হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8041)


8041 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি এবং ইয়াতিমের প্রতিপালনকারী (অভিভাবক) জান্নাতে এ দুটির (আঙুলের) মতো (নিকটবর্তী) থাকব।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8042)


8042 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَمْرٍو الْعَنْقَزِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، ثنا عُمَرُ بْنُ صُهْبَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: অভিভাবক (ওয়ালী) ছাড়া কোনো বিবাহ (নিকাহ) নেই।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8043)


8043 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، وَعَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جَالِسٌ أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ ، فَقَالَ : ` بِمَ تُحَرِّكُ شَفَتَيْكَ ؟ ` قُلْتُ : أَذْكُرُ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : ` أَلا أُخْبِرُكَ بِشَيْءٍ إِذَا قُلْتَهُ ، ثُمَّ دَأَبْتَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَمْ تَبْلُغْهُ ؟ ` قُلْتُ : بَلَى ، فَقَالَ : ` تَقُولُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي كِتَابِهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى خَلْقُهُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا فِي خَلْقِهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ سَمَوَاتِهِ وَأَرْضِهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَتُسَبِّحُ مِثْلَ ذَلِكَ وَتُكَبِّرُ مِثْلَ ذَلِكَ ` *




আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন, তখন আমি বসে আমার ঠোঁট নাড়াচ্ছিলাম (অর্থাৎ আল্লাহর যিকির করছিলাম)।

তিনি বললেন, "তুমি কী দ্বারা তোমার ঠোঁট নাড়াচ্ছ?"

আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি আল্লাহর যিকির করছি।

তিনি বললেন, "আমি কি তোমাকে এমন কিছু বলে দেব না, যা তুমি একবার বললে, এরপর তুমি যদি রাত-দিন অবিরাম চেষ্টা করতে থাকো, তবুও এর সমপরিমাণে পৌঁছতে পারবে না?"

আমি বললাম, অবশ্যই (বলুন)।

তিনি বললেন, তুমি বলবে:

**’আলহামদুলিল্লাহি আদাদা মা আহসা কিতাবুহু’** (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যা তাঁর কিতাবে হিসাব করা হয়েছে তার সমসংখ্যক)।

**’ওয়া আলহামদুলিল্লাহি আদাদা মা ফী কিতাবিহি’** (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যা তাঁর কিতাবে বিদ্যমান তার সমসংখ্যক)।

**’ওয়া আলহামদুলিল্লাহি আদাদা মা আহসা খালকুহু’** (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যা তাঁর সৃষ্টি হিসাব করেছে তার সমসংখ্যক)।

**’ওয়া আলহামদুলিল্লাহি আলা মা ফী খালকিহি’** (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যা তাঁর সৃষ্টির মধ্যে আছে তার উপর)।

**’ওয়া আলহামদুলিল্লাহি মিলআ সামাওয়াতিহি ওয়া আরদিহি’** (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যা তাঁর আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর পূর্ণতা দান করে)।

**’ওয়া আলহামদুলিল্লাহি আদাদা কুল্লি শাইইন’** (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, প্রতিটি জিনিসের সমসংখ্যক)।

**’ওয়া আলহামদুলিল্লাহি মিলআ কুল্লি শাইইন’** (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, প্রতিটি জিনিস পূর্ণ করে)।

এবং তুমি অনুরূপভাবে **’সুবহানাল্লাহ’** (তাসবীহ) বলবে এবং অনুরূপভাবে **’আল্লাহু আকবার’** (তাকবীর) বলবে। (অর্থাৎ, উপরের বাক্যগুলোর কাঠামো অনুসারে সুবহানাল্লাহ ও আল্লাহু আকবার বলবে।)









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8044)


8044 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الْوُحَاظِيُّ ، حَدَّثَتْنِي بِنْتٌ لِعُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ ، وَامْرَأَةٌ مِنْ آلِ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَتَا أَبَا أُمَامَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يَغْدُو عَلَيْهِمْ فدان إِلا ذُلُّوا ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো পরিবার নেই, যাদের জন্য প্রত্যহ সকালে ’ফাদান’ (বিশাল কৃষি জমি বা চাষের ব্যবস্থা) প্রস্তুত করা হয়, আর তারা লাঞ্ছিত (বা অপমানিত) হয় না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8045)


