হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3081)


3081 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ لِلْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو : أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا طَاعَةَ لأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ` ؟ قَالَ الْحَكَمُ : نَعَمْ *




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল-হাকাম ইবনু আমরকে বললেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন যে, ‘আল্লাহর অবাধ্যাচরণের ক্ষেত্রে কারো আনুগত্য নেই’? আল-হাকাম বললেন, "হ্যাঁ।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3082)


3082 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : صَلَّى الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ بِالنَّاسِ فِي سَفَرٍ وَبَيْنَ يَدَيْهِ سُتْرَةٌ ، فَمَرَّتْ حَمِيرٌ بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِهِ ، فَأَعَادَ بِهِمُ الصَّلاةَ ، فَقَالُوا : أَرَادَ أَنْ يَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ إِذْ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ الْغَدَاةَ أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَالَ : أَزِيدُكُمْ ؟ فَلَحِقْتُ بِالْحُكْمِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَوَقَفَ حَتَّى تَلاحَقَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : ` إِنِّي أَعَدْتُ بِكُمُ الصَّلاةَ مِنْ أَجْلِ الْحَمِيرِ الَّتِي مَرَّتْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ ، فَضَرَبْتُمُونِي مَثَلا لابْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَإِنِّي أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُحْسِنَ سِيرَتَكُمْ ، وَيُحْسِنَ بَلاغَكُمْ ، وَأَنْ يَنْصُرَكُمْ عَلَى عَدُوِّكُمْ ، وَأَنْ يُفَرِّقَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ` ، فَمَضَوْا فَلَمْ يَرَوْا فِي وَجْهِهِمْ ذَلِكَ إِلا مَا يُسَرُّونَ بِهِ ، فَلَمَّا أَنْ فَرَغُوا مَاتَ *




আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আল-হাকাম ইবনু আমর আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক সফরে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, তাঁর সামনে সুতরাহ (আড়াল) ছিল। তখন কিছু গাধা তাঁর সাথীদের সামনের দিক দিয়ে চলে গেল। ফলে তিনি তাদের নিয়ে সালাতটি পুনরায় আদায় করলেন।

তখন লোকেরা বলল: তিনি কি সেই ওয়ালীদ ইবনু উকবাহের মতো করতে চাইলেন, যিনি একবার সাহাবীদের নিয়ে ফজরের সালাত চার রাকাত পড়েছিলেন এবং জিজ্ঞেস করেছিলেন: ‘আমি কি তোমাদেরকে আরও বাড়িয়ে দেব?’

অতঃপর আমি হাকামের (আল-গিফারী) কাছে পৌঁছালাম এবং তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তখন তিনি দাঁড়ালেন যতক্ষণ না লোকেরা এসে জমা হলো। এরপর তিনি বললেন:

“তোমাদের সামনের দিক দিয়ে যে গাধাগুলো অতিক্রম করেছিল, সে কারণেই আমি তোমাদেরকে নিয়ে সালাতটি পুনরায় আদায় করেছি। আর তোমরা আমাকে ইবনু আবী মু‘আইত (ওয়ালীদ ইবনু উকবাহ)-এর দৃষ্টান্তস্বরূপ উপস্থাপন করলে! আমি আল্লাহ্‌র কাছে প্রার্থনা করি যে তিনি যেন তোমাদের জীবনধারা উত্তম করে দেন, তোমাদের প্রচারকে কল্যাণময় করেন, তোমাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে তোমাদেরকে সাহায্য করেন এবং আমার ও তোমাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেন।”

অতঃপর তারা চলে গেল এবং তিনি তাদের চেহারায় এমন কিছু দেখলেন না যা তাদের আনন্দের কারণ হয়নি। এরপর তারা যখন কাজ সম্পন্ন করে ফিরে আসলেন, তখন তিনি ইন্তেকাল করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3083)


3083 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ` *




হাকাম আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা (কুমড়োর খোলে তৈরি পাত্র), হানতাম (সবুজ রঙ্গের মাটির পাত্র), মুজাফফাত (আলকাতরা বা রজন মিশ্রিত পাত্র) এবং নাকীর (গাছের গুঁড়ি খোদাই করে তৈরি পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3084)


