10958 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ ، ثنا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، وَمُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ سورة البقرة آية قَالَ : ` هُمْ قَوْمٌ كَانُوا كَفَرُوا بِعِيسَى فَآمَنُوا بِمُحَمَّدٍ ، وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ سورة البقرة آية هُمْ قَوْمٌ آمَنُوا بِعِيسَى ، فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ كَفَرُوا بِهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী:

"যারা ঈমান এনেছে আল্লাহ তাদের অভিভাবক, তিনি তাদেরকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনেন..." [সূরা বাকারা, আয়াত ২৫৭]।

তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন, "এরা হলো সেইসব লোক যারা ঈসা (আঃ)-এর প্রতি কুফরী করতো, কিন্তু পরবর্তীতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ঈমান এনেছে।"

আর আল্লাহ্‌র বাণী:

"আর যারা কুফরী করেছে, তাদের অভিভাবক হলো তাগুত (শয়তানি শক্তি), তারা তাদেরকে আলো থেকে অন্ধকারের দিকে বের করে নিয়ে যায়..."।

তিনি বলেন, "এরা হলো সেইসব লোক যারা ঈসা (আঃ)-এর প্রতি ঈমান এনেছিল, কিন্তু যখন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে প্রেরণ করা হলো, তখন তারা তাঁকে অস্বীকার করলো/তাঁকে অবিশ্বাস করলো।"

10959 - حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا لَيْثُ بْنُ هَارُونَ الْعُكْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، إِذْ قَالَ : ` آمِينَ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : مَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ، قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمْ فَمَاتَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ ، فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে উপস্থিত ছিলেন। হঠাৎ তিনি তিনবার ‘আমীন’ বললেন। যখন তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হলো, তখন তিনি বললেন:

আমার নিকট জিবরাঈল আলাইহিস সালাম এসেছিলেন। তিনি বললেন, যার নিকট আপনার নাম উল্লেখ করা হলো, কিন্তু সে আপনার উপর দরূদ পড়লো না, আল্লাহ তাকে (তাঁর রহমত থেকে) দূরে সরিয়ে দিন। আপনি বলুন: ‘আমীন’। তখন আমি বললাম: ‘আমীন’।

তিনি (জিবরাঈল) বললেন: যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতা উভয়কে অথবা তাদের একজনকে জীবিত পেলো এবং (তাদের সেবা বা সন্তুষ্টির মাধ্যমে) ক্ষমা লাভ করতে পারলো না, আল্লাহ তাকে (তাঁর রহমত থেকে) দূরে সরিয়ে দিন। আপনি বলুন: ‘আমীন’। তখন আমি বললাম: ‘আমীন’।

এবং যে ব্যক্তি রমজান মাস পেলো, কিন্তু (ইবাদতের মাধ্যমে) নিজের গুনাহ মাফ করিয়ে নিতে পারলো না, আল্লাহ তাকে (তাঁর রহমত থেকে) দূরে সরিয়ে দিন। আপনি বলুন: ‘আমীন’। তখন আমি বললাম: ‘আমীন’।

10960 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا خَالِدٌ ، عَنْ يَزِيدَ ابْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ ، وَلا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ التَّسْبِيحَ ، وَالتَّكْبِيرَ ، وَالتَّهْلِيلَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আল্লাহর নিকট এই দশ দিনের (জিলহজ্জ মাসের প্রথম দশ দিন) চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো দিন নেই এবং এই দিনগুলোতে সম্পাদিত আমল তাঁর নিকট অন্য যেকোনো দিনের আমলের চেয়ে অধিক প্রিয়। অতএব, তোমরা এই দিনগুলোতে তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ), তাকবীর (আল্লাহু আকবার) এবং তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) বেশি বেশি পাঠ করো।"

