হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13898)


13898 - حدثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، قَالا : ثنا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَطِيَّةَ ، أَنَّهُ كَانَ مِمَّنْ كَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ سَبْيِ هُوَازِنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَشِيرَتُكَ وَأَصْلُكَ وَكُلُّ الْمُرْضِعِينَ ` ، وَقَالَ : وَلِهَذَا الْيَوْمِ اخْتَبَأْنَاكَ وَهُنَّ أُمَّهَاتُكَ وَأَخَوَاتُكَ وَخَالاتُكَ ، فَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ فَرَدَّ لَهُمْ سَبْيَهُمْ إِلا رَجُلَيْنِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اذْهَبُوا فَخَيِّرُوهُمَا ` فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إِنِّي أَتْرُكُهُ ، وَقَالَ الآخَرُ : لا أَتْرُكُهُ ، فَلَمَّا أَدْبَرَ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَحْسِنْ سَهْمَهُ ` فَكَانَ يَمُرُّ بِالْجَارِيَةِ الْبِكْرِ وَالْغُلامِ ، فَيَدَعُهُ حَتَّى مَرَّ بِعَجُوزٍ ، فَقَالَ : فَإِنِّي آخُذُ هَذِهِ ، فَإِنَّهَا أُمُّ حَيٍّ وَيَسْتَفْدُونَهَا مِنِّي بِمَا قَدَرُوا عَلَيْهِ فَكَبَّرَ عَطِيَّةُ ، وَقَالَ : خُذْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا فُوهَا بِبَارِدٍ , وَلا ثَدْيُهَا بِنَاهِدٍ ، وَلا وَافِدُهَا بِوَاجِدٍ , عَجُوزٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَرَاءٌ سَبِيَّةٌ مَا لَهَا أَحَدٌ ، فَلَمَّا رَآهَا لا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ تَرَكَهَا *




আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি সেই ব্যক্তিদের মধ্যে ছিলেন যারা হাওয়াযিন গোত্রের যুদ্ধবন্দীদের মুক্তির দিনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কথা বলেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমার গোত্র, তোমার বংশ এবং সমস্ত দুধমা (মুক্ত করে দেওয়া হলো)।" তিনি আরও বললেন: "এই দিনের জন্যই আমরা তোমাকে লুকিয়ে রেখেছিলাম (বা বাঁচিয়ে রেখেছিলাম)। তারা (বন্দিনীরা) হলো তোমাদের মা, তোমাদের বোন এবং তোমাদের খালা।"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণের সাথে কথা বললেন এবং তাদের (হাওয়াযিনদের) বন্দীদের ফিরিয়ে দিলেন, তবে দুই ব্যক্তি ছাড়া। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "যাও, তাদের দু’জনের (অর্থাৎ, বন্দীর হিস্যায় মালিক হওয়া দুই সাহাবীর) মধ্যে (যাকে চাও) বেছে নিতে বলো।" তাদের মধ্যে একজন বললেন: "আমি আমার অংশ ছেড়ে দিচ্ছি।" আর অন্যজন বললেন: "আমি আমার অংশ ছাড়ব না।"

যখন সে ফিরে গেল (অংশ ছাড়তে অস্বীকারকারী ব্যক্তি), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তার অংশের মূল্য উত্তমভাবে পরিশোধ করে দাও।" সে একজন কুমারী দাসী ও একটি বালকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, কিন্তু তাদের ছেড়ে দিলেন। অবশেষে তিনি এক বৃদ্ধা নারীর পাশ দিয়ে গেলেন এবং বললেন: "আমি এই বৃদ্ধা নারীকেই গ্রহণ করছি। কারণ, তিনি একটি গোত্রের মা, আর তারা যত টাকা পারে দিয়ে আমার কাছ থেকে তাঁকে মুক্ত করে নিতে পারবে।"

আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাকবীর দিলেন এবং বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি তাঁকে গ্রহণ করুন! তাঁর মুখ (দাঁত) এখন আর ঠান্ডা কিছু গ্রহণ করার জন্য মজবুত নয়, তাঁর স্তনও আর উঁচু নয়, আর তাঁর পক্ষ থেকে মুক্তিপণ দেওয়ার মতো কেউ নেই। ইয়া রাসূলুল্লাহ! তিনি নির্দোষ, বন্দিনী, তাঁর দেখাশোনা করার মতো কেউ নেই।"

যখন তিনি দেখলেন যে কেউ তাঁকে (মুক্তিপণ বা মালিকানা দাবি করে) গ্রহণ করছে না, তখন তিনি (ওই বৃদ্ধা নারীকে) ছেড়ে দিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13899)


13899 - حدثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُقَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ ، { وَ } عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَبْلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لا بَأْسَ بِهِ حَذَرًا مِمَّا بِهِ بَأْسٌ ` *




আতিয়াহ আস-সাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো বান্দা মুত্তাকীদের (আল্লাহভীরুদের) স্তরে পৌঁছাতে পারে না, যতক্ষণ না সে মন্দ ও ক্ষতিকর জিনিস থেকে সতর্ক থাকার জন্য এমন বিষয়ও পরিহার করে যাতে কোনো দোষ বা আপত্তি নেই।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13900)


13900 - حدثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلاصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ قَوْمِهِ ، فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` هَلْ قَدِمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ غَيْرُكُمْ ؟ ` قَالُوا : نَعَمْ ، فَتًى مِنَّا خَلَّفْنَاهُ فِي رِحَالِنَا ، قَالَ : فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُمْ عِنْدَهُ اسْتَقْبَلَنِي فَقَالَ : ` إِنَّ الْيَدَ الْمُنْطِيَةَ هِيَ الْعُلْيَا ، وَإِنَّ السَّائِلَةَ هِيَ السُّفْلَى ، وَمَا اسْتَغْنَيْتَ فَلا تَسْأَلْ ، فَإِنَّ مَالَ اللَّهِ مَسْئُولٌ وَمَنْطِيٌّ ` *




উরওয়া ইবনে মুহাম্মদের দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই তিনি তাঁর কওমের প্রতিনিধিদলের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করেছিলেন। যখন তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদের সাথে অন্য কেউ কি আগমন করেনি?" তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, আমাদের একজন যুবক, যাকে আমরা আমাদের সামগ্রীর কাছে রেখে এসেছি।" তিনি বললেন: "তবে তার কাছে লোক পাঠাও।"

অতঃপর যখন আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম, আর তাঁরা (অন্যান্য প্রতিনিধিরা) তাঁর কাছে উপস্থিত ছিলেন, তখন তিনি আমাকে অভ্যর্থনা জানালেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই দাতা হাত হচ্ছে উত্তম (উঁচু) হাত, আর যাঞ্াকারী (প্রার্থী) হাত হচ্ছে নিম্ন (নীচু) হাত। যতক্ষণ তুমি নিজেকে স্বাবলম্বী মনে করবে, ততক্ষণ কারো কাছে কিছু চাইবে না। কারণ, আল্লাহর সম্পদ হচ্ছে এমন, যা চাওয়া হয় এবং যা দান করা হয়।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13901)


13901 - حدثنا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَدِمَ وَفْدٌ مِنْ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ، فَضَرَبَ لَهُمْ قُبَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا أَسْلَمُوا صَامُوا مَعَهُ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রমজান মাসে সাকিফ গোত্রের একটি প্রতিনিধিদল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আগমন করলো। অতঃপর তিনি তাদের জন্য মসজিদের মধ্যে একটি তাঁবু খাটিয়ে দিলেন। এরপর যখন তারা ইসলাম গ্রহণ করলো, তখন তারা তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাঃ-এর) সাথে রোজা রাখলো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13902)


13902 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسْدِيُّ ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي شَيْبَةَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عِنْدَ هَذَا الْمَقَامِ عَلَيْهِ نَعْلانِ سَبْتِيَّتَانِ ` *