3084 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا يَحْيَى ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ دُلْجَةَ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّ رَجُلا قَالَ لِلْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ : أَتَذْكُرُ يَوْمَ ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ ` ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ الآخَرُ : وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ *




দুলজাহ ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি আল-হাকাম আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল, "আপনি কি সেই দিনের কথা স্মরণ করতে পারছেন, যেদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’নাকীর’ (খেজুর গাছের গুঁড়ি দিয়ে তৈরি পাত্র), ’মুকাইয়ার’ (আলকাতরা মাখানো পাত্র), ’দুব্বা’ (শুকনো লাউয়ের খোল) এবং ’হানতাম’ (সবুজ মাটির কলসি)-এর ব্যবহার নিষিদ্ধ করেছিলেন?"

তিনি (আল-হাকাম) বললেন, "হ্যাঁ।"

অন্য ব্যক্তিটি বলল, "আর আমিও এর সাক্ষ্য দিচ্ছি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3085)


3085 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثنا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمَةِ ، وَنَهَى أَنْ يَتَطَهَّرَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ ` *




বনু গিফার গোত্রের জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নাকীর, মুকাইয়্যার, দুব্বা এবং হানতামা (নামক পাত্রসমূহ ব্যবহার) করতে নিষেধ করেছেন। এবং তিনি (আরো) নিষেধ করেছেন যে, কোনো পুরুষ যেন মহিলার অবশিষ্ট ওযূর পানি দ্বারা পবিত্রতা অর্জন না করে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3086)


3086 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سُؤْرِ الْمَرْأَةِ ` *




হাকাম আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নারীর উচ্ছিষ্ট (অর্থাৎ পানপাত্রে পান করার পর অবশিষ্ট থাকা পানি) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3087)


3087 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الأَشْنَانِيُّ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ ` *




হাকাম ইবনে আমর আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলাদের (গোসল বা ওযুর পর) অবশিষ্ট পানি দ্বারা ওযু করতে নিষেধ করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3088)


3088 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنْ سُؤْرِ الْمَرْأَةِ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِهِ ` *




নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মহিলাদের (ব্যবহারের পর) অবশিষ্ট পানি দ্বারা ওযু করতে নিষেধ করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3089)


3089 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ ، حِينَ جَاءَهُ رَسُولُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، يَقُولُ : إِنَّكَ أَحَقُّ مَنْ أَعَانَنَا عَلَى هَذَا الأَمْرِ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ خَلِيلِي ابْنَ عَمِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِذَا كَانَ الأَمْرُ هَكَذَا أَوْ مِثْلَ هَذَا أَنْ أَتَّخِذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ ` ، فَقَدِ اتَّخَذْتُ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ *




আল-হাকাম ইবনু আমর আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাকাম ইবনু আমর আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম, যখন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে একজন দূত তাঁর কাছে এলেন।

তখন তিনি (দূত) বললেন, নিশ্চয়ই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলছেন যে, এই বিষয়ে (শাসনকার্যে বা ফেতনার পরিস্থিতিতে) আমাদেরকে সাহায্য করার জন্য আপনিই সবচেয়ে বেশি যোগ্য।

তখন তিনি (আল-হাকাম) বললেন, আমি আমার বন্ধু, আপনার চাচাতো ভাই (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ’যদি বিষয়টি এমন হয় বা এর অনুরূপ হয় (অর্থাৎ গৃহযুদ্ধের পরিস্থিতি সৃষ্টি হয়), তবে আমার উচিত হবে একটি কাঠের তলোয়ার গ্রহণ করা।’ অতএব, আমি একটি কাঠের তলোয়ার গ্রহণ করেছি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3090)


