আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী
21121 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَأُنْسِيتُهَا ، وَإِنِّي أُرَانِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ ` . فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ صَبِيحَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *
আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "আমাকে লাইলাতুল কদর দেখানো হয়েছিল, অতঃপর তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। আর আমি যেন দেখতে পাচ্ছি, আমি পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করছি।"
অতঃপর আমি তেইশ তারিখের সকালে (ফজরের সালাতে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করতে দেখলাম।
(অন্যান্য বর্ণনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।)
21122 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` رَأَيْتُنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ ` . فَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ لَيْلَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ ، فَرَأَيْتُهُ يَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ *
আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমি [স্বপ্নযোগে] দেখলাম যে আমি কদরের রাতে পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করছি।”
এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তেইশতম রাতে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তখন আমি তাঁকে দেখলাম তিনি পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করছেন।
21123 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` الْتَمِسُوهَا اللَّيْلَةَ ، وَتِلْكَ اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هِيَ إِذَنْ أَوَّلُ ثَمَانٍ ، قَالَ : ` بَلْ أَوَّلُ سَبْعٍ إِذِ الشَّهْرُ لا يَتِمُّ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনু উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তাঁকে (আব্দুল্লাহ ইবনু উনাইসকে) লাইলাতুল কদর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "তোমরা এই রাতে এর (লাইলাতুল কদরের) সন্ধান করো, আর সেই রাতটি হলো তেইশ তারিখের রাত।"
তখন এক ব্যক্তি বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তবে তো সেটি (শেষের দিক থেকে গণনার হিসেবে) আট দিনের প্রথম রাত হলো!"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং এটি (শেষের দিক থেকে গণনার হিসেবে) সাত দিনের প্রথম রাত, যদি মাসটি পূর্ণ না হয় (অর্থাৎ ২৯ দিনে শেষ হয়)।"
21124 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، قَالَ : ` كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلانٌ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَبْدُ اللَّهِ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জাহেলিয়াতের যুগে আমার নাম ছিল অমুক। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার নাম রাখলেন: আব্দুল্লাহ।
21125 - حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ جَلَسَ مُنْتَظِرَ الصَّلاةِ فَهُوَ فِي صَلاةٍ ` *
আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সালাতের (নামাযের) অপেক্ষায় বসে থাকে, সে সালাতের মধ্যেই (নামায রত অবস্থায়) রয়েছে।”
21126 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنِ انْتَظَرَ الصَّلاةَ ، فَهُوَ فِي صَلاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি নামাজের অপেক্ষায় থাকে, সে নামাজ আদায় না করা পর্যন্ত নামাজের মধ্যেই থাকে।”
21127 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وعبدان بن أحمد ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنِ انْتَظَرَ الصَّلاةَ ، فَهُوَ صَلاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি সালাতের (নামাযের) জন্য অপেক্ষা করে, সে নামায আদায় করা পর্যন্ত (যেন) নামাযের মধ্যেই রয়েছে।
21128 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ جَمِيعًا ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنِ انْتَظَرَ الصَّلاةَ ، فَهُوَ فِي صَلاةٍ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সালাতের (নামাজের) জন্য অপেক্ষা করে, সে সালাতের (নামাজের) মধ্যেই থাকে।”
21129 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدَّثَنَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : ` إنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ وَهُوَ فِي صَلاةٍ ، يَسْأَلُ اللَّهُ خَيْرًا ، إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ` . يُقَلِّلُهَا أَبُو هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ . فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ ، قُلْتُ : لَوْ جِئْتُ أَبَا سَعِيدٍ فَسَأَلْتُهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ ، ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَقَبَضَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ ، فَهِيَ آخِرُ سَاعَةٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فِي صَلاةٍ ، وَلَيْسَتْ سَاعَةَ صَلاةٍ . فَقَالَ : أَوَ مَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مُنْتَظِرُ الصَّلاةِ فِي صَلاةٍ ` . قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : فَهِيَ وَاللَّهِ هِيَ *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:
