হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17498)


17498 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيِّ ، أَنَّهُ أَرْسَلَ غُلامًا لَهُ بِصَاعٍ ، فَقَالَ : بِعْهُ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ شَعِيرًا , فَذَهَبَ الْغُلامُ ، فَأَخَذَ صَاعًا وَزِيَادَةَ بَعْضِ صَاعٍ , فَلَمَّا جَاءَ مَعْمَرٌ خَبَّرَهُ بِذَلِكَ , فَقَالَ مَعْمَرٌ : لِمَ فَعَلْتَ ؟ انْطَلِقْ فَرُدَّهُ لا تَأْخُذَنَّ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ , فَإِنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` الطَّعَامُ مِثْلا بِمِثْلٍ ` ، وَكَانَ طَعَامَنَا يَوْمَئِذٍ الشَّعِيرُ , فَقِيلَ : إِنَّهُ لَيْسَ مِثْلَهُ , فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضَارِعَ الرِّبَا *




মা’মার ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আদাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি তার এক গোলামকে এক সা’ (পরিমাণ শস্য) দিয়ে পাঠালেন এবং বললেন: এটি বিক্রি করে দাও এবং এর বিনিময়ে যব (বার্লি) খরিদ করে আনো। গোলামটি গেল এবং (শস্য বিক্রি করে যব খরিদ করার পর) সে এক সা’ এবং তার চেয়েও কিছু বেশি (যব) নিয়ে এলো। যখন সে মা’মারের কাছে ফিরে এলো, তখন তাকে এ বিষয়ে জানাল।

মা’মার বললেন: তুমি কেন এমন করলে? যাও, এটি ফেরত দাও। সমান সমান ব্যতীত অন্য কিছু নেবে না। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ‘খাদ্যের (বিনিময় হতে হবে) সমান সমান।’ আর সে সময়ে আমাদের খাদ্য ছিল এই যব।

(অন্য কেউ মা’মারকে) বললো: এটি তো (অন্য খাদ্যের) সমান নয়। মা’মার বললেন: আমি ভয় করি যে, এটা সুদের (রিবা’র) অনুরূপ হয়ে যাবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17499)


17499 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَعْمَرًا ، يَقُولُ : كُنْتُ أَرْحَلُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا مَعْمَرُ ` قَالَ : ` وَجَدْتُ اللَّيْلَةَ فِي السَّاعِي اضْطِرَابًا ` ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقَدْ شَدَدْتُهَا كَمَا كُنْتُ أَشُدُّهَا , وَلَكِنْ أَرَادَ مَنْ يَنْفِسُ عَلَيَّ ذَلِكَ أَنْ يَسْتَبْدِلَ بِي , فَقَالَ : ` أَمَا إِنِّي غَيْرُ فَاعِلٍ ذَلِكَ ` , فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَجَّهِ أَمَرَنِي فَأَخَذْتُ الْمُوسَى ، فَصَقَلْتُهَا , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا مَعْمَرُ , أَمْكَنَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَحْمَةِ أُذُنِهِ , وَفِي يَدِكَ الْمُوسُ ` , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّي أَرَى ذَلِكَ مَنًّا عَلَيَّ وَفَضْلا , قَالَ : ` أَجَلْ ` ، قَالَ : فَزِدْ ذَلِكَ ` *




মা’মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য সাওয়ারী প্রস্তুত করতাম। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে মা’মার! আজ রাতে আমি আরোহণ সামগ্রীতে কিছু অস্থিরতা লক্ষ্য করেছি।

আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি তো তা (সাওয়ারী) আগের মতোই শক্ত করে বেঁধেছি, যেমন আমি সব সময় বেঁধে থাকি। কিন্তু যে ব্যক্তি আমার এই কাজের উপর হিংসা করে, সে আমাকে পরিবর্তন করতে চেয়েছিল।

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, জেনে রেখো! আমি অবশ্যই এমনটি করব না।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁর হজ্ব সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন। ফলে আমি ক্ষুর হাতে নিলাম এবং তা ধারালো করলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে মা’মার! তোমার হাতে ক্ষুর থাকা সত্ত্বেও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কানের লতিতে তোমাকে স্পর্শ করার সুযোগ দিয়েছেন!

আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি তো এটিকে আমার প্রতি আপনার অনুগ্রহ ও শ্রেষ্ঠত্ব হিসেবে দেখছি। তিনি বললেন, হ্যাঁ। তিনি (মা’মার) বললেন: (নবী সাঃ আরও বললেন,) অতএব, তুমি তা (সেবা) আরও বাড়িয়ে দাও।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17500)


17500 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، نا مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، أن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَانَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلاةِ قَبَضَ عَلَى شِمَالِهِ بِيَمِينِهِ ` ، قَالَ : وَرَأَيْتُ عَلْقَمَةَ يَفْعَلُهُ *




ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন তিনি তাঁর ডান হাত দ্বারা বাম হাত আঁকড়ে (মুঠো করে) ধরতেন। বর্ণনাকারী বলেন, আমি আলক্বামাকেও (ওয়াইল ইবনু হুজর-এর পুত্র) অনুরূপ করতে দেখেছি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17501)


17501 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبِ الْعَبَّادَانِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجْرِ بْنِ الْعَنْبَسِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ` *




ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ডান দিকে এবং বাম দিকে সালাম ফিরাতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17502)


17502 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّيُوطِيُّ ، ثنا عَفَّانُ ، ثَنا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجْرِ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ : ` صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية ، قَالَ : آمِينَ خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ ` *




ওয়ায়েল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (সূরা ফাতিহার শেষ অংশ) "গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়ালাদ-দ্বাল্লীন" বললেন, তখন তিনি ’আমীন’ বললেন এবং তাঁর আওয়াজ নিচু রাখলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17503)


17503 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ ، قَالا : أَنَا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ ، ثنا عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَقْطَعَهُ أَرْضًا بِحَضْرَمَوْتَ ` *




ওয়ায়েল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে হাদরামাউত-এ একখণ্ড জমি বরাদ্দ দিয়েছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17504)


17504 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَبُو خَلِيفَةَ قَالا : ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ ، قَالا : نا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ ، قَالَ : ثنا عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فِي عُنُقِهِ نِسْعَةٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ هَذَا وَأَخِي كَانَا فِي جُبٍّ يَحْفُرَانِهِ ، فَوَقَعَ الْمِنْقَارُ فَضَرَبَ بِهِ رَأْسَ صَاحِبِهِ ، فَقَتَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اعْفُ عَنْهُ ` ، فَأَبَى ، ثُمَّ قَامَ فَذَكَرَ مِثْلَ الْكَلامِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اعْفُ عَنْهُ ` ، فَأَبَى ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اذْهَبْ بِهِ ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ كُنْتَ مِثْلَهُ ` ، فَخَرَجَ بِهِ حَتَّى جَاوَزَ ، فَنَادَاهُ أَلا تَسْمَعَ مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَرَجَعَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ قَتَلْتَهُ كُنْتَ مِثْلَهُ ` ، قَالَ : نَعَمْ ، أَعْفُو عَنْهُ ، فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ حَتَّى خَفِيَ عَلَيْنَا ` *




ওয়াইল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। এমন সময় এক ব্যক্তি আগমন করল, যার গলায় ছিল রশি (বা দড়ি)। সে বলল, “ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই ব্যক্তি এবং আমার ভাই একটি কূপ খনন করছিল। তখন (খননের) শাবলটি পড়ে গিয়ে তার সঙ্গীর মাথায় আঘাত করে, ফলে সে তাকে হত্যা করে ফেলে।”

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, ‘তাকে ক্ষমা করে দাও।’ কিন্তু সে অস্বীকার করল। এরপর সে দাঁড়িয়ে পুনরায় অনুরূপ কথা বলল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, ‘তাকে ক্ষমা করে দাও।’ কিন্তু সে আবারও অস্বীকার করল।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, ‘তাকে নিয়ে যাও। যদি তুমি তাকে হত্যা করো, তবে তুমিও তার (হত্যার দায়ে অভিযুক্ত) মতো হবে।’

তখন সে তাকে নিয়ে বেরিয়ে গেল এবং কিছুদূর অতিক্রম করে গেল। তখন (উপস্থিতদের মধ্য থেকে একজন) তাকে ডেকে বলল, “তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা শোনোনি?”

