2901 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُوسَى قَالَ: نا سَلْمٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي النَّعْلَيْنِ وَالْخُفَّيْنِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عُمَرُ، تَفَرَّدَ بِهِ سَلْمٌ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুতো এবং চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন) পরা অবস্থায় সালাত আদায় করেছেন।

2902 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ: نا عُوَيْنُ بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ أَخُو رِيَاحِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: نا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اقْرَءُوا الْقُرْآنَ بِالْحُزْنِ، فَإِنَّهُ نَزَلَ بِالْحُزْنِ»

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বলেছেন: "তোমরা বিষণ্ণতা (সকরুণতা) সহকারে কুরআন পাঠ করো; কারণ তা (কুরআন) বিষণ্ণতা (সকরুণতা) সহকারেই অবতীর্ণ হয়েছে।"

2903 - وَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى ظَوَاهِرُهَا مِنْ بَوَاطِنِهَا، وبَوَاطِنُهَا مِنْ ظَوَاهِرِهَا أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُتَحَابِّينَ فِيهِ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيهِ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيهِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا عُوَيْنٌ، تَفَرَّدَ بِهِمَا إِسْمَاعِيلُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই জান্নাতে এমন কক্ষসমূহ (প্রাসাদ) রয়েছে, যার বাইরের অংশ ভেতরের দিক থেকে দেখা যায় এবং ভেতরের অংশ বাইরের দিক থেকে দেখা যায়। আল্লাহ তাআলা এই কক্ষগুলো প্রস্তুত করে রেখেছেন তাদের জন্য, যারা তাঁর (আল্লাহর) সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে একে অপরের সাথে মহব্বত (ভালোবাসা) রাখে, যারা তাঁর (আল্লাহর) সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং যারা তাঁর (আল্লাহর) সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে উদারভাবে (সম্পদ বা প্রয়োজন) দান করে।”

2904 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ: نا جَعْفَرٌ الضُّبَعِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلِيهِ، وَرُبَّمَا خَلَعَهُمَا لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করছেন এবং কখনো কখনো তিনি তা খুলে ফেলতেন।

2905 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ: نا بَكَّارُ بْنُ سُقَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، بِالزَّاوِيَةِ، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ كَانَ؟ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ كُنْتَ تُوَضِّئُهُ قَالَ: «نَعَمْ» ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَأُتِيَ بِطَسْتٍ وبِقَدَحٍ نُحِتَ، يَقُولُ: كَمَا نُحِتَ فِي أَرْضِهِ فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَكْفَأَ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْمَاءِ، فَأَنْعَمَ غُسْلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَغَسَلَهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً غَيْرَ أَنَّهُ أَمَرَّهَا عَلَى أُذُنَيْهِ، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ كَفَّيْهِ جَمِيعًا فِي الْمَاءِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(রাশিদ আবূ মুহাম্মাদ আল-হিম্মানী বলেন,) আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যাভিয়াহ নামক স্থানে দেখলাম। তখন আমি বললাম: আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উযূ (পবিত্রতা) সম্পর্কে অবহিত করুন, তা কেমন ছিল? কেননা, আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে আপনিই তাঁকে উযূ করাতেন (অর্থাৎ উযূর পানি প্রস্তুত করে দিতেন)।

তিনি (আনাস) বললেন: ‘হ্যাঁ’। অতঃপর তিনি উযূর পানি চাইলেন। এরপর তাঁর কাছে একটি পাত্র (টব) ও খোদাই করা একটি পেয়ালা আনা হলো। বর্ণনাকারী বলেন: যেন তা তারই জমিন থেকে খোদাই করা হয়েছে। এরপর তা তাঁর সামনে রাখা হলো। অতঃপর তিনি উভয় হাতের উপর পানি ঢাললেন এবং খুব ভালোভাবে কবজি পর্যন্ত ধৌত করলেন। এরপর তিনবার কুলি করলেন এবং তিনবার নাকে পানি দিলেন (নাসিকায় প্রবেশ করালেন)। আর তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর ডান হাত বের করে তা তিনবার ধৌত করলেন, অতঃপর বাম হাত তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি মাথা একবার মাসাহ করলেন, তবে তিনি তা কানের উপর দিয়ে চালালেন, ফলে কানের উপরও মাসাহ করলেন। এরপর তিনি তাঁর উভয় হাত একবারে পানির মধ্যে প্রবেশ করালেন... বর্ণনাকারী বাকী হাদীস উল্লেখ করলেন।

