4141 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالُوا : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، قَالَ : سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` بِئْسَ الْكَسْبُ مَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ ` *

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কতই না মন্দ উপার্জন হলো ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক, কুকুরের মূল্য এবং শিঙ্গা প্রদানকারীর (হাজ্জাম) উপার্জন।”

4142 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثنا جُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` شَرُّ الْكَسْبِ كَسْبُ الْحَجَّامِ ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ` *

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "সবচেয়ে নিকৃষ্ট উপার্জন হলো শিঙা (রক্তমোক্ষণ) দ্বারা উপার্জন, কুকুরের মূল্য এবং বেশ্যার পারিশ্রমিক।"

4143 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، ثنا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ ، وَسَأَلَهُ عَنْ كَرْيِ الْمَزَارِعِ ، فَقَالَ أَخْبَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، أَنَّ عَمَّيْهِ وَكَانَا شَهِدَا بَدْرًا حَدَّثَاهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنْ كَرْيِ الْمَزَارِعِ ` ، فَتَرَكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كِرَاءَهَا وَقَدْ كَانَ يُكْرِيهَا قَبْلَ ذَلِكَ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَقُلْتُ لِسَالِمٍ : أَتَكْرِيهَا أَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَأَيْنَ حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ؟ قَالَ سَالِمٌ : إِنَّ رَافِعًا أَكْثَرَ عَلَى نَفْسِهِ *

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (যিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমরকে জানিয়েছিলেন যে,) তাঁর দুই চাচা— যাঁরা বদরের যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন— তাঁকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘কৃষি জমি ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন’।

এই কথা শুনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জমি ভাড়া দেওয়া ছেড়ে দিলেন, যদিও তিনি এর আগে তা ভাড়া দিতেন।

যূহরী (রহ.) বলেন, আমি (এ বিষয়ে) সালিম ইবনে আবদুল্লাহকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি (কৃষি জমি) ভাড়া দেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তাহলে রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস কোথায় গেল (আপনি কেন মানছেন না)?

সালিম (রহ.) বললেন: নিশ্চয়ই রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজের উপর অতিরিক্ত কঠোরতা করেছেন (অর্থাৎ, তিনি নিষেধাজ্ঞার ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত কঠোরতা অবলম্বন করেছেন)।

4144 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثنا أَبُو أُوَيْسٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ ؟ فَقَالَ أَخْبَرَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ ` *

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কৃষি জমি (বা শস্যক্ষেত্রের) ইজারা (ভাড়া দেওয়া) প্রদান করতে নিষেধ করেছেন।

4145 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى ، ثنا جَدِّي ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى الْخَوْلانِيُّ ، حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى بَلَغَهُ ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ` عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ ` *

রাফে’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (বর্ণনাকারী সালিম বলেন,) আমার পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রাঃ) (প্রথমে) তা (অর্থাৎ জমি ভাড়া দেওয়া) করতেন, যতক্ষণ না তাঁর কাছে এই মর্মে খবর পৌঁছালো যে, রাফে’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জমি ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন।

4146 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ ، قَالَ : أَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقُلْتُ بَلَغَنَا عَنْكَ شَيْءٌ فِي الْمُزَارَعَةِ ، فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لا يَرَى بِهِ بَأْسًا حَتَّى ذَكَرَ لَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فِيهِ حَدِيثًا فَأَتَى رَافِعًا ، فَأَخْبَرَهُ رَافِعٌ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بَنِي حَارِثَةَ فَرَأَى زَرْعًا فِي أَرْضِ ظُهَيْرٍ ، فَقَالَ : ` مَا أَحْسَنَ زَرْعِ ظُهَيْرٍ ! ` , فَقَالُوا : لَيْسَتْ لِظُهَيْرٍ ، قَالَ : ` أَلَيْسَتْ أَرْضَ ظُهَيْرٍ ؟ ` , قَالُوا : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ زَرْعُ فُلانٍ ، قَالَ : ` فَرُدُّوا عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ وَخُذُوا زَرْعَكُمْ ` ، قَالَ رَافِعٌ : فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ وَأَخَذْنَا زَرْعَنَا , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَنْمَاطِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *

রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব বলেন) ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জমিতে অংশীদারিত্বের ভিত্তিতে চাষাবাদকে দোষণীয় মনে করতেন না, যতক্ষণ না রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে এ বিষয়ে একটি হাদীস শুনিয়েছিলেন। অতঃপর (ইবনু উমার) রাফি’র কাছে গেলেন। রাফি’ তাঁকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু হারিসা গোত্রের কাছে গেলেন এবং যুহাইর নামক এক ব্যক্তির জমিতে চাষাবাদ করা ফসল দেখলেন। তিনি বললেন, ’যুহাইরের ফসল কত সুন্দর!’ লোকেরা বলল, এটি যুহাইরের ফসল নয়। তিনি বললেন, ’এটা কি যুহাইরের জমি নয়?’ তারা বলল, ’হ্যাঁ, (জমি যুহাইরেরই), কিন্তু এটা অমুক ব্যক্তির ফসল।’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’তাহলে তাকে তার খরচ ফিরিয়ে দাও এবং তোমরা তোমাদের ফসল নিয়ে নাও।’ রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর আমরা তাকে তার খরচ ফিরিয়ে দিলাম এবং আমরা আমাদের ফসল নিয়ে নিলাম।

4147 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا مَالِكُ بْنُ زِيَادٍ الْكُوفِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالُوا : ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، ثنا طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ` وَقَالَ : ` إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلاثَةٌ : رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَيَزْرَعُهَا ، وَرَجُلٌ مَنَحَ أَرْضًا فَهُوَ يَزْرَعُ ، وَرَجُلٌ اسْتَكْرَى بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ` *

রাফে’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘মুহাকালা’ এবং ‘মুযাবানা’ থেকে নিষেধ করেছেন। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: শুধুমাত্র তিন প্রকারের লোকই চাষাবাদ করতে পারে (বা শস্য রোপণ করতে পারে):

১. এমন ব্যক্তি, যার নিজস্ব জমি আছে এবং সে তাতে চাষাবাদ করে।
২. এমন ব্যক্তি, যাকে জমি ব্যবহার করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে (বা দান করা হয়েছে) এবং সে চাষাবাদ করে।
৩. এমন ব্যক্তি, যে স্বর্ণ বা রৌপ্যের (টাকার) বিনিময়ে জমি ভাড়া নিয়েছে।

4148 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ عَمُّ عَطِيَّةَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ جَالِسًا فَذَكَرُوا أَنَّ أَقْوَامًا يَقُولُونَ : قَدَّرَ اللَّهُ كُلَّ شَيْءٍ مَا خَلا الأَعْمَالِ ، قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ غَضِبَ غَضَبًا أَشَدَّ مِنْهُ حَتَّى هَمَّ بِالْقِيَامِ ، ثُمَّ سَكَنَ ، فَقَالَ : تَكَلَّمُوا بِهِ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ فِيهِمْ حَدِيثًا كَفَاهُمْ بِهِ شَرًّا ، وَيْحَهُمْ أَوَ يَعْلَمُونَ ؟ فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيَّ وَقَدْ سَكَنَ بَعْضُ غَضَبِهِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` يَكُونُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَبِالْقُرْآنِ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ كَمَا كَفَرَتِ الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى ` ، قَالَ : قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : ` يُقِرُّونَ بِبَعْضِ الْقَدَرِ وَيَكْفُرُونَ بِبَعْضِهِ ` ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَا يَقُولُونَ ؟ قَالَ : ` يَقُولُونَ : الْخَيْرُ مِنَ اللَّهِ وَالشَّرُّ مِنْ إِبْلِيسَ ، فَيُقِرُّونَ عَلَى ذَلِكَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَكْفُرُونَ بِالْقُرْآنِ بَعْدَ الإِيمَانِ وَالْمَعْرِفَةِ ، فَمَا يَلْقَى أُمَّتِي مِنْهُمْ مِنَ الْعَدَاوَةِ وَالْبَغْضَاءِ وَالْجِدَالِ أُولَئِكَ زَنَادِقَةُ هَذِهِ الأُمَّةِ فِي زَمَانِهِمْ يَكُونُ ظُلْمُ السُّلْطَانِ ، فَيَنَالُهُمْ مِنْ ظُلْمٍ وَحَيْفٍ وَأَثَرَةٍ ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ طَاعُونًا فَيُفْنِي عَامَّتَهُمْ ، ثُمَّ يَكُونُ الْخَسْفُ فَمَا أَقَلَّ مَا يَنْجُو مِنْهُمْ ، الْمُؤْمِنُ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ فَرَحُهُ ، شَدِيدٌ غَمُّهُ ، ثُمَّ يَكُونُ الْمَسْخُ فَيَمْسَخُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَامَّةَ أُولَئِكَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ ، ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ قَرِيبًا ` ، ثُمَّ بَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَكَيْنَا لِبُكَائِهِ ، قُلْنَا : مَا يُبْكِيكَ ؟ قَالَ : ` رَحْمَةً لِهَمِّ الأَشْقِيَاءِ ، لأَنَّ فِيهِمُ الْمُتَعَبِّدَ ، وَمِنْهُمُ الْمُجْتَهِدَ ، مَعَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَوَّلِ مَنْ سَبَقَ إِلَى هَذَا الْقَوْلِ ، وَضَاقَ بِحَمْلِهِ ذَرْعًا ، إِنَّ عَامَّةَ مَنْ هَلَكَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِالتَّكْذِيبِ بِالْقَدَرِ ` ، قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقُلْ لِي : كَيْفَ الإِيمَانُ بِالْقَدَرِ ؟ , ` قَالَ : تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ ، وَأَنَّهُ لا يَمْلِكُ مَعَهُ أَحَدٌ ضَرًّا وَلا نَفْعًا ، وَتُؤْمِنُ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَتَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَالِقُهُمَا قَبْلَ خَلْقِ الْخَلْقِ ، ثُمَّ خَلَقَ خَلْقَهُ فَجَعَلَهُمْ مَنْ شَاءَ مِنْهُمْ لِلْجَنَّةِ ، وَمَنْ شَاءَ مِنْهُمْ لِلنَّارِ ، عَدْلا ذَلِكَ مِنْهُ ، وَكُلٌّ يَعْمَلُ لِمَا فُرِغَ لَهُ وَهُوَ صَائِرٌ إِلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ ` ، قُلْتُ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ , حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ *

রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (এই হাদীসের রাবী) আমর ইবনু শু’আইব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট বসা ছিলাম। তখন লোকেরা এমন কিছু লোক সম্পর্কে আলোচনা করল, যারা বলে: আল্লাহ সব কিছুর তাকদীর (ভাগ্য) নির্ধারণ করেছেন, শুধু আমল (কর্ম) ছাড়া। (সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে এর চেয়ে তীব্র রাগান্বিত হতে দেখিনি। তিনি প্রায় দাঁড়িয়ে যেতে উদ্যত হয়েছিলেন, তারপর শান্ত হলেন এবং বললেন: তারা কি এসব কথা বলেছে? আল্লাহর কসম! আমি তাদের সম্পর্কে এমন একটি হাদীস শুনেছি যা তাদের জন্য অকল্যাণ দূর করার জন্য যথেষ্ট ছিল। তাদের দুর্ভাগ্য! তারা কি জানে? আমি বললাম: ইয়া আবা মুহাম্মাদ! আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, সেটি কী? তিনি আমার দিকে তাকালেন, তার রাগ কিছুটা কমেছিল। তিনি বললেন: রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

"আমার উম্মতের মধ্যে এমন একদল লোক থাকবে যারা আল্লাহ ও কুরআনকে অস্বীকার করবে (কুফরি করবে), অথচ তারা তা জানতেও পারবে না, যেমনভাবে ইয়াহুদি ও নাসারারা কুফরি করেছে।"