সে ফিরে এলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘যদি তুমি তাকে হত্যা করো, তবে তুমিও তার (হত্যার দায়ে অভিযুক্ত) মতো হবে।’ লোকটি বলল, “হ্যাঁ, আমি তাকে ক্ষমা করে দিলাম।”

অতঃপর সে তার রশিটি টেনে নিয়ে এমনভাবে চলে গেল যে সে আমাদের দৃষ্টির আড়ালে চলে গেল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17505)


17505 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثنا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ حَمْزَةَ أَبُو عُمَرَ الْعَائِذِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جِيءَ بِالرَّجُلِ فِي نِسْعَةٍ يُقَادُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ : ` أَتَعْفُو عَنْهُ ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ` ، قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَتَقْتُلُهُ ` ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : ` فَاذْهَبْ بِهِ ` ، فَتَوَلَّى مِنْ عِنْدِهِ ، قَالَ : ` تَعَالَ ، أَتَعْفُو ؟ ` مِثْلَ قَوْلِهِ الأَوَّلِ ، فَقَالَ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ مِثْلَ قَوْلِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الرَّابِعَةِ : ` أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ فَإِنَّهُ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ ، فَتَرَكَهُ ` ، قَالَ : فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ *




ওয়ায়েল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে উপস্থিত ছিলাম, যখন একজন ব্যক্তিকে রশি দিয়ে (চামড়ার ফিতা বা দড়ি দিয়ে) বেঁধে টেনে আনা হলো।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিহত ব্যক্তির অভিভাবককে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি তাকে ক্ষমা করে দেবে?"

তিনি বললেন: "না।"

তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "তাহলে কি তুমি রক্তপণ (দিয়ত) গ্রহণ করবে?"

তিনি বললেন: "না।"

তিনি বললেন: "তাহলে কি তুমি তাকে হত্যা করবে?"

তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "তবে তাকে নিয়ে যাও।"

লোকটি তাঁর (রাসূল সাঃ-এর) কাছ থেকে চলে যেতে উদ্যত হলেন। তিনি (রাসূল সাঃ) আবার বললেন: "ফিরে এসো! তুমি কি ক্ষমা করে দেবে?" প্রথম বারের মতো নিহত ব্যক্তির অভিভাবক একই উত্তর দিলেন। এভাবে নিহত ব্যক্তির অভিভাবক তিনবার একই উত্তর দিলেন।

চতুর্থবারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "শুনে রাখো! যদি তুমি তাকে ক্ষমা করে দাও, তবে সে তোমার এবং তোমার সাথীর (নিহত ব্যক্তির) পাপের ভার বহন করবে।"

ফলে তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন (ক্ষমা করে দিলেন)।

(ওয়ায়েল রাঃ) বলেন, আমি তখন সেই ব্যক্তিকে দেখলাম, সে তার রশিটি (বাঁধার ফিতাটি) টেনে নিয়ে চলে যাচ্ছে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17506)


17506 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطْرَانِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالا : ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ : وحَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَتَلَ قَتِيلا ، فَدُفِعَ الْقَاتِلُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ لِيَقْتُلَهُ ، فَلَمَّا انْطَلَقَ بِهِ ، وَفِي عُنُقِهِ نِسْعَةٌ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجُلَسَائِهِ : ` الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ` ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ رَجُلٌ وَذَكَرَ لَهُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ حِينَ خَلَّى سَبِيلَهُ ، وَهُوَ يَنْطَلِقُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، فَقَالَ : عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ ذَلِكَ الرَّجُلَ بِالْعَفْوِ ، فَكَأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ ، فَلَمَّا قِيلَ لَهُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَّى عَنْهُ *




