6421 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأَصْحَابِهِ حِينَ نَزَلَ الْحِجْرَ : ` مَنِ اعْتَجَنَ مِنْ هَذِهِ ، يَعْنِي بِئْرَهُمْ ، شَيْئًا فَلْيُلْقِهِ ` ، فَأَلْقَى ذُو الْعَجِينِ عَجِينَهُ , وَصَاحِبُ الْحَيْسِ حَيْسَهُ . حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لأَصْحَابِهِ حِينَ رَاحَ مِنَ الْحِجْرِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

সাবরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-হিজর-এ (সামুদ জাতির এলাকায়) অবতরণ করলেন, তখন তিনি তাঁর সাহাবীগণকে লক্ষ্য করে বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে কেউ এই কূয়ার পানি দিয়ে—অর্থাৎ তাদের (সামুদ জাতির) কূয়ার পানি দিয়ে—কিছু আটা মেখেছে, সে যেন তা ফেলে দেয়।"

অতঃপর, যার কাছে মাখা আটা ছিল, সে তার আটা ফেলে দিল, আর যার কাছে ’হাইস’ (খেজুর ও আটার মিশ্রিত খাদ্য) ছিল, সে তার ’হাইস’ ফেলে দিল।

(অন্য একটি সূত্রে তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আল-হিজর থেকে যাত্রা করছিলেন, তখনও তিনি সাহাবীগণকে অনুরূপ নির্দেশ দিয়েছিলেন।)

6422 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ ، وَصَلُّوا فِي مُرَاحِ الشَّاءِ ` *

সাবরাহ ইবনে মা’বাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা উটের আস্তাবলে (বিশ্রামের স্থানে) সালাত আদায় করবে না, তবে বকরির খোঁয়াড়ে (বিশ্রামের স্থানে) সালাত আদায় করো।”

6423 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَضَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا ، يَقُولُ : ` مَنْ كَانَ هَهُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ ` ، فَقَامَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجُهَنِيُّ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اجْلِسْ ` . حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثًا ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قُضَاعَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرٍ ` *

সাবরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি একদিন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলাম, যখন তিনি বলছিলেন: "মা’আদ (গোত্রভুক্ত) গোত্রের যারা এখানে আছে, তারা যেন দাঁড়িয়ে যায়।" তখন আমর ইবনু মুররাহ আল-জুহানী দাঁড়িয়ে গেলেন। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "বসে যাও।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিনবার এমন করলেন। এরপর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কুযাআহ হলো মালিক ইবনু হিমইয়ার-এর সন্তান।"

6424 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالا : ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَفَعَهُ ، قَالَ : نَشَأَتْ سَحَابَةٌ ، فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا كُنَّا نَرْجُو أَنْ تُمْطِرَنَا هَذِهِ السَّحَابَةُ ، فَقَالَ : ` هَذِهِ سَحَابَةٌ أُمِرَتْ أَنْ تُمْطِرَ ` ، يَعْنِي الْوَادِيَ *

সাবরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: একটি মেঘমালা উদিত হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ বললেন, আমরা আশা করছিলাম যে এই মেঘ আমাদের উপর বর্ষণ করবে।

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘এটি এমন একটি মেঘ যাকে বৃষ্টি বর্ষণের আদেশ করা হয়েছে।’

অর্থাৎ তিনি উপত্যকায় (বৃষ্টি বর্ষণের) কথা বলছিলেন।

6425 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : رَأَى أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَحَابَةً ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنَّا نَرْجُو أَنْ تُمْطِرَنَا هَذِهِ السَّحَابَةُ ، فَقَالَ : ` أُمِرَتْ أَنْ تُمْطِرَ بَلِيلَ ` ، يَعْنِي : وَادِيًا يُقَالُ لَهُ : بَلِيلُ *

সাবরা ইবনু মা’বাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ একটি মেঘ দেখতে পেলেন। অতঃপর তাঁরা বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আশা করছিলাম যে এই মেঘটি আমাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করবে।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এটিকে ’বালীল’ নামক স্থানে বৃষ্টি বর্ষণের আদেশ করা হয়েছে।" অর্থাৎ, এমন একটি উপত্যকা যার নাম বালীল।

