13901 - حدثنا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَدِمَ وَفْدٌ مِنْ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ، فَضَرَبَ لَهُمْ قُبَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا أَسْلَمُوا صَامُوا مَعَهُ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রমজান মাসে সাকিফ গোত্রের একটি প্রতিনিধিদল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আগমন করলো। অতঃপর তিনি তাদের জন্য মসজিদের মধ্যে একটি তাঁবু খাটিয়ে দিলেন। এরপর যখন তারা ইসলাম গ্রহণ করলো, তখন তারা তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাঃ-এর) সাথে রোজা রাখলো।

13902 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسْدِيُّ ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي شَيْبَةَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عِنْدَ هَذَا الْمَقَامِ عَلَيْهِ نَعْلانِ سَبْتِيَّتَانِ ` *

আতা (বনি শায়বাহ গোত্রের একজন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি এই মাকামের (মাকামে ইব্রাহীমের) কাছে সালাত আদায় করছেন। সে সময় তাঁর পায়ে ছিল দুটি সাবতিয়্যা জুতো (চামড়ার স্যান্ডেল)।

13903 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَطَاءَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` قَابِلُوا النِّعَالَ ` *

তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

"তোমরা জুতা জোড়া মেলাও (অর্থাৎ, জুতা জোড়া মিলিয়ে পরিধান করো)।"

13904 - حدثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : ` عَاصِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجُدِّ بْنِ الْعَجْلانِ خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ ` *

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আসিম ইবনু আদি ইবনুল জুদ্দ ইবনুল আজলান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদর যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (মদীনায়) ফিরিয়ে দেন, তবে (যুদ্ধের গণীমতের) তাঁর অংশও তাঁর জন্য নির্ধারণ করে দেন।

13905 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبِكَالِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجُدِّ بْنِ عَجْلانَ بْنِ ضَبِيعَةَ ، وَهُوَ مِنْ بَلَى حَلِيفٌ لِبَنِي عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الأَوْسِ ، خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ ، فَرَدَّهُ وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ مَعَ أَصْحَابِ بَدْرٍ ، وَيُقَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَهُ عَلَى الْعَالِيَةِ ، وَيُقَالَ : عَاشَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَةً ` *

আসিম ইবনে আদিয়্য ইবনে আল-জুদ্দ ইবনে আজলান ইবনে দাবিয়াহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে:

তিনি ছিলেন বালী গোত্রের লোক এবং তিনি বানু উবাইদ ইবনে যায়িদ ইবনে মালিক ইবনে আওফ ইবনে আমর ইবনে আওফ ইবনে মালিক ইবনে আল-আওস-এর সাথে চুক্তিবদ্ধ (হাलीफ) ছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বদরের উদ্দেশ্যে রওনা হয়েছিলেন। কিন্তু (পথিমধ্যে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ফিরিয়ে দেন এবং বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবীগণের সাথে তার অংশ (গনিমার সেহম) নির্ধারণ করে দেন। আরো বলা হয়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে আল-আলিয়া (মদীনার উঁচু এলাকার) দায়িত্বে নিযুক্ত করেছিলেন। কেউ কেউ বলেন, তিনি একশো পনেরো (১১৫) বছর জীবিত ছিলেন।

13906 - حدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ثنا مَالِكٌ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` رَخَّصَ لِرُعَاءِ الإِبِلِ فِي الْبَيْتُونَةِ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ ، ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ ` ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ الزُّهْرِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

আসিম ইবনে আদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উট পালকদেরকে (মিনায়) রাত যাপন না করার অনুমতি (রুখসাহ) প্রদান করেন। তারা কুরবানীর দিন (দশ তারিখে) কঙ্কর নিক্ষেপ করবে। অতঃপর তারা পরবর্তী দিন এবং তার পরের দিন—এই দুই দিনের (কঙ্কর নিক্ষেপ) একসাথে করবে, তারপর তারা ’নাফর’-এর দিন (মক্কা প্রত্যাবর্তনের দিন, অর্থাৎ তের তারিখে) কঙ্কর নিক্ষেপ করবে।