(রাফি’ বললেন): আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার জন্য আমি উৎসর্গিত হই, কীভাবে তা হবে? তিনি বললেন: "তারা ভাগ্যের (তাকদীরের) কিছু অংশ স্বীকার করবে এবং কিছু অংশ অস্বীকার করবে।" আমি বললাম: এরপর তারা কী বলবে? তিনি বললেন: "তারা বলবে: কল্যাণ আল্লাহর পক্ষ থেকে আর অকল্যাণ (খারাপ) ইবলীসের পক্ষ থেকে। তারা এর উপর আল্লাহর কিতাবকে সমর্থন করবে, আর ঈমান ও জানার পরও কুরআনকে অস্বীকার করবে। আমার উম্মত তাদের পক্ষ থেকে কী পরিমাণ শত্রুতা, ঘৃণা ও বিতর্কের সম্মুখীন হবে! তারা তাদের সময়ের এই উম্মতের যেন্দিক (ধর্মদ্রোহী) হবে। তাদের সময়ে শাসকের পক্ষ থেকে যুলম (অবিচার) থাকবে। ফলে তারা সেই যুলম, অন্যায় ও স্বজনপ্রীতি দ্বারা আক্রান্ত হবে। এরপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা মহামারি (প্লেগ) প্রেরণ করবেন এবং তাদের অধিকাংশকে বিনাশ করে দেবেন। এরপর ভূমিধস হবে। তাদের মধ্যে কত কম লোকই না সেদিন রক্ষা পাবে! সেদিন মু’মিনদের আনন্দ হবে স্বল্প আর তাদের কষ্ট হবে তীব্র। এরপর বিকৃতি (মাসখ) ঘটবে। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাদের অধিকাংশকে বানর ও শূকরে রূপান্তর করে দেবেন। তারপর এর কাছাকাছি সময়েই দাজ্জাল আত্মপ্রকাশ করবে।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে কাঁদলেন যে আমরাও তাঁর কান্নার কারণে কাঁদতে লাগলাম। আমরা বললাম: কী আপনাকে কাঁদাচ্ছে? তিনি বললেন: "এই দুর্ভাগাদের কষ্টের প্রতি করুণা করে। কারণ তাদের মধ্যে কিছু ইবাদতকারী এবং কিছু (দ্বীনী বিষয়ে) কঠোর সাধনা (ইজতিহাদ) কারীও থাকবে। যদিও তারা এই কথা (তাকদীর অস্বীকার) প্রচারে প্রথম নয়, আর এই কাজের ভার বহন করতেও তারা অক্ষম। জেনে রেখো, বনী ইসরাঈলের অধিকাংশই তাকদীরকে মিথ্যা সাব্যস্ত করার কারণে ধ্বংস হয়েছিল।"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার জন্য আমি উৎসর্গিত হই, আমাকে বলুন: তাকদীরের উপর ঈমান কেমন হবে? তিনি বললেন: "তুমি একক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে, আর এ বিশ্বাস করবে যে তিনি ছাড়া আর কারো ক্ষতি বা উপকার করার ক্ষমতা নেই। তুমি জান্নাত ও জাহান্নামের প্রতি ঈমান আনবে এবং জানবে যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা সৃষ্টি করার পূর্বেই সে দু’টি সৃষ্টি করেছেন। এরপর তিনি তাঁর সৃষ্টিকে সৃষ্টি করলেন এবং তাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা জান্নাতের জন্য নির্ধারণ করলেন, আর যাকে ইচ্ছা জাহান্নামের জন্য নির্ধারণ করলেন। এটি তাঁর পক্ষ থেকে ন্যায়বিচার। প্রত্যেকেই তার জন্য যা নির্ধারণ করা হয়েছে তার জন্য কাজ করে এবং সে তার জন্য যা নির্ধারণ করা হয়েছে তারই দিকে প্রত্যাবর্তন করবে।"

আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।

4149 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَكَلَ ذِرَاعًا ، فَلَمَّا فَرَغَ أَمَرَّ أَصَابِعَهُ عَلَى الْجِدَارِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ` *

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (বকরির) সামনের অংশের মাংস (’যিরা’ বা বাহুর মাংস) খেতে দেখেছি। যখন তিনি খাওয়া শেষ করলেন, তখন তিনি তাঁর আঙুলগুলো দেওয়ালে মুছে নিলেন, এরপর তিনি আসর ও মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, কিন্তু (নতুন করে) ওযু করলেন না।

4150 - حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ أَنَسُ بْنُ سَلْمٍ الْخَوْلانِيُّ ، ثنا أَبُو الأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنّ النَّبِيَّ ` نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَعَاجِمِ وَشِرَائِهَا ` *

রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনারবদের (সংশ্লিষ্ট বস্তুর) ইজারা (ভাড়া/লীজ) এবং তাদের ক্রয়-বিক্রয় করা হতে নিষেধ করেছেন।

4151 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُمْرَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ الْعَلاءِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ` نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ` *

রাফে’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুহাক্বালা ও মুযাবানা করতে নিষেধ করেছেন।