"নিশ্চয় জুমুআর দিনে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যখন কোনো মুসলিম বান্দা সালাতে রত অবস্থায় আল্লাহর কাছে কোনো উত্তম জিনিস প্রার্থনা করে, তবে আল্লাহ তাঁকে তা দান করেন।"
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাত দ্বারা ইশারা করে ওই মুহূর্তটিকে (অল্প সময় হিসেবে) দেখালেন।
(হাদীসের বর্ণনাকারী) বলেন, যখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইন্তেকাল হলো, তখন আমি (আবু সালামাহ) ভাবলাম, যদি আমি আবু সাঈদ (আল-খুদরী)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করতাম! অতঃপর আমি তাঁর কাছে গিয়ে জিজ্ঞেস করলাম। এরপর আমি তাঁর কাছ থেকে বের হয়ে আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকেও জিজ্ঞেস করলাম।
তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম) বললেন, আল্লাহ তাআলা আদম (আঃ)-কে জুমুআর দিন সৃষ্টি করেছেন, জুমুআর দিন তাঁর রূহ কবজ করেছেন, এবং কিয়ামত জুমুআর দিন সংঘটিত হবে। আর তা হলো (জুমুআর দিনের) শেষ মুহূর্ত।
আমি বললাম, কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তো বলেছেন, ’সালাতে রত অবস্থায়।’ আর ওই সময়টা তো সালাতের সময় নয়।
তিনি বললেন, তুমি কি জানো না যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ’যে ব্যক্তি সালাতের অপেক্ষায় থাকে, সে সালাতেই থাকে?’ আমি বললাম, হ্যাঁ, অবশ্যই জানি। তিনি বললেন, আল্লাহর শপথ! সেটিই সেই মুহূর্ত।
21130 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْعُصْفُرِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : زَعَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ مَرَّ فِي السُّوقِ وَعَلَيْهِ حِزْمَةُ حَطَبٍ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا ، وَقَدْ أَغْنَاكَ اللَّهُ عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : أَرَدْتُ أَنْ أَدْمَغَ الْكِبْرَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ فِي قَلْبِهِ خَرْدَلَةٌ مِنْ كِبْرٍ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বাজার দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তাঁর কাঁধে ছিল কাঠের একটি বোঝা। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনার কীসের প্রয়োজন আছে এতে, অথচ আল্লাহ আপনাকে এর থেকে অমুখাপেক্ষী করেছেন (অর্থাৎ আপনাকে ধনী করেছেন)?
তিনি বললেন: আমি অহংকারকে চূর্ণ করতে চাই। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যার অন্তরে সরিষার দানা পরিমাণও অহংকার থাকবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"
21131 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ فِي نَخْلَةٍ ، فَأَتَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَشْيَاءَ لا يَعْلَمُهَا إِلا نَبِيُّ ، فَإِنْ أَنْتَ أَخْبَرْتَنِي بِهَا آمَنْتُ بِكَ . . . ` الْحَدِيثُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ : ` سَلْ عَنْ مَا بَدَا لَكَ ` ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَّثَنِي عَنْ شَبَهِ الرَّجُلِ أُمَّهُ ، وَإِنَّمَا النُّطْفَةُ مِنَ الرَّجُلِ ، فَقَالَ : ` نُطْفَةُ الرَّجُلِ بَيْضَاءُ غَلِيَظَةٌ ، وَنُطْفَةُ الْمَرْأَةِ حَمْرَاءُ رِقُيْقَةٌ ، فَأَيُّهُمَا غَلَبَ صَاحِبَتَهَا كَانَ الشَّبَهُ لَهُ ` *
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আগমন করলেন, তখন আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম একটি খেজুর গাছের উপর ছিলেন। আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "আমি আপনাকে এমন কিছু বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করব যা নবী ব্যতীত অন্য কেউ জানে না। যদি আপনি আমাকে সেগুলোর খবর দেন, তবে আমি আপনার প্রতি ঈমান আনব।"
(এরপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন এবং) আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং আমি আপনার কাছে আরও কিছু বিষয় জানতে চাই।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যা তোমার মনে আসে, জিজ্ঞেস করো।"
তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে বলুন, কিভাবে সন্তান তার মায়ের সদৃশ হয়, অথচ বীর্য তো পুরুষের দিক থেকেই আসে?"
জবাবে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "পুরুষের বীর্য সাদা ও ঘন; আর নারীর বীর্য লাল ও পাতলা। এই দুইয়ের মধ্যে যেটির প্রাধান্য ঘটে, সাদৃশ্য সেই পক্ষেরই হয়ে থাকে।"
21132 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَكَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا ؟ قَالَ : ` زِيَادَةَ كَبِدِ حُوتٍ ` *
সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! জান্নাতবাসীরা যখন তাতে প্রবেশ করবে, তখন তারা কী খাবে?"
