হাদীস বিএন


আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2881)


2881 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا سَعْدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلٍ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো ব্যক্তির ইসলামের উত্তমতার একটি অংশ হলো, তার জন্য অপ্রয়োজনীয় বিষয়সমূহ ত্যাগ করা।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2882)


2882 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، أَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ، أَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ»




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা ভালোবাসে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ করা ভালোবাসেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ করা অপছন্দ করেন।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2883)


2883 - وَبِهِ عَنْ أَنَسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لِابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি বনি আদমের জন্য দুই উপত্যকা ভরা সম্পদও থাকে, তবুও সে তৃতীয় একটি উপত্যকা অনুসন্ধান করবে। আর মাটি ছাড়া কোনো কিছুই বনি আদমের পেট ভরাট করতে পারে না। আর যে ব্যক্তি তওবা করে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করেন।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2884)


2884 - وَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ: كَافِرٌ» يَعْنِي: الدَّجَّالَ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তার দুই চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে, ‘কাফির’।" অর্থাৎ: দাজ্জাল।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2885)


2885 - وَبِهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا عُرِجَ بِنَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ عُرِضَ لَهُ نَهْرٌ حَافَّتَاهُ الْيَاقُوتُ الْمُجَوَّفُ، فَضَرَبَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعَهُ بِيَدِهِ، فَاسْتَخْرَجَ مِسْكًا، فَقَالَ لِلْمَلِكِ الَّذِي مَعَهُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: فَرُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى، فَأَبْصَرْتُ عِنْدَهَا نُورًا عَظِيمًا




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে (মি’রাজের রাতে) জান্নাতে নিয়ে যাওয়া হলো, তখন তাঁর সামনে একটি নহর (নদী) পেশ করা হলো। নহরটির উভয় তীর ছিল ফাঁপা ইয়াকূত (মূল্যবান মণি) দ্বারা আবৃত। তখন তাঁর সঙ্গে থাকা ফেরেশতা তাঁর হাত দিয়ে (নহরে) আঘাত করলেন এবং সেখান থেকে মিশক (কস্তুরী) বের করে আনলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সঙ্গী ফেরেশতাকে জিজ্ঞেস করলেন, "এটি কী?" তিনি (ফেরেশতা) বললেন, "এটি হলো সেই কাউসার, যা আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা আপনাকে দান করেছেন।" তিনি বললেন, "এরপর আমার জন্য সিদরাতুল মুনতাহা তুলে ধরা হলো, আর আমি তার নিকট এক বিশাল জ্যোতি দেখতে পেলাম।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2886)


2886 - وَبِهِ عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْكَافِرَ إِذَا عَمِلَ حَسَنَةً أُطْعِمَ بِهَا طُعْمَةً -[189]- فِي الدُّنْيَا، وَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَدَّخِرُ لَهُ حَسَنَاتِهِ فِي الْآخِرَةِ، وَيُعْقِبُهُ رِزْقًا فِي الدُّنْيَا عَلَى طَاعَتِهِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় কাফির (অবিশ্বাসী) যখন কোনো নেক কাজ করে, তখন এর বিনিময়ে দুনিয়াতেই তাকে ভোগ (প্রতিফল) প্রদান করা হয়। আর মুমিনের ক্ষেত্রে, আল্লাহ তাআলা তার নেক আমলসমূহ তার জন্য আখিরাতের (পরকালের) জন্য সঞ্চিত রাখেন এবং তাঁর আনুগত্যের (ইবাদতের) কারণে তাকে দুনিয়াতেও জীবিকা (রিযক) দান করেন।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2887)


2887 - وَبِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « قَالَ:» إِذَا أَبْصَرَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالُوا: مَا هَؤُلَاءِ؟ فَيُقَالُ: هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

যখন জান্নাতের অধিবাসীরা তাদেরকে (জাহান্নামীদের) দেখতে পাবে, তখন তারা বলবে: ‘এরা কারা?’ তখন (তাদেরকে) বলা হবে: ‘এরা হচ্ছে জাহান্নামের অধিবাসী (জাহান্নামীরা)।’









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2888)


2888 - وَبِهِ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَفَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْرَأُ: أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ، فَقَالَ: « يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي، وَهَلْ لَكَ مِنْ مَالِكَ يَا ابْنَ آدَمَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ»