4152 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ مُرَّةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` عَنْ كَرْيِ الأَرْضِ ` *

রাফে’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জমিন ভাড়া (বা ইজারা) দিতে নিষেধ করেছেন।

4153 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خُلَيٍّ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْعَوْصِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ ` *

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: (গাছে থাকা) ফল এবং খেজুর গাছের মজ্জা বা নরম শাঁস চুরির জন্য (চোরের) হাত কাটা (হাদের শাস্তি) হবে না।

4154 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ، وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ بَعْدُ ، قَالَ : سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، فَقَالَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : كُنَّا نُحَاقِلُ الأَرْضَ فَنُكْرِيهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى ، ` فَأَمَرَنَا بِالأَرْضِ أَنْ نَزْرَعَهَا أَوْ نُزْرِعَهَا ، وَكَرِهَ كِرَاءَهَا وَمَا سِوَى ذَلِكَ ` *

রাফে’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা জমিতে মুহা-কালাহ (ভাগ-চাষ) করতাম এবং তা (উৎপন্ন ফসলের) এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ কিংবা নির্ধারিত শস্যের বিনিময়ে ভাড়া দিতাম। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিলেন যে, আমরা যেন জমি হয় নিজেরা আবাদ করি অথবা (অন্যকে) আবাদ করার জন্য দেই। আর তিনি ঐরূপ (নির্দিষ্ট অংশের বিনিময়ে) জমি ভাড়া দেওয়া এবং এছাড়া অন্য কিছু করতে অপছন্দ করলেন।

4155 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ : إِنِّي سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : كُنَّا نُحَاقِلُ الأَرْضَ فَنُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى ، فَدَخَلَ عَلَيَّ بَعْضُ عُمُومَتِي ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا الْيَوْمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ أَنْفَعُ كُنَّا نُحَاقِلُ الأَرْضَ فَنُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى ، ` فَنَهَانَا أَنْ نُكْرِيَهَا بِالرُّبُعِ وَالثُّلُثِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى ، وَأَمَرَ رَبَّ الأَرْضِ أَنْ يَزْرَعَهَا أَوْ يُزْرِعَهَا ` *

রাফে’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা (জমির) মুআমালা করতাম এবং তা এক-তৃতীয়াংশ, বা এক-চতুর্থাংশ অথবা নির্দিষ্ট খাদ্যশস্যের বিনিময়ে ভাড়া দিতাম। অতঃপর আমার চাচাদের কেউ আমার কাছে এসে বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আজ আমাদের এমন একটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন, যা আমাদের জন্য উপকারী ছিল। তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য আরও বেশি উপকারী।" (আমরা এই প্রথা অনুযায়ী) জমিনের মুআমালা করতাম এবং তা এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ বা নির্দিষ্ট খাদ্যশস্যের বিনিময়ে ভাড়া দিতাম। অতঃপর তিনি আমাদের জমিনকে এক-চতুর্থাংশ, এক-তৃতীয়াংশ বা নির্দিষ্ট খাদ্যের বিনিময়ে ভাড়া দিতে নিষেধ করলেন এবং জমির মালিককে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন হয় নিজে তাতে চাষ করে অথবা (কাউকে দিয়ে) চাষ করিয়ে নেয়।

4156 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَيُّوبُ ، عَنْ يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : كُنَّا نُحَاقِلُ بِالأَرْضِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُكْرِيهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى ، فَجَاءَنَا ذَاتَ يَوْمٍ رَجُلٌ مِنْ عُمُومَتِي ، فَقَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا ، وَطَوَاعِيَةُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ أَنْفَعُ لَنَا ، ` نَهَانَا أَنْ نُحَاقِلَ الأَرْضَ أَنْ نُكْرِيَهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى ، وَأَمَرَ رَبَّ الأَرْضِ أَنْ يَزْرَعَهَا أَوْ يُزْرِعَهَا ، وَكَرِهَ كِرَاءَهَا وَمَا سِوَى ذَلِكَ ` *

