12738 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى , ثنا مُسَدَّدٌ , ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ شُعْبَةَ , حَدَّثَنِي قَتَادَةُ , عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ , قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , عَنِ الْوِتْرِ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবু মিজলায বলেন) আমি তাঁকে বিতর (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি যে, “বিতর হলো রাতের শেষাংশে এক রাকাত।”

12739 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ الْبَاهِلِيُّ , ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ , ثنا شُعْبَةُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ , قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْحَصَا , فَقَالَ : مَا أَدْرِي رَمَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , بِسِتٍّ أَوْ بِسَبْعٍ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আবু মিজলাজ বলেন,) আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কঙ্কর (জামারায় পাথর নিক্ষেপ) সংক্রান্ত কোনো বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি জানি না, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ছয়টি (পাথর) নিক্ষেপ করেছিলেন, নাকি সাতটি।

12740 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ التَّسْنِيمِيُّ , ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ , ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : بَلَغَنَا ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ , قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ يُقَدِّمُ فِي تَحْرِيمِ الْخَمْرِ ` , فَكَانُوا يَشْرَبُونَهَا مَا لَمْ يَحْضُرِ الصَّلاةُ , وَكَانُوا إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ كَفُّوا عَنْهَا , وَكَانَ السُّكْرُ مِنْهَا عَلَيْهِمْ حَرَامٌ , ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَحْرِيمَهَا فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ فَهِيَ حَرَامٌ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا , مَا أَسْكَرَ مِنْهَا مَا لَمْ يُسْكِرْ *

কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমাদের নিকট এই মর্মে তথ্য পৌঁছেছে যে, যখন এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল, তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ তা’আলা মদ হারাম করার ক্ষেত্রে অগ্রগামী ভূমিকা নিচ্ছেন (বা পদক্ষেপ গ্রহণ করছেন)।"

তখন লোকেরা নামাযের সময় উপস্থিত হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত মদ পান করতো। আর যখন নামাযের সময় উপস্থিত হতো, তারা তা থেকে বিরত থাকতো। আর নেশাগ্রস্ত অবস্থায় থাকা তাদের উপর হারাম ছিল।

অতঃপর আল্লাহ্‌ আয্যা ওয়া জাল্লা সূরা আল-মায়েদায় এর (মদের) চূড়ান্ত নিষেধাজ্ঞা নাযিল করেন। ফলে এখন তার অল্প ও অধিক উভয়টুকুই হারাম, যা নেশা সৃষ্টিকারী এবং যা নেশা সৃষ্টিকারী নয়, সবটুকুই হারাম।

12741 - ` وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ سورة النساء آية , فَرَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ إِذَا كَانَ مُسَافِرًا وَهُوَ جُنُبٌ لا يَجِدُ مَاءً أَنْ يَتَيَمَّمَ , وَيُصَلِّيَ ` . حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ التَّسْنِيمِيُّ , ثنا رَوْحٌ , ثنا شُعْبَةُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ لاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , بِهَذَا الْحَدِيثِ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা এই আয়াত দ্বারা [‘আর তোমরা অপবিত্র অবস্থায়ও নয়, যতক্ষণ না পথ অতিক্রমকারী হও’ (সূরা নিসা: ৪৩)] সেই মুসাফিরের জন্য অনুমতি দিয়েছেন, যে ভ্রমণরত অবস্থায় জানাবত (বড় অপবিত্রতা) অবস্থায় থাকে এবং পানি খুঁজে পায় না, সে যেন তায়াম্মুম করে সালাত আদায় করে।

12742 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ , قَالا : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ , ثنا حِبَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو زُهَيْرٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ , عَنْ أَبِيهِ . وَحَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ` أَنَّ رَايَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ سَوْدَاءَ , وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামরিক পতাকা বা প্রধান ঝাণ্ডা (রায়া) ছিল কালো এবং তাঁর সামরিক মানদণ্ড বা নিশান (লিওয়া) ছিল সাদা।