13907 - حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` رَخَّصَ لِرُعَاءِ الإِبِلِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَدَعُوا يَوْمًا وَلَيْلَةً ، ثُمَّ يَرْمُوا مِنْ بَعْدُ ` *

আসিম ইবনে আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটপালকদের জন্য এই মর্মে বিশেষ সুবিধা (রুখসত) প্রদান করেছেন যে, তারা যেন কুরবানীর দিন (ইয়াওমুন নাহার) কংকর নিক্ষেপ করে, অতঃপর একদিন ও এক রাত বিরতি দেয়, এরপর তারা (পুনরায়) কংকর নিক্ষেপ করে।

13908 - حدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` رَخَّصَ لِرِعَاءِ الإِبِلِ يَتَعَاقَبُونَ ، وَيَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَدْعُونَ ` *

আসিম ইবনে আদিয়্য (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটপালকদেরকে অনুমতি দিয়েছিলেন যে, তারা যেন পর্যায়ক্রমে আসে এবং কুরবানীর দিন (জামারায়) কংকর নিক্ষেপ করে, অতঃপর তারা (তাঁদের বাকি কাজ সম্পন্ন করার জন্য মিনার দিকে) চলে আসে।

13909 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرْشِدٍ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ لاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةٍ خَلَتْ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ ، فَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ ` *

আছিম ইবনে আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রবিউল আউয়াল মাসের বারো রাত অতিবাহিত হওয়ার পর (অর্থাৎ ১২ই রবিউল আউয়াল) সোমবার দিন মদীনায় আগমন করেন এবং তিনি মদীনায় দশ বছর অবস্থান করেন।

13910 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَمِّعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْبَدَّاحِ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : سَأَلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَثَانِ مَا قَدِمَ ، فَقَالَ : ` أَيْنَ حَبِيسُ سَيْلٍ ؟ ` قُلْنَا : لا نَدْرِي ، فَمَرَّ بِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، فَقُلْتُ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قَالَ : مِنْ حَبِيسِ سَيْلٍ فَدَعَوْتُ نَعْلِي ، فَانْحَدَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ سَأَلْتَنَا عَنْ حَبِيسِ سَيْلٍ ، فَقُلْنَا : لا عِلْمَ لَنَا بِهِ وَإِنَّهُ مَرَّ بِي هَذَا الرَّجُلُ ، فَسَأَلْتُهُ فَزَعَمَ أَنَّ بِهِ أَهْلَهُ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` أَيْنَ أَهْلُكَ ؟ ` فَقَالَ : بِحَبِيسِ سَيْلٍ ، فَقَالَ : ` أَخْرِجْ أَهْلَكَ مِنْهَا ، فَقَدْ يُوشِكُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ نَارٌ يُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى ` *

আসিম ইবনে আদিয়্য (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় সদ্য আগমন করার পরপরই আমাদেরকে জিজ্ঞাসা করলেন, "হাবিসু সাইল (নামক স্থানটি) কোথায়?" আমরা বললাম, "আমরা জানি না।"

অতঃপর বনু সুলাইম গোত্রের একজন লোক আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, "তুমি কোথা থেকে এসেছো?" সে বলল, "হাবিসু সাইল থেকে।"

তখন আমি আমার জুতা নিয়ে দ্রুত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিচে নেমে গেলাম এবং বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাদেরকে হাবিসু সাইল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, আর আমরা বলেছিলাম যে এ সম্পর্কে আমাদের কোনো জ্ঞান নেই। এই লোকটি আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং আমি তাকে জিজ্ঞেস করলে সে দাবি করে যে তার পরিবার সেখানে (হাবিসু সাইলে) রয়েছে।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমার পরিবার কোথায়?" সে বলল: "হাবিসু সাইলে।"

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "তোমার পরিবারকে সেখান থেকে বের করে নিয়ে এসো। কারণ, অতি শীঘ্রই সেখান থেকে এমন একটি আগুন বের হবে যা বুসরা (শামের একটি শহর)-তে থাকা উটগুলোর গলাকেও আলোকিত করে দেবে।"

