16338 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الصَّبَّاحُ الرَّقِّيُّ ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ الْحَكَمِ السُّلَمِيَّ ، حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا قَوْمٌ حَدِيثُ عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ جَاءَ بِالإِسْلامِ ، وَإِنَّ رِجَالا مِنَّا يَخُطُّونَ ، فَقَالَ : ` قَدْ كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ ` ، قَالَ : وَإِنَّ مِنَّا رِجَالا يَتَطَيَّرُونَ ، قَالَ : ` ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ ، وَلَكِنْ لا يَضُرُّهُمْ ` ، قُلْتُ : وَمِنَّا رِجَالٌ يَأْتُونَ الْكُهَّانَ ، قَالَ : ` فَلا تَأْتُوهُمْ ` *

মুয়াবিয়া ইবনুল হাকাম আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা এমন সম্প্রদায় যারা সবেমাত্র জাহেলিয়াতের যুগ পার করে এসেছি। আর আল্লাহ তাআলা ইসলাম নিয়ে এসেছেন। আমাদের মধ্যে কিছু লোক আছে যারা (বালিতে রেখা টেনে) ভাগ্য গণনা করে।"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নবীদের মধ্যে এমন একজন নবী ছিলেন যিনি রেখা টেনে ভাগ্য গণনা করতেন। সুতরাং, যদি কারো রেখা তাঁর (ঐ নবীর) রেখার সাথে মিলে যায়, তবেই তা (প্রাসঙ্গিক হতে পারে)।"

তিনি (মুয়াবিয়া) বললেন: "আর আমাদের মধ্যে এমন লোকও আছে যারা অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করে (কুলক্ষণ মানে)।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এগুলো হলো এমন বিষয় যা তারা তাদের অন্তরে অনুভব করে, তবে তা তাদের কোনো ক্ষতি করবে না।"

আমি বললাম: "এবং আমাদের মধ্যে এমন লোকও আছে যারা ভবিষ্যদ্বক্তা (বা গণকদের) কাছে যায়।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা তাদের কাছে যেও না।"

16339 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابْلُتِّيُّ ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، ثنا هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، فَحَدَّقَنِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ ، قُلْتُ : وَاثُكْلَ أُمَّاهُ ، مَا لَكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ ؟ ، قَالَ : فَضَرَبَ الْقَوْمُ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُسَكِّتُونِي لَكِنِّي سَكَتُّ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ ، وَاللَّهِ مَا ضَرَبَنِي ، وَلا كَهَرَنِي ، وَلا سَبَّنِي ، وَلَكِنْ قَالَ : ` إِنَّ صَلاتَنَا هَذِهِ لا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلامِ النَّاسِ ، وَإِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ ، وَالتَّكْبِيرُ ، وَتِلاوَةُ الْقُرْآنِ ` , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، ثنا هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

মু‘আবিয়া ইবনুল হাকাম আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন,
একদা আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম। এমন সময় উপস্থিত লোকদের মধ্যে একজন হাঁচি দিলেন। তখন আমি বললাম: "ইয়ারহামুকাল্লাহ" (আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন)।

এতে উপস্থিত লোকেরা তাদের দৃষ্টি দিয়ে আমার দিকে তাকাতে লাগল। আমি বললাম: হায়, আমার মায়ের সর্বনাশ! তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা আমার দিকে তাকাচ্ছো?

বর্ণনাকারী বলেন: তখন লোকেরা তাদের হাত দিয়ে তাদের ঊরুতে আঘাত করতে লাগল। যখন দেখলাম যে তারা আমাকে চুপ থাকার ইঙ্গিত দিচ্ছে, তখন আমি চুপ হয়ে গেলাম।

যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সালাত শেষে) ফিরলেন, (আমার পিতা-মাতা তাঁর জন্য উৎসর্গ হোক!) আমি তাঁর আগে বা পরে তাঁর চেয়ে উত্তম কোনো শিক্ষক দেখিনি। আল্লাহর কসম! তিনি আমাকে প্রহারও করেননি, ধমকও দেননি, বা গালিও দেননি। বরং তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই সালাতের মধ্যে মানুষের কোনো কথা বলা চলে না। সালাত হলো কেবল তাসবীহ, তাকবীর এবং কুরআন তিলাওয়াত।"

