হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8081)


8081 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالا : ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، قَالَتْ : كَانَتْ أُمُّ الْحَرِيرِ إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ مِنَ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْهَا ، فَقِيلَ لَهَا أُمَّ الْحَرِيرِ ، مَا لَنَا نَرَاكِ إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ مِنَ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْكِ ؟ قَالَتْ : سَمِعْتُ مَوْلايَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ هَلاكُ الْعَرَبِ ` ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي رَزِينٍ : وَكَانَ مَوْلاهَا طَلْحَةُ بْنُ مَالِكٍ *




তালহা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

[উম্মুল হারীরের বর্ণনায় এসেছে] উম্মুল হারীর এমন ছিলেন যে, যখন আরবের কোনো পুরুষ মারা যেত, তখন তিনি খুব বিচলিত ও শোকার্ত হতেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে উম্মুল হারীর! কী ব্যাপার যে, আরবের কোনো পুরুষ মারা গেলে আমরা তোমাকে এত বেশি শোকার্ত দেখতে পাই?"

তিনি উত্তরে বললেন: "আমি আমার মনিবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: ’কিয়ামতের নিকটবর্তী হওয়ার আলামতসমূহের মধ্যে রয়েছে আরবের ধ্বংস।’ "

(বর্ণনাকারী মুহাম্মাদ ইবনে আবি রাজীন বলেন: তাঁর (উম্মুল হারীরের) মনিব ছিলেন তালহা ইবনে মালিক।)









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8082)


8082 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ . ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَشْكِيبَ الْكُوفِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، كِلاهُمَا عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بِالْمَدِينَةِ عَرِيفٌ يَنْزِلُ عَلَيْهِ نَزَلَ مَعَ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ ، وَكَانَ لِي بِهَا قُرَنَاءُ ، وَكَانَ يَجْرِي عَلَيْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ يَوْمٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ مُدَّانِ مِنْ تَمْرٍ ، فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ الصَّلَوَاتِ إِذَا نَادَاهُ مُنَادٍ مِنْ أَصْحَابِهِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَحْرَقَ التَّمْرُ بُطُونَنَا ، وَتَحَرَّقَتْ عَنَّا الْحَتْفُ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلاةَ ، قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَا لَقِيَ مِنْ قَوْمِهِ مِنَ الشِّدَّةِ ، قَالَ : ` فَكُنْتُ أَنَا وَصَاحِبَيَّ بَضْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا مَا لَنَا طَعَامٌ إِلا الْبَرِيرُ حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الأَنْصَارِ ، فَوَاسَوْنَا فِي طَعَامِهِمْ ، وَعِظَمُ طَعَامِهِمِ التَّمْرُ ، وَالَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، لَوْ أَجِدُ لَكُمُ الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ لأَطْعَمْتُكُمُوهُ ، وَإِنَّهُ لَعَلَّهُ أَنْ تُدْرِكُوا زَمَانًا أَوْ مَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ يَلْبَسُونَ فِيهِ مِثْلَ سِتَارِ الْكَعْبَةِ ، يُغْدَى عَلَيْكُمْ ، وَيُرَاحُ فِيهِ بِالْجِفَانِ ` ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أنا خَالِدٌ ، عَنْ دَاوُدَ ابْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *




তালহা ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন কোনো লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আগমন করত, আর মদীনায় তার কোনো পরিচিত বা তত্ত্বাবধায়ক থাকত না যার কাছে সে আশ্রয় নেবে, তখন সে আসহাবুস্ সুফফার (সুফফাবাসীদের) সাথে থাকত। আমারও সেখানে সাথীরা ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে আমাদের জন্য প্রতিদিন দু’জনের মাঝে দুই মুদ্দ পরিমাণ খেজুর বরাদ্দ ছিল।

একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাত আদায় করছিলেন, তখন তাঁর সাথীদের মধ্য থেকে একজন আহ্বানকারী তাঁকে ডেকে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! খেজুর আমাদের পেট জ্বালিয়ে দিয়েছে, আর আমাদের (শরীরের) কম্বল বা কাপড়গুলোও জীর্ণ হয়ে গেছে।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি বর্ণনা করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর কওমের (জাতির) কাছ থেকে যে কঠোরতা ভোগ করেছেন, তার আলোচনা করলেন। তিনি বললেন: "আমি এবং আমার দুই সাথী দশেরও অধিক দিন ছিলাম এমন অবস্থায় যে, আমাদের খাবার বলতে কেবল বরীর (পিলু গাছের ফল) ছিল, যতক্ষণ না আমরা আমাদের আনসার ভাইদের কাছে আসলাম। তারা তাদের খাদ্যের মাধ্যমে আমাদের সান্ত্বনা দিলেন। আর তাদের প্রধান খাদ্যই ছিল খেজুর।"