8045 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أُسَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ : ` اسْتَقِيمُوا وَنِعِمَّا إِنِ اسْتَقَمْتُمْ ، وَلا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلا مُؤْمِنٌ ` *




আবু উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “(সঠিক পথে) তোমরা সুদৃঢ় থাকো; আর যদি তোমরা সুদৃঢ় থাকো, তবে তা কতোই না উত্তম। আর মুমিন ব্যক্তি ছাড়া অন্য কেউ অজুর (পবিত্রতা) নিয়মিত রক্ষা করে না।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8046)


8046 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ سَلَمَةَ الْعَنْسِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بَشِّرِ الْمُدْلِجِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْزَعُ النَّاسُ وَلا يَفْزَعُونَ ` *




আবু উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যারা রাতের অন্ধকারে মসজিদসমূহের দিকে গমন করে, তাদেরকে কিয়ামতের দিন নূরের (আলোর) মিম্বরসমূহের সুসংবাদ দাও; যখন লোকেরা ভীত-সন্ত্রস্ত হবে, তখন তারা ভীত হবে না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8047)


8047 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ الْجُمَحِيِّ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : ` ضِرَارُ بْنُ الأَزْوَرِ تَوَلَّى قَتْلَ مَالِكِ بْنِ نُوَيْرَةَ ، وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ : مُتَمِّمُ بْنُ نُوَيْرَةَ ، وَيُعَرِّضُ بِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : نِعْمَ الْقَتِيلُ إِذَا مَا الرِّمَاحُ تَنَاوَحَتْ جَبُنَ الْعُصَاةُ قَتِيلُكَ ابْنَ الأَزْوَرِ وَلَنِعْمَ حَشْوُ الدِّرْعِ حِينَ لَقِيتَهُ وَلَنِعْمَ مَأْوَى الطَّارِقِ الْمُتَنَوِّرِ سَمَحَ بِأَطْرَافِ الْقِدَاحِ إِذَا انْتَشَى حُلْوٌ حَلالُ الْمَالِ غَيْرَ عَذُورِ لا يَلْبَسُ الْفَحْشَاءَ تَحْتَ ثِيَابِهِ صَعْبٌ مَقَادَتُهُ عَفِيفُ الْمِئْزَرِ أَدَعَوْتَهُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ قَتَلْتَهُ لَوْ هُو دَعَاكَ بِذِمَّةٍ لَمْ يَغْدِرِ نِعْمَ الْفَوَارِسُ يَوْمَ حَلْبَةٍ غَادَرَتْ فرسان فهر في الغبار الاكدر وَيُرْوَى فِي الْكَدُورِ الأَكْدَرِ ` *




আবু উবাইদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

দিরার ইবনু আযওয়ার (Dirar ibn Al-Azwar) মালিক ইবনু নুওয়াইরাকে হত্যার দায়িত্ব নিয়েছিলেন। আর সেই (ঘটনা) সম্পর্কে মালিকের ভাই মুতাম্মিম ইবনু নুওয়াইরা (খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে পরোক্ষ ইঙ্গিত করে) বলেন:

যখন বর্শাগুলো একে অপরের সাথে আঘাত হানে, তখন তিনি ছিলেন কতই না উত্তম নিহত ব্যক্তি! হে ইবনু আযওয়ার! অবাধ্যকারীরা যেখানে কাপুরুষতা দেখায়, তোমার হাতে নিহত সেই ব্যক্তি কতই না উত্তম!