2906 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: نا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: نا أَبُو ظِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « سَلَكَ رَجُلَانِ مَفَازَةً: عَابِدٌ، وَالْآخَرُ بِهِ رَهَقٌ، فَعَطِشَ الْعَابِدُ حَتَّى سَقَطَ، فَجَعَلَ صَاحِبُهُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَمَعَهُ مِيضَأَةٌ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَهُوَ صَرِيعٌ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَئِنْ مَاتَ هَذَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ عَطَشًا وَمَعِي مَاءٌ لَا أُصِيبُ مِنَ اللَّهِ خَيْرًا أَبَدًا، وَلَئِنْ سَقَيْتُهُ مَائِي لَأَمُوتَنَّ، فَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَعَزَمَ، فَرَشَّ عَلَيْهِ مِنْ مَائِهِ وَسَقَاهُ فَضْلَهُ، فَقَامَ حَتَّى قَطَعَا الْمَفَازَةَ، فَيُوقَفُ الَّذِي بِهِ رَهَقٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْحِسَابِ، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ، فَتَسُوقُهُ الْمَلَائِكَةُ، فَيَرَى الْعَابِدَ، فَيَقُولُ: يَا فُلَانُ، أَمَا تَعْرِفُنِي؟ فَيَقُولُ: وَمَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا فُلَانٌ الَّذِي
آثَرْتُكَ عَلَى نَفْسِي يَوْمَ الْمَفَازَةَ، فَيَقُولُ: بَلَى، أَعْرِفُكَ. فَيَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ: قِفُوا، فَيَقِفُونَ وَيَجِيءُ حَتَّى يَقِفَ، فَيَدْعُوَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَقُولَ: يَا رَبِّ قَدْ تَعْرِفُ يَدَهُ عِنْدِي، وَكَيْفَ آثَرَنِي عَلَى نَفْسِهِ، يَا رَبِّ هَبْهُ لِي، فَيَقُولُ لَهُ: هُوَ لَكَ، فَيَجِيءُ فَيَأْخُذُ بَيْدِ أَخِيهِ، فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ» قَالَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ: فَقُلْتُ لِأَبِي ظِلَالٍ: حَدَّثَكَ أَنَسٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي ظِلَالٍ إِلَّا جَعْفَرٌ، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّلْتُ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"দুজন লোক একটি মরুভূমি অতিক্রম করছিল: একজন ছিল ইবাদতকারী, আর অন্যজনের মধ্যে কিছুটা পাপপ্রবণতা ছিল। ইবাদতকারী লোকটি পিপাসার্ত হয়ে পড়ে গেল, এমনকি সে মাটিতে লুটিয়ে পড়ল। তার সঙ্গী তাকে দেখতে লাগল। তার সাথে একটি পাত্র ছিল, যাতে সামান্য পানি ছিল। সে দেখছিল যে লোকটি মুমূর্ষু অবস্থায় শুয়ে আছে। তখন সে বলল: আল্লাহর কসম! যদি এই নেককার বান্দা পিপাসায় মরে যায়, আর আমার কাছে পানি থাকা সত্ত্বেও আমি তাকে না দিই, তবে আল্লাহর কাছ থেকে আমি কখনোই কোনো কল্যাণ লাভ করব না। আর যদি আমি তাকে আমার পানি দিয়ে দিই, তাহলে আমি অবশ্যই মারা যাব।