ওয়াইল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো, যে একজন ব্যক্তিকে হত্যা করেছিল। অতঃপর সেই হত্যাকারীকে নিহত ব্যক্তির অভিভাবকের হাতে তুলে দেওয়া হলো তাকে (কিসাসস্বরূপ) হত্যা করার জন্য। যখন তার গর্দানে রশি (চামড়ার ফিতা) পরিয়ে তাকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মজলিসে উপবিষ্ট লোকদের বললেন: ‘হত্যাকারী ও নিহত ব্যক্তি উভয়ই জাহান্নামে যাবে।’

অতঃপর একজন লোক (নিহত ব্যক্তির অভিভাবকের) কাছে গেল এবং তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই কথা জানালো। তখন সে তাকে (হত্যাকারীকে) মুক্তি দিল। আমি তাকে (হত্যাকারীকে) দেখেছি যখন সে মুক্তি পেল, সে তার গলার রশিটিকে টেনে টেনে চলে যাচ্ছিল।

ইসমাঈল (একজন বর্ণনাকারী) বলেন, আমি এ বিষয়টি হাবীব ইবনে আবী সাবিতের কাছে উল্লেখ করলে তিনি ইবনে আশওয়া থেকে বর্ণনা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওই ব্যক্তিকে (নিহত ব্যক্তির অভিভাবককে) ক্ষমা করে দিতে নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু সে তা করছিল না। এরপর যখন তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কথা জানানো হলো, তখন সে তাকে ছেড়ে দিল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17507)


17507 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ذَكَرَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَفْعِ يَدَيْهِ لِلصَّلاةِ ، قَالَ حُصَيْنٌ : فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : مَا أَدْرِي لَعَلَّ وَائِلا لَمْ يَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، فَكَيْفَ حَفِظَهُ ، وَلَمْ يَحْفَظْهُ عَبْدُ اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ ؟ هُوَ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ عَبْدُ اللَّهِ ؟ ` فَإِنَّمَا كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ افْتِتَاحًا ` *




ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি সালাতের জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাত ওঠানো (রাফ’উল ইয়াদাইন) সম্পর্কে (বর্ণনা করেছেন)।

(বর্ণনাকারী) হুসাইন বলেন: অতঃপর ইবরাহীম [আন-নাখঈ] বললেন: আমি জানি না, সম্ভবত ওয়াইল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ওই দিন ছাড়া আর কখনও দেখেননি। তাহলে তিনি কীভাবে এটি মুখস্থ করলেন (বা এত নিশ্চিতভাবে মনে রাখলেন)? অথচ আব্দুল্লাহ [ইবনু মাসঊদ] এবং তাঁর সঙ্গীরা তা মুখস্থ রাখেননি! তিনি (ওয়াইল) কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে বেশি জানেন, নাকি আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ)?

নিশ্চয়ই তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কেবল সালাতের শুরুতে (তাকবীরে তাহরীমার সময়) তাঁর দু’হাত উঠাতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17508)


17508 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا خَالِدٌ ، ثنا حُصَيْنٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ حَضْرَمَوْتَ ، فَإِذَا عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ ` ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ ، فَغَضِبَ ، وَقَالَ : رَآهُ وَلَمْ يَرَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَأَصْحَابُهُ ؟ *




আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি হাদরামাউতের মসজিদে প্রবেশ করলাম। সেখানে আলকামা ইবনু ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর পিতা ওয়াইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুকুর আগে ও পরে দুই হাত উঠাতেন (রাফ‘উল ইয়াদাইন করতেন)।

আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি বিষয়টি ইবরাহীমের (নখয়ীর) কাছে উল্লেখ করলাম। তখন তিনি (ইবরাহীম) ক্ষুব্ধ হলেন এবং বললেন, ওয়াইল কি তা দেখেছেন, অথচ ইবনু মাসউদ ও তাঁর সঙ্গীরা তা দেখেননি?! (অর্থাৎ, তিনি ইবনু মাসউদ ও তাঁর সঙ্গীদের আমলকেই প্রাধান্য দিলেন)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17509)