যখন তুমি তার সাক্ষাৎ পেলে, তখন বর্মের ভেতরে তিনি ছিলেন কতই না উত্তম পূর্ণতা! আর তিনি ছিলেন সেই রাত্রিযাপনকারী পথিকের জন্য কতই না উত্তম আশ্রয়দাতা, যে আলো খোঁজ করে।

যখন তিনি আনন্দিত হতেন, তখন তিনি (দানশীলতার কারণে) তীরগুলোর অগ্রভাগ দিয়ে উদারতা দেখাতেন। তার সম্পদ ছিল পবিত্র ও হালাল, তিনি কার্পণ্য করতেন না।

তিনি তার পোশাকের নিচে অশ্লীলতা রাখতেন না (অর্থাৎ তিনি ছিলেন সচ্চরিত্র)। তার নেতৃত্ব দেওয়া ছিল কঠিন (অর্থাৎ তিনি ছিলেন প্রভাবশালী), তিনি ছিলেন পরিধানের কাপড়ের দিক থেকে সতীত্বপরায়ণ।

তুমি কি তাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে ডেকে এনেছিলে, অতঃপর তাকে হত্যা করলে? যদি তিনি তোমাকে কোনো (নিরাপত্তার) প্রতিশ্রুতির সাথে ডাকতেন, তবে তিনি বিশ্বাসঘাতকতা করতেন না।

যুদ্ধক্ষেত্রের দিনে তারা কতই না উত্তম অশ্বারোহী ছিল, যারা ফাহর (Fahr) গোত্রের অশ্বারোহীদেরকে ঘোলাটে ধূলোর মধ্যে ফেলে রেখেছিল।

আর এটি (অন্য বর্ণনায়) ঘোলাটে ধূলোর মধ্যে (’আল-কুদুর আল-আকদার’-এর মধ্যে) বলে বর্ণিত হয়েছে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8048)


8048 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالُوا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانَ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِي أَوْ بِرَجُلٍ يَحْلُبُ ، فَقَالَ : ` دَعْ دَوَاعِي اللَّبَنِ ` ، هَكَذَا رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانَ , وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ الأَعْمَشِ فَرَوَوْهُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ *




যিরার ইবনুল আযওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার পাশ দিয়ে অথবা দুধ দোহনকারী এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "দুধের উৎপাদক অংশটুকু (অর্থাৎ, কিছু দুধ) রেখে দাও।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8049)


8049 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ ، قَالَ : أَهْدَيْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقْحَةً ، فَحَلَبْتُهَا لَهُ ، فَلَمَّا أَخَذْتُ لأُجْهِدَهَا ، قَالَ : ` لا تَفْعَلْ ، دَعْ دَوَاعِي اللَّبَنِ ` *




যিরার ইবনুল আযওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে একটি দুধেল উটনী উপহার দিয়েছিলাম। অতঃপর আমি তাঁর জন্য সেটির দুধ দোহন করলাম। যখন আমি (উটনীর স্তন থেকে) সমস্ত দুধ বের করে ফেলার জন্য কঠোর চেষ্টা করতে লাগলাম, তখন তিনি বললেন, “এমন করো না। কিছু দুধ অবশিষ্ট রাখো (যা দুধের উৎস বা উৎপাদনকে) উৎসাহিত করে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8050)


8050 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ ، قَالَ : بَعَثَنِي أَهْلِي بِلَقُوحٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَوْهَا لَهُ ، فَقَالَ لِي : ` احْلُبْهَا ، وَدَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ ` وَدَعَا لِي *




দিরার ইবনুল আযওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পরিবারের লোকেরা একটি দুধেল উটনীসহ আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রেরণ করলেন, যা তাঁরা তাঁকে উপহারস্বরূপ দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: ‘তুমি এটি দোহন করো, তবে দুধের কিছু অংশ (বাট ধরে রাখার জন্য) অবশিষ্ট রেখো।’ এবং তিনি আমার জন্য দোয়া করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8051)


8051 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَاقَةٍ هَدِيَّةٍ ، فَقَالَ لِي : ` قُمْ فَاحْلُبْهَا ` ، فَقُمْتُ فَحَلَبْتُهَا ، فَلَمَّا ذَهَبْتُ لأُجْهِدَهَا ، قَالَ : ` دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ ` *




