15678 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتَّوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا صَالِحُ بْنُ بَدَّلَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرَّ بِنَا رَجُلٌ مُتَقَنِّعٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ فُرْقَةٌ وَاخْتِلافٌ ، فَيَكُونُ هَذَا وَأَصْحَابُهُ عَلَى الْحَقِّ ` ، قَالَ كَعْبٌ : فَأَدْرَكْتُهُ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ حَتَّى عَرَفْتُهُ ، وَكُنَّا نَسْأَلُ كَعْبًا ، مَنِ الرَّجُلُ ؟ ، فَيَأْبَى يُخْبِرَنَا ، حَتَّى خَرَجَ كَعْبٌ مَعَ عَلِيٍّ إِلَى الْكُوفَةِ ، فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى مَاتَ ، فَكَأَنَّا أَنْ عَرَفْنَا أَنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বসে ছিলাম। এমন সময় একজন মুখ ঢেকে রাখা (বা পাগড়ি পরিহিত) ব্যক্তি আমাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "মানুষের মাঝে বিভেদ ও মতপার্থক্য সৃষ্টি হবে। তখন এই ব্যক্তি এবং তার সঙ্গীরাই সত্যের উপর থাকবে।"

কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর আমি তাঁকে অনুসরণ করলাম এবং তাঁকে দেখে নিলাম, ফলে আমি তাঁকে চিনতে পারলাম। আমরা কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করতাম, লোকটি কে? কিন্তু তিনি আমাদের তা জানাতে অস্বীকার করতেন। অবশেষে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কুফার উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং তিনি (সেখানেই) মৃত্যু পর্যন্ত অবস্থান করলেন। ফলে আমরা যেন নিশ্চিত হলাম যে, সেই লোকটি ছিলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

15679 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْسِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نِسْطَاسَ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُبَيْسِ بْنِ مَرْحُومٍ الْعَطَّارُ ، ثنا جَدِّي مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نِسْطَاسَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لأَصْحَابِهِ : ` فَمَا تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ ` ، قَالُوا : الْجَنَّةَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْجَنَّةُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ` ، قَالَ : ` فَمَا تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ ` ، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ` الْجَنَّةُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ` ، قَالَ : ` فَمَا تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ مَاتَ ، فَقَامَ رَجُلانِ ذَوَا عَدْلٍ ، فَقَالا : لا نَعْلَمُ إِلا خَيْرًا ؟ ` ، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ` الْجَنَّةُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ` ، قَالَ : ` فَمَا تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ مَاتَ ، فَقَامَ رَجُلانِ ذَوَا عَدْلٍ ، فَقَالا : لا نَعْلَمُ خَيْرًا ؟ ` ، فَقَالُوا : النَّارَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مُذْنِبٌ ، وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ` *

কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন তাঁর সাহাবিদেরকে জিজ্ঞেস করলেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে নিহত হয়, তার সম্পর্কে তোমরা কী বলো?" তাঁরা বললেন: "জান্নাত।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইন শা আল্লাহ (যদি আল্লাহ চান), জান্নাত।"

তিনি (পুনরায়) জিজ্ঞেস করলেন: "আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে মৃত্যুবরণ করে, তার সম্পর্কে তোমরা কী বলো?" তাঁরা বললেন: "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত।" তিনি বললেন: "ইন শা আল্লাহ, জান্নাত।"

তিনি বললেন: "তোমরা এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলো, যে মারা গেল, অতঃপর দু’জন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী দাঁড়িয়ে বলল: ’আমরা তার মাঝে কল্যাণ (নেক আমল) ছাড়া আর কিছুই দেখিনি’?" তাঁরা বললেন: "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত।" তিনি বললেন: "ইন শা আল্লাহ, জান্নাত।"

তিনি বললেন: "তোমরা এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলো, যে মারা গেল, অতঃপর দু’জন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী দাঁড়িয়ে বলল: ’আমরা তার মাঝে কোনো কল্যাণ দেখিনি’?" তখন তাঁরা বললেন: "জাহান্নাম।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে পাপী, তবে আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।"