আতা (বনি শায়বাহ গোত্রের একজন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি এই মাকামের (মাকামে ইব্রাহীমের) কাছে সালাত আদায় করছেন। সে সময় তাঁর পায়ে ছিল দুটি সাবতিয়্যা জুতো (চামড়ার স্যান্ডেল)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13903)


13903 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَطَاءَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` قَابِلُوا النِّعَالَ ` *




তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

"তোমরা জুতা জোড়া মেলাও (অর্থাৎ, জুতা জোড়া মিলিয়ে পরিধান করো)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13904)


13904 - حدثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : ` عَاصِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجُدِّ بْنِ الْعَجْلانِ خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ ` *




যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আসিম ইবনু আদি ইবনুল জুদ্দ ইবনুল আজলান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদর যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (মদীনায়) ফিরিয়ে দেন, তবে (যুদ্ধের গণীমতের) তাঁর অংশও তাঁর জন্য নির্ধারণ করে দেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13905)


13905 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبِكَالِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجُدِّ بْنِ عَجْلانَ بْنِ ضَبِيعَةَ ، وَهُوَ مِنْ بَلَى حَلِيفٌ لِبَنِي عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الأَوْسِ ، خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ ، فَرَدَّهُ وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ مَعَ أَصْحَابِ بَدْرٍ ، وَيُقَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَهُ عَلَى الْعَالِيَةِ ، وَيُقَالَ : عَاشَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَةً ` *




আসিম ইবনে আদিয়্য ইবনে আল-জুদ্দ ইবনে আজলান ইবনে দাবিয়াহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে:

তিনি ছিলেন বালী গোত্রের লোক এবং তিনি বানু উবাইদ ইবনে যায়িদ ইবনে মালিক ইবনে আওফ ইবনে আমর ইবনে আওফ ইবনে মালিক ইবনে আল-আওস-এর সাথে চুক্তিবদ্ধ (হাलीफ) ছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বদরের উদ্দেশ্যে রওনা হয়েছিলেন। কিন্তু (পথিমধ্যে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ফিরিয়ে দেন এবং বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবীগণের সাথে তার অংশ (গনিমার সেহম) নির্ধারণ করে দেন। আরো বলা হয়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে আল-আলিয়া (মদীনার উঁচু এলাকার) দায়িত্বে নিযুক্ত করেছিলেন। কেউ কেউ বলেন, তিনি একশো পনেরো (১১৫) বছর জীবিত ছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13906)


13906 - حدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ثنا مَالِكٌ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` رَخَّصَ لِرُعَاءِ الإِبِلِ فِي الْبَيْتُونَةِ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ ، ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ ` ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ الزُّهْرِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *




আসিম ইবনে আদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উট পালকদেরকে (মিনায়) রাত যাপন না করার অনুমতি (রুখসাহ) প্রদান করেন। তারা কুরবানীর দিন (দশ তারিখে) কঙ্কর নিক্ষেপ করবে। অতঃপর তারা পরবর্তী দিন এবং তার পরের দিন—এই দুই দিনের (কঙ্কর নিক্ষেপ) একসাথে করবে, তারপর তারা ’নাফর’-এর দিন (মক্কা প্রত্যাবর্তনের দিন, অর্থাৎ তের তারিখে) কঙ্কর নিক্ষেপ করবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13907)


13907 - حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` رَخَّصَ لِرُعَاءِ الإِبِلِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَدَعُوا يَوْمًا وَلَيْلَةً ، ثُمَّ يَرْمُوا مِنْ بَعْدُ ` *




আসিম ইবনে আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটপালকদের জন্য এই মর্মে বিশেষ সুবিধা (রুখসত) প্রদান করেছেন যে, তারা যেন কুরবানীর দিন (ইয়াওমুন নাহার) কংকর নিক্ষেপ করে, অতঃপর একদিন ও এক রাত বিরতি দেয়, এরপর তারা (পুনরায়) কংকর নিক্ষেপ করে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13908)


13908 - حدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` رَخَّصَ لِرِعَاءِ الإِبِلِ يَتَعَاقَبُونَ ، وَيَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَدْعُونَ ` *