3090 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثنا حُمَيْدٌ ، وَيُونُسُ وَحَبِيبٌ عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ زِيَادًا اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ عَلَى جَيْشٍ ، فَلَقِيَهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي دَارِ الإِمَارَةِ بَيْنَ الْبَابَيْنِ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي فِيمَا جِئْتُكَ ؟ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَلَغَهُ الَّذِي قَالَ لَهُ أَمِيرُهُ : قُمْ فَقَعْ فِي النَّارِ ، فَقَامَ الرَّجُلُ لِيَقَعَ فِيهَا ، فَأُدْرِكَ فَأُمْسِكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ وَقَعَ فِيهَا لَدَخَلَ النَّارَ ، لا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ` ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أُذَكِّرَكَ هَذَا الْحَدِيثَ *




আল-হাসান (রহ.) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় যিয়াদ (নামক শাসক) আল-হাকাম ইবনে আমর আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি বাহিনীর সেনাপতি নিযুক্ত করেন। অতঃপর ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাসনকর্তার ভবনের দুই দরজার মাঝখানে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তিনি (ইমরান) আল-হাকামকে বললেন: আপনি কি জানেন, আমি আপনার কাছে কেন এসেছি? আপনি কি সেই ঘটনাটি স্মরণ করেন না, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এমন সংবাদ পৌঁছল যে, এক ব্যক্তিকে তার আমীর বলেছিল: ‘দাঁড়াও এবং আগুনে ঝাঁপ দাও।’ লোকটি তখন তাতে ঝাঁপ দিতে দাঁড়িয়ে গিয়েছিল, কিন্তু তাকে ধরা হলো এবং থামানো হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: ‘যদি সে তাতে ঝাঁপ দিত, তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করত। আল্লাহর অবাধ্যতার ক্ষেত্রে (কোনো সৃষ্টির) কোনো আনুগত্য নেই।’ তিনি (আল-হাকাম) বললেন: হ্যাঁ (আমি স্মরণ করি)। তিনি (ইমরান) বললেন: আমি আপনাকে কেবল এই হাদীসটি স্মরণ করিয়ে দিতে চেয়েছিলাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3091)


3091 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّارُ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّهِيدِيُّ ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، وَالْحَكَمَ الْغِفَارِيَّ ، أو أحدهما ، ويظنه عمران كان يُحَدِّثُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ` ، قَالَ : وَكَانَ يَتَمَنَّى أَنْ يَلْقَى الآخَرَ مِنْ أَجْلِ الْحَدِيثِ ، وَإِنَّهُ لَقِيَهُ ، فَقَالَ : سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حِينَ قَالَ : ` لا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ` ؟ قَالَ الآخَرُ : نَعَمْ ، قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَوْ كَمَا قَالَ *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আল-হাকাম আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা তাদের মধ্যে কোনো একজন থেকে বর্ণিত (এবং বর্ণনাকারী ধারণা করেন যে তিনি ছিলেন ইমরান), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"আল্লাহর নাফরমানির কাজে (কারো জন্য) কোনো আনুগত্য নেই।"

(বর্ণনাকারী) বলেন, এই হাদিসটির (সত্যতা নিশ্চিত করার) জন্য তিনি অন্যজনের সাথে দেখা করার আকাঙ্ক্ষা করতেন। অতঃপর তিনি তার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন যে, "আল্লাহর নাফরমানির কাজে কোনো আনুগত্য নেই"? অন্যজন বললেন: হ্যাঁ। (ইমরান) বললেন: আল্লাহু আকবার! আল্লাহু আকবার! অথবা তিনি যেমন বলেছিলেন (সেরূপ বললেন)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3092)


3092 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ رُدَيْحٍ ، ثنا حَوْشَبٌ ، عَنِ الْحَسَنَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ ` *




হাকাম ইবনে আমর আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কুকুর, গাধা এবং নারী নামাজকে কেটে দেয় (বা ভঙ্গ করে)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3093)


3093 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، ثنا جَمِيلُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ ، ثنا أَبُو الْمُعَلَّى ، قَالَ : قَالَ الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ : يَا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيْكَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : بِمَ تَقُولُ هَذَا ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` أَلا لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ` ؟ , قَالَ : قَدْ سَمِعْتُ مَا سَمِعْتُمْ ، وَلَكِنِّي أُبادِرُ سِتًّا : بَيْعَ الْحُكْمِ ، وَكَثْرَةَ الشَّرْطِ ، وَإِمَارَةَ الصِّبْيَانِ ، وَسَفْكَ الدِّمَاءِ ، وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ ، وَنَشْئًا يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ *




আল-হাকাম আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: “হে মহামারি (তাউন)! আমাকে তোমার কাছে নিয়ে নাও।”

তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: "আপনি এমন কথা কেন বলছেন? অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’সাবধান! তোমাদের কেউ যেন মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা না করে’?"