12743 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ , قَالا : ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ , ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ حُمَيْدٍ , عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ : ` أَنَّ أَعْرَابِيًّا , قَالَ لابْنِ عَبَّاسٍ , وَأَشَارَ إِلَى مُعَاوِيَةَ : يَسْقُونَ الْمَاءَ وَالْعَسَلَ , وَآلُ فُلانٍ يَسْقُونَ اللَّبَنَ , وَأَنْتُمْ تَسْقُونَ النَّبِيذَ , أَمِنْ بُخْلٍ بِكُمْ , أَمْ مِنْ حَاجَةٍ ؟ فَقَالَ : مَا بِنَا بُخْلٌ , وَلا حَاجَةٌ , وَلَكِنْ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ , فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا النَّبِيذِ فَشَرِبَ مِنْهُ , وَقَالَ : ` هَكَذَا فَاصْنَعُوا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক বেদুইন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল—এবং সে (সাহাবী) মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ইশারা করছিল—(সে বলল): "তারা (মু’আবিয়ার লোকেরা) পানি ও মধু পান করাচ্ছে, আর অমুক গোত্রের লোকেরা দুধ পান করাচ্ছে, অথচ আপনারা পান করাচ্ছেন শুধু নাবীয (খেজুর ভিজানো পানীয়)। এটা কি আপনাদের কৃপণতার কারণে, নাকি অভাবের কারণে?"

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন, "আমাদের মধ্যে কৃপণতাও নেই, অভাবও নেই। কিন্তু আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমাদের কাছে এসেছিলেন—আর তাঁর পেছনে আরোহণকারী ছিলেন উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—তখন আমরা তাঁকে এই নাবীয থেকে পান করিয়েছিলাম। তিনি তা থেকে পান করলেন এবং বললেন, ’তোমরা এভাবেই করো’।"

12744 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى , ثنا مُسَدَّدٌ , ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ , عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَّ , فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لِزَوْجِهَا : أَحْجِجْنِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ لَهَا : مَا عِنْدِي مَا أُحِجُّكِ بِهِ عَلَيْهِ , قَالَتْ : أَحْجِجْنِي عَلَى جَمَلِكَ فُلانٍ , فَقَالَ : ذَاكَ حَبِيسٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , قَالَتْ : فَأَحْجِجْنِي عَلَى نَاضِحِكَ , قَالَ : ذَاكَ نَعْتَقِبُهُ أَنَا وَأَنْتِ , قَالَتْ : فَبِعْ ثَمَرَتَكَ , قَالَ : ذَاكَ قُوتِي وَقُوتُكِ , فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ زَوْجَهَا إِلَيْهِ , فَقَالَتْ : أَقْرِئْهُ السَّلامَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ , وَسَلْهُ مَا يَعْدِلُ حَجَّةً مَعَكَ ؟ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ امْرَأَتِي , تَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ , وَإِنَّهَا كَانَتْ سَأَلَتْنِي الْحَجَّ مَعَكَ , فَقُلْتُ : مَا عِنْدِي مَا أُحِجُّكِ عَلَيْهِ , فَقَالَتْ : أَحْجِجْنِي عَلَى جَمَلِكَ فُلانٍ , فَقُلْتُ : ذَاكَ حَبِيسٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , قَالَ : ` أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَحْجَجْتَهَا عَلَيْهِ كَانَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ` , قَالَتْ : فَأَحْجِجْنِي عَلَى نَاضِحِكَ , فَقُلْتُ : ذَاكَ نَعْتَقِبُهُ أَنَا وَأَنْتِ , قَالَتْ : فَبِعْ ثَمَرَتَكَ , قُلْتُ : ذَاكَ قُوتِي وَقُوتُكِ , فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حِرْصِهَا عَلَى الْحَجِّ , قَالَ : فَإِنَّهَا أَمَرَتْنِي أَنْ أَسْأَلَكَ مَا يُجْزِئُ حَجَّةً مَعَكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَقْرِئْهَا السَّلامَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ , وَأَخْبِرْهَا أَنَّهُ يَعْدِلُ حَجَّةً مَعِي عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন হজ্জের ইচ্ছা করলেন, তখন এক মহিলা তার স্বামীকে বলল: আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে হজ্জ করিয়ে দাও।