এরপর সে আল্লাহর ওপর ভরসা করল এবং দৃঢ় সংকল্প নিল। সে তার পানির কিছুটা তার গায়ে ছিটিয়ে দিল এবং অবশিষ্ট পানি তাকে পান করাল। ফলে সে (ইবাদতকারী) উঠে দাঁড়াল এবং তারা দুজনে মরুভূমিটি পার হয়ে গেল।

এরপর কিয়ামতের দিন যার মধ্যে পাপপ্রবণতা ছিল, তাকে হিসাবের জন্য দাঁড় করানো হবে। তখন তাকে জাহান্নামে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে। ফেরেশতারা তাকে টেনে নিয়ে যেতে থাকবে। তখন সে ইবাদতকারী লোকটিকে দেখতে পাবে এবং বলবে: ওহে অমুক, তুমি কি আমাকে চিনতে পারছ না? সে বলবে: তুমি কে? সে বলবে: আমি সেই অমুক ব্যক্তি, যে মরুভূমিতে নিজের প্রাণের চেয়ে তোমাকে প্রাধান্য দিয়েছিলাম। সে বলবে: হ্যাঁ, আমি তোমাকে চিনি।

তখন সে (ইবাদতকারী) ফেরেশতাদের বলবে: তোমরা থামো। তারা থেমে যাবে। আর সে (ইবাদতকারী) এসে দাঁড়াবে এবং তার মহামহিম প্রতিপালককে ডাকবে। সে বলবে: হে আমার রব! আপনি তো জানেন, আমার ওপর তার অনুগ্রহ কতটুকু ছিল, এবং কীভাবে সে নিজের প্রাণের চেয়ে আমাকে প্রাধান্য দিয়েছিল। হে আমার রব! একে আমাকে দান করুন।

তখন আল্লাহ্ তাকে বলবেন: সে তোমারই জন্য। এরপর সে এসে তার ভাইয়ের হাত ধরে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।"

[বর্ণনাকারী] জাফর ইবনে সুলাইমান বলেন: আমি আবু যিলালকে বললাম, আনাস কি আপনাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে এই হাদিস বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

2907 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ: نا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْمَعْ أَصْحَابَكَ» فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُمْ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلًا رَجُلًا، أُوقِظُهُمْ، فَأَتَيْنَا بَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلْنَا، فَوُضِعَتْ بَيْنَ أَيْدِينَا صَحْفَةُ صَنِيعٍ قَدْرَ مُدَّيْنِ شَعِيرٍ، فَقَالَ لَنَا: «كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ» ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وُضِعَتِ الصَّحْفَةُ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا فِي آلِ مُحَمَّدٍ قَبَسُ شَيْءٍ غَيْرَ مَا تَرَوْنَهُ» فَأَكَلْنَا حَتَّى شَبِعْنَا، وَبَقِيَ مِنْهَا بَقِيَّةٌ، وَكُنَّا مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ قِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: مِثْلُ أَيْشٍ كَانَتْ حِينَ فَرَغْتُمْ مِنْهَا؟ فَقَالَ: «مِثْلُهَا حِينَ وُضِعَتْ، إِلَّا أَنَّ فِيهَا أَثَرُ الْأَصَابِعِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ إِلَّا أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, "তোমার সাথীদের একত্রিত করো।"

আমি তখন মসজিদে তাদের একজনকে একজনকে করে খুঁজতে লাগলাম এবং তাদের জাগালাম। অতঃপর আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দরজায় আসলাম এবং প্রবেশ করলাম। আমাদের সামনে যবের দুই মুদ্দ (পরিমাপ) পরিমাণ তৈরি খাদ্যপূর্ণ একটি থালা রাখা হলো।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে বললেন, "বিসমিল্লাহ বলে খাও।"

আর যখন থালাটি রাখা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর কসম! মুহাম্মাদের পরিবারের কাছে এর (তোমরা যা দেখছো) অতিরিক্ত সামান্য কোনো কিছুই নেই।"

অতঃপর আমরা পেট ভরে খেলাম এবং তার কিছু অংশ অবশিষ্ট রইল। আর আমরা সত্তর থেকে আশির মধ্যে ছিলাম।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: যখন আপনারা খাওয়া শেষ করলেন, তখন এটি দেখতে কেমন ছিল?