17509 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَثوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا الْيَمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ ، ثنا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، قَالَ : كَانَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ يُحَدِّثُهُمْ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ ذَلِكَ ` *




ওয়ায়েল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি, যখন তিনি নামাযের জন্য দাঁড়ালেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাত উপরে তুললেন। আর যখন তিনি রুকূ থেকে তাঁর মাথা উঠালেন, তখনও তিনি অনুরূপ করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17510)


17510 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَالَ : ` وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية ` ، قَالَ : ` آمِينَ ` *




ওয়ায়েল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে শুনতে পেয়েছেন— যখন তিনি (সূরা ফাতিহার শেষাংশ) ’ওয়ালাদ-দ্বাল্লীন’ (وَلَا الضَّالِّينَ) বললেন, তখন তিনি ‘আমীন’ বললেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17511)


17511 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي قَالا : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَهُ أَرْضًا بِحَضْرَمَوْتَ ` *




ওয়ায়েল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে হাযরামাওত (Hadramawt) অঞ্চলে এক খণ্ড জমি দান করেছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17512)


17512 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَقْطَعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضًا ، فَأَرْسَلَ مَعِي مُعَاوِيَةَ ، وَقَالَ : ` أَعْلِمْهَا إِيَّاهُ وَأَعْطِهَا إِيَّاهُ ` ، قَالَ لِي مُعَاوِيَةُ : أَرْدِفْنِي خَلْفَكَ ، قُلْتُ : لا تَكُونُ مِنْ أَرْدَافِ الْمُلُوكِ ، قَالَ : أَعْطِنِي نَعْلَكَ أنْتَعِلُ بِهَا ، قُلْتُ : انْتَعِلْ بِظِلِّ النَّاقَةِ ، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ مُعَاوِيَةُ أَتَيْتُهُ فَأَقْعَدَنِي مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ ، ثُمَّ ذَكَّرَنِي الْحَدِيثَ ، قَالَ سِمَاكٌ : وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ حَمَلْتَهُ بَيْنَ يَدَيَّ *




ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে একটি জমি বরাদ্দ করেছিলেন। অতঃপর তিনি আমার সাথে মুয়াবিয়াকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠালেন এবং বললেন: ’তুমি তাকে (ওয়াইলকে) সেই জমিটি চিনিয়ে দাও এবং সেটি তাকে দিয়ে দাও।’

মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: আপনি আমাকে আপনার পিছনে সাওয়ার করুন। আমি বললাম: আপনি বাদশাহদের পিছনের সাওয়ারী হওয়ার উপযুক্ত নন।

তিনি (মুয়াবিয়া) বললেন: আপনার জুতোজোড়া আমাকে দিন, আমি তা পরিধান করে নিই। আমি বললাম: আপনি বরং উটনীর ছায়া দ্বারা জুতো পরিধান করে নিন (অর্থাৎ আপনি ছায়ায় আরামদায়ক থাকুন)।

অতঃপর যখন মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলীফা হলেন, তখন আমি তাঁর কাছে গেলাম। তিনি আমাকে তাঁর সাথে খাটের উপর বসালেন। এরপর তিনি আমাকে সেই ঘটনাটির (পূর্বের কথোপকথনের) কথা মনে করিয়ে দিলেন।

সিমাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমার আকাঙ্ক্ষা হয়, যদি আমি তাঁকে (মুয়াবিয়াকে) আমার সামনে সওয়ার করাতাম!









