হাদীস বিএন


আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3261)


3261 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: نا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مَرْزُوقِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ هَجَرَ نِسَاءَهُ، فَإِذَا -[314]- هُوَ عَلَى سَرِيرٍ رُمَالٍ، يَعْنِي: مَرْمُولٍ، فَنَظَرْتُ، فَلَمْ أَرَ فِي الْبَيْتِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أُهُبَ عِجْلٍ، قَدْ سَطَعَ رِيحُهَا، فَقُلْتُ: أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخِيرَتُهُ، وَهَذَا كِسْرَى وَقَيْصَرُ فِي الدِّيبَاجِ وَالْحَرِيرِ؟ فَقَالَ: « أَوَفِي نَفْسِكَ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ أُولَئِكَ قَوْمٌ لَهُمْ حِسَابُهُمْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَرْزُوقٍ إِلَّا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি তাঁর স্ত্রীদের থেকে দূরে থাকার (ইলা/হেজর) সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তখন তিনি (নবীজী) একটি রুক্ষ রশি বা বেতের (মারমুল) খাটের উপর ছিলেন। আমি চারদিকে তাকিয়ে দেখলাম, ঘরে এমন কিছুই নেই যা দৃষ্টি আকর্ষণ করে (বা চোখ জুড়ায়), কেবল একটি বাছুরের চামড়া ছাড়া, যার গন্ধ চারদিকে ছড়িয়ে পড়েছিল।

তখন আমি বললাম: আপনি তো আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর মনোনীত শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিত্ব! অথচ এই হলো কিসরা (পারস্য সম্রাট) ও কায়সার (রোম সম্রাট), যারা মূল্যবান রেশমী বস্ত্র ও রেশমে (দিবাজ ও হারীর) থাকে!

তিনি (নবীজী) বললেন: "হে খাত্তাবের পুত্র! তুমি কি মনে মনে এটাই ভাবছো? তারা তো এমন লোক যাদের হিসাব তাদের (দুনিয়ার ভোগ) অনুযায়ী রয়েছে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3262)


3262 - حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: نا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ مَشَى إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ، وَمَنْ مَشَى إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ، وَصَلَاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ»




আবু উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি পবিত্র অবস্থায় ফরয সালাতের দিকে হেঁটে যায়, তার সওয়াব ইহরাম পরিধানকারী হাজির সওয়াবের মতো। আর যে ব্যক্তি চাশতের (দুহা’র) সালাতের জন্য হেঁটে যায়, তার সওয়াব উমরাহ্‌কারীর সওয়াবের মতো। আর এক সালাতের পর আরেক সালাত, যার মাঝখানে কোনো অনর্থক কথা হয় না, তা ইল্লিয়্যীনে (সর্বোচ্চ স্থানে) লিপিবদ্ধ হয়।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3263)


3263 - لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ بِهَذَا التَّمَامِ إِلَّا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكِيبَ الصَّفَّارُ الْكُوفِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ نَامَ مِنْكُمْ وَقَدْ أَصَابَ مِنَ الْغِمْرِ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَ يَدَهُ، فَأَصَابَهُ شَيْءٌ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا لَيْثٌ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدٌ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার হাতে (খাদ্যের) চর্বি বা ময়লার স্পর্শ থাকা সত্ত্বেও হাত না ধুয়ে ঘুমায়, অতঃপর যদি তার কোনো ক্ষতি হয়, তবে সে যেন কেবল নিজেকেই তিরস্কার করে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3264)


3264 - وَبِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمِيعٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: « بِئْسَ الطَّعَامُ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَا إِلَيْهَا الْأَغْنِيَاءُ، وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ، وَمَنْ دُعِيَ إِلَى وَلِيمَةٍ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ» مَا أَنَا قُلْتُهُ -[315]-




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিকৃষ্টতম খাবার হলো সেই বিবাহভোজের (ওয়ালীমার) খাবার, যেখানে শুধু ধনীদেরকে আহ্বান জানানো হয় এবং দরিদ্রদেরকে উপেক্ষা করা হয়। আর যাকে ওয়ালীমার দাওয়াতে ডাকা হলো কিন্তু সে তাতে সাড়া দিল না, সে অবশ্যই আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অবাধ্য হলো।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3265)