10961 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا خَالِدٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَّاجًا وَأَمَرَهُمْ فَجَعَلُوهَا عَمْرَةً ، ثُمَّ قَالَ : ` لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلُوا ، وَلَكِنْ دَخَلْتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` ، ثُمَّ أَنْشَبَ أَصَابِعَهُ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ ، فَحَلَّ النَّاسُ إِلا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ ، وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ ` قَالَ : أَهْلَلْتُ بِمَا أَهْلَلْتَ بِهِ ، قَالَ : ` فَهَلْ مَعَكَ هَدْيٌ ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَأَقِمْ كَمَا أَنْتَ وَلَكَ ثُلُثُ هَدْيِي ` وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হজ পালনের উদ্দেশ্যে (মক্কায়) আগমন করলাম। অতঃপর তিনি সাহাবীদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা সেটিকে (তাদের হজের নিয়তকে) উমরায় পরিণত করে। এরপর তিনি বললেন, "যদি আমি আমার এই কাজের ভবিষ্যৎ আগে জানতে পারতাম যা আমি পরে জানতে পেরেছি, তবে আমিও তাই করতাম যা তারা করেছে। কিন্তু কিয়ামত পর্যন্ত উমরা হজের মধ্যে প্রবেশ করে গেছে।"

এরপর তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলোকে পরস্পর পরস্পরের মধ্যে প্রবেশ করিয়ে দিলেন (মিলিয়ে দেখালেন)।

অতঃপর যাদের সাথে কুরবানীর পশু (হাদি) ছিল না, তারা ছাড়া বাকি সবাই ইহরাম খুলে হালাল হয়ে গেল।

এসময় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়ামান থেকে আগমন করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কীসের ইহরাম বেঁধেছ?" তিনি উত্তর দিলেন, "আপনি যা দিয়ে ইহরাম বেঁধেছেন আমিও তাই দিয়ে ইহরাম বেঁধেছি।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "তোমার সাথে কি কুরবানীর পশু আছে?" তিনি বললেন, "না।" তিনি বললেন, "তাহলে তুমি যেমন আছো তেমনই থাকো (ইহরামের ওপর), আর আমার কুরবানীর পশুর এক তৃতীয়াংশ তোমার জন্য থাকবে।"

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একশত উট কুরবানী করেছিলেন।

10962 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قالا : ثنا هُشَيْمٌ ، أنا زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ ، فَلَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَلَمْ يُقَصِّرْ وَلَمْ يَحِلَّ مَنْ أَهَلَّ الْهَدْيَ ، وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْي أَنْ يَطُوفَ ، وَأَنْ يَسْعَى وَيُقَصِّرَ أَوْ يَحْلِقَ ، ثُمَّ يَحِلَّ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হজ্বের ইহরাম বাঁধলেন। যখন তিনি (মক্কায়) পৌঁছলেন, তখন বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ করলেন। কিন্তু যারা কোরবানির পশু (হাদী) সাথে নিয়েছিলেন, তারা চুল ছোট করলেন না এবং হালালও হলেন না। আর যারা কোরবানির পশু সাথে নেননি, তাদের তিনি আদেশ করলেন যে, তারা যেন তাওয়াফ করেন, সা’ঈ করেন, অতঃপর চুল ছোট করেন বা মাথা মুণ্ডন করেন এবং হালাল হয়ে যান।

10963 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْرَائِيلَ ، يَذْكُرُ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ ، وَفَخِذُهُ خَارِجَةٌ ، فَقَالَ : ` غَطِّهَا ، فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার উরু উন্মুক্ত ছিল। তখন তিনি বললেন: “তা (উরু) আবৃত করো। কারণ, পুরুষের উরু তার সতরের (আবরিতব্য অঙ্গের) অন্তর্ভুক্ত।”

10964 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ فَتَنَزَّهُوا مِنَ الْبَوْلِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কবরের অধিকাংশ আযাব পেশাবের কারণে হয়ে থাকে। অতএব, তোমরা পেশাব থেকে পবিত্রতা অর্জন করো।"

10965 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ عَجَزَ مِنْكُمْ عَنِ الْعَدُوِّ أَنْ يجاهدَهُ ، وَعَنِ اللَّيْلِ أَنْ يكابدَهُ ، فَلْيُكْثِرْ ذَكَرَ اللَّهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি শত্রুর বিরুদ্ধে জিহাদ করতে অক্ষম হয়, এবং রাতের বেলায় কঠোর পরিশ্রম করে ইবাদত (কিয়াম) করতে অপারগ হয়, সে যেন বেশি বেশি আল্লাহর যিকির করে।"

