো সেই ‘নাসী’ (মাস এগিয়ে-পেছিয়ে দেওয়া), যার কথা আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে উল্লেখ করেছেন।

এরপর যখন এক বছর আসল, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের নিয়ে হজ্ব করলেন। সে বছর (তাঁদের হজ্ব) সঠিক সময়ে সংঘটিত হলো। ফলে আল্লাহ সেটিকে ‘হজ্জে আকবর’ (বৃহত্তম হজ্ব) নামে অভিহিত করলেন।

এরপর পরবর্তী বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ্ব করলেন। লোকজন তখন চাঁদগুলোর (মাসের) সঠিক হিসাব গ্রহণ করতে শুরু করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই সময়কাল ঘূর্ণনের মাধ্যমে সেই রূপে ফিরে এসেছে, যেদিন আল্লাহ আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন।”