স্বামী তাকে বলল: তোমার হজ্জের জন্য আমার কাছে কোনো ব্যবস্থা নেই। মহিলা বলল: তোমার অমুক উটের পিঠে আমাকে হজ্জ করিয়ে দাও। স্বামী বলল: সেটি তো আল্লাহর পথে ওয়াকফ করা হয়েছে। মহিলা বলল: তাহলে তোমার সিকা-টানা উটের পিঠে আমাকে হজ্জ করাও। স্বামী বলল: সেটি তো আমি আর তুমি পালাক্রমে ব্যবহার করি। মহিলা বলল: তাহলে আপনার ফল বিক্রি করে দিন। স্বামী বলল: ওটা আমার ও তোমার খাদ্য।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (হজ্জ থেকে) ফিরে এলেন, তখন মহিলাটি তার স্বামীকে তাঁর কাছে পাঠালো এবং বলল: তাঁকে আমার পক্ষ থেকে সালাম ও আল্লাহর রহমত জানাবে, আর তাঁকে জিজ্ঞেস করবে যে আপনার সাথে করা একটি হজ্জের সমতুল্য কী হতে পারে?

লোকটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার স্ত্রী আপনাকে সালাম ও আল্লাহর রহমত জানিয়েছেন। সে আপনার সাথে হজ্জ করার জন্য আমার কাছে অনুমতি চেয়েছিল। আমি বলেছিলাম: তোমার হজ্জের জন্য আমার কাছে কোনো ব্যবস্থা নেই। সে বলেছিল: তোমার অমুক উটের পিঠে আমাকে হজ্জ করিয়ে দাও। আমি বলেছিলাম: সেটি তো আল্লাহর পথে ওয়াকফ করা হয়েছে। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’সাবধান! যদি তুমি তাকে তার পিঠে হজ্জ করিয়ে দিতে, তবে সেটিও আল্লাহর পথেই গণ্য হতো।’

(স্বামী বলতে থাকল:) সে বলেছিল: তাহলে তোমার সিকা-টানা উটের পিঠে আমাকে হজ্জ করাও। আমি বলেছিলাম: ওটা আমি আর তুমি পালাক্রমে ব্যবহার করি। সে বলেছিল: তাহলে আপনি আপনার ফল বিক্রি করে দিন। আমি বলেছিলাম: ওটা আমার ও তোমার খাদ্য।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার হজ্জের প্রতি তীব্র আকাঙ্ক্ষা দেখে হেসে ফেললেন। লোকটি বলল: সে আমাকে আদেশ করেছে যে আমি যেন আপনাকে জিজ্ঞেস করি— আপনার সাথে করা হজ্জের সমতুল্য কী হতে পারে?

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ’তাকে আমার পক্ষ থেকে সালাম ও আল্লাহর রহমত জানাও এবং তাকে বলো যে আমার সাথে করা একটি হজ্জের সমতুল্য হলো রমযান মাসে একটি উমরাহ করা।’

12745 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , أنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ . ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى , ثنا مُسَدَّدٌ , قَالا : ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ أَيُّوبَ L- , وَعَاصِمٌ , وَعَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ , قَالَ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ ذِي رَدْعٍ فَلَمَّا بَلَغَ الْمُؤَذِّنُ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ , أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ : ` الصَّلاةُ فِي الرِّحَالِ ` ، فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ , فَقَالَ : ` كَأَنَّكُمْ أَنْكَرْتُمْ هَذَا ؟ قَدْ فَعَلَ هَذَا خَيْرٌ مِنِّي , وَإِنَّهَا عَزْمَةٌ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক কর্দমাক্ত দিনে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিচ্ছিলেন। মুয়াজ্জিন যখন ’হাইয়্যা আলাস সালাহ’ (নামাজের জন্য আসো) পর্যন্ত পৌঁছালেন, তখন তিনি (ইবনু আব্বাস) তাকে নির্দেশ দিলেন, যেন তিনি ঘোষণা করেন: ’তোমরা নিজ নিজ স্থানে (ঘরে) সালাত আদায় করো।’

তখন উপস্থিত লোকেরা পরস্পরের দিকে তাকাতে লাগল (যেন তারা বিষয়টি অপছন্দ করছে)।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’তোমরা কি এটিকে অস্বীকার করছো (বা অপছন্দ করছো)? আমার চেয়ে উত্তম ব্যক্তিও (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটি করেছেন, আর এটি একটি সুনিশ্চিত বিষয় (বা অবশ্যপালনীয় সিদ্ধান্ত)।’