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17513)


17513 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ومُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، قَالا : ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : ثَنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، أَنَّ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَنِي ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَقُولُوا لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ ، وَلَكِنْ قُولُوا الْحَبَلَةَ أَوِ الْحَبَلَ ` *




ওয়ায়েল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা আঙ্গুরকে ’আল-কার্ম’ (الكرم) বলো না, বরং তোমরা ’আল-হাবালাহ’ (الحبلة) অথবা ’আল-হাবাল’ (الحبل) বলো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17514)


17514 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي قَالا : ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَهُ سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ عَنِ الْخَمْرِ ؟ فَنَهَاهُ ، فَقَالَ : نَتَدَاوَى بِهَا وَيَجْعَلُ فِي الدَّوَاءِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ وَلَكِنَّهَا دَاءٌ ` *




ওয়ায়েল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। সুয়াইদ ইবনু তারিক (নামক এক ব্যক্তি) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মদ (খামর) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি তাকে তা (ব্যবহার করতে) নিষেধ করলেন। সুয়াইদ বললেন, ‘আমরা এটি দ্বারা চিকিৎসা করি এবং ওষুধে ব্যবহার করি।’ তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এটি কোনো ঔষধ নয়, বরং এটি একটি রোগ (বা ক্ষতিকর বস্তু)।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17515)


17515 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَدِمَ يَزِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لَنَا كُرُومًا كَثِيرَةً فَهَلا نَعْصِرُهَا فَنَبِيعُهَا ، ونَسْتَشْفِي بِهَا ، قَالَ : لا ، هِيَ دَاءٌ ` *




ওয়ায়েল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

ইয়াযীদ ইবনু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের অনেক দ্রাক্ষালতা (আঙ্গুর বাগান) আছে। আমরা কি সেইগুলোর রস নিংড়ে তা বিক্রি করতে এবং তা দ্বারা চিকিৎসা করাতে পারি?"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "না, (তা করো না)। এটা তো রোগ/ব্যাধি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17516)


17516 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، قَالُوا : ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، ثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا قَدْ غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لأَبِي ، فَقَالَ الْكِنْدِيُّ : هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلَكَ بَيِّنَةٌ ` ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَلَكَ يَمِينُهُ ` ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ رَجُلٌ فَاجِرٌ لا يُبَالِي مَا حَلَفَ عَلَيْهِ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلا ذَلِكَ ` ، فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ فَلَمَّا أَدْبَرَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ ` *




ওয়ায়েল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি হাজরামাউত থেকে এবং আরেক ব্যক্তি কিনদাহ গোত্র থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন।

হাজরামাউতের লোকটি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই লোকটি আমার বাবার জমি জোরপূর্বক দখল করে নিয়েছে।

কিনদাহ গোত্রের লোকটি বলল: এটা আমার জমি, যা আমার দখলে আছে এবং আমি তাতে চাষাবাদ করি। এর উপর তার কোনো অধিকার নেই।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমার কি কোনো প্রমাণ (সাক্ষী) আছে? সে (হাজরামাউতের লোকটি) বলল: না।

তিনি বললেন: তাহলে তোমার জন্য তার শপথ (কসম) রয়েছে।

লোকটি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে একজন পাপিষ্ঠ ব্যক্তি। সে কিসের ওপর কসম খাচ্ছে তা নিয়ে তার কোনো ভ্রুক্ষেপ নেই এবং কোনো কিছু থেকে সে বিরত থাকে না (পাপ কাজে পরোয়া করে না)।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমার জন্য এর (শপথ) বিকল্প আর কিছু নেই।

এরপর লোকটি কসম করার জন্য যাত্রা করল। যখন সে পিছন ফিরে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: শুনে রাখো! যদি সে অন্যায়ভাবে কোনো সম্পদ গ্রাস করার জন্য মিথ্যা কসম করে, তবে সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হবে যখন আল্লাহ তার দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে রাখবেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17517)


