5241 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَالِدَتِي كَانَتْ تَتَصَدَّقُ وَتُنْفِقُ مِنْ مَالِي فِي حَيَاتِهَا ، فَقَدْ مَاتَتْ ، أَرَأَيْتَ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا ، أَوْ أَعْتَقْتُ عَنْهَا ، نَرْجُو لَهَا شَيْئًا ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ` ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، دُلَّنِي عَلَى صَدَقَةٍ ، قَالَ : ` اسْقِ الْمَاءَ ` , قَالَ الْحَسَنُ : فَمَا زَالَتْ جِرَارُ سَعْدٍ بِالْمَدِينَةِ بَعْدُ *

সা’দ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার মাতা তাঁর জীবদ্দশায় আমার মাল থেকে সাদাকা করতেন এবং খরচ করতেন। এখন তিনি ইন্তেকাল করেছেন। আপনার কী অভিমত, যদি আমি তাঁর পক্ষ থেকে সাদাকা করি অথবা দাস মুক্ত করি, তাহলে কি আমরা তাঁর জন্য কোনো সওয়াবের আশা করতে পারি?"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ।"

তিনি (সা’দ) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে এমন একটি সাদাকার পথ দেখান।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "পানি পান করাও (বা পানির ব্যবস্থা করো)।"

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এরপর থেকে মদীনাতে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পানির মটকা/কলসি সর্বদা চালু ছিল (অর্থাৎ, তিনি পানির ব্যবস্থা অব্যাহত রেখেছিলেন)।

5242 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، دُلَّنِي عَلَى صَدَقَةٍ ، قَالَ : ` اسْقِ الْمَاءَ ` *

সা’দ ইবনু উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে এমন একটি সাদাকার (দানের) সন্ধান দিন।’ তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘পানি পান করাও (বা পানির ব্যবস্থা করো)।’

5243 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ أَبُو نُعَيْمٍ الطَّحَّانُ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : ` يَا سَعْدُ ، أَلا أَدُلُّكَ عَلَى صَدَقَةٍ يَسِيرَةٍ مُؤْنَتُهَا ، عَظِيمٍ أَجْرُهَا ؟ ` قَالَ : بَلَى ، قَالَ : ` تَسْقِي الْمَاءَ ` ، فَسَقَى سَعْدٌ الْمَاءَ *

সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "হে সা’দ! আমি কি তোমাকে এমন একটি সাদাকার কথা বলে দেব না, যার খরচ বা কষ্ট অতি সামান্য, কিন্তু তার প্রতিদান (আজর) অনেক বড়?" তিনি বললেন, "অবশ্যই।" তিনি বললেন, "পানি পান করানো।" অতঃপর সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পানি পান করানোর ব্যবস্থা করলেন।

5244 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ ، عَنْ هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ : جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتٍ ، فَقُمْتُ مُقَابِلَ الْبَابِ ، فَاسْتَأْذَنْتُ ، فَأَشَارَ إِلَيَّ أَنْ تَبَاعَدْ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَاسْتَأْذَنْتُ ، فَقَالَ : ` وَهَلِ الاسْتِئْذَانُ إِلا مِنَ النَّظَرِ ` *

সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলাম, যখন তিনি একটি ঘরের ভেতরে অবস্থান করছিলেন। আমি দরজার ঠিক সামনে দাঁড়ালাম এবং প্রবেশের অনুমতি চাইলাম। তখন তিনি আমাকে দূরে সরে যেতে ইঙ্গিত করলেন। এরপর আমি আবার এসে অনুমতি চাইলাম। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "দৃষ্টি (সংবরণ) করার জন্যই তো অনুমতি চাওয়ার বিধান (প্রবর্তিত হয়েছে)!"

5245 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَا مِنْ عَامِلِ عَشْرَةٍ إِلا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا ، لا يُطْلِقُهُ إِلا الْعَدْلُ ` *

সা’দ ইবনু উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“দশজনের (দায়িত্বপ্রাপ্ত) এমন কোনো প্রশাসক বা নেতা নেই, কিন্তু কিয়ামতের দিন তাকে শিকলবদ্ধ অবস্থায় আনা হবে। একমাত্র ন্যায়বিচার ছাড়া অন্য কোনো কিছু তাকে মুক্ত করতে পারবে না।”