তিনি শপথ করে বললেন: "যাঁর শপথ, তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই—যদি আমি তোমাদের জন্য রুটি ও মাংস পেতাম, তবে অবশ্যই তোমাদের তা খাওয়াতাম। আর নিশ্চয়ই এমন সময় আসবে—অথবা তোমাদের মধ্যে যারা সেই সময় পাবে—তারা সেই সময়ে কা’বার পর্দার মতো (দামি) পোশাক পরিধান করবে, এবং সকাল-সন্ধ্যায় বড় বড় থালা ভর্তি (খাবার) তাদের কাছে আনা হবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8083)


8083 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَالَ : ` أُمُّكَ حَيَّةٌ ؟ ` فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْزَمْ رِجْلَهَا ، فَثَمَّ الْجَنَّةُ ` *




তালহা ইবনে মুআবিয়া আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আল্লাহর পথে জিহাদ করতে চাই।"

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার মা কি জীবিত?"

আমি বললাম, "হ্যাঁ।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি তার (মায়ের) পদযুগল আঁকড়ে ধরে থাকো, কেননা জান্নাত সেখানেই।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8084)


8084 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ الْبَرَاءِ ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ابْسُطْ يَدَكَ ، قَالَ : ` وَإِنْ أَمَرْتُكَ بِقَطِيعَةِ وَالِدَتِكَ ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : ابْسُطْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ ، قَالَ : ` عَلامَ ؟ ` قُلْتُ : عَلَى الإِسْلامِ ، قَالَ : ` وَإِنْ أَمَرْتُكَ بِقَطِيعَةِ وَالِدَتِكَ ؟ ` قُلْتُ : لا ، ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ الثَّالِثَةَ ، وَكَانَ لَهُ وَالِدَةٌ ، وَكَانَ مِنْ أَبَرِّ النَّاسِ بِهَا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا طَلْحَةُ إِنَّهُ لَيْسَ فِي دِينِنَا قَطِيعَةُ الرَّحِمِ ، وَلَكِنْ أَحْبَبْتُ أَنْ لا يَكُونَ فِي دِينِكَ رِيبَةً ` ، فَأَسْلَمَ ، فَحَسُنَ إِسْلامُهُ ، ثُمَّ إِنَّهُ مَرِضَ ، فَعَادَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدَهُ مُغْمًى عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا أَظُنُّ طَلْحَةَ إِلا مَقْبُوضًا مِنْ لَيْلَتِهِ ، فَإِنْ أَفَاقَ فَأَرْسِلُوا إِلَيَّ ` ، فَأَفَاقَ طَلْحَةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، فَقَالَ : مَا عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالُوا : بَلَى ، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا قَالَ ، فَقَالَ : لا تُرْسِلُوا إِلَيْهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ فَتَلْسَعَهُ دَابَّةٌ ، أَوْ يُصِيبُهُ شَيْءٌ ، وَلَكِنْ إِذَا أَصْبَحْتُمْ فَأَقْرِئُوهُ مِنِّي السَّلامَ ، وَقُولُوا لَهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لِي ، ثُمَّ قُبِضَ ، فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ، سَأَلَ عَنْهُ فَأَخْبَرُوهُ بِمَوْتِهِ وَمَا قَالَ ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، ثُمَّ قَالَ : ` اللَّهُمَّ الْقَهُ وَهُوَ يَضْحَكُ إِلَيْكَ ، وَأَنْتَ تَضْحَكُ إِلَيْهِ ` *




তালহা ইবনুল বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন এবং বললেন: আপনার হাত প্রসারিত করুন (আমি বাইয়াত করব)। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "যদি আমি তোমাকে তোমার মায়ের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার নির্দেশ দিই, তবুও কি?" তিনি বললেন: না।

তিনি (তালহা) বললেন: এরপর আমি আবার তাঁর কাছে ফিরে গেলাম এবং বললাম: আপনার হাত প্রসারিত করুন, আমি আপনার নিকট বাইয়াত গ্রহণ করব। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কিসের উপর?" আমি বললাম: ইসলামের উপর। তিনি বললেন: "যদি আমি তোমাকে তোমার মায়ের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার নির্দেশ দিই, তবুও কি?" আমি বললাম: না।