তিনি বললেন, "একটি মাছের কলিজার অতিরিক্ত অংশ।"
21133 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي عَنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ؟ قَالَ : ` نَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْمَشْرِقِ ، فَتَسُوقُ النَّاسَ إِلَى مَحْشَرِهِمْ ` ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ *
এক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! কিয়ামতের নিদর্শনাবলী (আশরাত আস-সা’আহ) সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন।"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "একটি আগুন পূর্ব দিক থেকে বের হবে, যা মানুষকে তাদের হাশরের ময়দানের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে।"
তখন তিনি (প্রশ্নকারী) বললেন, "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি অবশ্যই আল্লাহর নবী।"
21134 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، أَنَّهُ قَالَ حِينَ هَاجَ النَّاسُ فِي أَمْرِ عُثْمَانَ : ` أَيُّهَا النَّاسُ لا تَقْتُلُوا هَذَا الشَّيْخَ ، وَاسْتَعْتِبُوهُ ، فَإِنَّهُ لَنْ تَقْتُلَ أُمَّةٌ نَبِيَّهَا فَيَصْلُحَ أَمْرُهُمْ ، حَتَّى يُهْرَاقَ دِمَاءُ سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْهُمْ ، وَلَنْ تَقْتُلَ أُمَّةً خَلِيفَتَهُمْ فَيَصْلُحَ أَمْرُهُمْ ، حَتَّى يُهْرَاقَ دِمَاءُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا مِنْهُمْ ` ، فَلَمْ يَنْظُرُوا فِيمَا قَالَ ، وَقَتَلُوهُ ، فَجَلَسَ لِعَلِيٍّ فِي الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : ` أَيْنَ تُرِيدُ ؟ ` فَقَالَ : أُرِيدُ أَرْضَ الْعِرَاقِ ، قَالَ : ` لا تَأْتِ الْعِرَاقَ ، وَعَلَيْكَ بِمِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` ، فَوَثَبَ إِلَيْهِ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، وَهَمُّوا بِهِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : دَعُوهُ فَإِنَّهُ رَجُلٌ مِنَّا أَهْلِ الْبَيْتِ ، فَلَمَّا قُتِلَ عَلِيٌّ ، قَالَ ابْنُ سَلامٍ لابْنِ مُغَفَّلٍ : ` هَذَا رَأْسُ الأَرْبَعِينَ ، وَسَيَكُونُ عَلَى رَأْسِهَا صُلْحٌ ، وَلَنْ تَقْتُلَ أُمَّةٌ نَبِيَّهَا إِلا قُتِلَ بِهِ سَبْعُونَ أَلْفًا ، وَلَنْ تَقْتُلَ أُمَّةٌ خَلِيفَتَهَا إِلا قُتِلَ بِهِ أَرْبَعُونَ أَلْفًا ` *
আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে যখন মানুষ উত্তেজিত হয়ে উঠল, তখন তিনি বললেন: “হে লোক সকল! এই বৃদ্ধকে (খলীফাকে) হত্যা করো না। বরং তাঁর কাছে (আপনাদের অভিযোগের) সুরাহা চাও। কারণ, কোনো জাতি যদি তাদের নবীকে হত্যা করে, তবে সত্তর হাজার লোকের রক্তপাত না ঘটা পর্যন্ত তাদের অবস্থা কখনো ভালো হয় না। আর কোনো জাতি যদি তাদের খলীফাকে হত্যা করে, তবে চল্লিশ হাজার লোকের রক্তপাত না ঘটা পর্যন্ত তাদের অবস্থা কখনো ভালো হয় না।”
কিন্তু লোকেরা তাঁর কথায় কর্ণপাত করল না এবং তাঁকে (উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) হত্যা করল। এরপর (আবদুল্লাহ ইবনে সালাম) রাস্তার মাঝে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য অপেক্ষা করলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: “আপনি কোথায় যেতে চান?” আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আমি ইরাকের ভূমিতে যেতে চাই।” তিনি বললেন: “আপনি ইরাকে যাবেন না। আপনার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মিম্বরকে আঁকড়ে ধরে থাকা আবশ্যক।”
তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গীদের মধ্য থেকে কিছু লোক তাঁর (ইবনে সালামের) দিকে তেড়ে গেল এবং তাঁকে আঘাত করতে উদ্যত হলো। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তাকে ছেড়ে দাও! কেননা সে আমাদের আহলে বাইতেরই একজন লোক।”
এরপর যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হলেন, তখন ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইবনে মুগাফ্ফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “এটি (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাহাদাত) সেই চল্লিশ হাজারের (রক্তপাতের) সূচনা। এবং এর সমাপ্তিতে (যুদ্ধের শেষে) একটি সন্ধি স্থাপিত হবে। কোনো জাতি তাদের নবীকে হত্যা করে না, তবে তার কারণে সত্তর হাজার লোক নিহত হয়। আর কোনো জাতি তাদের খলীফাকে হত্যা করে না, তবে তার কারণে চল্লিশ হাজার লোক নিহত হয়।”
21135 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَبُو الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার উম্মতের জন্য তাদের সকাল বেলার কাজে বরকত দান করুন।"
21136 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَبُو الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْحَرْبُ خُدْعَةٌ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যুদ্ধ হলো কৌশল (বা ছলনা)।"
21137 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، وَمَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ ، قَالا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ سَمِعَ الْقَوْمَ ، وَهُمْ يَقُولُونَ : أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ ` ، ثُمَّ سَمِعَ نِدَاءً فِي الْوَادِي ، يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَأَنَا أَشْهَدُ ، وَأَشْهَدُ لا يَشْهَدُ بِهَا أَحَدٌ ، إِلا بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ ` . وَاللَّفْظُ بِحَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ *
আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে পথ চলছিলাম। হঠাৎ তিনি একদল লোককে শুনতে পেলেন, যারা বলছিল: “হে আল্লাহর রাসূল! সর্বোত্তম আমল কোনটি?”