17517 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ امْرَأَةً وَقَعَ عَلَيْهَا رَجُلٌ فِي سَوَادِ الصُّبْحِ ، وَهِيَ تَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ يَغْصِبُهَا عَلَى نَفْسِهَا ، فَاسْتَعَانَتْ بِرَجُلٍ مَرَّ عَلَيْهَا ، وَفَرَّ صَاحِبُهَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهَا قَوْمٌ ذُو عُدَّةٍ ، فَاسْتَعَانَتْ بِهِمْ ، فَأَدْرَكُوا الَّذِي اسْتَعَانَتْ بِهِ ، وَسَبَقَهُمُ الآخَرُ ، فَأَتَوْا بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهَا ، وَأَخْبَرَهُ الْقَوْمُ أَنَّهُمْ أَدْرَكُوهُ يَشْتَدُّ ، فَقَالَ : إِنَّمَا كُنْتُ أُعِينُهَا عَلَى صَاحِبِهَا ، فَأَدْرَكُونِي هَؤُلاءِ فَأَخَذُونِي ، قَالَتْ : كَذَبَ ، هُوَ الَّذِي وَقَعَ عَلَيَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ ` ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ ، فَقَالَ : لا تَرْجُمُوهُ ، وَلأَنَا الَّذِي فَعَلْتُ بِهَا الْفِعْلَ ، فَاعْتَرَفَ فَاجْتَمَعَ ثَلاثَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا ، وَالَّذِي أَعَانَهَا ، وَالْمَرْأَةُ ، فَقَالَ : ` أَمَّا أَنْتَ فَقَدْ غُفِرَ لَكَ ` ، وَقَالَ لِلَّذِي أَعَانَها قَوْلا حَسَنًا ، فَقَالَ عُمَرُ : ارْجُمِ الَّذِي اعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا إِنَّهُ قَدْ تَابَ إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا أَهْلُ يَثْرِبَ لَقُبِلَ مِنْهُمْ ` *




ওয়াইল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক মহিলা ভোরের অন্ধকারে মসজিদের দিকে যাচ্ছিলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি তার ওপর চড়াও হয়ে তাকে জোরপূর্বক ধর্ষণ করে। তখন সে পাশ দিয়ে যাওয়া এক ব্যক্তির কাছে সাহায্য চাইল, আর তার আক্রমণকারী পালিয়ে গেল। এরপর তার পাশ দিয়ে বেশ কিছু লোক যাচ্ছিল। সে তাদের কাছে সাহায্য চাইল। তারা সেই লোকটিকে ধরে ফেলল, যার কাছে সে প্রথমে সাহায্য চেয়েছিল (প্রথম পথচারী)। আর আসল আক্রমণকারী তাদের হাত থেকে ছুটে গেল।

অতঃপর তারা (ধরা পড়া) লোকটিকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো। মহিলাটি তাঁকে জানালেন যে এই লোকটিই তার ওপর চড়াও হয়েছিল। আর লোকেরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানাল যে তারা তাকে (ঐ ব্যক্তিকে) দ্রুত দৌড়াতে দেখে ধরেছে। লোকটি বলল: “আমি তো কেবল তার আক্রমণকারীর বিরুদ্ধে তাকে সাহায্য করছিলাম, কিন্তু এই লোকেরা আমাকে ধরে ফেলেছে।” মহিলাটি বললেন: “সে মিথ্যা বলছে। সে-ই আমার ওপর চড়াও হয়েছিল।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তাকে নিয়ে যাও এবং রজম করো (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড দাও)।”

তখন লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: “আপনারা তাকে রজম করবেন না। বরং আমিই সেই কাজ করেছি (ধর্ষণ করেছি)।” অতঃপর সে স্বীকার করল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে তিনজন লোক উপস্থিত হলো: যে তার ওপর চড়াও হয়েছিল (ধর্ষণকারী), যে তাকে সাহায্য করেছিল (প্রথম পথচারী), এবং মহিলাটি।

তিনি (পথচারীকে ইঙ্গিত করে) বললেন: “আর তুমি—তোমাকে তো ক্ষমা করা হয়েছে।” এবং যিনি তাকে সাহায্য করেছিলেন, তাঁর সম্পর্কেও তিনি ভালো কথা বললেন।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “যে যিনার (ব্যভিচারের) স্বীকারোক্তি দিয়েছে, তাকে রজম করুন।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “সাবধান! সে আল্লাহর কাছে এমন খাঁটি তওবা করেছে, যদি ইয়াসরিবের (মদীনার) সব লোকও এই ধরনের তওবা করত, তবে তাদেরও তা কবুল করা হতো।”