আল-হাকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আপনারা যা শুনেছেন, আমিও তা শুনেছি। কিন্তু আমি ছয়টি (ভয়ানক পরিস্থিতি) আসার আগেই তা থেকে বাঁচতে তাড়াতাড়ি চলে যেতে চেয়েছি: [১] ক্ষমতার বেচাকেনা, [২] পুলিশের/নিরাপত্তাকর্মীদের সংখ্যা বৃদ্ধি, [৩] অপ্রাপ্তবয়স্কদের নেতৃত্ব, [৪] ব্যাপক হারে রক্তপাত, [৫] আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, এবং [৬] এমন এক প্রজন্ম যারা শেষ যুগে আসবে, যারা কুরআনকে বাদ্যযন্ত্রের মতো ব্যবহার করবে (অর্থাৎ সুর করে গাওয়ার বস্তুতে পরিণত করবে)।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3094)


3094 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ شِبْلٍ الْبَاهِلِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : رَآنِي الْحَكَمُ ، قَالَ النُّعْمَانُ أُرَاهُ الْغِفَارِيَّ ، وَأَنَا آكُلُ وَأَنَا غُلامٌ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا ، فَقَالَ : يَا بُنَيّ لا تَأْكُلْ هَكَذَا ، هَكَذَا يَأْكُلُ الشَّيْطَانُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` إِذَا وَضَعَ يَدَهُ فِي الْقَصْعَةِ أَوْ فِي الإِنَاءِ لَمْ تُجَاوِزْ أَصَابِعُهُ مَوْضِعَ كَفِّهِ ` *




জাফর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: আল-হাকাম (নু’মান বলেন, আমার ধারণা তিনি আল-গিফারী) আমাকে দেখলেন, যখন আমি বালক ছিলাম এবং পাত্রের এদিক-ওদিক থেকে খাচ্ছিলাম। তখন তিনি (আল-হাকাম) বললেন: "হে বৎস! এভাবে খেয়ো না। এভাবে তো শয়তান খায়। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো বড় থালা (খাবার ভর্তি পাত্র) অথবা সাধারণ পাত্রে তাঁর হাত রাখতেন, তখন তাঁর আঙ্গুলগুলো হাতের তালুর স্থান অতিক্রম করত না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3095)


3095 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ` ، فَقَالَ : قَدْ كَانَ يَقُولُ عِنْدَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ : عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنْ أَبَى ذَلِكَ الْبَحْرُ ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا وَقَرَأَ : قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا سورة الأنعام آية *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি জাবির ইবনু যায়িদকে জিজ্ঞেস করলাম যে, ‘মানুষেরা মনে করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গৃহপালিত গাধার গোশত খেতে নিষেধ করেছেন।’

তিনি (জাবির) উত্তর দিলেন: আমাদের নিকট আল-হাকাম ইবনু আমর আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে এ কথা বলতেন। তবে ‘আল-বাহর’ (মহাসাগর)—অর্থাৎ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং তিনি (প্রমাণস্বরূপ) পাঠ করেছেন: "বলো! যা কিছু আমার প্রতি ওহী করা হয়েছে, তাতে আমি এমন কিছু পাচ্ছি না, যা ভক্ষণকারীর জন্য হারাম।" (সূরা আন’আম)









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3096)