তিনি বললেন, "যখন তা রাখা হয়েছিল, তখনও যেমন ছিল, ঠিক তেমনই, শুধু তাতে আঙ্গুলের ছাপ লেগেছিল।"

2908 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: نا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ثَقُلَ، وَعِنْدَهُ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ، -[196]- إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ قَالَ: «ادْنُ مِنِّي، ادْنُ مِنِّي» فَأَسْنَدَهُ إِلَيْهِ، فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَهُ حَتَّى تُوُفِّيَ، فَلَمَّا قَضَى قَامَ عَلِيٌّ وَأَغْلَقَ الْبَابَ، وَجَاءَ الْعَبَّاسُ وَمَعَهُ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَامُوا عَلَى الْبَابِ، فَجَعَلَ عَلِيٌّ يَقُولُ: مَا زِلْتَ طَيِّبًا حَيًّا، وطَيَّبًا مَيِّتًا، وَسَطَعَتْ رِيحُهُ طَيِّبَةً لَمْ يَجِدُوا مِثْلَهَا، فَقَالَ: إِنَّهَا رِيحُ حَنِينِكَ كَحَنِينِ الْمَرْأَةِ، وَأَقْبِلُوا عَلَى صَاحِبِكُمْ. فَقَالَ عَلِيٌّ: أَدْخِلُوا عَلَيَّ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: نَشَدْنَاكُمْ بِاللَّهِ فِي نَصِيبِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، فَأَدْخَلُوا رَجُلًا مِنْهُمْ، يُقَالُ لَهُ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ، يَحْمِلُ جَرَّةً بِإِحْدَى يَدَيْهِ، فَسَمِعُوا صَوْتًا فِي الْبَيْتِ: لَا تُجَرِّدُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاغْسِلُوهُ كَمَا هُوَ فِي قَمِيصِهِ، فَغَسَّلَهُ عَلِيٌّ، يُدْخِلُ يَدَهُ تَحْتَ الْقَمِيصِ، وَالْفَضْلُ يُمْسِكُ الثَّوْبَ عَنْهُ، وَالْأَنْصَارِيُّ يَنْقُلُ الْمَاءَ، وَعَلَى يَدِ عَلِيٍّ خِرْقَةٌ، يُدْخِلُ يَدَهُ تَحْتَ الْقَمِيصِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রোগ গুরুতর আকার ধারণ করলো, আর তাঁর নিকট আয়েশা ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন, ঠিক সেই সময় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে প্রবেশ করলেন।

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখলেন, তখন তিনি মাথা উঁচু করলেন, অতঃপর বললেন: "আমার কাছে এসো, আমার কাছে এসো।" এরপর তিনি (আলী) তাঁকে নিজের দিকে ঠেস দিলেন (বা: হেলান দিয়ে রাখলেন)। আর তিনি তাঁর কাছেই রইলেন যতক্ষণ না তিনি ইন্তেকাল করলেন।

যখন তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দরজা বন্ধ করে দিলেন। এরপর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বনু আব্দুল মুত্তালিবকে সঙ্গে নিয়ে এলেন এবং দরজার সামনে দাঁড়ালেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বলতে লাগলেন: "আপনি জীবিত অবস্থায়ও পবিত্র ছিলেন, আর মৃত অবস্থায়ও পবিত্র (বা: উত্তম) রইলেন।" আর তাঁর দেহ থেকে এমন পবিত্র সুগন্ধি নির্গত হতে লাগলো, যার মতো সুগন্ধি তারা পূর্বে কখনো পায়নি। অতঃপর আলী বললেন, "এটি হলো আপনার (আধ্যাত্মিক) আকর্ষণের সুঘ্রাণ, যেমনটা নারীর আকর্ষণের হয়। আপনারা আপনাদের বন্ধুর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) প্রতি মন দিন।"

অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমার কাছে ফাদল ইবন আব্বাসকে প্রবেশ করাও।"

তখন আনসারগণ বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি আমাদের যে অধিকার আছে, আল্লাহর শপথ দিয়ে আপনাদের কাছে আমরা তা চাইছি।"

