হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13298)


13298 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ , ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ , أنا شُعْبَةُ , عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَمْنَعُوا النِّسَاءَ الْمَسَاجِدَ بِاللَّيْلِ ` , فَقَالَ ابْنُهُ : وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ , فَمَدَّ يَدَهُ فَلَطَمَهُ , وَقَالَ : أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ مَا تَقُولُ *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা মহিলাদেরকে রাতের বেলা মসজিদে আসতে নিষেধ করো না।”

তখন তাঁর ছেলে বললো: আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই তাদেরকে বারণ করব!

অতঃপর তিনি (ইবনে উমর) হাত বাড়িয়ে তাকে চড় মারলেন এবং বললেন: আমি তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদীস শোনাচ্ছি, আর তুমি কিনা এ কথা বলছো?









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13299)


13299 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ , ثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ , ثنا شُعْبَةُ , عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ , قَالَ : ` انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে চাঁদ দ্বিখণ্ডিত হয়েছিল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13300)


13300 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمُّوَيْهِ أَبُو سَيَّارٍ التُّسْتَرِيُّ , ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى أَبُو غَسَّانَ السُّكَّرِيُّ الرَّازِيُّ , ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ , عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا يَشْهَدُ الْمَلائِكَةُ مِنْ لَهْوِكُمْ إِلا الرِّهَانَ , وَالنِّضَالَ ` *




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমাদের আমোদ-প্রমোদ ও খেলাধুলার মধ্যে ফেরেশতাগণ কেবল ঘোড়দৌড় (বা অনুরূপ প্রতিযোগিতার বাজি) এবং তীর নিক্ষেপ ছাড়া আর কোনো কিছুতে উপস্থিত থাকেন না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13301)


13301 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ , ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ الْمَدَائِنِيُّ , ثنا أَبِي , ثنا هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ , عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ عُمَرَ , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , ` لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى , فَنَزَلَتْ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى سورة البقرة آية ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যদি আমরা মাকামে ইব্রাহীমকে নামাযের স্থান হিসেবে গ্রহণ করতাম!"
অতঃপর এই আয়াত নাযিল হলো: "আর তোমরা মাকামে ইব্রাহীমকে নামাযের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো।" (সূরা বাকারা: আয়াত...)









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13302)


13302 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ , ثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ , ثنا ثُوَيْرُ بْنُ أَبِي فَاخِتَةَ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خُذُوا مِنْ هَذَا , وَدَعُوا هَذَا يَعْنِي يَأْخُذُ مِنْ عَنْفَقَتِهِ , وَيَدَعُ لِحْيَتَهُ ` *




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা এটি থেকে নাও এবং এটি ছেড়ে দাও।” অর্থাৎ, সে তার ‘আনফাকাহ’ (নিচের ঠোঁটের নিচে থুতনির অগ্রভাগের চুল) থেকে কিছু নেবে এবং তার দাড়ি (অক্ষত) ছেড়ে দেবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13303)


13303 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , ثنا أَبُو غَسَّانَ ، ثنا إِسْرَائِيلُ , عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : ` لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ , وَالْمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّسَاءِ ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেইসব পুরুষদের উপর অভিসম্পাত (বা লানত) করেছেন যারা নারীদের বেশভূষা বা আচরণ ধারণ করে এবং সেইসব নারীদের উপর অভিসম্পাত করেছেন যারা পুরুষদের বেশভূষা বা আচরণ ধারণ করে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13304)


13304 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , ثنا وَكِيعٌ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنِ انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ لِيَفْضَحَهُ فِي الدُّنْيَا , فَضَحَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الأَشْهَادِ قِصَاصٌ بِقِصَاصٍ ` *




ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি দুনিয়াতে তার সন্তানকে লাঞ্ছিত করার উদ্দেশ্যে তাকে অস্বীকার করে (নিজের ঔরসজাত নয় বলে দাবি করে), কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে সকল সাক্ষীর সামনে লাঞ্ছিত করবেন। এটা কৃতকর্মের যথাযথ প্রতিফল (বদলার বিনিময়)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13305)


13305 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ , ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ , ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ , عَنْ حَجَّاجٍ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ , وَالْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ , عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَمْيِ الْجِمَارِ مَا لَهُ فِيهِ ؟ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` تَجِدُ ذَلِكَ عِنْدَ رَبِّكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জামারায় পাথর নিক্ষেপ (রমি) করার ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করল যে, এতে তার জন্য কী প্রতিদান রয়েছে?

আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) বলতে শুনলাম: “তুমি তা তোমার রবের কাছে এমন অবস্থায় খুঁজে পাবে, যখন তুমি তার (প্রতিদানের) সবচেয়ে বেশি মুখাপেক্ষী হবে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13306)


13306 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ الرَّازِيُّ , ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ , عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ حُصَيْنٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ , وَمَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ , وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ , وَمَنْ أَهْدَى إِلَيْكُمْ كُرَاعًا فَاقْبَلُوهُ ` *




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর নামে তোমাদের কাছে (কিছু) চায়, তোমরা তাকে দাও। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নামে তোমাদের কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে, তোমরা তাকে আশ্রয় দাও। আর যে তোমাদেরকে (খাবারের) দাওয়াত দেয়, তোমরা তার ডাকে সাড়া দাও (দাওয়াত গ্রহণ করো)। আর যে তোমাদেরকে (সামান্য হলেও, যেমন) জন্তুর পায়ের গোশত উপহার দেয়, তোমরা তা গ্রহণ করো।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13307)


13307 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ الْمَوْصِلِيُّ , ثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ , ثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : مَسَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَلاةِ الْعِشَاءِ حَتَّى صَلَّى الْمُصَلِّي , وَاسْتَيْقَظَ الْمُسْتَيْقِظُ , وَنَامَ النَّائِمُونَ , وَتَهَجَّدَ الْمُتَهَجِّدُونَ , ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ : ` لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَمَرْتُهُمْ يُصَلُّونَ هَذَا الْوَقْتَ , أَوْ هَذِهِ الصَّلاةَ ` , أَوْ نَحْوَ هَذَا *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশার সালাত এমনভাবে বিলম্বিত করলেন যে, সালাত আদায়কারী ব্যক্তি (স্বীয় সময়ে) সালাত আদায় করে নিল, জাগ্রত ব্যক্তিরা জেগে উঠলো, ঘুমন্ত ব্যক্তিরা ঘুমিয়ে গেল এবং তাহাজ্জুদ আদায়কারীরা তাহাজ্জুদ আদায় করে নিল। এরপর তিনি (বাইরে) বের হয়ে এলেন এবং বললেন, "যদি আমার উম্মতের ওপর কষ্টকর হওয়ার ভয় না থাকত, তবে আমি তাদের এই সময়ে এই সালাত আদায়ের নির্দেশ দিতাম," অথবা এর কাছাকাছি কোনো কথা বললেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13308)


13308 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , ثنا أَبُو نُعَيْمٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ , ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى , قَالا : ثنا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ , عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : ` إِنَّ أَهْلَ النَّارِ يُعَظَّمُونَ فِي النَّارِ حَتَّى يَصِيرَ مَا بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِ أَحَدِهِمْ إِلَى عَاتِقِهِ مَسِيرَةَ سَبْعِ مِائَةِ عَامٍ , وَغِلَظُ جِلْدِ أَحَدِهِمْ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا وَضِرْسُهُ أَعْظَمَ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ ` , وَلَفْظُهُمَا وَاحِدٌ *




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই জাহান্নামের অধিবাসীদেরকে (আযাবের জন্য) জাহান্নামে বিশাল আকার দেওয়া হবে, এমনকি তাদের কারো কানের লতি থেকে কাঁধ পর্যন্ত দূরত্ব হবে সাতশো বছরের পথ। আর তাদের কারো চামড়ার পুরুত্ব হবে চল্লিশ হাত (৪০ যিরা)। এবং তাদের দাঁত হবে উহুদ পাহাড়ের চেয়েও বড়।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13309)


13309 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ , أنا إِسْرَائِيلُ , عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` قَامَ لِجِنَازَةِ يَهُودِيٍّ مَرَّتْ عَلَيْهِ ` *




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দেখেছি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পাশ দিয়ে অতিক্রমকারী এক ইহুদির জানাজার (খাটিয়ার) জন্য দাঁড়িয়েছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13310)


13310 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ , قَالا : ثنا إِسْرَائِيلُ , ثنا أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : ` نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَّبِعَ جِنَازَةً مَعَهَا رَانَّةٌ ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে এমন জানাজার অনুসরণ করতে নিষেধ করেছেন, যার সাথে উচ্চস্বরে বিলাপকারী (বা ক্রন্দন ধ্বনি) থাকে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13311)


13311 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ , ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ , عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ ` *




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (কাউকে) বিকৃত করা (বা অঙ্গহানি করা/আল-মুছলাহ) থেকে নিষেধ করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13312)


13312 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ , ثنا سُفْيَانُ , عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : ` كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَثَوَّبَ رَجُلٌ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ , فَقَالَ : بِدْعَةٌ اخْرُجْ بِنَا فَإِنَّ هَذِهِ بِدْعَةٌ ` *




মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি যোহর ও আসরের সালাতের জন্য ‘তাছভীব’ (আযান বা ইকামতের মাঝে দ্বিতীয়বার ডাকা) করল। তিনি (ইবনু উমার) বললেন, "এটা বিদআত! চলো আমরা বের হয়ে যাই। কারণ এটা নিঃসন্দেহে বিদআত।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13313)


13313 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ , ثنا قَبِيصَةُ بْنُ لَيْثٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حُجَّاجًا , فَقَالَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ , أَهِلُّوا بِعُمْرَةٍ إِلا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ , فَإِنَّهُ قَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ হজ্জের উদ্দেশ্যে (মক্কায়) আগমন করলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে লোক সকল! তোমরা উমরার ইহরাম বাঁধো, তবে যার সাথে কুরবানীর পশু (হাদি) রয়েছে, সে ব্যতীত। কেননা কিয়ামত পর্যন্ত উমরা হজ্জের মধ্যে প্রবেশ করে গেছে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13314)


13314 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَلُوسِيُّ , ثنا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ , ثنا مِنْدَلٌ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “যে ব্যক্তি দয়া করে না, তাকে দয়া করা হয় না।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13315)


13315 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى , ثنا مُسَدَّدٌ , ثنا خَالِدٌ , ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ رَجُلا قَدِمَ عَلَى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ , فَقَالَ لَهُ : ` كَيْفَ أَنْتُمْ وَأَبُو أُنَيْسٍ يَعْنِي الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ ؟ قَالَ : نَحْنُ وَهُوَ إِذَا لَقِينَاهُ , قُلْنَا لَهُ : مَا تُحِبُّ , وَإِذَا وَلَّيْنَا عَنْهُ قُلْنَا غَيْرَ ذَلِكَ , ` ذَلِكَ مَا كُنَّا نَعُدُّ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النِّفَاقِ ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁর কাছে আগমন করে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: "আবু উনায়স, অর্থাৎ দাহহাক ইবনে কায়সের বিষয়ে আপনারা কেমন আছেন?"

তিনি (ইবনে উমর) বললেন: "আমাদের ও তাঁর অবস্থা এমন যে, যখন আমরা তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করি, তখন তাঁকে এমন কথা বলি যা তিনি পছন্দ করেন। কিন্তু যখন আমরা তাঁর নিকট থেকে প্রস্থান করি, তখন ভিন্ন কথা বলি।"

তিনি (ইবনে উমর আরও) বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে থাকা অবস্থায় আমরা এই আচরণকেই মুনাফেকী (নিফাক) বলে গণ্য করতাম।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13316)


13316 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ , ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى , ثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّهُ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْفَضِيخِ ؟ قَالَ : وَمَا الْفَضِيخُ ؟ قَالَ : نَفْضَخُ الْبُسْرَ , ثُمَّ نَجْعَلُ مَعَهُ التَّمْرَ , ثُمَّ نَذَرُهُ وَنَشْرَبُهُ , قَالَ : ` ذَلِكَ الْفَضُوخُ , وَلَقَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ , وَإِنَّ عَامَّةَ شَرَابِهِمُ الَّذِي تَذْكُرُ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি তাঁকে ‘ফাদীখ’ (আল-ফাদীখ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি (ইবনে উমার) বললেন: ‘ফাদীখ’ কী? লোকটি বলল: আমরা কাঁচা খেজুর (বুসর) পিষে ফেলি, তারপর তার সাথে পাকা খেজুর (তামর) মিশাই, এরপর তা রেখে দেই এবং পান করি।

তিনি (ইবনে উমার) বললেন: এটাই হলো ‘ফাদূখ’ (আল-ফাদূখ)। নিশ্চয়ই মদ (খামর) হারাম করা হয়েছে, আর তুমি যে পানীয়ের কথা বলছ, তা (সেই সময়ের) সাধারণ পানীয় ছিল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13317)


13317 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ , ثنا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلا سَأَلَهُ عَنِ الْفَضِيخِ ؟ فَقَالَ : وَمَا الْفَضِيخُ ؟ قَالَ : بُسْرٌ , وَتَمْرٌ , قَالَ : ` ذَاكَ الْفَضُوخُ , لَقَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَهُوَ شَرَابُنَا ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁকে ‘ফাদীখ’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: ‘ফাদীখ’ কী? লোকটি বলল: এটি হলো কাঁচা খেজুর (বুসর) এবং শুকনো খেজুর (তামর)-এর মিশ্রণ। তিনি বললেন: ওটা তো ‘ফাদুখ’। নিশ্চয়ই মদ হারাম করা হয়েছিল, অথচ এটাই ছিল আমাদের পানীয় (যা পান করা হতো)।