3265 - لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ: نا أَبُو عِصَامٍ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا فَعَلَتْ فُلَانَةُ؟» ، لِيَتِيمَةٍ كَانَتْ عِنْدَهَا، فَقُلْتُ: أَهْدَيْنَاهَا إِلَى زَوْجِهَا قَالَ: « فَهَلْ بَعَثْتُمْ مَعَهَا بِجَارِيَةٍ تَضْرِبُ بِالدُّفِّ، وَتُغَنِّي؟» قَالَتْ: تَقُولُ مَاذَا؟ قَالَ: «تَقُولُ:
[البحر الرجز]

أَتَيْنَاكُمْ، أَتَيْنَاكُمْ ... فَحَيُّونَا، نُحَيِّيكُمْ
لَوْلَا الذَّهَبُ الْأَحْمَرُ ... مَا حَلَّتْ بِوَادِيكُمْ
وَلَوْلَا الْحَبَّةُ السَّمْرَاءُ ... مَا سَمِنَتْ عَذَارِيكُمْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا شَرِيكٌ، وَلَا عَنْ شَرِيكٍ إِلَّا رَوَّادٌ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে থাকা এক ইয়াতীম মেয়ে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন: "অমুক মেয়েটি কী করলো?" আমি বললাম: "আমরা তাকে তার স্বামীর কাছে সমর্পণ করেছি/বিয়ে দিয়েছি।" তিনি বললেন: "তোমরা কি তার সাথে এমন কোনো দাসীকে/মেয়েকে পাঠিয়েছিলে যে দফ (বিশেষ বাদ্যযন্ত্র) বাজাবে এবং গান গাইবে?" আমি বললাম: "সে কী বলবে?" তিনি বললেন: "সে বলবে:

আমরা তোমাদের কাছে এসেছি, আমরা তোমাদের কাছে এসেছি,
সুতরাং তোমরা আমাদের অভিবাদন জানাও, আমরা তোমাদের অভিবাদন জানাই।
যদি লাল সোনা না থাকতো, তবে সে তোমাদের উপত্যকায় আসতো না।
আর যদি বাদামী শস্য (খাদ্য) না থাকতো, তবে তোমাদের কুমারীরা এতো হৃষ্টপুষ্ট হতো না।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3266)


3266 - حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ: نا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرِيضَةٌ وَهُوَ لَكُمْ سُنَّةٌ: الْوِتْرُ، وَالسِّوَاكُ، وَقِيَامُ اللَّيْلِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا مُوسَى، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْغِنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তিনটি বিষয় রয়েছে, যা আমার উপর ফরয, কিন্তু তোমাদের জন্য তা সুন্নাত: বিতর (সালাত), মিসওয়াক এবং কিয়ামুল লাইল (রাতের নামায)।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3267)


3267 - حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكِيبَ الصَّفَّارُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، -[316]- عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَتَصَيَّدُ بِهَذِهِ الْكِلَابِ، فَقَالَ: « إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَلَكَ مَا أَمْسَكَ عَلَيْهِ، وَإِنْ قَتَلَ، إِلَّا أَنْ يَأْكُلَ، فَإِنْ أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِنْ خَالَطَتْهَا كِلَابٌ مِنْ غَيْرِهَا فَلَا تَأْكُلْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بَيَانٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ




আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা এই কুকুরগুলোর মাধ্যমে শিকার করে থাকি। তখন তিনি বললেন: "যখন তুমি তোমার প্রশিক্ষিত কুকুরকে (শিকারের জন্য) পাঠাও এবং তার উপর আল্লাহর নাম (বিসমিল্লাহ) উচ্চারণ করো, তখন কুকুরটি যা তোমার জন্য ধরে আনবে, তা তোমার জন্য হালাল, যদিও সেটিকে মেরে ফেলে, তবে যদি (কুকুরটি) তা থেকে খেয়ে নেয়। যদি কুকুরটি তা থেকে খায়, তবে তুমি তা থেকে খেয়ো না। কেননা, আমি আশঙ্কা করি যে কুকুরটি নিজের জন্যই সেটা ধরেছিল। আর যদি এর সাথে অন্য কোনো কুকুর মিশে যায়, তবে তুমিও তা খেয়ো না।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3268)