12746 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ , أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا مَعْمَرٌ , عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ , أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ , أَمَرَ مُنَادِيَهُ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ , فَقَالَ : ` إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ , فَقُلْ : أَلا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ , فَقِيلَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : فَعَلَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি একটি বৃষ্টিময় দিনে তাঁর ঘোষককে (মুয়াজ্জিনকে) আদেশ করলেন। তিনি বললেন, “যখন তুমি ’হাইয়্যা আলাল ফালাহ’ (সাফল্যের দিকে আসো) পর্যন্ত পৌঁছবে, তখন বলবে: ’সাবধান! তোমরা নিজ নিজ অবস্থানস্থলেই (ঘরে/আস্তানায়) সালাত আদায় করো।’”

তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: “এ কেমন (নিয়ম)?” তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: “আমার চেয়ে যিনি উত্তম, তিনি (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটি করেছেন।”

12747 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو , ثنا أَبُو الْجُمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ , ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَلَى الْمِنْبَرِ , يَقُولُ : ` إِنَّمَا سُمِّيَ الْخَضِرَ لأَنَّهُ قَعَدَ عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ , فَاهْتَزَّتْ خَضْرَاءَ ` , قَالَ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ : وَحَدَّثَنِي سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ , أَنَّ قَتَادَةَ كَانَ يَرْفَعُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: খিদর (আলাইহিস সালাম)-কে ‘খিদর’ নামে অভিহিত করা হয়েছে, কারণ তিনি একটি সাদা, শুষ্ক ভূমিতে বসেছিলেন, ফলে তৎক্ষণাৎ তা সতেজ হয়ে সবুজ হয়ে উঠেছিল।

সাঈদ ইবনু বাশীর বলেন: এবং সুয়াইদ আবূ হাতিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, কাতাদাহ এই হাদীসটিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত মারফূ’ (অর্থাৎ সরাসরি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উক্তি হিসেবে) বর্ণনা করতেন।

12748 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى , ثنا مُسَدَّدٌ , ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ , قَالَ : ` كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَخْطُبُ عَشِيَّةً , فَقَالَ رَجُلٌ : الصَّلاةَ , فَقَالَ : لا أُمَّ لَكَ تُعْلِمُنَا بِوَقْتِهَا كُنَّا نَجْمَعُ بَيْنَهُمَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একবার সন্ধ্যায় খুতবা দিচ্ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল: "সালাত (নামাজ)!" তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: "তোমার কী হলো! তুমি কি আমাদের এর (সালাতের) সময় বলে দিচ্ছ? আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে এই দুই সালাত একত্রে আদায় করতাম।"

12749 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ , ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخَرِيتِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ , قَالَ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَوْمًا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ , وَبَدَتِ النُّجُومُ , وَعَلِقَ النَّاسُ يُنَادُونَهُ الصَّلاةَ , وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ تَمِيمٍ يُنَادِي , فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تُعَلِّمُنِي بِالسُّنَّةِ لا أُمَّ لَكَ , إِنِّي شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` جَمَعَ بَيْنَ الْعَصْرِ وَالظُّهْرِ , وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ` , فَلَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ , فَوَافَقَهُ *

আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত।

তিনি বলেন, একদিন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসরের পর আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। এমনকি সূর্য ডুবে গেল এবং তারকারাজি উদিত হলো। লোকেরা তখন তাঁকে ’সালাত! সালাত!’ বলে ডাকতে শুরু করলো। লোকজনের মধ্যে বনী তামীম গোত্রের একজন লোকও ছিলেন যিনি (উচ্চস্বরে) ডাকছিলেন।

তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’তোমার মা তোমাকে হারাক (বিরক্তি প্রকাশের একটি আরবী বাগধারা), তুমি কি আমাকে সুন্নাত শেখাচ্ছো? আমি স্বয়ং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছি, তিনি যুহর ও আসর এবং মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করেছেন।’

এরপর আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তিনি তাঁর (ইবনু আব্বাস-এর) এ কথার সাথে একমত পোষণ করলেন।

12750 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ , ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى الزُّهْرِيُّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَارُونَ , عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِي نَهِيكٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : ` مِنَ السُّنَّةِ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْلَعَ نَعْلَيْهِ , فَيَضَعَهُمَا بِجَنْبِهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কোনো ব্যক্তি বসে, তখন তার জুতা খুলে পাশে রাখা সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত।

