হাদীস বিএন


আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9050)


9050 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، وَعُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَا: ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَقُولُ: « اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে উপকারী জ্ঞান প্রার্থনা করি এবং অনুপকারী জ্ঞান থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9051)


9051 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، نَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَا: ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، «أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا خُصُومَةٌ، فَأَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: هَذَا زَوْجِي، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهُ، وَقَالَ الزَّوْجُ: هَذِهِ امْرَأَتِي، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ شَيْءٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهَا،» فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْنُوَا إِلَيْهِ، ثُمَّ دَعَا لَهُمَا "، فَلَمْ يَفْتَرِقَا مِنْ عِنْدَهُ حَتَّى قَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهُ، وَقَالَ -[33]- الزَّوْجُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهَا لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক মহিলা ও তার স্বামীর মধ্যে ঝগড়া (মতবিরোধ) ছিল। অতঃপর তারা উভয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন। তখন মহিলাটি বলল: ’ইনি আমার স্বামী। যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! পৃথিবীতে আমার কাছে তার চেয়ে ঘৃণিত আর কেউ নেই।’ আর স্বামী বলল: ’ইনি আমার স্ত্রী। যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! পৃথিবীতে আমার কাছে তার চেয়ে ঘৃণিত আর কেউ নেই।’

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের দুজনকে তাঁর নিকটবর্তী হতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তাদের দুজনের জন্য দু‘আ করলেন।

তারা তাঁর কাছ থেকে এমনভাবে বিদায় নিলো না, যতক্ষণ না মহিলাটি বলল: ’যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আল্লাহ্‌ এমন কোনো কিছু সৃষ্টি করেননি যা আমার কাছে তার চেয়ে অধিক প্রিয়।’ আর স্বামী বলল: ’যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আল্লাহ্‌ এমন কোনো কিছু সৃষ্টি করেননি যা আমার কাছে তার চেয়ে অধিক প্রিয়।’









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9052)


9052 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، وَالْنَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، قَالَا: ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، حَدَّثَهُ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَادَهُ، ثُمَّ قَالَ: لَا أَبْرَحُ حَتَّى تَحْتَجِمَ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « الْحِجَامَةُ شِفَاءٌ»




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি [একবার ’আসিম ইবনে উমার ইবনে ক্বাতাদাহকে] দেখতে গেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তুমি শিঙ্গা না লাগানো পর্যন্ত আমি এই স্থান ত্যাগ করব না। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) হলো আরোগ্য।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9053)


9053 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ، وَالْمَيْتَةِ، وَالْخِنْزِيرِ، وَالْأَصْنَامِ» ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ، فَإِنَّهَا تُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ، وَتُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ، وَتَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ، فَقَالَ: «حَرَامٌ» ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْدَ ذَلِكَ: «قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ، إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهَا الشُّحُومَ فَجَمَلُوهَا، ثُمَّ بَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا»




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মক্কা বিজয়ের বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা মদ, মৃতদেহ (মৃত পশু), শূকর এবং মূর্তির বেচাকেনা হারাম করেছেন।"

জিজ্ঞাসা করা হলো: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! মৃত পশুর চর্বি সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? কেননা তা দ্বারা নৌকাগুলোতে রং করা হয়, চামড়া মসৃণ করা হয় এবং লোকেরা তা দ্বারা প্রদীপ জ্বালায়।"

তিনি (রাসূল) বললেন: "তাও হারাম।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সে সময় বললেন: "আল্লাহ ইহুদিদের ধ্বংস করুন! আল্লাহ তাদের জন্য চর্বি হারাম করেছিলেন, কিন্তু তারা তা গলিয়ে নিলো, অতঃপর তা বিক্রি করলো এবং তার মূল্য ভক্ষণ করলো।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9054)


9054 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ، وَعُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالُوا: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: « حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَنَ السِّنَّوْرِ»




জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিড়ালের মূল্য (বিক্রয়লব্ধ অর্থ) হারাম করেছেন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9055)


9055 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، -[34]- عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « هَدَايَا الْإِمَامِ غُلُولٌ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "শাসকের (নেতার) জন্য প্রাপ্ত উপহারসমূহ খেয়ানত বা আত্মসাৎ।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9056)