এরপর আমি তৃতীয়বার তাঁর কাছে ফিরে গেলাম। তাঁর (তালহা’র) একজন মাতা ছিলেন এবং তিনি ছিলেন তাঁর মায়ের প্রতি মানুষের মধ্যে সর্বাধিক সদাচারী। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "হে তালহা! আমাদের ধর্মে আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার কোনো সুযোগ নেই। কিন্তু আমি চেয়েছিলাম যেন তোমার ধর্মে (সত্যের প্রতি) কোনো দ্বিধা না থাকে।" অতঃপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং তাঁর ইসলাম সুন্দর হলো (তিনি উত্তম মুসলিম হলেন)।

এরপর তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে দেখতে গেলেন এবং তাঁকে বেহুঁশ অবস্থায় পেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমি ধারণা করছি তালহাকে আজ রাতের মধ্যেই উঠিয়ে নেওয়া হবে (তাঁর মৃত্যু হবে)। যদি সে জ্ঞান ফিরে পায়, তবে আমার কাছে খবর পাঠিও।"

অতঃপর তালহা রাতের গভীরে জ্ঞান ফিরে পেলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি আমাকে দেখতে আসেননি? তাঁরা বললেন: অবশ্যই এসেছিলেন। তখন তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বলা কথাগুলো তাঁকে জানালেন। তিনি (তালহা) বললেন: এই সময়ে আপনারা তাঁর কাছে খবর পাঠাবেন না, কারণ কোনো প্রাণী তাঁকে দংশন করতে পারে অথবা অন্য কোনো বিপদ তাঁকে স্পর্শ করতে পারে। বরং যখন সকাল হবে, তখন তাঁকে আমার পক্ষ থেকে সালাম জানাবেন এবং বলবেন যেন তিনি আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন। এরপরই তিনি ইন্তেকাল করলেন।

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফজরের সালাত আদায় করলেন, তখন তিনি তার (তালহার) বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। সাহাবাগণ তাঁর মৃত্যু এবং তাঁর (তালহার) বলা শেষ কথাগুলো তাঁকে জানালেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর হাত তুলে দু’আ করলেন, অতঃপর বললেন: "হে আল্লাহ! তিনি যেন তোমার সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হন যে, তিনি তোমার দিকে হেসে তাকিয়ে আছেন এবং তুমিও তাঁর দিকে হেসে তাকিয়ে আছো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8085)


8085 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أخبرني عَنْبَسَةُ مَوْلَى طَلْحَةَ بْنِ دَاوُدَ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ دَاوُدَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : ` نِعْمَ الْمُرْضِعُونَ أَهْلُ عُمَانَ ` *




তালহা ইবনু দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘ওমানের অধিবাসীরা কতই না উত্তম লালনকারী (বা প্রতিপালক)।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8086)


8086 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثنا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا صَلَّيْتَ ، فَلا تَبْصُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَلا عَنْ يَمِينِكَ ، وَابْصُقْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ ، إِنْ كَانَ فَارِغًا وَإِلا فَتَحْتَ قَدَمِكَ ` ، وَأَشَارَ بِرِجْلِهِ فَفَحَصَ الأَرْضَ *




তারিক ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুহারিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যখন তুমি সালাত আদায় করবে, তখন তোমার সামনের দিকে থুতু ফেলবে না এবং তোমার ডান দিকেও নয়। তুমি তোমার বাম দিকে থুতু ফেলো, যদি তা খালি (বা ফাঁকা) থাকে; অন্যথায় তোমার পায়ের নিচে (থুতু ফেলো)।

(বর্ণনাকারী বলেন,) আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পা দ্বারা ইশারা করলেন এবং মাটি ঘষে দিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8087)


8087 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِذَا كُنْتَ فِي صَلاةٍ ، فَلا تَبْصُقْ تُجَاهَ وَجْهِكَ ، وَلا عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِكَ إِنْ كَانَ فَارِغًا وَإِلا فَتَحْتَ قَدَمِكَ ` *




তারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুহারিবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন তুমি সালাতে (নামাজে) থাকো, তখন তোমার চেহারার দিকে (সামনে) থুথু ফেলো না এবং তোমার ডান দিকেও না। বরং তুমি তোমার বাম দিকে ফেলবে, যদি তা খালি থাকে। অন্যথায়, তোমার পায়ের নিচে (মাটিতে) ফেলো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8088)