আব্দুল্লাহ ইবন আশ-শিখ্খীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপস্থিত হলাম, তখন তিনি (কুরআনের আয়াত) পড়ছিলেন: ’আলহাকুমুত তাকাসুর’ (প্রাচুর্যের প্রতিযোগিতা তোমাদেরকে ভুলিয়ে রেখেছে)। অতঃপর তিনি বললেন: "আদম সন্তান বলে: আমার সম্পদ! আমার সম্পদ! হে আদম সন্তান, তোমার সম্পদ বলতে কি তাই নয়— যা তুমি খেলে এবং তা নিঃশেষ করে দিলে, অথবা যা তুমি পরিধান করলে এবং তা পুরাতন করে দিলে, অথবা যা তুমি দান করলে এবং তা (পরকালের জন্য) পাঠিয়ে দিলে?"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2889)


2889 - وَبِهِ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابٍ عِنْدَهُ: غَلَبَتْ أَوْ قَالَ: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন আল্লাহ তাআলা সৃষ্টিকে সমাপ্ত করলেন, তখন তিনি তাঁর নিকট রক্ষিত এক কিতাবে লিখলেন: আমার রহমত (দয়া) আমার ক্রোধের উপর জয়ী হয়েছে (অথবা তিনি বলেছেন: আমার ক্রোধের চেয়ে অগ্রগামী হয়েছে)।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2890)


2890 - وَبِهِ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ، وَإِنَّهَا إِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ، وَإِنَّهَا لَا تَكُونُ أَقْرَبَ إِلَى اللَّهِ مِنْهَا فِي قَعْرِ بَيْتِهَا»




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নারী হলো সতর (যা আবৃত রাখা আবশ্যক)। আর যখন সে (ঘর থেকে) বের হয়, তখন শয়তান তাকে উঁকি মেরে দেখে (বা প্রলুব্ধ করার সুযোগ পায়)। আর সে তার ঘরের গহীনে (অভ্যন্তরে) থাকার চেয়ে আল্লাহ তাআলার অধিক নিকটবর্তী আর কোনো অবস্থায় হতে পারে না।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2891)


2891 - وَبِهِ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ وَلَا غَرَبَتْ إِلَّا وبِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ، يَسْمَعُ مَنْ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ: أَيُّهَا النَّاسُ، هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ، إِنَّ مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى، وَلَا آبَتْ إِلَّا وبِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ: اللَّهُمَّ مَنْ أَنْفَقَ فَأَعْطِهِ خَلَفًا، وَمَنْ أَمْسَكَ فَأَعْطِهِ تَلَفًا»




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

এমন কোনো সূর্য উদিত হয় না বা অস্ত যায় না, যখন তার দুই পাশে দুজন ফেরেশতা আহ্বানকারী হিসেবে থাকেন না। জিন ও মানুষ (দুই ভারী বস্তু বা জাতি) ব্যতীত পৃথিবীর সকলে তাদের আহ্বান শুনতে পায়। (তারা বলেন:) হে মানবজাতি! তোমাদের রবের দিকে দ্রুত ফিরে এসো। নিশ্চয় যা সামান্য কিন্তু প্রয়োজন পূরণে যথেষ্ট, তা সেই সম্পদ অপেক্ষা উত্তম যা প্রচুর কিন্তু মানুষকে (আল্লাহর স্মরণ থেকে) গাফেল করে দেয়।

আর যখন সূর্য (ফিরে আসে বা) অস্তমিত হয়, তখনও তার দুই পাশে দুজন ফেরেশতা আহ্বান করতে থাকেন। (তারা বলেন:) হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি (আপনার পথে) ব্যয় করে, আপনি তাকে উত্তম প্রতিদান দিন (বা তার স্থলাভিষিক্ত সম্পদ দান করুন)। আর যে ব্যক্তি (সম্পদ) আটকে রাখে বা কৃপণতা করে, আপনি তার সম্পদকে ধ্বংস করে দিন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2892)


2892 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ أَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِعَرَفَةَ، وَيَدَاهُ إِلَى صَدْرِهِ -[190]- كَاسْتِطْعَامِ الْمِسْكِينِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا عَبْدُ الْمَجِيدِ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি দেখেছি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরাফাতের ময়দানে দু’আ করছিলেন। তখন তাঁর উভয় হাত বুকের দিকে ছিল, ঠিক যেন কোনো অভাবী ব্যক্তি (খাদ্যের জন্য) আবেদন করছে।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2893)