6426 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالا : ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الْمِيزَانُ بِيَدِ اللَّهِ ، يَرْفَعُ أَقْوَامًا وَيَضَعُ قَوْمًا ، وَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ ، إِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَقَامَهُ ` *

সাবরাহ ইবনে ফা’তিক আল-আসাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“দাঁড়িপাল্লা (মীযান) আল্লাহর হাতে রয়েছে। তিনি কিছু লোককে উপরে উঠিয়ে দেন এবং কিছু লোকের মর্যাদা হ্রাস করেন। আর আদম সন্তানের অন্তর দয়াময় (আল্লাহর) আঙ্গুলসমূহের মধ্য থেকে দুটি আঙ্গুলের মাঝে রয়েছে। যদি তিনি চান, তবে তিনি সেটিকে বক্র করে দেন, আর যদি তিনি চান, তবে তিনি সেটিকে স্থির রাখেন (সঠিক পথে রাখেন)।”

6427 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، قَالا : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُوسَى الثَّقَفِيِّ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي فَاكِهٍ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ كُلِّهَا ، فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الإِسْلامِ ، فَقَالَ : تُسْلِمُ وَتَدَعُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ ، فَقَالَ : تُهَاجِرُ وَتَدَعُ مَوْلِدَكَ , فَتَكُونُ كَالْفَرَسِ فِي طِوَلِهِ ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ , فَقَالَ : تُجَاهِدُ ، فَتُقْتَلُ , فَتُزَوَّجُ امْرَأَتُكَ ، وَيُقْسَمُ مَالُكَ ` ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ضَمِنَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ ` *

সাবরাহ ইবনু আবি ফাকেহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয় শয়তান আদম সন্তানের জন্য তার সকল পথে ওত পেতে বসে থাকে।

সুতরাং সে তার জন্য ইসলামের পথে বসে রইল এবং বলল: তুমি কি ইসলাম গ্রহণ করে তোমার ধর্ম ও তোমার পূর্বপুরুষদের ধর্ম ত্যাগ করবে?

এরপর সে তার জন্য হিজরতের পথে ওত পেতে বসে বলল: তুমি কি হিজরত করে তোমার জন্মস্থান ত্যাগ করবে? ফলে তুমি (রশি দিয়ে) বেঁধে রাখা ঘোড়ার মতো হয়ে যাবে (অর্থাৎrestricted হয়ে যাবে)।

এরপর সে তার জন্য জিহাদের পথে বসে বলল: তুমি কি জিহাদ করবে, অতঃপর নিহত হবে? ফলে তোমার স্ত্রীকে বিবাহ করা হবে এবং তোমার সম্পদ ভাগ করে নেওয়া হবে?

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’সুতরাং যে ব্যক্তি এসব (বাধা উপেক্ষা করে কাজটি) করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের যিম্মাদার হবেন’।"

6428 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالا : ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مَا وَلَدُكَ ؟ ` قَالَ : عَبْدُ الْعُزَّى ، وَسَبْرَةُ ، وَالْحَارِثُ ، فَقَالَ : ` لا تُسَمِّ عَبْدَ الْعُزَّى ` ، فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ ، ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّ خَيْرَ الأَسْمَاءِ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ` ، وَدَعَا لَهُ وَلِوَلَدِهِ ، فَلَمْ يَزَالُوا فِي شَرَفٍ إِلَى الْيَوْمِ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ : خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ح ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، قَالا : ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

সাবরাহ ইবনে আবি সাবরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে তাঁর পিতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার সন্তান কারা?" তিনি বললেন, "আব্দুল উযযা, সাবরাহ এবং আল-হারিছ।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আব্দুল উযযা নাম রেখো না।" অতঃপর তিনি তার নাম রাখলেন আব্দুল্লাহ। এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "নিশ্চয়ই উত্তম নাম হলো আব্দুল্লাহ ও আব্দুর রহমান।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (পিতার) জন্য এবং তার সন্তানদের জন্য দু’আ করলেন। ফলে তারা আজকের দিন পর্যন্ত সম্মানের সাথেই রয়েছেন।