যিরার ইবনুল আযওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একটি উটনি হাদিয়াস্বরূপ নিয়ে আসলাম। তিনি আমাকে বললেন, "দাঁড়াও এবং সেটি থেকে দুধ দোহন করো।" আমি দাঁড়ালাম এবং দুধ দোহন করলাম। যখন আমি উটনিটিকে কষ্ট দিয়ে শেষ ফোঁটা পর্যন্ত বের করার জন্য গেলাম, তখন তিনি বললেন, "দুধের উৎপাদক (অর্থাৎ পরবর্তী দুধের ধারা ধরে রাখার জন্য অবশিষ্ট অংশ) ছেড়ে দাও।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8052)


8052 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنُتُوجٍ مِنْ إِبِلِي ، فَقَالَ : ` احْلُبْهَا ` ، فَقُلْتُ : أُجْهِدُ ؟ قَالَ : ` لا تُجْهِدْ ، دَعْ دَوَاعِي اللَّبَنِ ` *




দি’রার ইবনুল আযওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আমার উটের পাল থেকে সদ্যপ্রসূত একটি উট নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এলাম। তখন তিনি বললেন: "এটির দুধ দোহন করো।" আমি বললাম: "আমি কি এটিকে পুরোপুরি খালি করে ফেলব (বা কষ্ট দেব)?" তিনি বললেন: "কষ্ট দিও না; দুধের উৎপাদক অংশটুকু (অর্থাৎ কিছু অবশিষ্ট অংশ) রেখে দাও।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8053)


8053 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَثْرَمُ ، ثنا سَلامُ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : امْدُدْ يَدَكَ لأُبَايِعَكَ عَلَى الإِسْلامِ ، قَالَ ضِرَارٌ : ثُمَّ قُلْتُ : تَرَكْتُ الْقِدَاحَ وَعَزْفَ الْقِيَانِ وَالْخَمْرَ تَصْلِيَةً وَابْتِهَالا وَكَرِّي الْمَحَزَّ فِي غَمْرَةٍ وَحَمْلِي عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْقِتَالا فَيَا رَبِّ لا أُغْبَنَنَّ بَيْعَتِي فَقَدْ بِعْتُ أَهْلِي وَمَالِي بَدَالا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا غُبِنَتْ بَيْعَتُكَ ، يَا ضِرَارُ ` *




দিরার ইবনুল আযওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: আপনি আপনার হাত বাড়ান, আমি ইসলামের উপর আপনার নিকট বাইয়াত গ্রহণ করব।

দিরার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এরপর আমি বললাম: আমি ভাগ্য নির্ণয়ের তীর খেলা, গায়িকা দাসীদের গান (বাদ্য) এবং মদ পান পরিত্যাগ করেছি ইবাদত হিসেবে ও একান্ত বিনয়ের সাথে। আমি ঘোর বিপদের মধ্যে মারাত্মক আঘাত হানা থেকে এবং মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা থেকে বিরত হয়েছি। হে আমার রব! আমার এই বাইয়াত যেন ক্ষতিগ্রস্ত না হয়, কারণ বিনিময়ে আমি আমার পরিবার ও সম্পদ বিক্রি করে দিয়েছি (বা উৎসর্গ করেছি)।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে দিরার, তোমার এই বাইয়াত ক্ষতিগ্রস্ত হয়নি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8054)


8054 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، ثنا مَاجِدُ بْنُ مَرْوَانَ ، ثنا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ ، قَالَ : وَفَدْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُنْشِدُكَ ، قَالَ : ` أَنْشِدْ ` ، قَالَ : قُلْتُ : جَعَلْتُ الْقِدَاحَ ، وَعَزْفَ الْقِيَانِ وَالْخَمْرَ تَصْلِيَةً وَابْتِهَالا وَكَرِّي الْمُحَبَّرَ فِي غَمْرَةٍ وَشَدِّي عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْقِتَالا فَيَا رَبِّ لا أُغْبَنَنْ بَيْعَتِي فَقَدْ بِعْتُ نَفْسِي وَأَهِلِّي بَدَالا *