12751 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ , ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى , ثنا صَدَقَةُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَشِيطٍ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي عُبَادَةَ بْنَ نَشِيطٍ , يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ عَنِ الطِّلاءِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` مَا أَدْرِي مَا طِلاؤُكُمْ هَذَا الَّذِي تَجِيئُونَ بِهِ ؟ وَلَكِنَّا كُنَّا نُؤْتَى بِشَيْءٍ كَأَنَّهُ هِنَاءُ الإِبِلِ , فَكُنَّا نَشْرَبُهُ فَلا نَرَى بِهِ بَأْسًا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ‘তিলা’ (আঙ্গুরের রসকে জ্বাল দিয়ে ঘন করা পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। জবাবে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমি জানি না তোমরা এই যে ‘তিলা’ নিয়ে আসো, তা আসলে কী? তবে আমাদের কাছে এমন পানীয় আনা হতো, যা দেখতে উটের গায়ে লাগানো ‘হিনা’ (ঘন প্রলেপ/আলকাতরার মতো ওষুধ)-এর মতো ছিল। আমরা তা পান করতাম এবং তাতে কোনো অসুবিধা দেখতাম না।”

12752 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ , ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ , عَنْ أَبِي السَّوَّارِ السُّلَمِيِّ , عَنْ أَبِي حَاضِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ , وَهُوَ مُحْرِمٌ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-ক্বাহা নামক স্থানে শিঙা লাগিয়েছেন, যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন।

12753 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ , ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ , ثنا يُوسُفُ بْنُ الْغَرِقِ , عَنْ سُكَيْنِ بْنِ أَبِي سِرَاجٍ , عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُوَيْدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ خِفَّةُ لَحْيَيْهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, মানুষের সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো তার দুই চোয়ালের ভার হালকা হওয়া (অর্থাৎ তার পরিজনের বা পোষ্যবর্গের বোঝা হালকা হওয়া)।

12754 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ , ثنا عُمَرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَمْزَةَ الْوَاسِطِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ , عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنْ مَكَّةَ بِغَيْرِ حَقِّهِ , فَكَأَنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ تَحْتِ قَدَمِ الرَّحْمَنِ , وَمَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ سَائِرِ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُطَوَّقًا فِي عُنُقِهِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মক্কার এক বিঘত পরিমাণ জমিও অন্যায়ভাবে দখল করে, সে যেন তা দয়াময় (আল্লাহর) কদমের নিচ থেকে নিয়েছে। আর যে ব্যক্তি অন্য যেকোনো স্থানের সামান্য কিছুও অন্যায়ভাবে দখল করে, সে কিয়ামতের দিন সাত স্তরের জমিনকে তার গলার বেষ্টনীস্বরূপ করে নিয়ে আসবে।"

12755 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ , ثنا عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازُ , ثنا سَلامٌ الطَّوِيلُ , عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ` لَسْتُ بِنَاظِرٍ فِي حَقِّ عَبْدِي حَتَّى يَنْظُرَ عَبْدِي فِي حَقِّي ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: আমি আমার বান্দার অধিকারের (হকের) বিষয়ে দৃষ্টি দেবো না, যতক্ষণ না আমার বান্দা আমার অধিকারের (হকের) বিষয়ে দৃষ্টি দেয় (বা বিবেচনা করে)।

12756 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى , ثنا مُسَدَّدٌ , ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ , قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জার (মাটির তৈরি পাত্র)-এর নাবিজ (পানীয়) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

12757 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى , ثنا مُسَدَّدٌ , ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ أَخَذَ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , وَيَحْبِسُ شَرَّهُ عَنِ النَّاسِ , وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي نِعْمَةٍ يُقْرِي بِضَيْفِهِ , وَيُعْطِي حَقَّهُ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মানুষের মধ্যে সেই ব্যক্তির চেয়ে উত্তম আর কেউ নেই, যে তার ঘোড়ার লাগাম ধরে আল্লাহর পথে জিহাদ করে এবং মানুষের উপর থেকে নিজের অনিষ্ট দূর রাখে। আর (দ্বিতীয় উত্তম ব্যক্তি হলো) এমন ব্যক্তি, যে প্রাচুর্যের মাঝে বসবাস করে—সে তার মেহমানের আপ্যায়ন করে এবং (অন্যের) প্রাপ্য অধিকার প্রদান করে।