13911 - حدثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا عُمَرُ بْنُ زُرَارَةَ الْحَدَثِيُّ ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَرَ الْبَغَوِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، قَالَ : اشْتَرَيْتُ أَنَا وَأَخِي مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ سِهَامِ خَيْبَرَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` يَا عَاصِمُ ، مَا ذِئْبَانِ عَادِيَانِ أَصَابَا غَنَمًا أَضَاعَهَا رَبُّهَا بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ عَبِّ الْمَرْءِ الْمَالَ وَالشَّرَفَ لِدِينِهِ ` *

আসিম ইবনে আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি এবং আমার ভাই খায়বারের গণিমতের একশত অংশ (শেয়ার) ক্রয় করেছিলাম। এই বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছাল। তখন তিনি বললেন, “হে আসিম! দুটি ক্ষিপ্র নেকড়ে, যা এমন মেষপালকে আক্রমণ করে যাকে তার মালিক অযত্ন করে ছেড়ে দিয়েছে, তারা সেই পালের যতটুকু ক্ষতি করে, তার চেয়েও বেশি ক্ষতি করে মানুষের সম্পদ ও মান-সম্মানের প্রতি তীব্র লোভ তার দ্বীনের জন্য।”

13912 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، ` أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ سورة النور آية قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حَتَّى يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ، قَدْ أَصَابَ الْخَائِنُ حَاجَتَهُ ، قَالَ : فَمَا قَامَ حَتَّى جَاءَ ابْنُ عَمِّهِ أَخُو أَبِيهِ وَامْرَأَتُهُ مَعَهُ تَحْمِلُ صَبِيًّا ، وَهِيَ تَقُولُ : هُوَ مِنْكَ وَهُوَ يَقُولُ : لَيْسَ مِنِّي ، قَالَ : فَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُلاعِنِ ، فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ وَمَنِ ابْتُلِيَ بِهِ ` *

আসিম ইবনে আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলেন। যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "...অতঃপর তারা চারজন সাক্ষী উপস্থিত করেনি" (সূরা নূর, আয়াত...), তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! (অপবাদকারীকে শাস্তি প্রদানের জন্য) চারজন সাক্ষী হাজির করতে করতে তো বিশ্বাসঘাতক (অপরাধী) তার কার্যসিদ্ধি করেই ফেলবে! বর্ণনাকারী বলেন, তিনি (নবীজী) স্থান ত্যাগ করার পূর্বেই তাঁর চাচাতো ভাই—যিনি তার পিতারও ভাই ছিলেন—উপস্থিত হলেন। তাঁর সাথে তাঁর স্ত্রীও ছিল, যিনি একটি শিশুকে বহন করছিলেন। স্ত্রীটি বলছিল: এই সন্তান তোমার। আর স্বামীটি বলছিল: এটি আমার নয়। বর্ণনাকারী বলেন, তখন মুলা’আনার (লি’আন সংক্রান্ত) আয়াত নাযিল হলো। অতএব, আমিই প্রথম ব্যক্তি, যার কারণে এই বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছিল এবং আমিই প্রথম ব্যক্তি, যিনি এই পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছিলেন।

13913 - حدثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الأَفْلَحِ ` *

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্যে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাঁদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে [বর্ণিত হয়েছে যে], তিনি হলেন আসিম ইবনে সাবিত ইবনে আবিল আফলাহ।

13914 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الأَفْلَحِ بْنِ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ` *

ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসার সাহাবিগণের মধ্যে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি বলেন): (তাঁদের মধ্যে রয়েছেন) আসিম ইবনু সাবিত ইবনু কাইস ইবনুল আফলাহ ইবনু ইসমা ইবনু মালিক ইবনু উমায়্যা ইবনু সা’সা’আহ ইবনু যায়িদ ইবনু মালিক ইবনু আওফ ইবনু আমর ইবনু আওফ।