15680 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ الْكُوفِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ أبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَسُبُّوا عَلِيًّا ، فَإِنَّهُ كَانَ مَمْسُوسًا فِي ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ` *

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমরা আলীকে গালি দিও না। কারণ, তিনি আল্লাহ তাআলার সত্তার জন্য (বা আল্লাহর পথে) অত্যন্ত আত্মনিবেদিত ছিলেন।”

15681 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثنا بْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ يَوْمَ الْعِيدِ إِلَى الْمُصَلَّى ، ` فَجَلَسَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ الإِمَامُ ، وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى انْصَرَفَ الإِمَامُ ، وَالنَّاسُ ذَاهِبوُنَ كَأَنَّهُمْ عُنُقٌ نَحْوَ الْمَسْجِدِ ، فَقُلْتُ : أَلا تَرَى ؟ ، فَقَالَ : ` هَذِهِ بِدْعَةٌ وَتَرْكُ السُّنَّةِ ` *

আব্দুল মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ঈদুল ফিতরের দিন কা’ব ইবনু উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ঈদগাহের দিকে বের হলাম। অতঃপর ইমাম আসার আগেই তিনি (কা’ব) বসে পড়লেন। আর ইমাম (সালাত শেষে) ফিরে না যাওয়া পর্যন্ত তিনি কোনো সালাত আদায় করলেন না। তখন লোকেরা যেন এক সারিতে মসজিদের দিকে যাচ্ছিল। আমি (তা দেখে) বললাম, আপনি কি (তাদের কর্মকাণ্ড) দেখছেন না? তিনি বললেন, ‘এটি হলো বিদ’আত এবং সুন্নাহ পরিহার (বা সুন্নাহ বর্জন)।’

15682 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : ` شَهِدْتُ مَعَ كَعْبٍ إِحْدَى الْعِيدَيْنِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّاسُ ذَهَبَ أَكْثَرُهُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَرَأَيْتُهُ يَعْمِدُ إِلَى الْبَيْتِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَهْ ، أَلا تَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِنِّي أَرَى النَّاسَ يَعْمِدُونَ إِلَيْهِ ؟ ، فَقَالَ : ` إِنَّ كَثِيرًا مِمَّا تَرَى جَفَاءٌ ، وَقِلَّةُ عِلْمٍ ، إِنَّ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ سُبْحَةُ هَذَا الْيَوْمِ حَتَّى تَكُونَ الصَّلاةُ تَدْعُوكَ ` *

আব্দুল মালিক ইবনে কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দুই ঈদের (নামাজের) কোনো একটিতে উপস্থিত ছিলাম। যখন মানুষ (ঈদগাহ থেকে) ফিরে গেল, তখন তাদের বেশিরভাগই মসজিদের দিকে গেল। কিন্তু আমি দেখলাম যে তিনি (কা’ব) তাঁর ঘরের দিকে যাচ্ছেন।

তখন আমি বললাম, "হে আমার বাবা! আপনি কি মসজিদের দিকে যাবেন না? কারণ আমি দেখছি মানুষজন সেদিকেই যাচ্ছে।"

তিনি বললেন, "তুমি যা দেখছো, তার বেশিরভাগই রূঢ়তা (সুন্নাহর প্রতি অমনোযোগ) এবং জ্ঞানের স্বল্পতার কারণে। নিশ্চয়ই এই দুই রাকাত (যা আমি ঘরে গিয়ে আদায় করব) হলো আজকের দিনের (ঐচ্ছিক) নফল নামাজ (সুবহা), যতক্ষণ না (পরবর্তী জামাআতের) নামাজ তোমাকে ডাকবে।"

15683 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا بْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : ` خَرَجْتُ مَعَ أَبِي ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَوْمَ الْعِيدِ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَجَلَسَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ الإِمَامُ ، وَلَمْ يَأْتِ ، حَتَّى إِذَا انْصَرَفَ الإِمَامُ ، انْصَرَفُوا ذَاهِبِينَ نَحْوَ الْمَسْجِدِ كَأَنَّهُمْ عُنُقٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلا تَرَى النَّاسَ ؟ ، فَقَالَ : ` هَذِهِ بِدْعَةٌ وَتَرْكُ السُّنَّةِ ` *