2893 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ: نا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ الْيَمَامِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَتَكُونُ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي أَجْسَادِ الْإِنْسِ» قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: «تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ الْأَعْظَمِ، وَإِنْ ضَرَبَ ظَهْرَكَ، وَأَخَذَ مَالَكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا عُمَرُ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ سَلَّامٍ




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "শীঘ্রই এমন কিছু শাসক (আমীর বা নেতা) আসবে, যারা আমার হেদায়েত অনুযায়ী পরিচালিত হবে না এবং আমার সুন্নাতকে অনুসরণ করবে না। আর এমন কিছু লোক থাকবে যাদের দেহ মানুষের দেহ হলেও তাদের অন্তর হবে শয়তানের অন্তরের মতো।"

আমি (হুযাইফা) বললাম: "যদি আমি সেই সময় পাই, তবে আমি কী করব?"

তিনি বললেন: "তুমি প্রধান আমীরের (শাসকের) কথা শুনবে এবং তার আনুগত্য করবে, যদিও সে তোমার পিঠে আঘাত করে এবং তোমার সম্পদ কেড়ে নেয়, তবুও তুমি শোনো এবং তার আনুগত্য করো।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2894)


2894 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « سَيَلِي أُمُورَكُمْ مِنْ بَعْدِي رِجَالٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ، وَيُنْكِرُونَ عَلَيْكُمْ مَا تَعْرِفُونَ، فَلَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ»




উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি:

"আমার পরে কিছু লোক তোমাদের নেতৃত্ব দেবে, যারা এমন সব বিষয়কে তোমাদের কাছে ’পরিচিত’ (স্বীকৃত) করে তুলবে যা তোমরা ’অস্বীকার’ (খারাপ মনে) করতে এবং এমন সব বিষয়কে ’অস্বীকার’ করবে যা তোমরা ’পরিচিত’ (সত্য) বলে জানতে। সুতরাং, যে আল্লাহ্‌র অবাধ্যতা করে, তার কোনো আনুগত্য নেই।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2895)


2895 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا بِشْرُ بْنُ سَيْحَانَ قَالَ: نا حَلْبَسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِلَابِيُّ قَالَ: نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي زُوَّجْتُ ابْنَتِي، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي بِشَيْءٍ فَقَالَ: «مَا عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ غَدًا فَتَعَالَ فَجِئْنِي بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ وَعُودِ شَجَرٍ، وَآيَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَنْ أَجِيفَ -[191]- نَاحِيَةَ الْبَابِ» قَالَ: فَأَتَاهُ بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ وَعَودِ شَجَرٍ، فَجَعَلَ يَسْلُتُ الْعِرْقَ مِنْ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى امْتَلَأَتِ الْقَارُورَةُ، فَقَالَ: « خُذْ، وَأْمُرْ بِنْتَكَ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَطَيَّبَ أَنْ تَغْمِسَ هَذَا الْعُودَ فِي الْقَارُورَةِ وَتطَيَّبَ بِهِ» قَالَ: فَكَانَتْ إِذَا تَطَيَّبَتْ شَمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ رَائِحَةَ ذَلِكَ الطِّيبِ، فَسُمُّوا بَيْتَ الْمُطَيَّبِينَ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ إِلَّا سُفْيَانُ، وَلَا عَنْ سُفْيَانَ إلَّا حَلْبَسٌ، تَفَرَّدَ بِهِ بِشْرٌ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার মেয়ের বিবাহ দিয়েছি, আর আমি চাই যে আপনি আমাকে কিছু দিয়ে সাহায্য করুন।”

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “আমার কাছে তো কিছুই নেই, তবে আগামীকাল যখন হবে, তখন তুমি এসো এবং আমার জন্য একটি চওড়া মুখওয়ালা শিশি (বা বোতল) এবং একটি গাছের ডাল (বা কাঠি) নিয়ে এসো। আর আমার ও তোমার মাঝে নিদর্শন হলো এই যে, আমি দরজার একপাশে কিছু ফাঁকা করে রাখব (বা সামান্য খোলা রাখব)।”

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর লোকটি প্রশস্ত মুখওয়ালা শিশি ও গাছের কাঠি নিয়ে তাঁর (নবীজির) কাছে এলো। তখন তিনি তাঁর দুই বাহু থেকে ঘাম মুছে শিশিতে জমা করতে লাগলেন, যতক্ষণ না শিশিটি ভরে গেল।