জিরার ইবনে আযওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে প্রতিনিধিদল হিসেবে আগমন করলাম। যখন আমি তাঁর সামনে দাঁড়ালাম, তখন বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আপনাকে কিছু আবৃত্তি করে শোনাতে চাই।" তিনি বললেন, "আবৃত্তি করো।"

তিনি (জিরার) বললেন, আমি বললাম:

"আমি তীর খেলার শর, দাসীদের গান-বাজনা এবং মদ্যপানকে—যা ছিল আমার জন্য ইবাদত ও প্রার্থনার মতো—তা (আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য) উৎসর্গ করে দিলাম।
আর ঘোরতর যুদ্ধে আমার বারবার তীব্র আক্রমণ এবং মুসলিমদের বিরুদ্ধে আমার কঠোর যুদ্ধ পরিচালনা (সব কিছু ত্যাগ করলাম)।
সুতরাং হে আমার প্রতিপালক! আমার এই বেচা-কেনায় যেন আমি ক্ষতিগ্রস্ত না হই,
কেননা আমি আমার নিজের সত্তা এবং আমার পরিবার-পরিজনকে (আপনার রাস্তায়) পরিবর্তন করে বিক্রি করে দিয়েছি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8055)


8055 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُنَيْدِ بْنِ دَاوُدَ الْمِصِّيصِيُّ أَبُو سَعِيدٍ ، ثنا أَبِي ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ : حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ ، وَهُوَ عَدْلٌ عَلَى نَفْسِهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا يَزَالُ وَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ ` *




দাহহাক ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সর্বদা কুরাইশদের মধ্য থেকে একজন শাসক (বা নেতা) বিদ্যমান থাকবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8056)


8056 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حُمَيْدٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ ، كَتَبَ إِلَى قَيْسِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، حِينَ مَاتَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ : سَلامٌ عَلَيْكَ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخَانِ يَمُوتُ فِيهَا قَلْبُ الرَّجُلِ كَمَا يَمُوتُ بَدَنُهُ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا ، وَيُمْسِي كَافِرًا ، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا ، يَبِيعُ فِيهَا أَقْوَامٌ أَخْلاقَهُمْ ، وَدِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا ` ، وَإِنَّ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَدْ مَاتَ ، وَأَنْتُمْ إِخْوَانُنَا وَأَشِقَّاؤُنَا فَلا تَسْبِقُونَا بِشَيْءٍ حَتَّى نَخْتَارَ لأَنْفُسِنَا *




দাহ্হাক ইবনু ক্বাইস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন ইয়াযিদ ইবনু মু’আবিয়াহ মারা গেলেন, তখন তিনি ক্বাইস ইবনু হাইছামের নিকট লিখলেন:

"আপনার প্রতি সালাম। অতঃপর, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’ক্বিয়ামতের পূর্বে এমন সব ফিতনা (বিপর্যয়) আসবে যা হবে ধোঁয়ার টুকরোগুলোর মতো। তাতে মানুষের অন্তর এমনভাবে মারা যাবে, যেমন তার শরীর মারা যায়। ঐ সময় মানুষ ভোরে মু’মিন অবস্থায় থাকবে এবং সন্ধ্যায় কাফির হয়ে যাবে, আবার সন্ধ্যায় মু’মিন অবস্থায় থাকবে এবং ভোরে কাফির হয়ে যাবে। ঐ ফিতনার সময় লোকেরা তাদের আখলাক (চরিত্র) এবং দীনকে দুনিয়ার সামান্য স্বার্থের বিনিময়ে বিক্রি করে দেবে।’ আর ইয়াযিদ ইবনু মু’আবিয়াহ তো মারা গেছেন। আপনারা আমাদের ভাই ও ঘনিষ্ঠ আত্মীয়। সুতরাং, আমরা নিজেদের জন্য (নেতা) নির্বাচন করার আগে আপনারা কোনো কিছুতে আমাদের চেয়ে অগ্রগামী হবেন না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8057)


8057 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْقَوْمَ ، فَقَالُوا : مَرْحَبًا ، فَمَرْحَبًا بِهِ إِلَى يَوْمِ يَلْقَى رَبَّهُ ، وَإِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْقَوْمَ ، فَقَالُوا : قَحْطًا ، فَقَحْطًا لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *




দাহহাক ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:

যখন কোনো ব্যক্তি কোনো গোত্রের কাছে আসে এবং তারা তাকে ’মারহাবান’ (স্বাগতম) বলে, তখন সে তার রবের সাথে সাক্ষাৎ করার দিন পর্যন্ত মারহাবান (কল্যাণ ও প্রশস্ততা) লাভ করবে। আর যখন কোনো ব্যক্তি কোনো গোত্রের কাছে আসে এবং তারা বলে, ’কাহতান’ (দুর্ভিক্ষ বা অভাব/অভিসম্পাত), তখন কিয়ামতের দিন তার জন্য ’কাহতান’ (দুর্ভোগ ও অভাব) হবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8058)


8058 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الرَّقِّيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : كَانَتْ بِالْمَدِينَةِ امْرَأَةٌ تَخْفِضُ النِّسَاءَ ، يُقَالُ لَهَا أُمُّ عَطِيَّةَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اخْفِضِي ، وَلا تُنْهِكِي ، فَإِنَّهُ أَنْضَرُ لِلْوَجْهِ ، وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ ` *




দাহ্হাক ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদিনায় একজন মহিলা ছিলেন যিনি নারীদের খাফদ (খতনা) করতেন। তাঁকে উম্মে আতিয়্যাহ বলা হতো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "তুমি খাফদ করো, তবে তা গভীর করবে না (বেশি কাটবে না)। কারণ, এটি চেহারার সতেজতা বৃদ্ধি করে এবং স্বামীর কাছে অধিক পছন্দনীয় হয়।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8059)


8059 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ الْكِلابِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا ضَحَّاكُ ، مَا طَعَامُكَ ؟ ` قُلْتُ : اللَّحْمُ وَاللَّبَنُ ، قَالَ : ` ثُمَّ يَصِيرُ إِلَى مَاذَا ؟ ` قُلْتُ : ثُمَّ يَصِيرُ إِلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ضَرَبَ مَا يَخْرُجُ مِنَ ابْنِ آدَمَ مَثَلا لِلدُّنْيَا ` *




দাহহাক ইবনে সুফিয়ান আল-কিলাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, "হে দাহহাক, তোমার খাদ্য কী?" আমি বললাম, "(আমার খাদ্য হলো) গোশত এবং দুধ।" তিনি বললেন, "এরপর তা কিসে পরিণত হয়?" আমি বললাম, "এরপর তো তা সেই বস্তুতে পরিণত হয় যা আপনি অবগত আছেন।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আদম সন্তানের শরীর থেকে যা নির্গত হয়, তা দ্বারা দুনিয়ার (ক্ষণিক স্থায়িত্বের) জন্য একটি উপমা দিয়েছেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8060)


8060 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّازَّقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : مَا أَرَى الدِّيَةَ إِلا لِلْعَصَبَةِ لأَنَّهُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ ، فَهَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ؟ فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلابِيُّ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الأَعْرَابِ : ` كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا ` ، فَأَخَذَ بِذَلِكَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ *




সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন:

"আমি রক্তপণ (দিয়াত) কেবল আসাবাহদের (পিতার দিক থেকে ঘনিষ্ঠ পুরুষ আত্মীয়দের) জন্যই দেখি, কারণ তারাই তার পক্ষ থেকে রক্তপণ পরিশোধের দায়িত্ব বহন করে। তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে, যার কাছে এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে কোনো নির্দেশনা রয়েছে?"

তখন আদ-দাহহাক ইবনু সুফিয়ান আল-কিলাবি (যাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বেদুইনদের উপর কর্মকর্তা হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন) বললেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে লিখেছিলেন যে, আমি যেন আশইয়াম আদ-দ্বিবাবীর স্ত্রীকে তার স্বামীর রক্তপণ থেকে উত্তরাধিকার প্রদান করি।"

অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই অনুযায়ী আমল করলেন।