সা’দ ইবনে ইসহাক ইবনে কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চাচা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে ঈদের দিন ঈদগাহের উদ্দেশ্যে বের হলাম। তিনি ছিলেন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের মধ্যে একজন। (ঈদগাহে পৌঁছে) ইমাম আসার আগেই তিনি বসে পড়লেন। এমনকি যখন ইমাম (সালাত শেষে) ফিরে গেলেন, তখন লোকেরা দলবদ্ধভাবে মসজিদের দিকে যেতে লাগলো। আমি তাঁকে (আমার পিতাকে) বললাম: আপনি কি লোকদের দেখছেন না (তারা কী করছে)? তিনি বললেন: "এটি হলো বিদআত (ধর্মের মধ্যে নতুন উদ্ভাবন) এবং সুন্নাত বর্জন।"

15684 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ دِهْقَانَ ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ أبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` يَا فُلانُ ، تَزَوَّجْتَ ؟ ` ، فَقَالَ : لا ، فَقَالَ لِي : ` تَزَوَّجْتَ ؟ ` ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : ` أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ؟ ` ، قُلْتُ : لا ، بَلْ ثَيِّبًا ، فَقَالَ : ` فَهَلا بِكْرًا تَعَضُّهَا وَتَعَضُّكَ ` *

কা’ব ইবনু উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকটে ছিলাম। তিনি (অন্য একজনকে উদ্দেশ্য করে) জিজ্ঞাসা করলেন, "হে অমুক, তুমি কি বিবাহ করেছ?" লোকটি বলল, "না।"

এরপর তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কি বিবাহ করেছ?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।"

তিনি বললেন, "কুমারী নাকি বিধবা (বা তালাকপ্রাপ্তা)?" আমি বললাম, "(কুমারী নয়,) বরং বিধবা।"

তখন তিনি বললেন, "তবে কেন তুমি কুমারীকে বিবাহ করলে না? যাকে তুমি ভালোবাসতে (আদর করতে) এবং সেও তোমাকে ভালোবাসতো (আদর করতো)?"

15685 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ عُمَرَ ، سَأَلَ كَعْبًا ، فَقَالَ : ` أَيَّ شَيْءِ افْتَدَى كَعْبٌ حِينَ حَلَقَ رَأْسَهُ ؟ ، قَالَ : ذَبَحَ بَقَرَةً ` *

সুলায়মান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে কা’ব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: "কা’ব (বিন উজরা) যখন তার মাথা মুণ্ডন করেছিলেন, তখন তিনি কিসের মাধ্যমে ফিদয়া (ক্ষতিপূরণ) দিয়েছিলেন?" তিনি (কা’ব) বললেন: "তিনি একটি গরু জবাই করেছিলেন।"

15686 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثنا عَمِّي ، ثنا أَبِي ، عَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنَّ كَعْبًا , قَالَ لِعُمَرَ : ` ذَبَحْتُ بَقَرَةً ` *

কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আমি একটি গরু যবেহ করেছি।"

15687 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ أَنَسَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : ` أَشْهَدُ لَقَدْ رَأَيْتُ أَرْبَعَةً أَوْ خَمْسَةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُونَ الْمُعَصْفَرَ ، مِنْهُمْ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ ` *

আনাস ইবনে সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চার বা পাঁচজন সাহাবীকে দেখেছি, তারা কুসুম রঙ্গে রঞ্জিত (মুআসফার) পোশাক পরিধান করতেন। তাদের মধ্যে কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন।"

15688 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ الْبَصْرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمَ الْمُؤَذِّنُ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ ، ثنا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ أبِي ثُمَامَةَ الْحَنَّاطِ ، قَالَ : لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ وَأَنَا مُتَوَجِّهٌ إِلَى الْمَسْجِدِ مُشَبِّكٌَ أَصَابِعِي ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَلا يُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، فَإِنَّهُ فِي صَلاةٍ ` *