13915 - حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . ح وَحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيِّ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ` بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةَ رَهْطٍ عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو ذَكَرَهُ بِطُولِهِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দশজন লোকের একটি গোয়েন্দা দল প্রেরণ করলেন এবং তাদের উপর আসিম ইবনে সাবিত আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে—যিনি আসিম ইবনে আমর-এর দাদা—আমীর নিযুক্ত করলেন। (বর্ণনাকারী) ঘটনাটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।

13916 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا حَشْرَجُ بْنُ نَبَاتَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ إِلَيْهِ يَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى بَعْضِ الصَّدَقَةِ ، فَأَبَى أَنْ يَعْمَلَ لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُمِرَ بِالْوَالِي فَيُوقَفُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ ، فَيَأْمُرُ الْجِسْرَ فَيَنْتَفِضُ انْتِفَاضَةً ، فَيَزُولُ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ مِنْ مَكَانِهِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ الْعِظَامَ فَتَرْجِعُ إِلَى مَكَانِهِ ، ثُمَّ يَسْأَلُ ، فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ مُطِيعًا اجْتَبَذَهُ ، فَأَعْطَاهُ كِفْلَيْنِ مِنَ الأَجْرِ وَإِنْ كَانَ لِلَّهِ عَاصِيًا حَرَفَ بِهِ الْجِسْرَ ، فَهَوَى إِلَى جَهَنَّمَ سَبْعِينَ خَرِيفًا ` *

কায়স ইবনে আসিমের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে লোক মারফত বার্তা পাঠালেন যেন তিনি সাদাকা (যাকাত) সংক্রান্ত কিছু কাজে তাঁকে সাহায্য করেন। কিন্তু তিনি (অর্থাৎ কায়সের পিতা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য সেই কাজটি করতে অস্বীকার করলেন।

এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:

"যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে, তখন শাসক/আমিরকে (আল-ওয়ালী) উপস্থিত করার নির্দেশ দেওয়া হবে। অতঃপর তাকে জাহান্নামের পুলের (জিসর) উপর দাঁড় করানো হবে।

তখন পুলটিকে নির্দেশ দেওয়া হবে এবং তা এমনভাবে একবার কেঁপে উঠবে যে, তার (শাসকের) দেহের প্রতিটি হাড় নিজ স্থান থেকে সরে যাবে। এরপর আল্লাহ তাআলা হাড়গুলোকে নিজ নিজ স্থানে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দেবেন। এরপর তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।

যদি সে আল্লাহর অনুগত হয়ে থাকে, তবে আল্লাহ তাকে (নিরাপত্তার দিকে) টেনে নেবেন এবং তাকে দ্বিগুণ পুরস্কার (সওয়াব) দান করবেন। আর যদি সে আল্লাহর অবাধ্য হয়ে থাকে, তবে পুলটি তাকে নিয়ে ঘুরে যাবে এবং সে সত্তর বছর ধরে (গভীরে) জাহান্নামের দিকে নিক্ষিপ্ত হতে থাকবে।"

13917 - حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَابُورِيُّ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ سِنَانَ الدَّارِعُ ، قَالا : ثنا غَسَّانُ بْنُ مُضَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ ، فَإِذَا النَّاسُ يَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَاذَا قَالُوا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِهِ فَقَامَ رَجُلٌ فَأَخَذَ بِيَدِ ابْنِهِ فَأَخْرَجَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْقَائِدَ وَالْمَقُودَ , وَيْلٌ لِهَذِهِ يَوْمًا لِهَذِهِ الأُمَّةِ مِنْ فُلانٍ ذِي الأَسْتَاهِ ` *

নসর ইবনে আসিম আল-লাইছি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি মদীনার মসজিদে প্রবেশ করলাম। তখন আমি লোকজনকে বলতে শুনলাম, ‘আমরা আল্লাহ্‌র ক্রোধ এবং তাঁর রাসূলের ক্রোধ থেকে আল্লাহ্‌র কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করি।’

তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম, ‘কী হয়েছে?’