9056 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ المُخَابَرَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ، وَالْمُحَاقَلَةِ» وَالْمُخَابَرَةُ: عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ بِبَيَاضِ الْأَرْضِ، وَالْمُزَابَنَةُ: بَيْعُ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ، وَبَيْعُ الْعِنَبِ فِي الشَّجَرِ بِالزَّبِيبِ، وَالْمُحَاقَلَةُ: بَيْعُ الزَّرْعِ قَائِمًا عَلَى أُصُولِهِ بِالطَّعَامِ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’মুখাবারা’, ’মুযাবানা’ এবং ’মুহাকালা’ থেকে নিষেধ করেছেন।

আর মুখাবারা হলো: পতিত জমির বিনিময়ে (উৎপন্ন ফসলের) এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ বা অর্ধেকের ভিত্তিতে (জমির চুক্তি করা)।

আর মুযাবানা হলো: কাঁচা খেজুরের (রুতাব) বিনিময়ে শুকনো খেজুর (তামর) বিক্রি করা, এবং গাছে থাকা আঙ্গুরের বিনিময়ে কিসমিস বিক্রি করা।

আর মুহাকালা হলো: খাদ্যের (শস্যের) বিনিময়ে জমিতে তার মূলসহ দাঁড়িয়ে থাকা ফসল বিক্রি করা।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9057)


9057 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا صَدَقَةَ فِي شَيْءٍ مِنَ الزَّرْعِ وَالنَّخْلِ وَالْكَرْمِ حَتَّى يَكُونَ جُدَادُهُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: শস্য, খেজুর এবং আঙ্গুরের কোনো কিছুর মধ্যেই সাদকা (যাকাত) আবশ্যক নয়, যতক্ষণ না তার ফলন পাঁচ ওয়াসাক হয়।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9058)


9058 - وَعَنْ جَابِرٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صَلَّيْتَ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি এলো যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুমু’আর দিন খুতবা দিচ্ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কি (সালাত) আদায় করেছ?” সে বলল, “না।” তিনি বললেন, “তাহলে তুমি দু’রাক’আত নামায পড়ে নাও।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9059)


9059 - وَعَنْ جَابِرٍ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ»
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ عَمْروِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যখন চিৎ হয়ে শুয়ে থাকে, তখন সে যেন তার এক পা অন্য পায়ের উপর না রাখে।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9060)


9060 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْصَرَفَهُ مِنْ حُنَيْنٍ وَفِي ثَوْبِ بِلَالٍ فِضَّةٌ يَقْبِضُ مِنْهَا وَجَعَلَ يُعْطِي النَّاسَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اعْدِلْ، -[35]- فَقَالَ: « وَيْلَكَ؛ مَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ؟ لَقَدْ خِبْتُ وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ» فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: دَعَنْي فَأَقْتُلَ هَذَا الْمُنَافِقَ، فَقَالَ: «مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ يَتَحَدَّثَ النَّاسُ أَنِّي أَقْتُلُ أَصْحَابِي، إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন হুনাইন থেকে ফিরছিলেন, তখন তাঁর কাছে একজন লোক এলো। বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাপড়ের আঁচলে কিছু রূপা ছিল, তিনি (নবী সাঃ) তা থেকে মুঠো ভরে ভরে লোকদের দান করছিলেন। তখন লোকটি বলল: হে মুহাম্মাদ, ইনসাফ করুন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "তোমার ধ্বংস হোক! আমি যদি ইনসাফ না করি, তবে কে ইনসাফ করবে? আমি ইনসাফ না করলে তো আমি ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়ে যাব।" তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমাকে অনুমতি দিন, আমি এই মুনাফিককে হত্যা করি। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "আল্লাহর আশ্রয়! মানুষ বলাবলি করুক যে, আমি আমার সাথীদের হত্যা করি—তা আমি চাই না। নিশ্চয়ই এই ব্যক্তি এবং এর সাথীরা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন (ধর্ম) থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9061)


9061 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِمَكَّةَ، وَبَيْنَهُمَا عَشْرَةُ أَمْيَالٍ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ بِذَاتِ الْجَيْشِ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِالْمَدِينَةِ، وَبَيْنَهُمَا أَحَدَ عَشَرَ مِيلًا»




জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সূর্য ডুবে গেল, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সারিফ নামক স্থানে অবস্থান করছিলেন। এরপর তিনি মক্কায় মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, অথচ উভয়ের (সারিফ ও মক্কার) মধ্যে দূরত্ব ছিল দশ মাইল।

(অনুরূপভাবে,) সূর্য ডুবে গেল যাতুল-জাইশ নামক স্থানে। এরপর তিনি মদীনায় মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, অথচ উভয়ের (যাতুল-জাইশ ও মদীনার) মধ্যে দূরত্ব ছিল এগারো মাইল।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9062)


9062 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ: « كُلُوا، وَتَزَوَّدُوا، وَادَّخِرُوا»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন দিনের পর কুরবানির গোশত খেতে নিষেধ করেছিলেন। অতঃপর তিনি এর পরে বললেন, "তোমরা খাও, পাথেয় (পথের খাবার) হিসেবে নাও এবং সংরক্ষণ করো।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9063)


9063 - وَبِهِ عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ، وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ، وَأَنْ يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরবানীর গোশত তিন দিনের পর খেতে, আর কোনো ব্যক্তির বাম হাত দিয়ে খেতে, এবং এক পায়ের জুতা পরিধান করে হাঁটতে নিষেধ করেছেন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9064)


9064 - وَعَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “একটি গরু সাতজনের পক্ষ থেকে (যথেষ্ট), আর একটি উটও সাতজনের পক্ষ থেকে (যথেষ্ট)।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9065)


9065 - وَعَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَغْلِقُوا الْبَابَ وَأَوْكُوا السِّقَاءَ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা দরজা বন্ধ করো এবং মশক (পানির পাত্র)-এর মুখ বেঁধে রাখো।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9066)


9066 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، -[36]- عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: اشْتَرَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَعْرَابِيٍّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بَعِيرًا، فَلَمَّا أَوْجَبَ لَهُ الْبَيْعَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اخْتَرْ» قَالَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ: إِنْ رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ بَيْعًا خَيْرًا مِنْ بَيْعِكَ، عَمَّرَكَ اللَّهُ، مِمَّنْ أَنْتَ؟ قَالَ: «مِنْ قُرَيْشٍ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু আমির ইবনে সা’সা’আর অন্তর্ভুক্ত এক বেদুঈনের কাছ থেকে একটি উট ক্রয় করলেন। যখন তিনি তার জন্য ক্রয়-বিক্রয়টি নিশ্চিত করলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "তুমি (অন্য কিছু) পছন্দ করো (বা বেছে নাও)।"

বেদুঈন লোকটি তাঁকে বলল, "আল্লাহ আপনাকে দীর্ঘজীবী করুন! আপনার আজকের এই বেচাকেনার চেয়ে উত্তম কোনো বেচাকেনা আমি দেখিনি। আপনি কোন্ গোত্রের লোক?"

তিনি বললেন, "আমি কুরাইশদের অন্তর্ভুক্ত।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9067)


9067 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَبَلِ وَقَدْ قَضَى حَاجَتَهُ، وَبَيْنَ أَيْدِيهِمْ تَمْرٌ عَلَى حَجَفَةٍ، فَدَعَوْهُ إِلَيْهِ، فَقَعَدَ يَأْكُلُ مَعَنَا، وَمَا مَسَّ مَاءً»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ إِلَّا اللَّيْثُ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পাহাড় থেকে আসলেন। তিনি তখন তাঁর প্রাকৃতিক প্রয়োজন সেরেছিলেন। তাঁদের সামনে একটি ঢাল বা থালার ওপর খেজুর রাখা ছিল। তাঁরা তাঁকে (খাওয়ার জন্য) আমন্ত্রণ জানালেন। অতঃপর তিনি বসলেন এবং আমাদের সাথে খেতে লাগলেন, অথচ তিনি পানি স্পর্শ করেননি (অর্থাৎ হাত ধৌত করেননি)।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9068)