আসিম ইবনে আদিয়্য (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটপালকদেরকে অনুমতি দিয়েছিলেন যে, তারা যেন পর্যায়ক্রমে আসে এবং কুরবানীর দিন (জামারায়) কংকর নিক্ষেপ করে, অতঃপর তারা (তাঁদের বাকি কাজ সম্পন্ন করার জন্য মিনার দিকে) চলে আসে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13909)


13909 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرْشِدٍ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ لاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةٍ خَلَتْ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ ، فَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ ` *




আছিম ইবনে আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রবিউল আউয়াল মাসের বারো রাত অতিবাহিত হওয়ার পর (অর্থাৎ ১২ই রবিউল আউয়াল) সোমবার দিন মদীনায় আগমন করেন এবং তিনি মদীনায় দশ বছর অবস্থান করেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13910)


13910 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَمِّعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْبَدَّاحِ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : سَأَلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَثَانِ مَا قَدِمَ ، فَقَالَ : ` أَيْنَ حَبِيسُ سَيْلٍ ؟ ` قُلْنَا : لا نَدْرِي ، فَمَرَّ بِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، فَقُلْتُ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قَالَ : مِنْ حَبِيسِ سَيْلٍ فَدَعَوْتُ نَعْلِي ، فَانْحَدَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ سَأَلْتَنَا عَنْ حَبِيسِ سَيْلٍ ، فَقُلْنَا : لا عِلْمَ لَنَا بِهِ وَإِنَّهُ مَرَّ بِي هَذَا الرَّجُلُ ، فَسَأَلْتُهُ فَزَعَمَ أَنَّ بِهِ أَهْلَهُ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` أَيْنَ أَهْلُكَ ؟ ` فَقَالَ : بِحَبِيسِ سَيْلٍ ، فَقَالَ : ` أَخْرِجْ أَهْلَكَ مِنْهَا ، فَقَدْ يُوشِكُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ نَارٌ يُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى ` *




আসিম ইবনে আদিয়্য (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় সদ্য আগমন করার পরপরই আমাদেরকে জিজ্ঞাসা করলেন, "হাবিসু সাইল (নামক স্থানটি) কোথায়?" আমরা বললাম, "আমরা জানি না।"

অতঃপর বনু সুলাইম গোত্রের একজন লোক আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, "তুমি কোথা থেকে এসেছো?" সে বলল, "হাবিসু সাইল থেকে।"

তখন আমি আমার জুতা নিয়ে দ্রুত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিচে নেমে গেলাম এবং বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাদেরকে হাবিসু সাইল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, আর আমরা বলেছিলাম যে এ সম্পর্কে আমাদের কোনো জ্ঞান নেই। এই লোকটি আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং আমি তাকে জিজ্ঞেস করলে সে দাবি করে যে তার পরিবার সেখানে (হাবিসু সাইলে) রয়েছে।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমার পরিবার কোথায়?" সে বলল: "হাবিসু সাইলে।"

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "তোমার পরিবারকে সেখান থেকে বের করে নিয়ে এসো। কারণ, অতি শীঘ্রই সেখান থেকে এমন একটি আগুন বের হবে যা বুসরা (শামের একটি শহর)-তে থাকা উটগুলোর গলাকেও আলোকিত করে দেবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13911)


13911 - حدثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا عُمَرُ بْنُ زُرَارَةَ الْحَدَثِيُّ ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَرَ الْبَغَوِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، قَالَ : اشْتَرَيْتُ أَنَا وَأَخِي مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ سِهَامِ خَيْبَرَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` يَا عَاصِمُ ، مَا ذِئْبَانِ عَادِيَانِ أَصَابَا غَنَمًا أَضَاعَهَا رَبُّهَا بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ عَبِّ الْمَرْءِ الْمَالَ وَالشَّرَفَ لِدِينِهِ ` *