5246 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح ، وَحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَايِدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَا مِنْ أَمِيرِ عَشْرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا ، لا يَفُكُّهُ مِنْ وَثَاقِهِ إِلا الْعَدْلُ ` *

সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

দশজন মানুষেরও নেতা বা প্রশাসক যে-ই হোক না কেন, কিয়ামতের দিন তাকে অবশ্যই শৃঙ্খলিত অবস্থায় উপস্থিত করা হবে। একমাত্র ন্যায়বিচার ছাড়া অন্য কিছুই তাকে সেই বন্ধন থেকে মুক্ত করতে পারবে না।

5247 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا خَالِدٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَايِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا ، لا يَفُكُّهُ مِنَ الْغُلِّ إِلا الْعَدْلُ ` *

সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: দশজনেরও যে কোনো শাসক (আমীর) হবে, তাকে অবশ্যই কিয়ামতের দিন শৃঙ্খলিত অবস্থায় আনা হবে। একমাত্র ন্যায়বিচারই তাকে সেই শৃঙ্খল থেকে মুক্ত করবে।

5248 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَا مِنْ أَحَدٍ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، ثُمَّ نَسِيَهُ ، إِلا لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَجْذَمَ ` *

সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যে কুরআন শিক্ষা করার পর তা ভুলে যায়, কিয়ামতের দিন সে অবশ্যই মহান আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সাথে কুষ্ঠরোগী (أَجْذَم) অবস্থায় মিলিত হবে।

5249 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح ، وَحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَايِدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَا مِنْ أَحَدٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، ثُمَّ يَنْسَاهُ ، إِلا لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَجْذَمُ ` . حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا خَالِدٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَايِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

সা’দ ইবনু ’উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে কুরআন পাঠ করে, অতঃপর তা ভুলে যায়, তবে সে মহান আল্লাহ্ তা’আলার সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে সে হবে কুষ্ঠরোগী (বা অঙ্গহানিগ্রস্থ)।

5250 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَسْتَأْذِنْ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ ` *

সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দরজার ঠিক মুখোমুখি দাঁড়িয়ে (ঘরে প্রবেশের) অনুমতি চাইলেন। তখন নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, ’দরজার সরাসরি সামনে দাঁড়িয়ে অনুমতি চাইবে না।’

5251 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ الْمَدَنِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَجَدْتُ عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِي رَجُلا ، أَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ مِنَ السَّيْفِ ؟ ` ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : ` كِتَابُ رَبِّنَا هَذَا ` ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ مِنَ السَّيْفِ ؟ فَقَالَ : ` كِتَابُ اللَّهِ ، وَشَاهِدٌ ثمة ` ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ هَذَا سَيِّدُكُمْ ، اسْتَفَزَّتْهُ الْغَيْرَةُ حَتَّى خَالَفَ كِتَابَ اللَّهِ ` ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ سَعْدًا رَجُلٌ غَيُورٌ ، مَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً ثَيِّبًا قَطُّ لِغَيْرَتِهِ ، وَمَا قَدَرَ أَحَدٌ مِنَّا أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً طَلَّقَهَا لِغَيْرَتِهِ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَعْدٌ غَيُورٌ ، وَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ ، وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَغْيَرُ مِنِّي ` ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يَغَارُ اللَّهُ تَعَالَى ، قَالَ : ` يَغَارُ عَلَى رَجُلٍ مُجَاهِدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُخَالَفُ إِلَى أَهْلِهِ ` *

সা’দ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

সা’দ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। এমন সময় একজন লোক এসে বললো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার স্ত্রীর সাথে অন্য এক পুরুষকে দেখেছি, আমি কি তাকে তলোয়ার দ্বারা আঘাত (হত্যা) করব?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তলোয়ারের চেয়ে সুস্পষ্ট আর কী প্রমাণ হতে পারে?" এরপর (কিছুক্ষণ পর) তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) ফিরে এসে বললেন: "আমাদের রবের কিতাব (আইন) তো এটি (অর্থাৎ, প্রমাণ ব্যতীত তলোয়ার ব্যবহার করা যাবে না)।"

সা’দ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তলোয়ারের চেয়ে সুস্পষ্ট আর কী প্রমাণ হতে পারে?" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "আল্লাহর কিতাব (অনুসারে চলবে), এবং সেখানে (ব্যভিচারের জন্য) সাক্ষী থাকতে হবে।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আনসারগণ! ইনি তোমাদের সর্দার। তার ভেতরের আত্মসম্মানবোধ (গাইরাহ) এত বেশি জেগে উঠেছে যে তিনি আল্লাহর কিতাবের (আইনের) বিরুদ্ধাচরণ করে ফেলেছেন।"

তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক বললো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! সা’দ এমন আত্মমর্যাদাশীল (গাইয়ূর) ব্যক্তি যে, তার এই (অত্যধিক) আত্মমর্যাদার কারণে তিনি কখনোই কোনো বিধবা বা তালাকপ্রাপ্তা নারীকে বিবাহ করেননি। আর আমাদের কেউই সাহস পায় না যে তিনি তার আত্মমর্যাদার কারণে যে নারীকে তালাক দিয়েছেন, আমরা তাকে বিবাহ করি।"

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে) তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "সা’দ আত্মমর্যাদাশীল (গাইয়ূর), আর আমি তার চেয়েও বেশি আত্মমর্যাদাশীল (গাইয়ূর), আর আল্লাহ তাআলা আমার চাইতেও অধিক আত্মমর্যাদাশীল (গাইয়ূর)।"

তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন জিজ্ঞেস করলো: "আল্লাহ তাআলা কোন বিষয়ে আত্মমর্যাদাবোধ (গাইরাহ) দেখান?" তিনি বললেন: "তিনি এমন ব্যক্তির ব্যাপারে আত্মমর্যাদা দেখান, যে আল্লাহর রাস্তায় জিহাদরত, আর তার অনুপস্থিতিতে তার স্ত্রীর সাথে খারাপ কাজ করা হয় (অর্থাৎ তার পরিবারের সম্মান নষ্ট করা হয়)।"

5252 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، ` فِي تَسْمِيَةِ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَقَبَةِ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَمْرٍو ، وَهُوَ نَقِيبٌ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে যারা আকাবায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেছিলেন, সেই মুসলিমদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে, অতঃপর বনু হারিস ইবনু খাজরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন সা’দ ইবনু রাবী’ ইবনু আমর। তিনি ছিলেন একজন নাকীব (দলপতি/প্রতিনিধি), আর তিনি বদরের যুদ্ধেও অংশগ্রহণ করেছিলেন।

5253 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আনসারদের মধ্যে যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে— অতঃপর বনু আল-হারিছ ইবনুল খাযরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত: সা’দ ইবনু রাবী’ ইবনু আবী যুহাইর ইবনু মালিক ইবনু ইমরুউল ক্বাইস ইবনু সা’লাবাহ ইবনু কা’ব ইবনুল খাযরাজ ইবনুল হারিছ ইবনুল খাযরাজ।

5254 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَهُوَ نَقِيبٌ ` *

ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী আনসারদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (বলছেন যে), অতঃপর বনু হারিস ইবনুল খাযরাজ গোত্রের মধ্য থেকে (ছিলেন): সা‘দ ইবনু রাবী‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর তিনি ছিলেন একজন নকীব (গোত্রপতি/প্রতিনিধি)।

5255 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আনসারদের মধ্য হতে যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নামোল্লেখ প্রসঙ্গে— (বর্ণিত হয়েছে যে,) অতঃপর বনু হারিস ইবনু খাজরাজের গোত্র থেকে (যিনি ছিলেন), তিনি হলেন সা‘দ ইবনু রাবী‘।

5256 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الأَنْصَارِ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ` *

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে উহুদের যুদ্ধে আনসারদের মধ্য থেকে যাঁরা শাহাদাত বরণ করেছিলেন, তাঁদের নামের তালিকায় সা‘দ ইবনু রাবী‘ও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

5257 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ` *

উহুদের দিনে শাহাদাত বরণকারী আনসার সাহাবীগণের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে— অতঃপর বনী হারিস ইবনু খাজরাজের অন্তর্ভুক্তদের মধ্য থেকে: সা’দ ইবনু রাবী’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

5258 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : ` خَرَجْنَا فِي الْحِجَّةِ الَّتِي بَايَعْنَا فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَانَ نَقِيبَ بَنِي الْخَزْرَجِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، وَسَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ` *

কা’ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা সেই হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলাম, যেখানে আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করেছিলাম। আর বনু খাজরাজ গোত্রের নকীব (নেতা) ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা এবং সা’দ ইবনে রাবী’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