3268 - وَبِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ حَتَّى قُبِضَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত পর্যন্ত আলে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনো পেট ভরে গমের খাবার খাননি।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3269)


3269 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ، مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ كِسَاءٌ، إِمَّا بُرْدَةٌ، وَإِمَّا رِدَاءٌ، قَدْ رَبَطُوهَا فِي أَعْنَاقِهِمْ، فَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ نِصْفَ السَّاقِ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ الْكَعْبَيْنِ، فَيَجْمَعُهُ بِيَدِهِ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَبْدُوَ عَوْرَتُهُ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আহলে সুফফার (মসজিদে নববীর প্রাঙ্গণে অবস্থানকারী দরিদ্র সাহাবীগণ) সত্তরজন লোককে দেখেছি। তাদের কারো কাছেই (পূর্ণাঙ্গ) কোনো চাদর বা কিসা ছিল না। তাদের কাছে হয় একটি বুরদাহ (ডোরাকাটা চাদর) ছিল, না হয় একটি রিদা (ওপরের চাদর) ছিল, যা তারা তাদের গলায় বেঁধে রাখত। সেগুলোর কোনোটি গোড়ালির অর্ধেক পর্যন্ত পৌঁছত, আবার কোনোটি গোড়ালি পর্যন্ত পৌঁছত। তারা তাদের সতর (লজ্জাস্থান) প্রকাশিত হয়ে যাওয়ার আশঙ্কায় হাত দিয়ে তা শক্ত করে ধরে রাখত।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3270)


3270 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مَا بَيْنَ مَنْكِبَيِ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مَسِيرَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لِلرَّاكِبِ الْمُسْرِعِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় জাহান্নামের মধ্যে একজন কাফিরের দুই কাঁধের মধ্যবর্তী দূরত্ব একজন দ্রুতগামী আরোহীর তিন দিনের সফরের সমপরিমাণ হবে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3271)


3271 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَصَابَنِي جَهْدٌ شَدِيدٌ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ، فَاسْتَفْتَحْتُهُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، فَدَخَلَ دَارَهُ، ثُمَّ فَتَحَهَا عَلَيَّ، فَذَهَبْتُ غَيْرَ بَعِيدٍ، فَخَرَرْتُ لِوَجْهِي مِنَ الْجَهْدِ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي، فَقَالَ: «أَبُو هُرَيْرَةَ» قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ، فَأَخْبَرْتُهُ مَا أَنَا فِيهِ، فَعَرَفَ الَّذِي بِي فَانْطَلَقَ إِلَى رَحْلِهِ، فَأَمَرَ لِي بِعُسٍّ مِنْ لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ، فَقَالَ: «عُدْ، يَا أَبَا هُرَيْرَةَ» ، فَعُدْتُ، فَشَرِبْتُ حَتَّى اسْتَوَى ظَهْرِي وَصَارَ كَالْقِدْحِ، فَلَقِيتُ عُمَرَ، فَذَكَرْتُ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِي، وَقُلْتُ لَهُ: تَوَلَّى اللَّهُ ذَلِكَ مَنْ -[317]- كَانَ أَحَقَّ بِهِ مِنْكُمْ، وَلَقَدِ اسْتَقْرَأْتُكَ الْآيَةَ وَأَنَا أَقْرَأُ لَهَا مِنْكَ، فَقَالَ عُمَرُ: وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ أَدْخَلْتُكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক চরম কষ্টের সম্মুখীন হলাম (অর্থাৎ তীব্র ক্ষুধা)। তাই আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত পাঠ করতে অনুরোধ করলাম (উদ্দেশ্য ছিল, যাতে তিনি আমাকে আহারের জন্য ঘরে প্রবেশ করান)।