আসিম ইবনে আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি এবং আমার ভাই খায়বারের গণিমতের একশত অংশ (শেয়ার) ক্রয় করেছিলাম। এই বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছাল। তখন তিনি বললেন, “হে আসিম! দুটি ক্ষিপ্র নেকড়ে, যা এমন মেষপালকে আক্রমণ করে যাকে তার মালিক অযত্ন করে ছেড়ে দিয়েছে, তারা সেই পালের যতটুকু ক্ষতি করে, তার চেয়েও বেশি ক্ষতি করে মানুষের সম্পদ ও মান-সম্মানের প্রতি তীব্র লোভ তার দ্বীনের জন্য।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13912)


13912 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، ` أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ سورة النور آية قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حَتَّى يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ، قَدْ أَصَابَ الْخَائِنُ حَاجَتَهُ ، قَالَ : فَمَا قَامَ حَتَّى جَاءَ ابْنُ عَمِّهِ أَخُو أَبِيهِ وَامْرَأَتُهُ مَعَهُ تَحْمِلُ صَبِيًّا ، وَهِيَ تَقُولُ : هُوَ مِنْكَ وَهُوَ يَقُولُ : لَيْسَ مِنِّي ، قَالَ : فَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُلاعِنِ ، فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ وَمَنِ ابْتُلِيَ بِهِ ` *




আসিম ইবনে আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলেন। যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "...অতঃপর তারা চারজন সাক্ষী উপস্থিত করেনি" (সূরা নূর, আয়াত...), তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! (অপবাদকারীকে শাস্তি প্রদানের জন্য) চারজন সাক্ষী হাজির করতে করতে তো বিশ্বাসঘাতক (অপরাধী) তার কার্যসিদ্ধি করেই ফেলবে! বর্ণনাকারী বলেন, তিনি (নবীজী) স্থান ত্যাগ করার পূর্বেই তাঁর চাচাতো ভাই—যিনি তার পিতারও ভাই ছিলেন—উপস্থিত হলেন। তাঁর সাথে তাঁর স্ত্রীও ছিল, যিনি একটি শিশুকে বহন করছিলেন। স্ত্রীটি বলছিল: এই সন্তান তোমার। আর স্বামীটি বলছিল: এটি আমার নয়। বর্ণনাকারী বলেন, তখন মুলা’আনার (লি’আন সংক্রান্ত) আয়াত নাযিল হলো। অতএব, আমিই প্রথম ব্যক্তি, যার কারণে এই বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছিল এবং আমিই প্রথম ব্যক্তি, যিনি এই পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13913)


13913 - حدثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الأَفْلَحِ ` *




যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্যে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাঁদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে [বর্ণিত হয়েছে যে], তিনি হলেন আসিম ইবনে সাবিত ইবনে আবিল আফলাহ।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13914)


13914 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الأَفْلَحِ بْنِ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ` *




ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসার সাহাবিগণের মধ্যে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি বলেন): (তাঁদের মধ্যে রয়েছেন) আসিম ইবনু সাবিত ইবনু কাইস ইবনুল আফলাহ ইবনু ইসমা ইবনু মালিক ইবনু উমায়্যা ইবনু সা’সা’আহ ইবনু যায়িদ ইবনু মালিক ইবনু আওফ ইবনু আমর ইবনু আওফ।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13915)


13915 - حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . ح وَحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيِّ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ` بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةَ رَهْطٍ عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو ذَكَرَهُ بِطُولِهِ ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দশজন লোকের একটি গোয়েন্দা দল প্রেরণ করলেন এবং তাদের উপর আসিম ইবনে সাবিত আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে—যিনি আসিম ইবনে আমর-এর দাদা—আমীর নিযুক্ত করলেন। (বর্ণনাকারী) ঘটনাটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13916)