16340 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا أَبِي . ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، قَالا : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ ، فَقُلْتُ : وَاثُكْلَ أُمَّيَاهُ ، مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ ؟ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُمْ يُصَمِّتُونِي ، لَكِنِّي سَكَتُّ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي ، مَا ضَرَبَنِي ، وَمَا كَهَرَنِي ، وَلا سَبَّنِي ، ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّ هَذِهِ الصَّلاةَ لا يَحِلُّ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلامِ النَّاسِ هَذَا ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ ، وَالتَّكْبِيرُ ، وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ ` ، أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

মুআবিয়া ইবনুল হাকাম আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সালাত আদায় করছিলাম। এমতাবস্থায় উপস্থিত লোকদের মধ্যে একজন হাঁচি দিল। তখন আমি বললাম: ’ইয়ারহামুকাল্লাহ’ (আল্লাহ আপনাকে রহম করুন)।

তখন উপস্থিত লোকেরা আমার দিকে কটমট করে তাকাতে লাগলো। আমি বললাম: "হায় আমার মায়ের সর্বনাশ! তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা আমার দিকে এমন করে তাকাচ্ছো?" অতঃপর তারা তাদের হাত দিয়ে নিজেদের উরুতে আঘাত করতে শুরু করল। তখন আমি বুঝলাম যে তারা আমাকে নীরব থাকতে বলছে। তাই আমি চুপ হয়ে গেলাম।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত শেষ করলেন—আমার পিতা-মাতা তাঁর প্রতি উৎসর্গ হোন—তিনি আমাকে প্রহার করলেন না, ধমক দিলেন না, কিংবা গালিও দিলেন না। অতঃপর তিনি বললেন: ’নিশ্চয়ই এই সালাতের মধ্যে মানুষের কোনো কথা বলা বৈধ নয়। সালাত হলো কেবল তাসবীহ, তাকবীর এবং কুরআন তিলাওয়াতের জন্য।’ অথবা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যেমন বলেছিলেন।

16341 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالا : ثنا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، ثنا أَيُّوبُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، أَوْ يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ ، فَنَظَرَ إِلَيَّ الْقَوْمُ ، فَقُلْتُ : وَاثُكْلَ أُمِّي ، ثُمَّ حَدَّقُونِي فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ ، فَعَرَفْتُ أَنَّ الْقَوْمَ لا يُدَرِّقُونِي بِأَبْصَارِهِمْ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلاةَ ، فَبِأَبِي وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَ وَلا بَعْدَ هُوَ أَرْفَقُ مِنْهُ تَعْلِيمًا ، فَمَا نَهَرَنِي ، وَلا كَهَرَنِي ، وَلا شَتَمَنِي ، فَقَالَ : ` إِنَّ هَذِهِ الصَّلاةَ لا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هُوَ تَسْبِيحٌ ، وَتَكْبِيرٌ ، وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ ` ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ فِي حَدِيثِهِ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ *

মুয়াবিয়া ইবনুল হাকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সালাত আদায় করছিলাম। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্যে এক ব্যক্তি হাঁচি দিল। আমি বললাম: ইয়ারহামুকাল্লাহ (আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন), অথবা (সন্দেহবশত) ইয়ারহামুকুমুল্লাহ (আল্লাহ তোমাদের প্রতি রহম করুন)।

তখন উপস্থিত লোকেরা আমার দিকে তাকাতে লাগলো। আমি বললাম: হায় আমার মায়ের সর্বনাশ! এরপর তারা আমার দিকে স্থির দৃষ্টিতে তাকালো এবং নিজেদের হাত দিয়ে উরুতে আঘাত করতে শুরু করল। তখন আমি বুঝতে পারলাম যে তারা তাদের দৃষ্টির মাধ্যমে আমাকে নিরব থাকার ইঙ্গিত করছে।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করলেন, তখন (তিনি এমন ছিলেন যে) আমার পিতা-মাতা তাঁর জন্য উৎসর্গ হোক! আমি তাঁর পূর্বে বা তাঁর পরে এমন কোনো শিক্ষক দেখিনি যিনি শিক্ষাদানে তাঁর চেয়ে অধিক নরম ও দয়ালু ছিলেন। তিনি আমাকে ধমক দেননি, কঠোর কথা বলেননি, বা গালিও দেননি।

এরপর তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই এই সালাতের মধ্যে মানুষের কোনো কথা বলা উপযুক্ত নয়। সালাত হলো তাসবীহ, তাকবীর এবং কুরআন তিলাওয়াত।"

16342 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الأَسْوَدِ ، ثنا قَعْنَبُ بْنُ الْمُحَرِّرِ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيِّ : ` مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ بْنِ قُشَيْرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ` *