3096 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالُوا : ثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ زُرَيْقٍ الطَّائِفيُّ ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى رَجُلٍ لَهُ صُحْبَةٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُقَالُ لَهُ : الْحَكَمُ بْنُ حَزْنٍ الْكُلْفِيُّ ، فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُ ، قَالَ : وَفَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابِعَ سَبْعَةٍ أَوْ تَاسِعَ تِسْعَةٍ ، فَاسْتُؤْذِنَ لَنَا ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، زُرْنَاكَ لِتَدْعُوَ لَنَا بِخَيْرٍ ، فَدَعَا لَنَا بِخَيْرٍ ، وَأَمَرَ بِنَا فَأُنْزِلْنَا ، وَأَمَرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ تَمْرٍ ، وَالشَّأْنُ إِذْ ذَاكَ دُونٌ ، فَلَبِثْنَا بِهَا أَيَّامًا ، شَهِدْنَا بِهَا الْجُمُعَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى قَوْسٍ أَوْ عَصًا ، فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ كَلِمَاتٍ خَفِيفَاتٍ طَيِّبَاتٍ مُبَارَكَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : ` أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا كَمَا أُمِرْتُمْ بِهِ ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا ` *




হাকাম ইবনু হাযন আল-কুলফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খেদমতে আগমন করি, আমরা সাত জনের মধ্যে সপ্তম অথবা নয় জনের মধ্যে নবম ছিলাম। আমাদের (প্রবেশের) অনুমতি চাওয়া হলো এবং আমরা তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনার কাছে এসেছি যেন আপনি আমাদের জন্য কল্যাণের দোয়া করেন।" তিনি আমাদের জন্য কল্যাণের দোয়া করলেন।

তিনি আমাদের থাকার ব্যবস্থা করতে নির্দেশ দিলেন এবং আমাদের জন্য কিছু খেজুরের ব্যবস্থা করতে বললেন। (স্মর্তব্য যে,) তখন পরিস্থিতি ছিল খুব সাধারণ (আর্থিকভাবে সচ্ছল ছিল না)।

আমরা সেখানে কয়েক দিন কাটালাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে জুমার সালাতে উপস্থিত হলাম। অতঃপর তিনি ধনুক অথবা লাঠির উপর ভর দিয়ে দাঁড়ালেন। তিনি মহান আল্লাহ্‌র প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন হালকা, উত্তম এবং বরকতময় কয়েকটি বাক্যের মাধ্যমে। এরপর তিনি বললেন,

"হে লোক সকল! তোমাদেরকে যা করতে আদেশ করা হয়েছে, তোমরা তা সম্পূর্ণরূপে পালন করতে সক্ষম হবে না এবং পারবেও না। তবে তোমরা মধ্যপন্থা অবলম্বন করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3097)


3097 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قَالَتْ بِنْتُ الْحَكَمِ , قُلْتُ لِجَدِّي الْحَكَمِ : مَا رَأَيْتُ قَوْمًا كَانُوا أَعْجَزَ وَلا أَسْوَأَ فِي أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ ، قَالَ : ` لا تَلُومِينَا يَا بُنَيَّةُ ، إِنِّي لا أُحَدِّثُكِ إِلا مَا رَأَيْتُ بِعَيْنَيَّ هَاتَيْنِ ، قُلْنَا : وَاللَّهِ مَا نَزَالُ نَسْمَعُ قُرَيْشًا تُعْلِي هَذَا الصَّابِئَ فِي مَسْجِدِنَا ، تَوَاعَدُوا لَهُ حَتَّى نَأْخُذَهُ ، فَتَوَاعَدْنَا إِلَيْهِ ، فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ سَمِعْنَا صَوْتًا ظَنَنَّا أَنَّهُ مَا بَقِيَ بِتِهَامَةَ جَبَلٌ إِلا تَفَتَّتَ عَلَيْنَا ، فَمَا عَقَلْنَا حَتَّى قَضَى صَلاتَهُ وَرَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ ، ثُمَّ تَوَاعَدْنَا لَيْلَةً أُخْرَى ، فَلَمَّا جَاءَ نَهَضْنَا إِلَيْهِ ، فَرَأَيْتُ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ الْتَقَتَا إِحْدَاهُمَا بِالأُخْرَى ، فَحَالَتَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ ، فَوَاللَّهِ مَا نَفَعَنَا ذَلِكَ ` *