5259 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ فَآخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ سَعْدٌ أَنْ يُنَاصِفَهُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ ، وَكَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ ، قَالَ : فَأَتَى السُّوقَ ، فَرَبِحَ شَيْئًا مِنْ أَقِطٍ مِنْ سَمْنٍ ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَيَّامٍ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ ، فَقَالَ : ` مَهْيَمْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ؟ ` ، قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ، قَالَ : ` مَا سُقْتَ إِلَيْهَا ` قَالَ : وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، قَالَ : ` أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ` *

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদিনায় আগমন করলেন। তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এবং আনসারী সাহাবী সা‘দ ইবনু রাবী‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাঝে ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা করে দিলেন। সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে তার সম্পদ ও স্ত্রীকে অর্ধেক করে দেওয়ার প্রস্তাব দিলেন, আর সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দুজন স্ত্রী ছিলেন। আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আল্লাহ তা‘আলা আপনার পরিবার ও সম্পদে বরকত দান করুন। আমাকে বাজারের পথ দেখিয়ে দিন।

রাবী বলেন, এরপর তিনি (আবদুর রহমান) বাজারে গেলেন এবং কিছু পনীর ও ঘি বিক্রি করে মুনাফা করলেন।

কয়েকদিন পর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে এমন অবস্থায় দেখলেন যে, তার পরিধেয় পোশাকে হলদে রঙের চিহ্ন (সুগন্ধির চিহ্ন) ছিল। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন: হে আবদুর রহমান! কী ব্যাপার?

তিনি বললেন: আমি একজন আনসারী মহিলাকে বিবাহ করেছি।

তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি তাকে কী মোহর দিয়েছো? তিনি বললেন: এক নওয়া (খেজুরের বিচির ওজন পরিমাণ) সোনা।

তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি ওয়ালীমার আয়োজন করো, যদিও একটি ছাগল দ্বারা হয়।

5260 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالأَنْصَارِ ، فَآخَى بَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : إِنَّ لِي مَالا ، فَهِيَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَانِ ، وَلِي امْرَأَتَانِ ، فَانْظُرْ : أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ ، فَأَنَا أُطَلِّقُهَا ، فَإِذَا حَلَّتْ فَتَزَوَّجْهَا ، فَقَالَ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ ، فَلَمْ يَرْجِعْ حَتَّى رَجَعَ بِتَمْرٍ ، وَأَقِطٍ ، ثُمَّ أَفْضَلَهُ ، وَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَثَرَ صُفْرَةٍ ، فَقَالَ : ` مَهْيَمْ ؟ ` ، فَقُلْتُ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ، قَالَ : ` مَا سُقْتَ إِلَيْهَا ؟ ` ، قَالَ : وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، قَالَ : ` أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরাইশ এবং আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেন। তিনি সা’দ ইবনু রাবি’ এবং আবদুর রহমান ইবনু আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেন। তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "আমার প্রচুর সম্পদ আছে। সেটি আমার ও আপনার মধ্যে দু’ভাগে বিভক্ত করে দিচ্ছি। আর আমার দু’জন স্ত্রী আছেন। আপনি দেখুন, তাদের মধ্যে কাকে আপনার বেশি পছন্দ হয়। আমি তাকে তালাক দিয়ে দেব, যখন তার ইদ্দত শেষ হবে, তখন আপনি তাকে বিবাহ করে নেবেন।"

তিনি (আবদুর রহমান) বললেন, "আল্লাহ আপনার পরিবার ও সম্পদে বরকত দান করুন। আমাকে বাজারের পথ দেখিয়ে দিন।"

তিনি ফিরে এলেন না যতক্ষণ না কিছু খেজুর ও পনির নিয়ে ফিরলেন এবং তিনি তা থেকে লাভবান হলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার (আবদুর রহমানের) পোশাকে হলুদ রঙের চিহ্ন দেখতে পেলেন।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, "কী ব্যাপার?"

তিনি (আবদুর রহমান) বললেন, "আমি আনসারদের এক নারীকে বিবাহ করেছি।"

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি তাকে কী পরিমাণ মোহর দিয়েছো?"

তিনি বললেন, "এক নওয়া (খেজুরের আঁটির ওজন) পরিমাণ সোনা।"

তিনি বললেন, "একটি বকরী দিয়ে হলেও ওলীমা করো।"