তারা বললো, ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মিম্বরে দাঁড়িয়ে খুতবা দিচ্ছিলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি উঠে তার ছেলের হাত ধরলো এবং তাকে মসজিদ থেকে বের করে নিয়ে গেল।’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘আল্লাহ্‌ অভিশাপ করুন সেই নেতাকে (যে ধরে নিয়ে যাচ্ছে) এবং সেই অনুসারীকে (যাকে ধরে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে)। এই উম্মতের জন্য অমুক ‘যিল আসতাহ্’ (অর্থাৎ, যে ব্যক্তির নিতম্ব বড়/অতিরিক্ত গর্বিত) এর পক্ষ থেকে একদিন মহাবিপর্যয় (ধ্বংস/দুর্ভোগ) রয়েছে!’

13918 - حدثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أنا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` طَلَّقَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ طَلْقَةً ، ثُمَّ ارْتَجَعَهَا ` *

আসিম ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাফসা বিনতে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একবার তালাক দিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি তাঁকে (স্ত্রী হিসেবে) ফিরিয়ে নিলেন (রুজু’ করে নিলেন)।

13919 - حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقْطِيُّ ، ثنا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ ، سَمِعَ ابْنَ عِصَامٍ الْمُزَنِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً ، يَقُولُ لَهُمْ : ` إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا ، فَلا تَقْتُلُوا أَحَدًا ` ، فَبَعَثَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ وَأَمَرَنَا بِذَلِكَ ، فَخَرَجْنَا نَسِيرُ بِأَرْضِ تِهَامَةَ ، فَأَدْرَكَنَا رَجُلٌ يَسُوقُ ظَعَائِنَ فَعَرَضْنَا عَلَيْهِ الإِسْلامَ ، فَقُلْنَا : أَمُسْلِمٌ أَنْتَ ؟ قَالَ : وَمَا الإِسْلامُ ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَإِذَا هُوَ لا يَعْرِفُهُ ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ فَمَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ ، فَقُلْنَا : نَقْتُلُكَ ، قَالَ : فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَظِرِيَّ حَتَّى أُدْرِكَ الظَّعَائِنَ ؟ فَقُلْنَا : نَعَمْ ، وَنَحْنُ مُدْرِكُوهُ ، فَخَرَجَ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ فِي هَوْدَجِهَا ، فَقَالَ : أَسْلِمِي حَيْشُ قَبْلَ انْقِطَاعِ الْعَيْشِ ، فَقَالَتْ : أُسْلِمُ عَشْرًا أَوْ تِسْعًا تَتْرًا ، ثُمَّ قَالَ : أَتَذْكُرُ إِذْ مَا طَلَبْتُكُمْ فَوَجَدْتُكُمْ بِحَيْلَةَ أَوْ أَدْرَكْتُكُمْ بِالْخُرَانِقِ فَلَمْ يَكُ حَقًّا أَنْ يُنَوَّلَ عَاشِقٌ تَكَلُّفَ إِدْلاجِ السُّرَى وَالْوَدَائِقِ فَلا ذَنْبَ لِي قَدْ قُلْتُ إِذْ أَهْلُنَا مَعًا أَتَتْنِي بِوُدٍّ قَبْلَ إِحْدَى الْمَضَائِقِ أَتَتْنِي بِوُدٍّ قَبْلَ أَنْ يَشْحَطَ النَّوَى وَيَنْأَى الأَمِيرُ بِالْحَبِيبِ الْمُفَارِقِ ثُمَّ أَتَانَا ، فَقَالَ : شَأْنُكُمْ ، فَقَرَّبْنَاهُ فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ ، وَنَزَلَتِ الأُخْرَى مِنْ هَوْدَجِهَا ، فَجَثَتْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَتْ *

ইবনু ইসাম আল-মুযানীর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি সাহাবী ছিলেন, তিনি বর্ণনা করেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সৈন্যদল (জাইশ) বা ছোট সামরিক দল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করতেন, তখন তাদেরকে বলতেন: "যখন তোমরা কোনো মসজিদ দেখতে পাও অথবা কোনো মুয়াজ্জিনের আযান শুনতে পাও, তখন তোমরা কাউকে হত্যা করো না।"