তখন তারা তাদের মধ্য থেকে একজন লোককে প্রবেশ করালেন, যার নাম ছিল আওস ইবন খাওলি, যিনি এক হাতে একটি কলসি বহন করছিলেন। তখন ঘরের ভেতর থেকে তারা একটি আওয়াজ শুনতে পেলেন: "তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উলঙ্গ করো না। তিনি জামা পরা অবস্থায় যেমন আছেন, তেমনই তাঁকে গোসল করাও।"

অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জামার নিচে হাত ঢুকিয়ে তাঁকে গোসল করালেন, আর ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাপড় ধরে রাখলেন, এবং সেই আনসারী ব্যক্তি পানি এনে দিচ্ছিলেন। আর আলীর হাতে একটি নেকড়া বাঁধা ছিল, যা দিয়ে তিনি জামার নিচে হাত ঢুকিয়ে গোসলের কাজ সম্পন্ন করছিলেন।

2909 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ قَالَ: نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ الْعَرَبُ يَجْعَلُونَ عَامًا شَهْرًا وعَامًا شَهْرَيْنِ، وَلَا يُصِيبُونَ الْحِجَّ إِلَّا فِي كُلِّ سِتَّةٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً مَرَّةً، وَهُوَ النَّسِيءُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ، فَلَمَّا كَانَ عَامٌ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ وَافَقَ فِي ذَلِكَ الْعَامِ الْحَجَّ، فَسَمَّاهُ اللَّهُ الْحَجَّ الْأَكْبَرَ، ثُمَّ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، فَاسْتَقْبَلَ النَّاسُ الْأَهِلَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ -[197]- وَالْأَرْضَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِلَّا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، وَلَا عَنْ دَاوُدَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّلْتُ

আমর ইবনু শু’আইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আরবরা এক বছর মাসকে মাস হিসেবে ধরত এবং আরেক বছর মাসকে দুই মাস হিসেবে ধরত। ফলে তারা ছাব্বিশ বছরে একবার ছাড়া সঠিক সময়ে হজ্ব করতে পারত না। আর এটাই হলো সেই ‘নাসী’ (মাস এগিয়ে-পেছিয়ে দেওয়া), যার কথা আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে উল্লেখ করেছেন।

এরপর যখন এক বছর আসল, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের নিয়ে হজ্ব করলেন। সে বছর (তাঁদের হজ্ব) সঠিক সময়ে সংঘটিত হলো। ফলে আল্লাহ সেটিকে ‘হজ্জে আকবর’ (বৃহত্তম হজ্ব) নামে অভিহিত করলেন।

এরপর পরবর্তী বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ্ব করলেন। লোকজন তখন চাঁদগুলোর (মাসের) সঠিক হিসাব গ্রহণ করতে শুরু করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই সময়কাল ঘূর্ণনের মাধ্যমে সেই রূপে ফিরে এসেছে, যেদিন আল্লাহ আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন।”

2910 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ قَالَ: نا عَبْدُ الْوارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ، وَهُوَ بِمَكَّةَ، بِالنَّجْمِ، وَسَجَدَ مَعَهُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا عَبْدُ الْوَارِثِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মক্কায় ছিলেন, তখন তিনি (সূরা) আন-নাজ্ম পাঠ করার পর সিজদা করেছিলেন। আর তাঁর সাথে মুসলিমগণ, মুশরিকগণ, জিন এবং মানব—সকলেই সিজদা করেছিল।

2911 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ: نا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا عَبْدُ الْوَرِاثِ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন রাতের খাবার পরিবেশন করা হয় এবং সালাতের (নামাযের) সময় উপস্থিত হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়ে (আহার) শুরু করো।"

2912 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ الْهُذَلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، «أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ أَنْ يُخْلَطَا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ الْجَعْدِ إِلَّا إبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুতাব (পাকা তাজা খেজুর) এবং বুস্র (কাঁচা বা আধাপাকা খেজুর) একত্রে মিশ্রিত করতে নিষেধ করেছেন।