আবু সুমামাহ আল-হান্নাত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মসজিদের দিকে যাচ্ছিলাম এবং আমার আঙ্গুলগুলো পরস্পরের সাথে আংটা লাগানো (মুশাব্বিক) ছিল। এমন সময় কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তিনি বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যখন তোমাদের কেউ ওযু করে, অতঃপর মসজিদের দিকে আসে, তখন সে যেন তার আঙ্গুলগুলো পরস্পরের সাথে আংটা না লাগায়। কারণ, সে ব্যক্তি তখন সালাতের মধ্যেই রয়েছে।"

15689 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أبِي ثُمَامَةَ ، قَالَ : لَقِيتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ ، وَأَنَا أُرِيدُ الْجُمُعَةَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ أَسْرَعْتُ نَحْوَهُ ، وَقَدْ شَبَّكْتُ بَيْنَ أَصَابِعِي ، فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ ضَرَبَ يَدَيَّ وَفَرَّقَ بَيْنَ أَصَابِعِي ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ؟ ، فَقَالَ ` إِنَّا قَدْ نُهِينَا أَنْ يُشَبِّكَ أَحَدُنَا بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الصَّلاةِ ، قُلْتُ : إِنِّي لَسْتُ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ تَوَضَّأْتَ وَأَنْتَ تُرِيدُ الْجُمُعَةَ ؟ ، قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : فَأَنْتَ فِي صَلاةٍ ` *

কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু সুমামা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি জুমার দিন কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করলাম। তখন আমি জুমার নামাজের উদ্দেশ্যে যাচ্ছিলাম। যখন আমি তাকে দেখলাম, আমি তার দিকে দ্রুত অগ্রসর হলাম। এমতাবস্থায় আমি আমার আঙ্গুলগুলো পরস্পরের মধ্যে ঢুকিয়ে রেখেছিলাম (অর্থাৎ, আঙ্গুলে আঙ্গুল গেঁথে রেখেছিলাম)। যখন আমি তার কাছে পৌঁছলাম, তিনি আমার হাতে আঘাত করলেন এবং আমার আঙ্গুলগুলো আলাদা করে দিলেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: হে আবু মুহাম্মদ! এ কী করলেন? তিনি বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমাদের সালাতের (নামাজের) মধ্যে আঙ্গুলে আঙ্গুল গেঁথে রাখতে নিষেধ করা হয়েছে।’ আমি বললাম, ‘আমি তো সালাতের মধ্যে নেই।’ তিনি বললেন, ‘তুমি কি জুমার (নামাজের) উদ্দেশ্যে ওযু করোনি?’ আমি বললাম, ‘অবশ্যই করেছি।’ তিনি বললেন, ‘তাহলে তুমি সালাতের মধ্যেই আছ।’

15690 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ , ثنا مُحَمَّدُ ابْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ . ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ بْنِ عَجْلانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا تَوَضَّأْتَ ، ثُمَّ خَرَجْتَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلا تُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِكَ ، فَإِنَّكَ فِي صَلاةٍ ` *

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

যখন তুমি ওযু করবে, অতঃপর মসজিদের দিকে যাওয়ার উদ্দেশ্যে বের হবে, তখন তুমি তোমার আঙ্গুলগুলো পরস্পরের মধ্যে প্রবিষ্ট করবে না (আঙ্গুল বাঁধবে না), কারণ তুমি তখন সালাতের (নামাজের) মধ্যে আছ।

15691 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِي ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ , عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ آلِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` يَا كَعْبُ ، إِذَا خَرَجْتَ مِنْ مَنْزِلِكَ تُرِيدُ الصَّلاةَ فَلا تُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ ` *

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হে কা’ব, যখন তুমি তোমার ঘর থেকে সালাতের (নামাজের) উদ্দেশ্যে বের হবে, তখন তুমি তোমার আঙ্গুলগুলো যেন একে অপরের সাথে জড়িয়ে না ধরো (বা গাঁথো না)।"

15692 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ خَرَجْتَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلا تُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِكَ ` *