মু’আবিয়া ইবন হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

*(দ্রষ্টব্য: মূল হাদিসের বক্তব্য (মাতান) আরবি পাঠে অনুপস্থিত। উপরে কেবল বর্ণনাকারীর নাম উল্লেখ করা হয়েছে, যেমনটি নির্দেশনায় বলা হয়েছে।)*

16343 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَضْحَكُ بِهِ قَوْمُهُ فَيَكْذِبُ ، وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ ` *

মুয়াবিয়া ইবনে হাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

সেই ব্যক্তির জন্য ধ্বংস বা দুর্ভোগ, যে কথা বলে এবং যার মাধ্যমে তার সাথী-গোষ্ঠী হাসে, আর সে (সেই উদ্দেশ্যে) মিথ্যা বলে। তার জন্য দুর্ভোগ! তার জন্য দুর্ভোগ!

16344 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ ، وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ ` *

বাহয ইবনু হাকিমের দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ঐ ব্যক্তির জন্য ধ্বংস (বা দুর্ভোগ) যে কথা বলার সময় মিথ্যা বলে, যাতে সে এর দ্বারা লোকজনকে হাসাতে পারে। দুর্ভোগ তার জন্য, দুর্ভোগ তার জন্য।”

16345 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ الَّذِي يُحَدِّثُ النَّاسَ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ ، وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ ` *

বাহয ইবনে হাকিমের দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“নিশ্চয়ই সেই ব্যক্তির জন্য দুর্ভোগ, দুর্ভোগ—যে লোকজনের সাথে কথা বলে এবং মিথ্যা বলে, শুধু এর মাধ্যমে লোকজনকে হাসানোর উদ্দেশ্যে।”

16346 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ النَّاسَ كَاذِبًا لِيُضْحِكَهُمْ ، وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ ` *

মু’আবিয়া ইবনে হায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

ঐ ব্যক্তির জন্য ধ্বংস, যে মানুষকে হাসানোর জন্য মিথ্যা কথা বলে। তার জন্য ধ্বংস, তার জন্য ধ্বংস।

16347 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ لِلَّذِي يُحَدِّثُ الْقَوْمَ فَيُضْحِكُهُمْ : ` وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ ` , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا أَبِي ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *

(বাহয ইবনু হাকীম-এর) দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলতে শুনেছি, যে লোকদের সাথে কথা বলে এবং তাদের হাসায়: “তার জন্য দুর্ভোগ! তার জন্য দুর্ভোগ!”

16348 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ ، قَالَ : ` أُمَّكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ أُمَّكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ أَبَاكَ ، ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ ` *

মুআবিয়া ইবনে হায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কার প্রতি আমি সবচেয়ে বেশি সদাচার করব?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার মায়ের প্রতি।"

আমি বললাম, "এরপর কার প্রতি?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এরপরও তোমার মায়ের প্রতি।"

আমি বললাম, "এরপর কার প্রতি?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এরপর তোমার বাবার প্রতি, তারপর যারা নিকটতম, তাদের প্রতি।"

16349 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ ، قَالَ : ` أُمَّكَ ` ، قَالَهَا ثَلاثًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ثُمَّ مَنْ أَبَرُّ ؟ ، قَالَ : ` أَبَاكَ ` ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ ` *

বহ্‌য ইবনে হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কার প্রতি সর্বাধিক সদ্ব্যবহার করব? তিনি বললেন, "তোমার মায়ের প্রতি।" এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এরপর কার প্রতি? তিনি বললেন, "তোমার পিতার প্রতি।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এরপর কার প্রতি? তিনি বললেন, "এরপর যে নিকটাত্মীয়, তারপর যে নিকটাত্মীয় (তার প্রতি)।"

16350 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ ، قَالَ : ` أُمَّكَ ، ثُمَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ أَبَاكَ ، ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ ` *

বাহয ইবনে হাকিমের দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কার প্রতি সবচেয়ে বেশি সদাচার করব?” তিনি বললেন: “তোমার মায়ের প্রতি, এরপর তোমার মায়ের প্রতি, এরপর তোমার মায়ের প্রতি, এরপর তোমার বাবার প্রতি, এরপর নিকটতমের প্রতি, এরপর নিকটতমের প্রতি।”

16351 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ خَلِيفَةَ الْعَبَّادَانِيُّ ، ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ ، قَالَ : ` أُمَّكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ أُمَّكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ أُمَّكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ أَبَاكَ ، ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ ` *