2913 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ: نا بَكَّارُ بْنُ سُقَيْرٍ الْأَعْرَجُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي سُقَيْرٍ، -[198]- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ مَنْزِلِهِ، وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَأَخَذَ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، فَمَرَّ بِفِنَاءِ قَوْمٍ، وَسَخْلَةٌ مَيِّتَةٌ مَطْرُوحَةٌ بِفِنَائِهِمْ، فَقَامَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «تَرَوْنَ هَذِهِ السَّخْلَةَ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا إِذْ طَرَحُوهَا؟» فَقَالُوا: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ: «فَوَاللَّهِ، لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ السَّخْلَةِ عَلَى أَهْلِهَا إِذْ طَرَحُوهَا هَكَذَا»
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ بَكَّارُ بْنُ سُقَيْرٍ

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘর থেকে বের হলেন। তাঁর সঙ্গে তাঁর কিছু সাহাবীও ছিলেন। তিনি মদীনার কোনো একটি রাস্তা ধরে চলছিলেন।

অতঃপর তিনি এক গোত্রের উঠান দিয়ে অতিক্রম করার সময় দেখলেন, তাদের উঠানে একটি মৃত ছাগলছানা (বাচ্চা) ফেলে রাখা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটির কাছে দাঁড়িয়ে দেখলেন। এরপর তিনি তাঁর সাহাবীদের দিকে ফিরে বললেন, "তোমরা কি দেখছো যে, এই ছাগলছানাটি এর মালিকদের কাছে তুচ্ছ হয়ে গেছে বলেই তারা এটাকে ফেলে দিয়েছে?"

তাঁরা বললেন, "জী হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।"

তখন তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম! আল্লাহ্‌র নিকট দুনিয়া এর মালিকদের কাছে এই ছাগলছানাটির তুচ্ছতার চেয়েও বেশি তুচ্ছ, যখন তারা এটিকে এভাবে ফেলে দিয়েছে।"

2914 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ: نا حِبَّانُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو رَوْحٍ الْكِلَابِيُّ قَالَ: نا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيُّ، -[199]- عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَلِلْمُقَصِّرِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ» ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَلِلْمُقَصِّرِينَ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ: «وَلِلْمُقَصِّرِينَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ إِلَّا حِبَّانُ بْنُ يَسَارٍ

আবু মারইয়াম আস-সালূলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "হে আল্লাহ! যারা মাথা মুণ্ডনকারী, তাদেরকে ক্ষমা করে দিন।" তখন উপস্থিত লোকদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তি বলল, "হে আল্লাহর নবী! আর যারা চুল ছোট করে (কাটে), তাদেরকেও?" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে আল্লাহ! যারা মাথা মুণ্ডনকারী, তাদেরকে ক্ষমা করে দিন।" লোকটি আবার বলল, "হে আল্লাহর নবী! আর যারা চুল ছোট করে, তাদেরকেও?" এভাবে যখন চতুর্থবার হল, তখন তিনি বললেন, "আর যারা চুল ছোট করে, (তাদেরকেও ক্ষমা করে দিন)।"

2915 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ: نا مَيْمُونُ بْنُ نَجِيحٍ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ: نا الْحَسَنُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أَشْتَهِي الْجِهَادَ، وَإِنِّي لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «هَلْ بَقِيَ أَحَدٌ مِنْ وَالِدَيْكَ؟» قَالَ: أُمِّي قَالَ: « فَأَبْلِ اللَّهَ عُذْرًا فِي بِرَّهَا، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَأَنْتَ حَاجٌّ وَمُعْتَمِرٌ وَمُجَاهِدٌ، إِذَا رَضِيَتْ عَنْكَ أُمُّكَ، فَاتَّقِ اللَّهَ وَبِرَّهَا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا مَيْمُونٌ

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন, "আমি জিহাদ করতে আগ্রহী, কিন্তু (শারীরিকভাবে) আমি তাতে সক্ষম নই।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "তোমার বাবা-মায়ের মধ্যে কেউ কি জীবিত আছেন?"