এরপর তিনি বললেন, “এটি নাও, আর তোমার মেয়েকে আদেশ করো, যখন সে সুগন্ধি মাখতে চাইবে, তখন যেন সে এই কাঠিটিকে শিশির মধ্যে ডুবিয়ে নেয় এবং তা দিয়ে সুগন্ধি মাখে।”

বর্ণনাকারী বলেন, যখনই সে সুগন্ধি মাখত, মদিনাবাসীরা সেই সুগন্ধির ঘ্রাণ পেত। ফলস্বরূপ, তাদের বাড়ি ’বায়তুল মুতায়্যিবীন’ (সুগন্ধি মাখা পরিবার) নামে পরিচিতি লাভ করে।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2896)


2896 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ: نا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ: نا الذَّيَّالُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي حَنْظَلَةَ بْنَ حِذْيَمٍ يَقُولُ: وَفَدْتُ مَعَ جَدِّي حِذْيَمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي بَنِينَ ذَوِي لِحًى وَغَيْرَهُمْ، وَهَذَا أَصْغَرُهُمْ، فَأَدْنَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَسَحَ رَأْسِي، وَقَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ» قَالَ الذَّيَّالُ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ حَنْظَلَةَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْوَارِمِ وَجْهُهُ وَالشَّاةِ الْوَارِمِ ضَرْعُهَا، فَيَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ، عَلَى مَوْضِعِ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَمْسَحُهُ، فَيَذْهَبُ الْوَرَمُ لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ حَنْظَلَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو سَعِيدٍ




হানযালা ইবনে হিযইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার দাদা হিযইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গিয়েছিলাম।

অতঃপর (আমার দাদা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমার কয়েকজন ছেলে আছে, যাদের দাড়ি গজিয়েছে এবং যাদের এখনও দাড়ি গজায়নি। আর এ (হানযালা) তাদের মধ্যে সবচেয়ে ছোট।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে কাছে ডাকলেন, আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন এবং বললেন, “আল্লাহ তোমাতে বরকত দিন।”

দাইয়্যাল (হানযালার নাতি) বলেন, আমি হানযালাকে দেখেছি, তাঁর কাছে এমন ব্যক্তিকে আনা হতো যার মুখমণ্ডল ফুলে গিয়েছিল, অথবা এমন বকরীকে আনা হতো যার স্তন ফুলে যেত। তখন তিনি (হানযালা) বলতেন, “বিসমিল্লাহ” - সেই স্থানের উপর (আমি স্পর্শ করছি) যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাতের তালু দিয়ে স্পর্শ করেছিলেন। অতঃপর তিনি তা মুছে দিতেন, ফলে ফোলা (বা ওয়ারাম) দূর হয়ে যেত।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2897)


2897 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى قَالَ: -[192]- سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « عَمَّارٌ كَذَا وَكَذَا وَكَذَا، مَا لَمْ يَبْلُغْهُ السِّنُّ»
لَمْ يُرْوَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْكَاتِبُ




হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আম্মার এইরকম, এইরকম এবং এইরকম (মহৎ গুণের অধিকারী), যতক্ষণ না তাঁর বয়স বেড়ে যায় (বা বার্ধক্যে পৌঁছায়)।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2898)


2898 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا نَصْرٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ « يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতে দুইবার সালাম ফিরতেন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2899)


2899 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا نَصْرٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: نا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا تَحَابَّ رَجُلَانِ فِي اللَّهِ إِلَّا كَانَ أَحِبَّهُمَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَشَدُّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখনই দুজন লোক আল্লাহর (সন্তুষ্টির) জন্য পরস্পরকে ভালোবাসে, তখন তাদের মধ্যে আল্লাহর আয্যা ওয়া জাল্লা-এর কাছে অধিক প্রিয় সে-ই, যে তার সঙ্গীকে বেশি ভালোবাসে।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2900)


2900 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدُ بْنِ حَيَّانَ قَالَ: نا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ، -[193]- عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « صُومُوا مِنْ وَضَحٍ إِلَى وَضَحٍ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ إِلَّا سَالِمٌ، وَلَا عَنْ سَالِمٍ إِلَّا مُفَضَّلٌ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو قُتَيْبَةَ




আবুল মালীহ ইবনে উসামা আল-হুযালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: “তোমরা (দিনের) আলো থেকে (দিনের) আলো পর্যন্ত রোযা রাখো।”