তিনি (উমর) তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন, অতঃপর তিনি আমার জন্য আয়াতটি পাঠ করলেন। আমি সেখান থেকে সামান্য দূরে চলে গেলাম এবং (তীব্র) কষ্টের কারণে মুখ থুবড়ে পড়ে গেলাম। হঠাৎ দেখি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার মাথার ওপর দাঁড়িয়ে আছেন। তিনি বললেন, "আবু হুরায়রা?" আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি হাযির, আপনার সৌভাগ্য কামনা করি।

আমি তাঁকে আমার দুরবস্থার কথা জানালাম। তিনি আমার অবস্থা বুঝতে পারলেন। অতঃপর তিনি তাঁর আবাসের দিকে গেলেন এবং আমার জন্য এক পাত্র দুধের ব্যবস্থা করতে নির্দেশ দিলেন। আমি তা থেকে পান করলাম। তিনি বললেন, "আবু হুরায়রা! আবার পান করো।" আমি ফিরে গেলাম এবং এমনভাবে পান করলাম যে আমার পিঠ সোজা হয়ে গেল এবং তা একটি পাত্রের মতো পূর্ণ হয়ে গেল।

এরপর আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করলাম এবং আমার ঘটনা তাঁকে বললাম। আমি তাঁকে বললাম, "আল্লাহ তাআলা সে ব্যক্তির মাধ্যমে এটির ব্যবস্থা করলেন, যিনি আপনাদের চেয়েও এর অধিক যোগ্য ছিলেন। অথচ আমি আপনার কাছে আয়াত পাঠের জন্য অনুরোধ করেছিলাম, যদিও আমি আপনার চেয়ে ভালো পাঠক ছিলাম (অর্থাৎ আমার উদ্দেশ্য ছিল খাদ্য)।"

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর কসম! যদি আমি আপনাকে ঘরে প্রবেশ করাতাম, তবে তা আমার কাছে লাল উটের (আরবের সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ) চেয়েও অধিক প্রিয় হতো।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3272)


3272 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُضِيفَهُ، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يُضَيِّفُهُ، فَقَالَ: «أَلَا رَجُلٌ يُضِيفُ هَذَا، رَحِمَهُ اللَّهُ؟» فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَحْلِهِ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَكْرِمِي ضَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا إِلَّا قُوتُ الصِّبْيَةِ، فَقَالَ لَهَا: نَوِّمِي الصِّبْيَةَ، وَأَضِيئِي السِّرَاجَ، وَقَرِّبِيهِ إِلَى ضَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَرِيهِ كَأَنَّا نَطْعَمُ مَعَهُ، وَأَطْفِئِي السِّرَاجَ، واتْرُكِيهِ لِضَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَفَعَلَتْ قَالَ: وَأَتَى أَبُو طَلْحَةَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْغَدِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَقَدْ عَجِبَ اللَّهُ، أَوْ ضَحِكَ مِنْ فُلَانٍ وَفُلَانَةَ» يَعْنِي: أَبَا طَلْحَةَ وَامْرَأَتَهُ، وَأَنْزَلَ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر: 9] لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَزْوَانَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো তাঁকে মেহমানদারী করার জন্য। কিন্তু তাঁর (রাসূলুল্লাহর) কাছে তাকে মেহমানদারী করার মতো কিছু ছিল না। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এমন কি কোনো পুরুষ আছে, যে এই ব্যক্তিকে মেহমানদারী করবে? আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন!"

তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি এগিয়ে এলো এবং তাকে (মেহমানকে) নিজের ঘরে নিয়ে গেল। সে তার স্ত্রীকে বলল: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মেহমানকে সম্মান করো।" স্ত্রী বলল: "আল্লাহর কসম! আমাদের কাছে বাচ্চাদের খাবার ছাড়া আর কিছু নেই।"

লোকটি তাকে বলল: "বাচ্চাদের ঘুম পাড়িয়ে দাও, প্রদীপটি জ্বালাও, তারপর তা (খাবার) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মেহমানের কাছে পেশ করো। আর তাকে দেখাও যে আমরাও তার সাথে খাচ্ছি। এরপর প্রদীপ নিভিয়ে দাও এবং তা (খাবার) কেবল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মেহমানের জন্য রেখে দাও।" স্ত্রী তাই করল।

তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন: পরদিন সকালে আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "অমুক পুরুষ ও অমুক নারীর (অর্থাৎ আবু তালহা ও তাঁর স্ত্রীর) কাজ দেখে আল্লাহ বিস্ময়বোধ করেছেন অথবা (আনন্দের) হাসি হেসেছেন।"

আর আল্লাহ তাদের সম্পর্কে এই আয়াতটি নাযিল করলেন: "তারা নিজেরা অভাবগ্রস্ত হওয়া সত্ত্বেও নিজেদের ওপর অন্যদের অগ্রাধিকার দেয়।" (সূরা আল-হাশর: ৯)









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3273)


3273 - وَبِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَوَّلُ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى ضَوْءِ أَشَدِّ كَوْكَبٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً، لَا يَبُولُونَ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ، وَلَا يَتْفِلُونَ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ، وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ، أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ -[318]- رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتِّينَ ذِرَاعًا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَارَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমার উম্মতের মধ্য থেকে জান্নাতে প্রবেশকারী প্রথম দলটি হবে পূর্ণিমার রাতের চাঁদের আকৃতিতে। আর যারা তাদের পরে প্রবেশ করবে, তারা হবে আকাশের সবচেয়ে উজ্জ্বল নক্ষত্রের আলোর মতো (আলোকময়)।

তারা পেশাব করবে না, পায়খানা করবে না, থুথু ফেলবে না এবং নাক ঝেড়ে পরিষ্কারও করবে না। তাদের চিরুনি হবে স্বর্ণের, তাদের ঘাম হবে কস্তুরীর (সুগন্ধি), আর তাদের ধুনুচি হবে আগর গাছের সুগন্ধি কাঠ। আর তাদের স্ত্রীরা হবে আয়তলোচনা হুর। তাদের সবার স্বভাব-চরিত্র একজন মানুষের স্বভাব-চরিত্রের মতোই হবে (ঐক্যবদ্ধ), তাদের পিতা আদম (আঃ)-এর আকৃতিতে— ষাট হাত লম্বা।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3274)


3274 - وَبِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: نا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَحَسَّنَهَا، وَبَقِيَتْ مِنْ زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَاهَا مَوْضِعُ لَبِنَةٍ، فَجَعَلَ النَّاسُ يُطِيفُونَ بِبُنْيَانِهِ، يَتَعَجَّبُونَ، وَيَقُولُونَ: فَهَلَّا وَضَعَ هَاهُنَا لَبِنَةً فَأَكْمَلَ بِهَا بِنَاءَهُ؟ فَأَنَا ذَلِكَ، أَنَا خَاتَمُ النَّبَيِّينَ، لَا نَبِيَّ بَعْدِي»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমার এবং অন্যান্য নবীদের উপমা হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে একটি ঘর নির্মাণ করলো এবং তা সম্পূর্ণ ও সুন্দরভাবে তৈরি করলো। কিন্তু ঘরটির এক কোণে একটি ইটের জায়গা খালি রয়ে গেলো। অতঃপর লোকেরা সেই নির্মিত ঘরের চারপাশে ঘুরে বেড়াতে লাগলো এবং বিস্মিত হয়ে বলতে লাগলো, ’যদি এখানে একটি ইট বসানো হতো, তবেই তো তার নির্মাণ কাজ সম্পন্ন হতো!’ আমিই সেই (শেষ) ইট। আমিই নবীদের সমাপ্তকারী (খাতামুন নাবিইয়্যিন); আমার পরে আর কোনো নবী নেই।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3275)