সে বলল, "আমার মা।"

তিনি বললেন, "তবে তুমি তাঁর (মায়ের) সাথে সদ্ব্যবহারের মাধ্যমে আল্লাহর নিকট তোমার ওজর পেশ করো (বা আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের চেষ্টা করো)। কেননা, যখন তুমি তা করবে, তখন তুমি হজকারী, ওমরাহকারী এবং মুজাহিদের (জিহাদকারীর) সওয়াব পাবে—যদি তোমার মা তোমার প্রতি সন্তুষ্ট থাকেন। অতএব, তুমি আল্লাহকে ভয় করো এবং তাঁর সেবা করো (বা তাঁর প্রতি সদ্ব্যবহার করো)।"

2916 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ الْحَارِثِيُّ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةُ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَأْكُلُ جُمَّارًا، وَالْقَوْمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً مِثْلَ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ» قَالَ: فَسَكَتَ الْقَوْمُ حَتَّى كِدْتُ أَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ، فَقَالَ: «هِيَ النَّخْلَةُ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ إِلَّا يَحْيَى

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে উপস্থিত ছিলাম এবং তিনি (ও উপস্থিত) লোকেরা খেজুর গাছের শাঁস (জুম্মার) খাচ্ছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "গাছসমূহের মধ্যে এমন একটি গাছ আছে যা একজন মুসলিম ব্যক্তির মতো (সব দিক থেকে উপকারী)।"
তিনি (ইবনে উমর) বলেন: তখন উপস্থিত লোকেরা চুপ রইল। আমি উপস্থিত লোকজনের মধ্যে সবচেয়ে ছোট হওয়া সত্ত্বেও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে (গাছটি সম্পর্কে) জিজ্ঞেস করার ইচ্ছা করলাম।
এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তা হলো খেজুর গাছ।"

2917 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الْبَهْزِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، عَنْ تَشَهُّدِ عَلِيٍّ فَقَالَ: هُوَ تَشَهُّدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي بِتَشَهُّدِ عَلِيٍّ، عَنْ تَشَهُّدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: « التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ وَالْغَادِيَاتُ وَالرَّائِحَاتُ، وَالزَّاكِيَاتُ وَالنَّاعِمَاتُ السَّابِغَاتُ الطَّاهِرَاتُ لِلَّهِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ إِلَّا عَمْرٌو

আল-বাহযী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি হুসাইন ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তাশাহহুদ (আত্তাহিয়্যাতু) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন, ‘তা তো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এরই তাশাহহুদ।’

তখন আমি বললাম, ‘আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কর্তৃক বর্ণিত তাশাহহুদটি আমাকে বলুন।’

তিনি বললেন:

«التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ وَالْغَادِيَاتُ وَالرَّائِحَاتُ، وَالزَّاكِيَاتُ وَالنَّاعِمَاتُ السَّابِغَاتُ الطَّاهِرَاتُ لِلَّهِ»

"(এর অর্থ): সকল অভিবাদন (সম্মানসূচক), সকল সালাত (ইবাদত), সকল পবিত্র ও উত্তম কথা/কাজ, সকালের এবং সন্ধ্যার আগমন-প্রস্থান, সকল পবিত্রতা, সকল অনুগ্রহ, সকল পরিপূর্ণতা এবং সকল পরিচ্ছন্নতা— সবই আল্লাহর জন্য।"

2918 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبٍ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যখনই দুটি বিষয়ের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হতো, তিনি সর্বদা সে দুটির মধ্যে যেটি সহজ সেটিই গ্রহণ করতেন।

2919 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَلَّافُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِصِبْيَانٍ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদল বালকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, অতঃপর তিনি তাদেরকে সালাম দিলেন।

2920 - وَبِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَرَخَ بِهِمَا، يَعْنِي: الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ. لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَيْنِ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি উচ্চস্বরে হজ্জ ও উমরাহ—এই দুটিরই ঘোষণা (বা তালবিয়া) দিয়েছিলেন।