কাব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তুমি উত্তমরূপে ওযু সম্পন্ন করবে, অতঃপর মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হবে, তখন তুমি তোমার আঙ্গুলগুলো পরস্পরের মধ্যে প্রবিষ্ট করবে না (অর্থাৎ এক হাতের আঙ্গুল অন্য হাতের আঙ্গুলের মধ্যে জড়াবে না)।

15693 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ بَنِي سَلِمَةَ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ يُرِيدُ الصَّلاةَ إِلا كَانَ فِي صَلاةٍ حَتَّى يَقْضِيَ صَلاتَهُ ، فَلا يُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الصَّلاةِ ` *

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যে তার ঘরে উত্তমরূপে ওযু করে অতঃপর সালাত (নামাজ)-এর উদ্দেশ্যে বের হয়, সে ততক্ষণ পর্যন্ত সালাতের মধ্যেই থাকে যতক্ষণ না সে তার সালাত শেষ করে। অতএব, সে যেন সালাতের মধ্যে তার আঙ্গুলগুলো পরস্পর যুক্ত না করে (বা এক আঙ্গুলের সাথে অন্য আঙ্গুল প্রবেশ করিয়ে না দেয়)।

15694 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، ` أَنَّهُ ذَبَحَ بَقَرَةً ` *

কাব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি একটি গরু যবেহ করেছিলেন।

15695 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا بْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ حَدِّثْ بِمَا سَمِعْتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` لا تَحِلُّ بِنْتُ الأَخِ ، وَلا بِنْتُ الأُخْتِ مِنَ الرَّضَاعَةِ ` *

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"দুধপানের সম্পর্কের কারণে ভাইয়ের মেয়ে এবং বোনের মেয়ে (বিবাহের জন্য) হালাল হয় না।"

15696 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الأَخْرَمُ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالا : ثنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ أبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ السَّلامُ عَلَيْكَ ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ ؟ ، فَقَالَ : ` تَقُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ` , حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ , حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ أبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন ব্যক্তি [রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে] বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনার প্রতি কীভাবে সালাম পাঠাতে হয় তা জানতে পেরেছি, কিন্তু আপনার প্রতি কীভাবে সালাত (দরুদ) পাঠাব?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা বলবে:

’আল্লাহুম্মা সাল্লি আলা মুহাম্মাদিউ ওয়া আলা আলি মুহাম্মাদ, কামা সল্লাইতা আলা ইব্রাহীম, ইন্নাকা হামিদুম মাজীদ। আল্লাহুম্মা বারিক আলা মুহাম্মাদিউ ওয়া আলা আলি মুহাম্মাদ, কামা বারকতা আলা ইব্রাহীম, ইন্নাকা হামিদুম মাজীদ।’

(অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ ও তাঁর বংশধরদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইব্রাহীমের ওপর রহমত বর্ষণ করেছিলেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত। হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ ও তাঁর বংশধরদের ওপর বরকত (কল্যাণ) দান করুন, যেমন আপনি ইব্রাহীমের ওপর বরকত দান করেছিলেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত।)"

(অপর এক বর্ণনায় কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করেছিলাম: আমরা আপনার উপর কীভাবে সালাত পাঠাব? অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন।)

15697 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ أبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أبِي الْحُسَيْنِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى خَيْرِ أَخْلاقِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالأخرةِ ؟ ، مَنْ وَصَلَ مَنْ قَطَعَهُ ، وَعَفَا عَمَّنْ ظَلَمَهُ ، وَأَعْطَى مَنْ حَرَمَهُ ` ، قَالَ لُوَيْنُ : يُقَالُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ يُكْنَى أَبَا الْحُسَيْنِ . وَرَوَى أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ *

কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে দুনিয়া ও আখেরাতের সর্বোত্তম চারিত্রিক গুণাবলী সম্পর্কে অবহিত করব না? (তা হলো,) যে ব্যক্তি তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছে, তুমি তার সাথে সম্পর্ক জোড়া দাও; যে তোমার উপর যুলুম করেছে, তুমি তাকে ক্ষমা করে দাও; আর যে তোমাকে বঞ্চিত করেছে, তুমি তাকে দান করো।"