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান, তাঁর পথে জিহাদ এবং মাবরূর (কবুল) হজ্ব।”
এরপর তিনি উপত্যকা থেকে একটি ডাক শুনতে পেলেন, যা বলছিল: “আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল।”
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আর আমিও সাক্ষ্য দিচ্ছি। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, যে-কেউ এই সাক্ষ্য দেবে, সে অবশ্যই শির্ক থেকে মুক্ত হবে।”
21138 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، إِذْ أَقْبَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَمَعَهُ رَاحِلَةٌ عَلَيْهَا عَزَارَتَيْنِ ، وَهُوَ مُحْتَجِزٌ بِعِقَالِ نَاقَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَيُّ شَيْءٍ فِي الْعَزَارَتَيْنِ ؟ ` قَالَ : دَقِيقٌ ، وَسَمْنٌ ، وَعَسَلٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنِخْ ` ، فَأَنَاخَ ، ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُرْمَةٍ ، فَجَعَلَ فِيهَا مِنْ ذَلِكَ الدَّقِيقِ ، وَالسَّمْنِ ، وَالْعَسَلِ ، ثُمَّ أَكَلَ ، ثُمَّ قَالَ لأَصْحَابِهِ : ` كُلُوا ، هَذَا الَّذِي تُسَمِّيهِ فَارِسٌ الْخَبِيصَ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে তাঁর কয়েকজন সাহাবীর মধ্যে ছিলাম। এমন সময় উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আগমন করলেন। তাঁর সঙ্গে একটি বাহন ছিল যার উপর দুটি বস্তা (বা থলে) ছিল, আর তিনি তাঁর উটের রশি (বা লাগাম) দ্বারা কোমর বেঁধে রেখেছিলেন।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, "এই দুটি বস্তায় কী আছে?" তিনি বললেন, "আটা, ঘি এবং মধু।"
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, "বাহনটি বসাও।" অতঃপর তিনি তা বসালেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি ডেকচি (বা পাত্র) আনতে বললেন এবং তাতে সেই আটা, ঘি ও মধু ঢেলে দিলেন। এরপর তিনি তা থেকে খেলেন।
এরপর তিনি তাঁর সাহাবীদের বললেন, "তোমরা খাও। পারস্যের লোকেরা একে ’খাবিস’ (এক প্রকার মিষ্টান্ন) বলে।"
21139 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحُوطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالا : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ لَمَّا أَرَادَ هُدَى زَيْدِ بْنِ سَعْنَةَ ، قَالَ زَيْدُ بْنُ سَعْنَةَ : مَا مِنْ عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ شَيْءٌ إِلا وَقَدْ عَرَفْتُهَا فِي وَجْهِ مُحَمَّدٍ حِينَ نَظَرْتُ إِلَيْهِ ، إِلا اثْنَيْنِ لَمْ أُخْبَرْهُمَا مِنْهُ : يَسْبِقُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ ، وَلا يَزِيدُهُ شِدَّةُ الْجَهْلِ عَلَيْهِ إِلا حِلْمًا ، فَكُنْتُ أَلْطَفُ لَهُ إِلَى أَنْ أُخَالِطَهُ ، فَأَعْرِفَ حِلْمَهُ مِنْ جَهْلِهِ ، قَالَ زَيْدُ بْنُ سَعْنَةَ : فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا مِنَ الْحُجُرَاتِ ، وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ كَالْبَدَوِيِّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ بِقِرَايَ قَرْيَةَ بَنِي فُلانٍ ، قَدْ أَسْلَمُوا وَدَخَلُوا فِي الإِسْلامِ ، وَكُنْتُ حَدَّثْتُهُمْ إِنْ أَسْلَمُوا أَتَاهُمُ الرِّزْقُ رَغَدًا ، وَقَدْ أَصَابَتْهُمْ سِنَةٌ وَشِدَّةٌ وَقُحُوطٌ مِنَ الْغَيْثِ ، فَأَنَا أَخْشَى يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ الإِسْلامِ طَمَعًا كَمَا دَخَلُوا فِيهِ طَمَعًا ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُرْسِلَ إِلَيْهِمْ بِشَيْءٍ تُغِيثُهُمْ بِهِ فَعَلْتَ ، فَنَظَرَ إِلَى رَجُلٍ إِلَى جَانِبِهِ أُرَاهُ عَلِيًّا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ ، قَالَ زَيْدُ بْنُ سَعْنَةَ : فَدَنَوْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا مُحَمَّدُ ، هَلْ لَكَ أَنْ تَبِيعَنِي تَمْرًا مَعْلُومًا فِي حَائِطِ بَنِي فُلانٍ إِلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا ؟ فَقَالَ : ` لا يَا يَهُودِيُّ ، وَلَكِنْ أَبِيعُكَ تَمْرًا مَعْلُومًا إِلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا ، وَلا يُسَمِّي حَائِطَ بَنِي فُلانٍ ` ، قُلْتُ : نَعَمْ ، فَبَايِعْنِي ، فَأَطْلَقْتُ هِمْيَانِي ، فَأَعْطَيْتُهُ ثَمَانِينَ مِثْقَالا مِنْ ذَهْبٍ فِي تَمْرٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَعْطَاهَا الرَّجُلَ ، وَقَالَ : اعْدِلْ عَلَيْهِمْ ، وَأَغِثْهُمْ بِهَا ، قَالَ زَيْدُ بْنُ سَعْنَةَ : فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ مَحِلِّ الأَجَلِ بِيَوْمَيْنِ أَوْ ثَلاثٍ ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ ، وَدَنَا مِنْ جِدَارٍ لِيَجْلِسَ ، أَتَيْتُهُ ، فَأَخَذْتُ بِمَجَامِعِ قَمِيصِهِ وَرِدَائِهِ ، وَنَظَرْتُ إِلَيْهِ بِوَجْهٍ غَلِيظٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلا تَقْضِينِي يَا مُحَمَّدُ حَقِّي ، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُكُمْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِمُطْلٍ ، وَلَقَدْ كَانَ لِي بِمُخَالَطَتِكُمْ عِلْمٌ . وَنَظَرْتُ إِلَى عُمَرَ وَإِذَا عَيْنَاهُ تَدُورَانِ فِي وَجْهِهِ كَالْفَلَكِ الْمُسْتَدِيرِ ، ثُمَّ رَمَانِي بِبَصَرِهِ ، فَقَالَ : يَا عَدُوَّ اللَّهِ ، أَتَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ مَا أَسْمَعُ ، وَتَصْنَعُ بِهِ مَا أَرَى ، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ ، لَوْلا مَا أُحَاذِرُ فَوْتَهُ ، لَضَرَبْتُ بِسَيْفِي رَأْسَكَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَى عُمَرَ فِي سُكُونٍ وَتُؤَدَةٍ وَتَبَسُّمٍ ، ثُمَّ قَالَ : ` يَا عُمَرُ ، أَنَا وَهُوَ كُنَّا أَحْوَجَ إِلَى غَيْرِ هَذَا ، أَنْ تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الأَدَاءِ ، وَتَأْمُرَهُ بِحُسْنِ اتِّبَاعِهِ ، اذْهَبْ بِهِ يَا عُمَرُ ، فَأَعْطِهِ حَقَّهُ ، وَزِدْهُ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ مَكَانَ مَا رَعَبْتَهِ ` ، قَالَ زَيْدٌ : فَذَهَبَ بِي عُمَرُ فَأَعْطَانِي حَقِّي ، وَزَادَنِي عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ الزِّيَادَةُ يَا عُمَرُ ؟ قَالَ : أَمَرَنِي بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَزِيدَكَ مَكَانَ مَا رَعَبْتُكَ ، قَالَ : وَتَعْرِفُنِي يَا عُمَرُ ؟ قَالَ : لا ، فَمَا دَعَاكَ أَنْ فَعَلْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فَعَلْتُ ، وَقُلْتُ لَهُ مَا قُلْتُ ؟ قُلْتُ : يَا عُمَرُ ، لَمْ يَكُنْ مِنْ عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ شَيْءٌ ، إِلا وَقَدْ عَرَفْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَظَرْتُ إِلَيْهِ ، إِلا اثْنَيْنِ لَمْ أُخْبَرْهُمَا مِنْهُ : يَسْبِقُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ ، وَلا يَزِيدُهُ شِدَّةُ الْجَهْلِ عَلَيْهِ إِلا حِلْمًا ، فَقَدِ اخْتَبَرْتُهُمَا ، فَأُشْهِدُكَ يَا عُمَرُ أَنِّي قَدْ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ، وَأُشْهِدُكَ أَنَّ شَطْرَ مَالِي ، فَإِنِّي أَكْثَرَهَا مَالا صَدَقَةٌ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ عُمَرُ : أَوْ عَلَى بَعْضِهِمْ ، فَإِنَّكَ لا تَسَعُهُمْ ، قُلْتُ : أَوْ عَلَى بَعْضِهِمْ . فَرَجِعَ عُمَرُ ، وَزَيْدٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ زَيْدٌ : أَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَآمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَتَابَعَهُ ، وَشَهِدَ مَعَهُ مَشَاهِدَ كَثِيرَةً ، ثُمَّ تُوُفِّيَ فِي غَزْوَةَ تَبُوكٍ مُقْبِلا غَيْرَ مُدْبِرٍ ، رَحِمَ اللَّهُ زَيْدًا *