রাফে’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমরা জমিতে মুহা-কালা (শস্যের নির্দিষ্ট অংশের বিনিময়ে বর্গা বা ইজারা) করতাম। আমরা জমিকে এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ বা কোনো নির্ধারিত খাদ্যশস্যের বিনিময়ে ভাড়া দিতাম। একদিন আমার চাচাদের মধ্য থেকে একজন আমাদের কাছে এসে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন একটি কাজ থেকে বারণ করেছেন যা আমাদের জন্য উপকারী ছিল, তবে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের আনুগত্য আমাদের জন্য আরও বেশি উপকারী। তিনি আমাদেরকে নিষেধ করেছেন যে, আমরা যেন জমি এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ বা কোনো নির্ধারিত খাদ্যশস্যের বিনিময়ে ভাড়া না দিই। তিনি জমির মালিককে নির্দেশ দিয়েছেন যেন সে হয় নিজে চাষ করে, অথবা (অন্যকে) চাষ করতে দেয়। আর তিনি জমি ভাড়া দেওয়া এবং এর বাইরের অন্যান্য পন্থা অপছন্দ করেছেন।

4157 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالا : ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : كُنَّا نُحَاقِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْمُحَاقَلَةُ : أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ أَرْضَهُ عَلَى الثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ أَوْ عَلَى طَعَامٍ مُسَمًّى ، فَأَتَانَا بَعْضُ عُمُومَتِي ، فَقَالَ : نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا ، وَطَوَاعِيَةُ اللَّهِ وَطَوَاعِيَةُ رَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا ، قُلْنَا : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلا يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ أَوْ رُبْعٍ وَلا بِطَعَامٍ مُسَمًّى ` *

রাফে’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমরা ’মুহাকালা’ করতাম। আর ’মুহাকালা’ হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি তার জমি (চাষের জন্য) এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশের বিনিময়ে অথবা একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ খাদ্যশস্যের বিনিময়ে প্রদান করবে।

তখন আমার চাচাদের মধ্যে থেকে একজন আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন একটি কাজ থেকে বারণ করেছেন যা আমাদের জন্য লাভজনক ছিল। তবে আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য আমাদের জন্য অধিক লাভজনক।

আমরা জিজ্ঞাসা করলাম: সেটা কী?

তিনি বললেন, আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার জমি আছে, সে যেন হয় নিজে চাষ করে, অথবা তার কোনো ভাইকে চাষ করতে দেয়। আর সে যেন এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ বা নির্দিষ্ট পরিমাণ খাদ্যশস্যের বিনিময়ে তা ভাড়া না দেয়।"

4158 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : كُنَّا نُحَاقِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْمُحَاقَلَةُ : أَنْ يُكْرِيَ الرَّجُلُ أَرْضَهُ بِالثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ أَوْ بِطَعَامٍ مُسَمًّى ، فَأَتَى بَعْضُ عُمُومَتِهِ ، فَقَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا ، طَوَاعِيَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلا يُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَلا بِطَعَامٍ مُسَمًّى ` *

রাফে’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমরা ’মুহাক্বালাহ’ করতাম। আর ’মুহাক্বালাহ’ হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি তার জমিকে এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশের বিনিময়ে অথবা নির্দিষ্ট খাদ্যের বিনিময়ে ভাড়া দিত।

অতঃপর তার (রাফে’ ইবনে খাদীজের) কতিপয় চাচা এসে বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন কাজ থেকে নিষেধ করেছেন যা আমাদের জন্য উপকারী ছিল। কিন্তু আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করা আমাদের জন্য অধিক উপকারী।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যার জমি আছে, সে যেন হয় নিজেই তা চাষ করে, অথবা তার কোনো ভাইকে চাষ করতে দেয়। আর সে যেন তাকে এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ কিংবা নির্দিষ্ট খাদ্যের বিনিময়ে ভাড়া না দেয়।

4159 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ أَوْ لأَجْرِكُمْ ` *

রাফি’ ইবন খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা ফাজরের সালাত ফর্সা (আলোকিত) অবস্থায় আদায় করো। কারণ, তা (আদায়) অধিক সওয়াবের কারণ হবে, অথবা, তা তোমাদের জন্য অধিক সওয়াব বয়ে আনবে।"

4160 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَسْفِرُوا بِصَلاةِ الْغَدَاةِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ ` *

রাফি’ ইবন খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা ফজরের সালাতকে ফর্সা (আলোক স্পষ্ট) সময়ে আদায় করো, কারণ এতে সওয়াব অনেক বেশি।”