মু’আবিয়া ইবনে হায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কার সাথে সবচেয়ে বেশি সদ্ব্যবহার করব?"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার মায়ের সাথে।"
আমি বললাম, "এরপর কার সাথে?"
তিনি বললেন, "এরপরও তোমার মায়ের সাথে।"
আমি বললাম, "এরপর কার সাথে?"
তিনি বললেন, "এরপরও তোমার মায়ের সাথে।"
আমি বললাম, "এরপর কার সাথে?"
তিনি বললেন, "এরপর তোমার পিতার সাথে, অতঃপর যে নিকটবর্তী, তার সাথে এবং তার পরে যে নিকটবর্তী, তার সাথে (অর্থাৎ নিকটাত্মীয়দের সাথে পর্যায়ক্রমে)।"

16352 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ ، قَالَ : ` أُمَّكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ أُمَّكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ أُمَّكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ أَبَاكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ ` , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَأَبُو أُسَامَةَ , عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *

মুআবিয়া ইবনে হায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার সদ্ব্যবহারের সর্বাগ্রে অধিকারী কে?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার মা।"

আমি বললাম, "এরপর কে?"

তিনি বললেন, "এরপর তোমার মা।"

আমি বললাম, "এরপর কে?"

তিনি বললেন, "এরপর তোমার মা।"

আমি বললাম, "এরপর কে?"

তিনি বললেন, "এরপর তোমার বাবা।"

আমি বললাম, "এরপর কে?"

তিনি বললেন, "এরপর তোমার নিকটাত্মীয়, অতঃপর নিকটাত্মীয়।"

16353 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدَةَ ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ ، قَالَ : ` أُمَّكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ أُمَّكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` ثُمَّ أُمَّكَ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : ` أَبَاكَ ، ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ ` , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ , عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *

বাহয ইবনে হাকিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কার প্রতি সর্বাধিক সদাচার করব?" তিনি বললেন, "তোমার মায়ের প্রতি।" আমি বললাম, "তারপর কার প্রতি?" তিনি বললেন, "তারপর তোমার মায়ের প্রতি।" আমি বললাম, "তারপর কার প্রতি?" তিনি বললেন, "তারপর তোমার মায়ের প্রতি।" আমি বললাম, "তারপর কার প্রতি?" তিনি বললেন, "তোমার পিতার প্রতি, অতঃপর নিকটাত্মীয়ের প্রতি, তারপর নিকটাত্মীয়ের প্রতি।"

16354 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نَتَسَاءَلُ أَمْوَالَنَا بَيْنَنَا ، فَقَالَ : ` نَعَمْ ، يَسْأَلُ الرَّجُلُ فِي الْفِتَنِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمِهِ ، فَإِذَا بَلَغَ أَوْ كَرَبَ أَمْسَكَ ` *

মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো আমাদের নিজেদের মধ্যে আমাদের ধন-সম্পদ (সহায়তার জন্য) একে অপরের কাছে চাই।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ। ফিতনার সময় (সংকটে) একজন ব্যক্তি তার ও তার কওমের মধ্যে (সহায়তা হিসেবে অর্থ) চাইতে পারে। তবে যখন (তার প্রয়োজন) পূর্ণ হয়ে যায় অথবা প্রায় পূর্ণ হয়ে আসে, তখন সে যেন (চাইতে) বিরত থাকে।"

16355 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا قَوْمٌ نَتَسَاءَلُ أَمْوَالَنَا بَيْنَنَا ، فَقَالَ : ` لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ فِي الْحَاجَةِ وَالْفِتَنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَ قَوْمِهِ ، فَإِذَا بَلَغَ أَوْ كَرَبَ اسْتَعَفَّ ` , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثنا أَبِي ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *

বাহয ইবনে হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা এমন এক সম্প্রদায় যারা পরস্পরের মধ্যে সম্পদ চেয়ে বেড়াই।"

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমাদের কেউ যেন কেবল প্রয়োজন বা ফিতনার (বিশৃঙ্খলা) সময়ে (অন্যের কাছে সাহায্য) চায়, যাতে সে তার কওমের মধ্যে সন্ধি স্থাপন করতে পারে। অতঃপর যখন সে (প্রয়োজনীয় লক্ষ্যে) পৌঁছে যাবে অথবা তার কাছাকাছি হয়ে যাবে, তখন যেন সে (চাইতে) নিজেকে সংবরণ করে নেয়।"