বিনত আল-হাকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার দাদা আল-হাকামকে বললাম: “হে বনু উমাইয়া! আমি আপনাদের চেয়ে দুর্বল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিষয়ে আপনাদের চেয়ে মন্দ কাজ করতে আর কাউকে দেখিনি।”

তিনি বললেন: “হে আমার ছোট্ট মেয়ে! তুমি আমাদের তিরস্কার করো না। আমি তোমাকে শুধু সেটাই বলব যা আমি এই দুই চোখে দেখেছি। আমরা বললাম: আল্লাহর কসম! আমরা সর্বদা শুনতে পেতাম যে কুরাইশরা আমাদের মসজিদে এই স্ব-ধর্ম ত্যাগকারী (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে নিয়ে উচ্চবাচ্য করছে। তারা (কুরাইশরা) তাঁর জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হলো যেন আমরা তাকে ধরে ফেলতে পারি। ফলে আমরা তাঁর কাছে পৌঁছানোর জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হলাম।

যখন আমরা তাঁকে দেখলাম, তখন আমরা এমন একটি শব্দ শুনলাম যে আমাদের ধারণা হলো, তিহামার মধ্যে এমন কোনো পর্বত অবশিষ্ট নেই যা আমাদের উপর চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়েনি। আমরা নিজেদের জ্ঞান ফিরে পেলাম না, যতক্ষণ না তিনি তাঁর সালাত শেষ করে তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে গেলেন।

এরপর আমরা অন্য এক রাতে আবারও তাঁর উপর হামলার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হলাম। যখন তিনি আসলেন, আমরা তাঁর দিকে অগ্রসর হলাম। তখন আমি দেখলাম যে সাফা ও মারওয়া একে অপরের সাথে মিলিত হয়ে গেল এবং তারা আমাদের ও তাঁর মাঝে প্রতিবন্ধকতার সৃষ্টি করল। আল্লাহর কসম! এতে আমাদের কোনো উপকার হলো না।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3098)


3098 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ ، ثنا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : كَانَ ` الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ يَجْلِسُ عِنْدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَلَجَ أَوَّلا ، فَبَصُرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَنْتَ كَذَاكَ ` ، فَمَا يَزَالُ يَخْتَلِجُ حَتَّى مَاتَ *




আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আল-হাকাম ইবনে আবুল আস (নামক এক ব্যক্তি) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বসতেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই কথা বলতেন, সে তখনই প্রথমে (উপহাসস্বরূপ) মুখমণ্ডল বিকৃত করত (বা তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ ঝাঁকাত)।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিষয়টি লক্ষ্য করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ‘তুমি এমনই থাকবে।’

ফলে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সে এভাবেই (অঙ্গপ্রত্যঙ্গ) ঝাঁকাতে/বিকৃত করতে থাকল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3099)


3099 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ ، قِيلَ لَهُ فِي الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، فَقَالَ : ` مَا كُنْتُ لأَحُلَّ عُقْدَةً عَقَدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তিকাল হলো এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলীফা নিযুক্ত হলেন, তখন আল-হাকাম ইবনে আবিল আস সম্পর্কে তাঁর (আবু বকর রাঃ-এর) কাছে কথা বলা হলো। তখন তিনি বললেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে বাঁধন (নিষিদ্ধতা/নিষেধাজ্ঞা) বেঁধে দিয়ে গেছেন, আমি তা খুলতে পারি না।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3100)


3100 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَبْدَسِيُّ ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ ، حَدَّثَنِي جَدِّي ، عَنْ عَمِّهِ الْحَكَمِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأُبَايِعَهُ ، فَقَالَ : ` مَا اسْمُكَ ؟ ` قُلْتُ : الْحَكَمُ ، قَالَ : ` بَلْ أَنْتَ عَبْدُ اللَّهِ ` *




হাকাম ইবনে সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে তাঁর হাতে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করার জন্য আসলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার নাম কী?" আমি বললাম, "হাকাম।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "বরং তুমি হলে আব্দুল্লাহ (আল্লাহর বান্দা)।”