8088 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، ثنا طَارِقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيُّ ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا صَلَّيْتَ ، فَلا تَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْكَ وَلا عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَكِنِ ابْزُقْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ ، إِنْ كَانَ فَارِغًا أَوْ تَحْتَ رِجْلِكَ ` *




তারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুহারিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেন:

"যখন তুমি সালাত আদায় করবে, তখন তুমি তোমার সামনের দিকে অথবা তোমার ডান দিকে থুথু ফেলবে না। বরং তুমি তোমার বাম দিকে থুথু ফেলবে, যদি সেই স্থানটি খালি থাকে, অথবা তোমার পায়ের নিচে (মাটিতে) থুথু ফেলবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8089)


8089 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَأَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ ، فَلا يَبْزُقَنَّ أَمَامَهُ وَلا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ إِنْ كَانَ فَارِغًا ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ` *




তারিক ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন সে যেন সামনের দিকে অথবা তার ডান দিকে থুথু না ফেলে। বরং সে তার বাম দিকে থুথু ফেলবে, যদি (বাম দিকটা) খালি থাকে, অথবা তার বাম পায়ের নিচে (থুথু ফেলে তা ডলে দেবে)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8090)


8090 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، ثنا أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا صَلَّيْتَ فَلا تَبْزُقْ أَمَامَكَ ، وَلا عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِكَ ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِكَ الْيُسْرَى ` *




তারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুহারিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যখন তুমি সালাত (নামাজ) আদায় করবে, তখন তুমি তোমার সামনের দিকে থুথু ফেলো না, আর তোমার ডান দিকেও নয়। বরং (ফেলো) তোমার বাম দিকে, অথবা তোমার বাম পায়ের নিচে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8091)


8091 - حَدَّثَنَا بُجَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرِ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، ثنا غَيْلانُ بْنُ جَامِعٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيُمْنَى ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِذَا بَزَقْتَ فَلا تَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَلا عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَكِنِ ابْزُقْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ إِنْ كَانَ فَارِغًا ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِكَ ` *




তারিক ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়ুমনি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘যখন তুমি থুথু ফেলবে, তখন তোমার সামনের দিকে থুথু ফেলো না, আর তোমার ডান দিকেও নয়। বরং তুমি থুথু ফেলো তোমার বাম দিকে—যদি তা খালি থাকে, অথবা তোমার পায়ের নিচে।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8092)


8092 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا صَلَّيْتَ ، فَلا تَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَلا عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَكِنِ ابْزُقْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ إِنْ كَانَ فَارِغًا أَوْ تَحْتَ رِجْلِكَ ` *




ত্বারিক ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বলেছেন: যখন তুমি সালাত আদায় করবে, তখন তোমার সামনের দিকে এবং তোমার ডান দিকে থুথু ফেলবে না। বরং তুমি তোমার বাম দিকের সামনে থুথু ফেলো—যদি তা খালি বা ফাঁকা থাকে—অথবা তোমার পায়ের নিচে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8093)


8093 - حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلاةِ ، فَلا تَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَلا عَنْ يَمِينِكَ ، ابْزُقْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَارِغًا فَتَحْتَ قَدَمِكَ الْيُسْرَى ` ، ثُمَّ قَالَ : ` هَكَذَا ` وَمَسَحَ بِالأَرْضِ *




তারিক ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন তুমি সালাতে (নামাজে) থাকবে, তখন তোমার সামনে থুতু ফেলবে না, আর তোমার ডান দিকেও নয়। তুমি তোমার বাম দিকে থুতু ফেলো। যদি সেই স্থান খালি (পরিষ্কার) না থাকে, তবে তোমার বাম পায়ের নিচে (ফেলবে)।" এরপর তিনি বললেন: "এভাবে", এবং মাটি দিয়ে মুছে দিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8094)


8094 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا اسْتَجْمَرْتُمْ فَأَوْتِرُوا ، وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ فَاسْتَنْثِرُوا ` *




তারিক ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা ইস্তিজমার (শৌচকার্য) করবে, তখন বিজোড় সংখ্যায় করবে। আর যখন তোমরা ওযু করবে, তখন ইস্তিনসার (নাকে পানি টেনে নিয়ে ঝেড়ে ফেলা) করবে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8095)


8095 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ الأُبُلِّيُّ ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ نَاصِحٍ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا طَارِقُ ، ` اسْتَعِدَّ لِلْمَوْتِ قَبْلَ الْمَوْتِ ` *




তারিক ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মুহারিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: হে তারিক, ‘মৃত্যুর পূর্বেই মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত হও।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8096)