16356 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ مَا جِئْتُكَ حَتَّى حَلَفْتُ بِعَدَدِ أَصَابِعِي هَذِهِ أَنْ لا أَتَّبِعَكَ وَلا أَتَّبِعَ دِينَكَ ، وَإِنِّي أَتَيْتُ امْرَءًا لا أَعْقِلُ شَيْئًا إِلا مَا عَلِّمْنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنِّي أَسْأَلُكَ بِاللَّهِ بِمَ بَعَثَكَ رَبُّكَ إِلَيْنَا ؟ ، قَالَ : ` اجْلِسْ ` ، ثُمَّ قَالَ : ` بِالإِسْلامِ ` ، فَقُلْتُ : وَمَا آيَةُ الإِسْلامِ ؟ ، قَالَ : ` تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتُفَارِقُ الشِّرْكَ ، وَإِنَّ كُلَّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ ، أَخَوَانِ نَصِيرَانِ ، لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ مِنْ بَعْدِ إِسْلامِهِ عَمَلا ، وَإِنَّ رَبِّي دَاعِيَّ وَسَائِلِي هَلْ بَلَّغْتُ عِبَادَهُ ؟ فَلْيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ ، وَإِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ مُفْدَمٌ عَلَى أَفْوَاهِكُمْ بِالْفِدَامِ ، فَأَوَّلُ مَا يُسْأَلُ عَنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ وَكَفُّهُ ` ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَهَذَا دِينُنَا ؟ ، قَالَ : ` نَعَمْ ، فَإِنَّمَا تُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِكُمْ وَعَلَى أَقْدَامِكُمْ وَرُكْبَانًا ` , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ , حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثنا أَبِي ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ , وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ , عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *

বাহয ইবনে হাকিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এলাম। অতঃপর বললাম: আল্লাহর কসম, আমি আপনার নিকট এমন অবস্থায় এসেছিলাম যে, আমি আমার এই আঙ্গুলের সংখ্যা পরিমাণ কসম খেয়েছিলাম যে, আমি আপনাকে অনুসরণ করব না এবং আপনার দ্বীনও অনুসরণ করব না। আর আমি এমন এক ব্যক্তির নিকট এসেছি, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে যা কিছু শিক্ষা দিয়েছেন তা ব্যতীত আমি কিছুই বুঝি না। আমি আল্লাহর কসম দিয়ে আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি, আপনার রব আপনাকে আমাদের নিকট কী দিয়ে/কিসের মাধ্যমে পাঠিয়েছেন?

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বসো।" অতঃপর তিনি বললেন: "ইসলামের মাধ্যমে।"

আমি বললাম: ইসলামের নিদর্শন কী?

তিনি বললেন: "তুমি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল্লাহর রাসূল; আর তুমি সালাত প্রতিষ্ঠা করবে, যাকাত প্রদান করবে এবং শির্ককে পরিহার করবে। নিশ্চয়ই প্রত্যেক মুসলমানের (জান-মাল) অন্য মুসলমানের উপর হারাম। তারা উভয়ে সাহায্যকারী ভাই। যে মুশরিক ইসলাম গ্রহণের পর আবার শির্ক করেছে, আল্লাহ তার কোনো আমল কবুল করবেন না। নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে ডাকবেন এবং জিজ্ঞাসা করবেন: আমি কি তাঁর বান্দাদের নিকট (বার্তা) পৌঁছিয়েছি? অতএব, তোমাদের মধ্যে যারা উপস্থিত আছে, তারা যেন অনুপস্থিতদের নিকট তা পৌঁছিয়ে দেয়। আর নিশ্চয়ই তোমাদেরকে ডাকা হবে এমন অবস্থায় যে, তোমাদের মুখে ফিদাম (ঠুলি) লাগানো থাকবে। তোমাদের কারো সম্পর্কে সর্বপ্রথম তার উরু এবং তার হাতকে জিজ্ঞাসা করা হবে।"

আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! এটাই কি আমাদের দ্বীন?"

তিনি বললেন: "হ্যাঁ। নিশ্চয়ই তোমাদেরকে তোমাদের মুখের উপর ভর করে, তোমাদের পায়ের উপর ভর করে এবং আরোহীরূপে (বাহনের উপর সওয়ার হয়ে) সমবেত করা হবে।"

16357 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدٍ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُفْدَمَةٌ أَفْوَاهُكُمْ بِالْفِدَامِ ` ، ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّ أَوَّلَ مَا يُبَيِّنُ مِنْ أَحَدِكُمْ لَفَخِذُهُ وَكَفُّهُ ` *

বাহয ইবনে হাকিমের দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে এমন অবস্থায় ডাকা হবে যে, তোমাদের মুখগুলো সীলমোহর করে (ফিদাম দ্বারা) বন্ধ থাকবে। এরপর তিনি বললেন: তোমাদের কারো থেকে যা সর্বপ্রথম সুস্পষ্ট সাক্ষ্য দেবে, তা হলো তার উরু এবং তার হাত।