3275 - وَبِإِسْنَادِهِ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا، فَجَعَلَتْ هَذِهِ الدَّوَابُّ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهِ، وَيَزَعُهُنَّ عَنْهَا، وَيَقْتَحِمْنَ فِيهَا، وَإِنِّي آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ، هَلُمُّوا عَنِ النَّارِ، هَلُمُّوا عَنِ النَّارِ، فَتَغْلِبُونِي، فَتَقْتَحِمُونَ فِيهَا»
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، تَفَرَّدَ بِهِمَا: مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"আমার ও তোমাদের উপমা হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালালো। আর সেই কীট-পতঙ্গ ও ফড়িংগুলো সেই আগুনে ঝাঁপিয়ে পড়তে শুরু করলো। আর লোকটি তাদের আগুন থেকে সরিয়ে দিচ্ছিল, কিন্তু তারা তার মধ্যেই ঝাঁপিয়ে পড়ছিল। আর আমি তোমাদের কোমর ধরে টেনে রাখছি এবং বলছি: ’আগুন থেকে দূরে সরে এসো! আগুন থেকে দূরে সরে এসো!’ কিন্তু তোমরা আমাকে পরাভূত করছো এবং তার (আগুনের) মধ্যে ঝাঁপিয়ে পড়ছো।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3276)


3276 - وَبِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَمَّا حَفَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَنْدَقَ أَصَابَ الْمُسْلِمِينَ جَهْدٌ شَدِيدٌ، حَتَّى رَبَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَطْنِهِ صَخْرَةً مِنَ الْجُوعِ، وَأَصْحَابُهُ، فَذَبَحْتُ عَنَاقًا وَأَمَرْتُ أَهْلِي فَخَبَزُوا شَيْئًا مِنْ شَعِيرٍ كَانَ عِنْدَهُمْ، وَطَبَخُوا الْعَنَاقَ، ثُمَّ دَعَوْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ، فَقَالَ: «فَانْطَلِقْ، فَهَيِّئْ مَا عِنْدَكَ حَتَّى آتِيَكَ» فَذَهَبْتُ، فَهَيَّأْتُ مَا كَانَ عِنْدَنَا، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْجَيْشُ -[319]- جَمِيعًا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا هِيَ عَنَاقٌ، جَعَلْتُهَا لَكَ وَلِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ائْتِ بِقَصْعَةٍ» فَأَتَيْتُهُ بِقَصْعَةٍ، ثُمَّ قَالَ: «ائْدِمْ فِيهَا» ثُمَّ دَعَا عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ قَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ» ثُمَّ قَالَ: «أَدْخِلْ عَشَرَةَ رِجَالٍ» فَفَعَلْتُ، فَإِذَا طَعِمُوا وَشَبِعُوا خَرَجُوا، وَأَدْخَلْتُ عَشَرَةً أُخْرَى، حَتَّى بَلَغَ الْجَيْشُ جَمِيعًا، وَالطَّعَامُ كَمَا هُوَ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দক খনন করছিলেন, তখন মুসলিমদের ওপর প্রচণ্ড কষ্ট নেমে আসে। এমনকি ক্ষুধার কারণে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ পেটে পাথর বেঁধেছিলেন।

তখন আমি একটি বকরীর বাচ্চা যবেহ করলাম এবং আমার স্ত্রীকে আদেশ দিলাম। তারা তাদের কাছে থাকা কিছু যবের আটা দিয়ে রুটি তৈরি করল এবং বকরীর বাচ্চাটিকে রান্না করল। এরপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ডাকলাম এবং আমি যা তৈরি করেছি, সে সম্পর্কে তাঁকে জানালাম।

তিনি বললেন: "যাও, আমি তোমার কাছে আসা পর্যন্ত তোমার যা কিছু আছে, তা প্রস্তুত রাখো।"

আমি ফিরে গেলাম এবং আমাদের যা ছিল, তা প্রস্তুত করলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরো সেনাবাহিনী নিয়ে চলে এলেন।

আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো সামান্য একটি বকরীর বাচ্চা, যা আমি শুধু আপনার এবং আপনার কয়েকজন সাহাবীর জন্য তৈরি করেছি।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "একটি বড় পাত্র নিয়ে এসো।" আমি একটি বড় পাত্র নিয়ে এলাম। এরপর তিনি বললেন: "এর মধ্যে তরকারি (মাংস) ঢালো।" এরপর তিনি তাতে বরকতের জন্য দু’আ করলেন, তারপর বললেন: "বিসমিল্লাহ।" এরপর তিনি বললেন: "দশজন লোককে ভেতরে প্রবেশ করাও।"