6429 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا فِرْدَوْسٌ الأَشْعَرِيُّ ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ ` *

সুরাকা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "উমরাহ হজের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে।"

6430 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فَضَالَةَ الصَّيْرَفِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ عُمْرَتِنَا هَذِهِ , لِعَامِنَا هَذَا ، أَمْ لِلأَبَدِ ؟ قَالَ : ` لا ، بَلْ لِلأَبَدِ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *

সুরাকাহ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের এই উমরাহ সম্পর্কে আমাদের অবহিত করুন, তা কি শুধু আমাদের এই বছরের জন্য, নাকি চিরকালের জন্য?"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না, বরং তা চিরকালের জন্য। কিয়ামত দিবস পর্যন্ত উমরাহ হজ্জের মধ্যে প্রবেশ করেছে।"

6431 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ دِينِنَا كَأَنَّمَا نَنْظُرُ إِلَيْهِ ، بِمَا جَرَتْ بِهِ الأَقْلامُ ، وَثَبَتَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، أَمْ لأَمْرٍ نَسْتَأْنِفُهُ ؟ قَالَ : ` بَلْ مَا جَرَتْ بِهِ الأَقْلامُ ، وَثَبَتَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ` ، قَالَ : فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` اعْمَلُوا , فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের দ্বীন সম্পর্কে এমনভাবে বলুন যেন আমরা তা দেখতে পাচ্ছি। (এই দ্বীন কি) সেই কাজের ওপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত যা (তকদিরের) কলম দ্বারা লিখিত হয়ে গেছে এবং যার ভাগ্য নির্ধারিত হয়ে গেছে, নাকি এমন বিষয়ের ওপর ভিত্তি করে যা আমরা নতুনভাবে শুরু করব (অর্থাৎ ভাগ্য পূর্বনির্ধারিত নয়)?"

তিনি বললেন, "বরং (তা সেই কাজের ওপর প্রতিষ্ঠিত) যা কলম দ্বারা লিখিত হয়ে গেছে এবং যার ভাগ্য নির্ধারিত হয়ে গেছে।"

আমি বললাম, "তাহলে হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! (আমাদের) আমল করার প্রয়োজন কী?"

তিনি বললেন, "তোমরা আমল করতে থাকো, কারণ যার জন্য যা সৃষ্টি করা হয়েছে, তার জন্য তা সহজ করে দেওয়া হয়েছে।"

6432 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا زُهَيْرٌ ، ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ , حَتَّى النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طُفْنَا بِالْبَيْتِ ، وَبِالصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ ، فَلْيَحِلَّ ` . قُلْنَا : أَيُّ الْحِلِّ ؟ قَالَ : ` الْحِلُّ كُلُّهُ ` ، فَأَتَيْنَا النِّسَاءَ ، وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ ، وَمَسِسْنَا الطِّيبَ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ ، أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ ، وَكَفَانَا الطَّوَافُ الأَوَّلُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَشْتَرِكَ فِي الإِبِلِ وَالْبَقَرِ , كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا فِي بَدَنَةٍ ، فَجَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّنَا خُلِقْنَا الآنَ ، أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ , لِعَامِنَا هَذَا ، أَمْ لِلأَبَدِ ؟ قَالَ : ` بَلْ لِلأَبَدِ ` *

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ইহরাম বাঁধাবস্থায় (তালবিয়াহ পড়তে পড়তে) বের হলাম, এমনকি আমাদের নারী ও শিশুরাও ছিল। যখন আমরা মক্কায় পৌঁছালাম, তখন আমরা বাইতুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা-মারওয়ার সা’ঈ সম্পন্ন করলাম।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বললেন, ’যার সাথে কুরবানির পশু (হাদী) নেই, সে যেন ইহরাম মুক্ত হয়ে যায়।’ আমরা জিজ্ঞেস করলাম, ’কেমন হালাল হওয়া?’ তিনি বললেন, ’সম্পূর্ণ হালাল হওয়া।’