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আল্লাহ তাআলা যায়দ ইবনে সা’নাহ-এর হেদায়েত চাইলেন, তখন যায়দ ইবনে সা’নাহ বললেন: "মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেহারার দিকে তাকানোর পর আমি নবুওয়াতের সব চিহ্নই জানতে পেরেছিলাম, শুধু দুটি বিষয় ছাড়া যা আমি তাঁকে পর্যবেক্ষণ না করে জানতে পারিনি: তাঁর ধৈর্য তাঁর অজ্ঞতাকে (বা ক্রোধকে) অতিক্রম করে যায়, এবং চরম দুর্ব্যবহারও তাঁর ধৈর্যকে কেবল বৃদ্ধি করে। তাই আমি তাঁর সাথে মিশে এই দুটি গুণ পরীক্ষা করার জন্য সুযোগ খুঁজতে থাকলাম।"
যায়দ ইবনে সা’নাহ বললেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুজরা (কক্ষ) থেকে বের হলেন। তাঁর সাথে ছিলেন আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন মরুচারী (বেদুঈন)-এর মতো একজন ব্যক্তি উটে সওয়ার হয়ে তাঁর কাছে এসে বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার অধীনে বনি ফূলান গোত্রের একটি গ্রাম আছে। তারা ইসলাম গ্রহণ করেছে এবং ইসলামের ছায়াতলে এসেছে। আমি তাদের বলেছিলাম যে, তারা ইসলাম গ্রহণ করলে তাদের জীবিকা স্বাচ্ছন্দ্যে আসবে। কিন্তু এখন তারা অনাবৃষ্টি, দুর্ভিক্ষ ও প্রচণ্ড অভাবের শিকার হয়েছে। ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমি আশঙ্কা করি যে, তারা যেমন লোভের বশে ইসলামে প্রবেশ করেছিল, তেমনি লোভের বশেই ইসলাম থেকে বেরিয়ে যাবে। আপনি যদি এমন কিছু তাদের কাছে পাঠাতে পারেন যা দিয়ে আপনি তাদের সাহায্য করবেন, তবে তা করুন।"
তখন তিনি (নবী সাঃ) তাঁর পাশে থাকা একজন লোকের দিকে তাকালেন—আমার মনে হয় তিনি ছিলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—তিনি (আলী রাঃ) বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ, তাঁর কাছে (এই মুহূর্তে) কিছুই অবশিষ্ট নেই।" যায়দ ইবনে সা’নাহ বললেন: তখন আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং বললাম: "হে মুহাম্মদ, আপনি কি বনি ফূলান-এর বাগানের নির্দিষ্ট পরিমাণ খেজুর একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য আমার কাছে বিক্রি করতে প্রস্তুত আছেন?" তিনি বললেন: "না, হে ইহুদি, বরং আমি তোমাকে একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য নির্দিষ্ট পরিমাণ খেজুর বিক্রি করব, তবে বনি ফূলান-এর বাগানটির নাম উল্লেখ করব না।" আমি বললাম: "ঠিক আছে, আমাকে বিক্রি করুন।" তখন আমি আমার থলে থেকে আশি মিসকাল স্বর্ণ বের করে নির্দিষ্ট সময়ের জন্য নির্দিষ্ট পরিমাণ খেজুরের বিনিময়ে তাঁকে দিলাম। তিনি তা ওই লোকটিকে দিলেন এবং বললেন: "এর মাধ্যমে তাদের প্রতি ন্যায়বিচার করো এবং তাদের সাহায্য করো।"
যায়দ ইবনে সা’নাহ বললেন: সেই নির্দিষ্ট সময় আসার দু-তিন দিন আগে একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কিছু সাহাবী—যাদের মধ্যে ছিলেন আবু বকর, উমর ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—তাদের সাথে নিয়ে বের হলেন। যখন তিনি জানাজার সালাত শেষ করলেন এবং বসার জন্য একটি দেয়ালের কাছে গেলেন, তখন আমি তাঁর কাছে এসে তাঁর জামা ও চাদরের কাপড়ের অংশ শক্ত করে ধরলাম, এবং রুক্ষ মুখে তাঁর দিকে তাকালাম। আমি তাঁকে বললাম: "হে মুহাম্মদ! আপনি কি আমার পাওনা পরিশোধ করবেন না? আল্লাহর কসম! আমি জানি, হে আব্দুল মুত্তালিবের বংশধরগণ, তোমরা পাওনা পরিশোধে টালবাহানা করে থাকো। তোমাদের সাথে আমার মেলামেশার অভিজ্ঞতা আছে।"
আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালাম এবং দেখলাম, তাঁর চোখ দুটো যেন ঘূর্ণায়মান চাকার মতো ঘুরছে। এরপর তিনি আমার দিকে তাকিয়ে বললেন: "ওরে আল্লাহর দুশমন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আমি যা শুনছি তা তুই বলছিস, আর আমি যা দেখছি তা তুই তাঁর সাথে করছিস? যাঁর হাতে তাঁর প্রাণ, সেই সত্তার কসম, যদি তাঁর (নবী সাঃ-এর) কোনো ক্ষতি বা ফৌত হওয়ার আশঙ্কা না থাকত, তবে আমি তরবারির দ্বারা তোর মাথা দ্বিখণ্ডিত করে দিতাম!"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শান্ত, ধীরস্থির ও হাস্যোজ্জ্বল অবস্থায় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকিয়ে ছিলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে উমর, আমার এবং তার এর চেয়ে ভিন্ন কিছুর বেশি প্রয়োজন ছিল। তা হলো—তুমি আমাকে উত্তমভাবে ঋণ পরিশোধের আদেশ করতে এবং তাকে উত্তম পন্থায় পাওনা আদায় করতে নির্দেশ দিতে। হে উমর, একে নিয়ে যাও, আর তার পাওনা পরিশোধ করে দাও, এবং তুমি তাকে যে ভয় দেখিয়েছ, তার বদলে অতিরিক্ত বিশ সা’ খেজুর বেশি দাও।"
যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে নিয়ে গেলেন এবং আমার হক (পাওনা) পরিশোধ করলেন, এবং আমাকে অতিরিক্ত বিশ সা’ খেজুর বেশি দিলেন। আমি বললাম: "হে উমর, এই বাড়তিটা কেন?" তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে তুমি তাঁকে যে ভয় দেখিয়েছ, তার বদলে তোমাকে এই পরিমাণ অতিরিক্ত দিতে।" যায়দ জিজ্ঞেস করলেন: "হে উমর, আপনি কি আমাকে চেনেন?" তিনি বললেন: "না।" যায়দ বললেন: "তাহলে কেন আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এমন আচরণ করলেন এবং তাঁকে এমন কথা বললেন?"
যায়দ বললেন: "হে উমর! যখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারার দিকে তাকিয়েছিলাম, তখন নবুওয়াতের কোনো চিহ্নই আর বাকি ছিল না, যা আমি চিনতে পারিনি। শুধু দুটি বিষয় ছাড়া যা আমি পরীক্ষা করিনি: তাঁর ধৈর্য তাঁর অজ্ঞতাকে (বা ক্রোধকে) অতিক্রম করে যায়, এবং চরম দুর্ব্যবহারও তাঁর ধৈর্যকে কেবল বৃদ্ধি করে। আমি এই দুটি বিষয় পরীক্ষা করে দেখলাম। অতএব, হে উমর, আমি আপনাকে সাক্ষী রেখে বলছি যে, আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মদকে নবী হিসেবে গ্রহণ করে সন্তুষ্ট। আর আমি আপনাকে সাক্ষী রেখে বলছি যে, আমার সম্পদের অর্ধেক (কারণ আমি সবচেয়ে বেশি সম্পদশালীদের একজন) মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতের জন্য সদকাহ (দান) করে দিলাম।"
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "অথবা তাদের কিছু অংশের জন্য, কারণ তুমি তাদের সবার জন্য যথেষ্ট নও।" যায়দ বললেন: "অথবা তাদের কিছু অংশের জন্য।"
এরপর উমর এবং যায়দ উভয়েই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে এলেন। তখন যায়দ বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল।"
এরপর তিনি তাঁর ওপর ঈমান আনলেন, তাঁকে সত্য বলে স্বীকার করলেন এবং তাঁর অনুসারী হলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বহু জিহাদে অংশগ্রহণ করেন। অবশেষে তিনি তাবুক যুদ্ধের সময় সম্মুখপানে থেকে শহীদ হন, পিছপা হননি। আল্লাহ যায়দের উপর রহম করুন।
21140 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ ، قَالَ لأَحْبَارِ الْيَهُودِ : إِنِّي أَحْدَثُ بِمَسْجِدِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ عَهْدًا ، فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِمَكَّةَ ، فَوَافَاهُمْ وَقَدِ انْصَرَفُوا مِنَ الْحَجِّ ، فَوَجَدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى وَالنَّاسُ حَوْلَهُ ، فَقُمْتُ مَعَ النَّاسِ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أَنْتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ ؟ ` قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : ` ادْنُ ` ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ ، قَالَ : ` أُنْشِدُكَ بِاللَّهِ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ ، أَمَا تَجِدُنِي فِي التَّوْرَاةِ رَسُولَ اللَّهِ ؟ ` فقُلْتُ لَهُ : انْعَتْ رَبَّنَا ، قَالَ : فَجَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ حَتَّى وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ { } اللَّهُ الصَّمَدُ { } لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ { } وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ { } سورة الإخلاص آية - ، فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ ابْنُ سَلامٍ : أَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ابْنُ سَلامٍ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَكَتَمَ إِسْلامَهُ ، فَلَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ ، وَأَنَا فَوْقَ فِي نَخْلَةٍ لِي أَجُزُّهَا ، فَسَمِعْتُ رَجَّةً فِي الْمَدِينَةِ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : رَسُولُ اللَّهِ قَدْ قَدِمَ ، قَالَ : فَأَلْقَيْتُ نَفْسِي مِنْ أَعْلَى النَّخْلَةِ ، ثُمَّ جِئْتُ أَحْضُرُ ، حَتَّى أَتَيْتُهُ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ رَجِعْتُ ، فَقَالَتْ أُمِّي : لِلَّهِ أَنْتَ ! وَاللَّهِ ، لَوْ كَانَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلامُ مَا كَانَ بِذَلِكَ ، تُلْقِي نَفْسَكَ مِنْ أَعْلَى النَّخْلَةِ ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ ، لأَنَا أُسَرُّ بِقُدُومِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ إِذْ بُعِثَ *
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইহুদি পণ্ডিতদের বললেন, "আমি আমাদের পিতা ইব্রাহীম ও ইসমাঈল (আঃ)-এর মসজিদে (কাবা শরীফে) একটি অঙ্গীকার নবায়ন করতে যাচ্ছি।" অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খোঁজে মক্কার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন। তিনি এমন সময় সেখানে পৌঁছালেন যখন তাঁরা (হজ্জের কাজ শেষ করে) ফিরে যাচ্ছিলেন।
তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মীনায় পেলেন, আর লোকেরা তাঁর চারপাশে ভিড় করে ছিল। আমিও লোকদের সাথে দাঁড়িয়ে গেলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার দিকে তাকালেন, তখন জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কি আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "কাছে আসুন।" তখন আমি তাঁর কাছে গেলাম।
তিনি বললেন, "হে আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম! আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আপনি কি আমাকে তাওরাতে আল্লাহর রাসূল হিসেবে পান না?" তখন আমি তাঁকে বললাম, "আপনি আমাদের রবের পরিচয় দিন।"
বর্ণনাকারী বলেন, তখন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম এলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে দাঁড়ালেন। তিনি তাঁকে বললেন, "বলুন: তিনি আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়। আল্লাহ কারো মুখাপেক্ষী নন। তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি। আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই।" (সূরা ইখলাস)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সামনে এই সূরাটি পাঠ করলেন।
ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল।" এরপর ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনার দিকে ফিরে গেলেন এবং তাঁর ইসলাম গ্রহণের কথা গোপন রাখলেন।
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হিজরত করলেন এবং মদীনায় আগমন করলেন, তখন আমি আমার একটি খেজুর গাছের উপরে ছিলাম, ফল কাটছিলাম। হঠাৎ মদীনায় একটি সোরগোল শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম, "এটি কিসের শব্দ?" লোকেরা বলল, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আগমন করেছেন।"
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন আমি খেজুর গাছের উপর থেকে নিজেকে (উৎসুকতার কারণে দ্রুত) নিচে ফেলে দিলাম, অতঃপর দ্রুত দৌড়ে তাঁর কাছে এলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম, তারপর ফিরে গেলাম।
তখন আমার মা বললেন, "আল্লাহর শপথ! যদি মূসা ইবনে ইমরান (আঃ)-ও আসতেন, তবুও তুমি এমন করতে না! খেজুর গাছের উপর থেকে নিজেকে এভাবে ফেলে দিলে?" আমি বললাম, "আল্লাহর শপথ! মূসা ইবনে ইমরান (আঃ)-এর আগমনের (যখন তিনি প্রেরিত হয়েছিলেন) চেয়েও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আগমনে আমি বেশি আনন্দিত হয়েছি।"