আমি তাই করলাম। তারা যখন খেল এবং তৃপ্ত হল, তখন তারা বেরিয়ে গেল। আমি আরও দশজনকে প্রবেশ করালাম। এভাবে পুরো সেনাবাহিনী খাওয়া শেষ করল, অথচ খাবার তেমনই রয়ে গেল।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3277)


3277 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: نا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: نا دَرَّاجٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُجَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « سَيَأْتِي عَلَى أُمَّتِي زَمَانٌ، يَكْثُرُ الْقُرَّاءُ، وَيَقِلُّ الْفُقَهَاءُ، وَيُقْبَضُ الْعِلْمُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ» قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: «الْقَتْلُ بَيْنَكُمْ، ثُمَّ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ زَمَانٌ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ رِجَالٌ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي زَمَانٌ يُجَادِلُ الْمُنَافِقُ الْمُشْرِكُ الْمُؤْمِنَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ إِلَّا دَرَّاجٌ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের উপর এমন এক সময় আসবে যখন কুরআন পাঠকারীর (ক্বারীর) সংখ্যা অনেক বৃদ্ধি পাবে, কিন্তু ফকীহদের (ইসলামী আইন বিশেষজ্ঞ) সংখ্যা কমে যাবে। ইলম (দ্বীনি জ্ঞান) তুলে নেওয়া হবে এবং ’হারজ’ বেড়ে যাবে।"

সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, "হারজ কী?"
তিনি বললেন: "তোমাদের মাঝে ব্যাপক হত্যাকাণ্ড।"

তিনি আরও বললেন: "এরপর এমন এক সময় আসবে যখন লোকেরা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না (অর্থাৎ অন্তরে প্রবেশ করবে না)। এরপর এমন এক সময় আসবে যখন মুনাফিক (কপট) এবং মুশরিকরা (অংশীবাদী) মুমিনদের সাথে তর্ক-বিতর্ক করবে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3278)


3278 - وَبِهِ حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: نا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، قَرَّبَ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ مِنْكَ وَلَكَ، هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ» . ثُمَّ قَرَّبَ الْآخَرَ، فَقَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ مِنْكَ وَلَكَ، هَذَا عَنْ مَنْ وَحَّدَكَ مِنْ أُمَّتِي»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا أَبُو مُعَاوِيَةَ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুটি শিং বিশিষ্ট, ধূসর ও সুন্দর বর্ণের মেষ দ্বারা কুরবানি করেছিলেন। তিনি সেগুলির একটিকে এগিয়ে নিলেন এবং বললেন: ‘বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে), এটা আপনারই পক্ষ থেকে এবং আপনারই জন্য। এটা মুহাম্মাদ ও তাঁর পরিবারবর্গের পক্ষ থেকে।’ এরপর তিনি অন্যটিকে এগিয়ে নিলেন এবং বললেন: ‘বিসমিল্লাহ, এটা আপনারই পক্ষ থেকে এবং আপনারই জন্য। এটা আমার উম্মতের মধ্যে যারা আপনার একত্ববাদ ঘোষণা করেছে, তাদের পক্ষ থেকে।’









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3279)


3279 - وَبِهِ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ بَشِيرٍ، -[320]- عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُهْرِيِّ إِلَّا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ




আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "নিঃসন্দেহে সর্বোত্তম সাদাকা হলো সেই আত্মীয়ের প্রতি করা দান, যে বিদ্বেষ পোষণ করে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (3280)


3280 - وَبِهِ عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا أَبُو مُعَاوِيَةَ
وَبِهِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسَ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ،




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক মহিলাকে এক খেজুর বীচির (নওয়া) ওজনের সমপরিমাণ স্বর্ণের বিনিময়ে বিবাহ করেছিলেন।