8096 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا أَبُو جَنَابٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِ طَارِقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : إِنِّي بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ ، إِذْ مَرَّ رَجُلٌ شَابٌّ عَلَيْهِ حُلَّةٌ مِنْ بُرْدٍ أَحْمَرَ ، وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، قُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ تُفْلِحُوا ، وَرَجُلٌ خَلْفَهُ يَرْمِيهِ قَدْ أَدْمَى عُرْقُوبَيْهِ وَسَاقَيْهِ ، يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ كَذَّابٌ ، فَلا تُطِيعُوهُ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا غُلامُ بَنِي هَاشِمٍ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهَذَا عَمُّهُ عَبْدُ الْعُزَّى ، فَلَمَّا هَاجَرَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَأَسْلَمَ النَّاسُ ارْتَحَلْنَا مِنَ الرَّبَذَةِ يَوْمَئِذٍ مَعَنَا ظَعِينَةٌ لَنَا ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ ، وَأَدَنَّا حِيطَانَهَا ، لَبِسْنَا ثِيَابًا غَيْرَ ثِيَابِنَا إِذَا رَجُلٌ فِي الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلَ الْقَوْمُ ؟ قُلْنَا : نَمِيرُ أَهْلَنَا مِنْ تَمْرِهَا ، وَلَنَا جَمَلٌ أَحْمَرُ قَائِمٌ مَخْطُومٌ ، قَالَ : تَبِيعُونِي جَمَلَكُمْ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : بِكَمْ ؟ قُلْنَا : بِكَذَا وَكَذَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، فَمَا اسْتَنْقَصَنَا مِمَّا قُلْنَا شَيْئًا ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ فَأَخَذَ خِطَامَ الْجَمَلِ ، ثُمَّ أَدْبَرَ بِهِ ، فَلَمَّا تَوَارَى عَنَّا بِالْحِيطَانِ ، قُلْنَا : وَاللَّهِ ، مَا صَنَعْنَا شَيْئًا وَبَايَعْنَا مَنْ لا نَعْرِفُ ، قَالَ : تَقُولُ امْرَأَةٌ جَالِسَةٌ لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلا كَأَنَّ وَجْهَهُ شَبَهُ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، وَاللَّهِ لا يَظْلِمُكُمْ ، وَلا يَحْتَرِيكُمْ وَأَنَا ضَامِنَةٌ لِجَمَلِكُمْ ، فَأَتَى رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَيْكُمْ هَذَا تَمْرُكُمْ ، فَكُلُوا وَاشْبَعُوا وَاكْتَالُوا ، قَالَ : فَأَكَلْنَا وَشَبِعْنَا ، وَاكْتَلْنَا ، وَاسْتَوْفَيْنَا ، ثُمَّ دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ ، فَأَتَيْنَا الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا هُوَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَسَمِعْنَا مِنْ قَوْلِهِ يَقُولُ : ` تَصَدَّقُوا ، فَإِنَّ الصَّدَقَةَ خَيْرٌ لَكُمْ ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ : أَبَاكَ وَأُمَّكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، وَأَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ ` ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَؤُلاءِ بَنُو يَرْبُوعٍ قَتَلُوا رَجُلا مِنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَعْدِنَا عَلَيْهِمْ ، قَالَ : يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا إِنَّ أَبًا لا يَجْنِي عَلَى وَلَدٍ ، أَلا إِنَّ أَبًا لا يَجْنِي عَلَى وَلَدٍ ، أَلا إِنَّ أَبًا لا يَجْنِي عَلَى وَلَدٍ ` ثَلاثًا *




তারিক ইবনু আব্দুল্লাহর গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত:

আমি যুল-মাজাযের বাজারে ছিলাম। এমন সময় এক যুবক পুরুষ—যার পরনে ছিল লাল রঙের একটি চাদর—সেখান দিয়ে অতিক্রম করলেন। তিনি বলছিলেন: “হে লোক সকল! তোমরা বলো, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই), তাহলে তোমরা সফলকাম হবে।”

আর তার পেছনে একজন লোক তাকে লক্ষ্য করে পাথর ছুঁড়ছিল, যার ফলে যুবকের গোড়ালি ও পায়ের নিচের অংশ রক্তাক্ত হয়ে গিয়েছিল। লোকটি বলছিল: “হে লোক সকল! সে একজন মিথ্যাবাদী, তোমরা তার কথা মান্য করো না।”