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে একটি ছোট সামরিক অভিযানে (সারিয়্যাহ) পাঠালেন এবং তিনি আমাদেরকে এই মর্মে নির্দেশ দিলেন। আমরা বের হয়ে তিহামা অঞ্চলে পথ চলছিলাম। তখন আমরা এমন এক ব্যক্তির দেখা পেলাম, যে কিছু মহিলাদের হাওদাসহ উট হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল। আমরা তার সামনে ইসলামের দাওয়াত পেশ করলাম এবং বললাম, "আপনি কি মুসলমান?" সে বলল, "ইসলাম কী?" আমরা তাকে জানালাম। দেখা গেল, সে ইসলাম সম্পর্কে কিছুই জানে না। সে বলল, "যদি আমি তা গ্রহণ না করি, তবে তোমরা কী করবে?" আমরা বললাম, "আমরা তোমাকে হত্যা করব।"

সে বলল, "তোমরা কি আমার জন্য একটু অপেক্ষা করবে, যতক্ষণ না আমি ওই মহিলাদের কাছে পৌঁছে যাই?" আমরা বললাম, "হ্যাঁ, আমরা তোমার কাছেই আছি।" অতঃপর সে গেল এবং দেখল যে একটি মহিলা তার হাওদাজ-এ (উটের পিঠের সওয়ারী কক্ষ) রয়েছে। লোকটি তাকে বলল: "তুমি ইসলাম গ্রহণ করো, জীবন শেষ হওয়ার পূর্বেই।" সে (মহিলাটি) বলল: "আমি দশবার অথবা নয়বার বিরতিহীনভাবে ইসলাম গ্রহণ করব।"

এরপর সে (ঐ ব্যক্তি) কবিতা আবৃত্তি করে বলল:
"তোমাদেরকে যখন খুঁজেছিলাম, তখন কী মনে পড়ে?
হায়লা-তে তোমাদেরকে পেলাম, অথবা খুরানিক-এ তোমাদের পেয়েছিলাম,
আসলে এটা ঠিক নয় যে কোনো প্রেমিকের উপর চাপানো হবে
রাতের গভীর অন্ধকারে এবং তীব্র গরমের কষ্টসাধ্য ভ্রমণ।
আমার কোনো দোষ নেই, আমি তো তখনই বলেছিলাম যখন আমাদের পরিবার একসাথে ছিল;
সে এসেছিলো ভালোবাসা নিয়ে, বড় ধরনের কোনো বিপদ আসার আগেই।
সে ভালোবাসা নিয়ে এসেছিলো বিচ্ছিন্নতা দূরে সরে যাওয়ার আগেই
এবং দূরবর্তী আমীর (বা ভাগ্য) প্রেমিকাকে দূরে সরিয়ে দেওয়ার আগেই।"

এরপর সে আমাদের কাছে ফিরে এল এবং বলল, "তোমাদের যা করার, করো।" আমরা তাকে ধরে নিয়ে তার গর্দান উড়িয়ে দিলাম (হত্যা করলাম)। তখন অপর মহিলাটি তার হাওদাজ থেকে নেমে তার (নিহত ব্যক্তিটির) উপর ঝুঁকে পড়ল, যতক্ষণ না সেও মারা গেল।

13920 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ الصَّدَفِيُّ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكٍ الْخَطَمِيِّ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : احْتَكَّ بَعْضُ جَسَدِي ، فَأَدْخَلْتُ يَدِي أَحْتَكُّ ، فَأَصَابَتْ يَدِي ذَكَرِي ، قَالَ : ` وَأَنَا أَيْضًا يُصِيبُنِي ذَلِكَ ` *

ইসমাহ ইবনে মালিক আল-খাতামি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "আমার শরীরের কিছু অংশে চুলকানি হওয়ায় আমি চুলকানোর জন্য হাত প্রবেশ করালাম, ফলে আমার হাত আমার পুরুষাঙ্গে লেগে গেল।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমারও তো এমনটি হয়ে থাকে।"