9068 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: { قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} [الأنعام: 65] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ» {أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} [الأنعام: 65] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ» {أَو يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا} [الأنعام: 65] قَالَ: «هَذَا أَيْسَرُ» ، وَلَوِ اسْتَعَاذَهُ لَأَعَاذَهُ. -[37]- لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "বলুন, তিনি (আল্লাহ) তোমাদের ওপর থেকে শাস্তি পাঠাতে সক্ষম।" (সূরা আন’আম: ৬৫) তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমি আল্লাহর নিকট এ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি।" (এরপর আয়াতটির অংশ নাযিল হলো) "অথবা তোমাদের পায়ের নিচ থেকে।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমি আল্লাহর নিকট এ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি।" (এরপর নাযিল হলো) "অথবা তিনি যেন তোমাদেরকে বিভিন্ন দল-উপদলে বিভক্ত করে দেন।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটি অপেক্ষাকৃত সহজ।" (বর্ণনাকারী বলেন) যদি তিনি এ থেকেও আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাইতেন, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে আশ্রয় দিতেন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9069)


9069 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَ الْحِجْرَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ، وَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَا تَسْأَلُوا نَبِيَّكُمْ عَنِ الآيَاتِ هَؤُلَاءِ قَوْمُ صَالِحٍ، سَأَلُوا نَبِيَّهُمْ أَنْ يَبْعَثَ لَهُمْ نَاقَةً فَفَعَلَ، فَكَانَتْ تُرْوَى مِنْ هَذَا الْفَجِّ، فَتَشْرَبُ مَاءَهُمْ يَوْمَ وِرْدِهَا، وَيَحْلِبُونَ مِنْ لَبَنِهَا مِثْلَ الَّذِي كَانُوا يُصِيبُونَ مِنْ يَوْمِ غِبِّهَا، ثُمَّ تَصْدُرُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ، فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَعَقَرُوهَا، فَأَجَّلَهُمْ اللَّهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَكَانَ وَعْدُ اللَّهِ غَيْرَ مَكْذُوبٍ، ثُمَّ جَاءَتْهُمْ الصَّيْحَةُ، فَأَهْلَكَ اللَّهُ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا رَجُلًا كَانَ فِي حَرَمِ اللَّهِ، فَمَنَعَهُ حَرَمُ اللَّهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ» . قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُوَ؟ قَالَ: «أَبُو رِغَالٍ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাবুক যুদ্ধের সময় আল-হিজর (নামক স্থানে) অবতরণ করলেন, তখন তিনি দাঁড়িয়ে লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন:

"হে মানবসকল! তোমরা তোমাদের নবীর কাছে (অতিরিক্ত) নিদর্শন বা মু’জিযা চেয়ে বসো না। এরা হলো সালেহ (আঃ)-এর কওম। তারা তাদের নবীর কাছে একটি উটনী প্রেরণের জন্য চেয়েছিল। তিনি তা-ই করেছিলেন (অর্থাৎ আল্লাহ তাআলা তা পাঠিয়েছিলেন)।

সেই উটনী এই সংকীর্ণ পথ দিয়ে পানি পান করতে যেত; তার পানি পানের দিনে সে তাদের সমস্ত পানি পান করে ফেলত। আর যেদিন উটনীর পালা থাকতো না (অর্থাৎ একদিন পর পর) সেদিন তারা তার দুধ থেকে এতটা দুধ দোহন করত, যতটা তারা অন্যান্য দিনে লাভ করত। অতঃপর সে আবার এই সংকীর্ণ পথ দিয়েই ফিরে আসত। কিন্তু তারা তাদের রবের আদেশ অমান্য করে উদ্ধত আচরণ করল এবং তাকে হত্যা করে ফেলল। ফলে আল্লাহ তাআলা তাদের তিন দিনের অবকাশ দিলেন। আর আল্লাহর ওয়াদা মিথ্যা হবার নয়।

অতঃপর তাদের কাছে মহাগর্জন (আযাবের ধ্বনি) আসলো। আল্লাহ তাআলা তাদের মধ্যে যারা আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে ছিল, তাদের সবাইকে ধ্বংস করে দিলেন, তবে একজন ব্যতীত, যে আল্লাহর হারাম (পবিত্র এলাকায়) ছিল। আল্লাহর হারাম তাকে আল্লাহর আযাব থেকে রক্ষা করেছিল।"

জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! সে কে ছিল?" তিনি বললেন: "আবু রিগাল।"