এরপর আমরা আমাদের স্ত্রীদের নিকট গেলাম, (সাধারণ) পোশাক পরিধান করলাম এবং সুগন্ধি ব্যবহার করলাম। অতঃপর যখন ইয়াওমুত-তারউইয়া (যিলহজ মাসের আট তারিখ) এলো, তখন আমরা হজ্জের জন্য ইহরাম বাঁধলাম। আর সাফা ও মারওয়ার প্রথম সা’ঈ-ই আমাদের জন্য যথেষ্ট হলো।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে আদেশ করলেন যে, আমরা যেন উট ও গরুতে (কুরবানির জন্য) অংশীদার হই; আমাদের মধ্যে সাতজন মিলে একটি ’বাদানা’-তে (উট বা গরু) শরিক হবে।

তখন সুরাকা ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে বললেন, ’ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাদের দ্বীনকে এমনভাবে পরিষ্কার করে দিন, যেন আমরা এইমাত্র সৃষ্টি হয়েছি। এই যে আমাদের উমরাহটি, এটা কি শুধু এই বছরের জন্য, নাকি চিরকালের জন্য?’

তিনি বললেন, ’বরং এটা চিরকালের জন্য।’

6433 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : ` خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَهْلَلْنَا عَنِ الْوِلْدَانِ ، وَطُفْنَا عَنْهُمْ ، وَسَعَيْنَا عَنْهُمْ ، ثُمَّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَحْلَلْنَا الْحِلَّ كُلَّهُ ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ عَشِيَّةُ التَّرْوِيَةِ أَهْلَلْنَا مِنَ الْبَطْحَاءِ ` . وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বের হলাম এবং যুল-হুলাইফা থেকে হজের ইহরাম বাঁধলাম। আমরা শিশুদের পক্ষ থেকেও (ইহরামের) তালবিয়া পাঠ করলাম, তাদের পক্ষ থেকে তাওয়াফ করলাম এবং তাদের পক্ষ থেকে সাঈ করলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিলেন, ফলে আমরা সম্পূর্ণ হালাল হয়ে গেলাম। অবশেষে যখন ইয়াওমুত তারবিয়াহ’র (৮ই যিলহজ) সন্ধ্যা হলো, তখন আমরা বাতহা নামক স্থান থেকে (পুনরায় হজের) ইহরাম বাঁধলাম।

6434 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيَّ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَخْبِرْنَا عَنْ دِينِنَا هَذَا , كَأَنَّنَا خُلِقْنَا لَهُ السَّاعَةَ ؟ فِي أَيِّ شَيْءٍ نَعْمَلُ ؟ أَفِي شَيْءٍ تَثْبُتُ فِيهِ الْمَقَادِيرُ وَجَرَتْ فِيهِ الأَقْلامُ , أَمْ فِي أَمْرٍ مُسْتَأْنَفٍ ؟ قَالَ : ` بَلْ فِيمَا تَثْبُتُ فِيهِ الأَقْلامُ ` ، قَالَ سُرَاقَةُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اعْمَلُوا , فَكُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ` ، وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الآيَةَ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى { } وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى { } سورة الليل آية - بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى { } وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى { } وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى { } سورة الليل آية - قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى سورة الليل آية ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুরাকাহ ইবনে মালিক ইবনে জু’শুম আল-মুদলিজী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাদের এই দ্বীন সম্পর্কে বলুন, যেন আমরা এই মুহূর্তেই এর জন্য সৃষ্ট হয়েছি। আমরা কীসের ভিত্তিতে আমল করব? তা কি এমন কিছুর ভিত্তিতে, যেখানে তাকদীর (ভাগ্য) স্থির হয়ে গেছে এবং কলম শুকিয়ে গেছে, নাকি নতুন কোনো বিষয়ের ভিত্তিতে?"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "বরং (আমল করবে) এমন কিছুর ভিত্তিতে যেখানে কলম স্থির হয়ে গেছে।"