10966 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কারো জন্য এটা বলা শোভনীয় নয় যে, আমি আল্লাহর কাছে ইউনুস ইবনে মাত্তার (আঃ) চেয়ে শ্রেষ্ঠ।"

10967 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পশুপাখির মধ্যে লড়াই (বা উসকানি) লাগিয়ে দিতে নিষেধ করেছেন।

10968 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلابِيُّ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` وُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ ، وَأُنْزِلَ عَلَيْهِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ ، وَمَاتَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সোমবার জন্মগ্রহণ করেন, তাঁর ওপর সোমবার ওহী অবতীর্ণ হয় এবং তিনি সোমবার ইন্তিকাল করেন।

10969 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَجَعَلْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "যদি আমি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর হওয়ার ভয় না করতাম, তবে আমি অবশ্যই প্রত্যেক সালাতের (নামাজের) সময় তাদের জন্য সিওয়াক (ব্যবহার) বাধ্যতামূলক করে দিতাম।"

10970 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَغْتَسِلُ مِنْ وَرَاءِ حُجُرَاتٍ ، وَمَا رَأَى عَوْرَتَهُ أَحَدٌ قَطُّ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্দার অন্তরালে গোসল করতেন। তাঁর সতর (গুপ্তাঙ্গ) কেউ কখনো দেখেনি।

10971 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلْقَةً مِنْ فِضَّةٍ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আংটি ছিল রূপার একটি রিং।

10972 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ، أنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ صُدَّ بِالتَّنْعِيمِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যেদিন (মক্কায় প্রবেশে) বাধা প্রাপ্ত হয়েছিলেন, সেদিন তিনি তান’ঈম নামক স্থানে তাঁর হাদী (কুরবানীর পশু) নহর (বা যবেহ) করেছিলেন।

10973 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ، أنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাটাইয়ের (বা মাদুরের) উপর সালাত আদায় করেছেন।

10974 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ، أنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : يَأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ سورة التحريم آية قَالَ : ` حَرَّمَ سُرِّيَّتَهُ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহ তাআলার বাণী— "হে নবী! আল্লাহ আপনার জন্য যা হালাল করেছেন, তা আপনি কেন হারাম করছেন?" (সূরা তাহরীম, আয়াত ১) -এর ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে বর্ণিত।

তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: "(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দাসীকে (নিজের জন্য) হারাম করেছিলেন।"

10975 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ، أنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : ` سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ يَوْمًا إِلَى الْعَصْرِ ثُمَّ أَفْطَرَ ، ثُمَّ صَامَ فَأَتَمَّ الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজান মাসে সফরে গেলেন। তিনি একদিন আসর পর্যন্ত রোজা রাখলেন, এরপর ইফতার করলেন। অতঃপর তিনি পুনরায় রোজা রাখলেন এবং রাত হওয়া পর্যন্ত সওম পূর্ণ করলেন।

10976 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ، أنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : ` طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَمَلَ الثَّلاثَ الأُولَى لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ أَنَّ بِهِ وَبِأَصْحَابِهِ قُوَّةً وَمَشَى الأَرْبَعَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাওয়াফ করেছিলেন। তিনি প্রথম তিন চক্করে ‘রমল’ (দ্রুত পদক্ষেপে হাঁটা) করেছিলেন, যাতে তিনি মুশরিকদের দেখাতে পারেন যে, তাঁর এবং তাঁর সাহাবীদের মধ্যে শক্তি ও সক্ষমতা বিদ্যমান। আর তিনি বাকি চার চক্কর হেঁটেছিলেন।

10977 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْلا أَنْ تَضْعُفَ أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর হওয়ার (দুর্বলতা আসার) আশঙ্কা না থাকত, তবে আমি তাদের প্রত্যেক নামাযের সময় সিওয়াক করার নির্দেশ দিতাম।"