13916 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا حَشْرَجُ بْنُ نَبَاتَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ إِلَيْهِ يَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى بَعْضِ الصَّدَقَةِ ، فَأَبَى أَنْ يَعْمَلَ لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُمِرَ بِالْوَالِي فَيُوقَفُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ ، فَيَأْمُرُ الْجِسْرَ فَيَنْتَفِضُ انْتِفَاضَةً ، فَيَزُولُ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ مِنْ مَكَانِهِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ الْعِظَامَ فَتَرْجِعُ إِلَى مَكَانِهِ ، ثُمَّ يَسْأَلُ ، فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ مُطِيعًا اجْتَبَذَهُ ، فَأَعْطَاهُ كِفْلَيْنِ مِنَ الأَجْرِ وَإِنْ كَانَ لِلَّهِ عَاصِيًا حَرَفَ بِهِ الْجِسْرَ ، فَهَوَى إِلَى جَهَنَّمَ سَبْعِينَ خَرِيفًا ` *




কায়স ইবনে আসিমের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে লোক মারফত বার্তা পাঠালেন যেন তিনি সাদাকা (যাকাত) সংক্রান্ত কিছু কাজে তাঁকে সাহায্য করেন। কিন্তু তিনি (অর্থাৎ কায়সের পিতা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য সেই কাজটি করতে অস্বীকার করলেন।

এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:

"যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে, তখন শাসক/আমিরকে (আল-ওয়ালী) উপস্থিত করার নির্দেশ দেওয়া হবে। অতঃপর তাকে জাহান্নামের পুলের (জিসর) উপর দাঁড় করানো হবে।

তখন পুলটিকে নির্দেশ দেওয়া হবে এবং তা এমনভাবে একবার কেঁপে উঠবে যে, তার (শাসকের) দেহের প্রতিটি হাড় নিজ স্থান থেকে সরে যাবে। এরপর আল্লাহ তাআলা হাড়গুলোকে নিজ নিজ স্থানে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দেবেন। এরপর তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।

যদি সে আল্লাহর অনুগত হয়ে থাকে, তবে আল্লাহ তাকে (নিরাপত্তার দিকে) টেনে নেবেন এবং তাকে দ্বিগুণ পুরস্কার (সওয়াব) দান করবেন। আর যদি সে আল্লাহর অবাধ্য হয়ে থাকে, তবে পুলটি তাকে নিয়ে ঘুরে যাবে এবং সে সত্তর বছর ধরে (গভীরে) জাহান্নামের দিকে নিক্ষিপ্ত হতে থাকবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (13917)


13917 - حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَابُورِيُّ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ سِنَانَ الدَّارِعُ ، قَالا : ثنا غَسَّانُ بْنُ مُضَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ ، فَإِذَا النَّاسُ يَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَاذَا قَالُوا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِهِ فَقَامَ رَجُلٌ فَأَخَذَ بِيَدِ ابْنِهِ فَأَخْرَجَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْقَائِدَ وَالْمَقُودَ , وَيْلٌ لِهَذِهِ يَوْمًا لِهَذِهِ الأُمَّةِ مِنْ فُلانٍ ذِي الأَسْتَاهِ ` *




নসর ইবনে আসিম আল-লাইছি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি মদীনার মসজিদে প্রবেশ করলাম। তখন আমি লোকজনকে বলতে শুনলাম, ‘আমরা আল্লাহ্‌র ক্রোধ এবং তাঁর রাসূলের ক্রোধ থেকে আল্লাহ্‌র কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করি।’

তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম, ‘কী হয়েছে?’

তারা বললো, ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মিম্বরে দাঁড়িয়ে খুতবা দিচ্ছিলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি উঠে তার ছেলের হাত ধরলো এবং তাকে মসজিদ থেকে বের করে নিয়ে গেল।’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘আল্লাহ্‌ অভিশাপ করুন সেই নেতাকে (যে ধরে নিয়ে যাচ্ছে) এবং সেই অনুসারীকে (যাকে ধরে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে)। এই উম্মতের জন্য অমুক ‘যিল আসতাহ্’ (অর্থাৎ, যে ব্যক্তির নিতম্ব বড়/অতিরিক্ত গর্বিত) এর পক্ষ থেকে একদিন মহাবিপর্যয় (ধ্বংস/দুর্ভোগ) রয়েছে!’