সুরাকাহ বললেন, "তবে আমল কিসের জন্য, ইয়া রাসূলাল্লাহ?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা আমল করতে থাকো, কারণ প্রত্যেক আমলকারীর জন্য তা সহজ করে দেওয়া হয় যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।"

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াতগুলো তিলাওয়াত করলেন:

"সুতরাং যে দান করেছে, আল্লাহকে ভয় করেছে, এবং উত্তম বিষয়কে (যা হলো ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’) সত্য বলে বিশ্বাস করেছে, আমি তাকে সহজ পথের জন্য সহজ করে দেব। আর যে কৃপণতা করেছে ও বেপরোয়া হয়েছে, এবং উত্তম বিষয়কে (যা হলো ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’) মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে, আমি তাকে কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেব।" (সূরা আল-লাইল: ৫-১০)

6435 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَعُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالا : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَدِمَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حَدِّثْنَا عَنْ عُمْرَتِنَا هَذِهِ ، لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلأَبَدِ ؟ قَالَ : ` بَلْ لِلأَبَدِ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জু’শুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন এবং বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের এই উমরাহ সম্পর্কে আমাদের বলুন—এটা কি কেবল আমাদের এই বছরের জন্য, নাকি চিরদিনের জন্য?" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং (এটা) চিরদিনের জন্য।"

6436 - قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ أَعْمَالِنَا , كَأَنَّمَا خُلِقْنَا السَّاعَةَ , شَيْءٌ ثَبَتَ بِهِ الْكِتَابُ , وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، أَوْ شَيْءٌ نَسْتَأْنِفُهُ ؟ قَالَ : ` لا , بَلْ شَيْءٌ ثَبَتَ بِهِ الْكِتَابُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ` ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ قَالَ : ` اعْمَلُوا , فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (এক ব্যক্তি) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের আমল সম্পর্কে আমাদের অবহিত করুন। আমরা যেন এইমাত্র সৃষ্ট হয়েছি। এই আমল কি এমন কিছু যা (আল্লাহর) কিতাবে স্থির হয়ে গেছে এবং যা তাকদীর দ্বারা নির্ধারিত হয়েছে, নাকি এমন কিছু যা আমরা নতুন করে শুরু করব?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: না, বরং তা এমন কিছু যা কিতাবে স্থির হয়ে গেছে এবং তাকদীর দ্বারা নির্ধারিত হয়েছে।

তখন তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাহলে আমল করার কী প্রয়োজন?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা আমল করো! কেননা প্রত্যেকেই সেই কাজের জন্য সহজসাধ্য করে দেওয়া হয়, যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।

6437 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا أَبُو الْمُعَافَى الْحَرَّانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ ، فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَلْيَحِلَّ , وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً ` ، قُلْنَا : حِلُّ مَاذَا يَا رَسُولِ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` الْحِلُّ كُلُّهُ ` ، فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ ، وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ ، وَتَطَيَّبْنَا الطِّيبَ ، فَقَالَ نَاسٌ : يَحِلُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ فِينَا كَالْمُغْضَبِ ، فَقَالَ : ` وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَتْقَاكُمْ لِلَّهِ ، وَلَوْ عَلِمْتُ أَنْ تَقُولُوا ذَلِكَ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ ، فَاسْتَجِيبُوا لِمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হজের ইহরাম বেঁধে বের হলাম। এরপর আমরা মক্কায় পৌঁছলাম, বায়তুল্লাহ (কাবা শরীফ) তাওয়াফ করলাম এবং সাফা-মারওয়ার মাঝে সা’ঈ করলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "তোমাদের মধ্যে যারা কুরবানীর পশু (হাদি) সাথে নিয়ে আসেনি, তারা যেন ইহরাম খুলে ফেলে এবং এটিকে উমরা বানিয়ে নেয়।"

আমরা জিজ্ঞেস করলাম: "হে আল্লাহর রাসূল! কিসের (থেকে) হালাল হওয়া?" তিনি বললেন: "সবকিছু (থেকে) হালাল হওয়া।"

ফলে আমরা মহিলাদের সাথে মিলিত হলাম, (সাধারণ) পোশাক পরলাম এবং সুগন্ধি ব্যবহার করলাম। তখন কিছু লোক বলতে লাগল: "আমাদের (ইহরাম খোলা) এবং আরাফার দিনের মাঝে মাত্র চার দিন ব্যবধান আছে (আর আমরা হালাল হয়ে গেলাম)!"

এই খবর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছল। তিনি তখন রাগান্বিতের মতো হয়ে আমাদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "আল্লাহর কসম! তোমরা নিশ্চয়ই জানো যে, আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি। যদি আমি জানতাম যে তোমরা এমন কথা বলবে, তবে আমি কুরবানীর পশু আনতাম না। অতএব, তোমাদের যা আদেশ করা হয়েছে, তোমরা তা পালন করো।"

6438 - فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عُمْرَتُنَا هَذِهِ الَّتِي أَمَرْتَنَا بِهَا , لِعَامِهَا هَذَا أَمْ لِلأَبَدِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بَلْ لِلأَبَدِ ` *

সুরাকা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দাঁড়িয়ে বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই যে উমরাহটি আপনি আমাদের করতে আদেশ দিলেন, তা কি শুধু এই বছরের জন্য, নাকি চিরকালের জন্য (স্থায়ীভাবে)?” তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “বরং তা চিরকালের জন্য (স্থায়ী)।”

6439 - فَقَالَ سُرَاقَةُ : حَدِّثْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ دِينِنَا كَأَنَّنَا خُلِقْنَا الآنَ ، أَفِي شَيْءٍ جَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ , وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَوْ فِيمَا يُسْتَأْنَفُ ؟ قَالَ : ` بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ ، وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ` ، فَقَالَ سُرَاقَةُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` اعْمَلُوا , فَكُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ ` ثُمَّ قَرَأَ : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى { } وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى { } فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى { } وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى { } وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى { } فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى { } سورة الليل آية - ` *

সুরাকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তখন সুরাকা বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাদেরকে আমাদের দ্বীন সম্পর্কে এমনভাবে আলোচনা করুন যেন আমরা এইমাত্র সৃষ্টি হয়েছি। এটা কি সেই বিষয়ে যা নিয়ে কলম শুকিয়ে গেছে (লেখা শেষ হয়ে গেছে) এবং তাকদীর নির্ধারিত হয়ে গেছে, নাকি এমন বিষয়ে যা নতুন করে শুরু হবে?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "বরং সেই বিষয়ে, যা নিয়ে কলম শুকিয়ে গেছে এবং তাকদীর নির্ধারিত হয়ে গেছে।"

সুরাকা বললেন, "তাহলে হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আমল করব কেন?"

তিনি বললেন, "তোমরা আমল করতে থাকো। কেননা প্রত্যেক আমলকারীর জন্য তার পথ সহজ করে দেওয়া হয়েছে।"

অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "সুতরাং যে দান করেছে, আল্লাহকে ভয় করেছে এবং উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে, আমি তাকে সহজ পথের জন্য প্রস্তুত করে দেব। আর যে কৃপণতা করেছে, বেপরোয়া হয়েছে এবং উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে, আমি তাকে কঠিন পথের জন্য প্রস্তুত করে দেব।" (সূরা আল-লাইল, আয়াত ৫-১০)

6440 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَعْمَلُ لأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ، أَمْ لأَمْرٍ نَأْتَنِفُهُ ؟ فَقَالَ : ` لأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ` ، فَقَالَ سُرَاقَةُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذَنْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুরাকা ইবন মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা কি এমন কাজের জন্য কর্ম করি যা (ইতিমধ্যে আল্লাহ কর্তৃক) স্থির বা নির্ধারিত হয়ে গেছে, নাকি এমন কাজের জন্য যা আমরা নতুনভাবে শুরু করছি?”

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “এমন কাজের জন্য যা স্থির হয়ে গেছে।”

তখন সুরাকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তাহলে আর কর্ম করার প্রয়োজন কী?”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “প্রত্যেক আমলকারীর জন্য তার (নির্ধারিত) কর্ম সহজ করে দেওয়া হয়।”