আমি জিজ্ঞাসা করলাম: “ইনি কে?” তারা বলল: “ইনি হলেন বনু হাশিমের যুবক, যিনি নিজেকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলে দাবি করেন। আর ইনি (পেছনের লোকটি) তার চাচা আব্দুল উযযা।”

অতঃপর যখন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনায় হিজরত করলেন এবং লোকেরা ইসলাম গ্রহণ করতে শুরু করল, তখন আমরা আর-রাবাযা থেকে আমাদের সওয়ারীর সাথে আমাদের একজন নারীসহ রওয়ানা হলাম। যখন আমরা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছলাম এবং এর প্রাচীরগুলো দেখতে পেলাম, তখন আমরা আমাদের (সাধারণ) পোশাক বদলে অন্য পোশাক পরিধান করলাম।

হঠাৎ পথে একজন লোক জিজ্ঞেস করলেন: “আপনারা কোথা থেকে আসছেন?” আমরা বললাম: “আমরা আমাদের পরিবারের জন্য এর খেজুর ক্রয় করতে এসেছি। আর আমাদের কাছে একটি লাল রঙের উট আছে, যা দড়ি পরা অবস্থায় দাঁড়িয়ে আছে।” তিনি বললেন: “আপনারা কি আমার কাছে উটটি বিক্রি করবেন?” আমরা বললাম: “হ্যাঁ।” তিনি বললেন: “কত দামে?” আমরা বললাম: “এত এত সা’ (নির্দিষ্ট পরিমাণ) খেজুরের বিনিময়ে।”

আমরা যে মূল্য বলেছিলাম, তিনি তা থেকে কিছুই কমালেন না। তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন এবং উটের রশি ধরে তা নিয়ে চলে গেলেন। যখন তিনি প্রাচীরের আড়ালে আমাদের দৃষ্টির বাইরে চলে গেলেন, তখন আমরা বললাম: “আল্লাহর কসম! আমরা একি করলাম? আমরা এমন একজনের কাছে বিক্রি করলাম, যাকে আমরা চিনিই না!”

(বর্ণনাকারী বলেন) তখন সেখানে বসে থাকা একজন মহিলা বললেন: “আমি এমন একজন ব্যক্তিকে দেখলাম যার মুখমণ্ডল যেন পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো। আল্লাহর কসম! তিনি তোমাদের প্রতি জুলুম করবেন না এবং তোমাদের সাথে প্রতারণা করবেন না। আমি তোমাদের উটের জন্য জামিনদার।”

কিছুক্ষণ পর একজন লোক এসে বললেন: “আমি আপনাদের কাছে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দূত। এই নিন আপনাদের খেজুর। আপনারা খান, তৃপ্ত হোন এবং মেপে নিন।” বর্ণনাকারী বলেন: আমরা খেলাম, তৃপ্ত হলাম এবং মেপে পুরোটা বুঝে নিলাম।

অতঃপর আমরা মদীনায় প্রবেশ করলাম এবং মসজিদে গেলাম। সেখানে দেখলাম, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মিম্বরে দাঁড়িয়ে খুতবা দিচ্ছেন। আমরা তার কথা শুনলাম, তিনি বলছিলেন: “তোমরা সাদাকা করো। কেননা সাদাকা তোমাদের জন্য কল্যাণকর। উপরের হাত (দানকারীর হাত) নিচের হাত (গ্রহণকারীর হাত) অপেক্ষা উত্তম। আর তুমি তার দ্বারা শুরু করো যার ভরণপোষণ তোমার দায়িত্বে: তোমার পিতা, তোমার মাতা, তোমার বোন, তোমার ভাই এবং এরপর তোমার নিকটবর্তী, এরপর তোমার নিকটবর্তীজনকে।”

তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! এই বনু ইয়ারবু’ গোত্রের লোকেরা জাহিলিয়াতের যুগে আমাদের এক ব্যক্তিকে হত্যা করেছিল। আপনি তাদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ (বদলা) নিতে আমাদের সাহায্য করুন।”

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “সাবধান! পিতা সন্তানের অপরাধের জন্য দায়ী নয়। সাবধান! পিতা সন্তানের অপরাধের জন্য দায়ী নয়। সাবধান! পিতা সন্তানের অপরাধের জন্য দায়ী নয়”— কথাটি তিনি তিনবার বললেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8097)


8097 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي بَكْرِ بْنِ عِيسَى الرَّاسِبِيُّ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` كَانَ خِضَابُنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ ` *




আবু মালিক আল-আশজা’ঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে আমাদের খেজাব (চুল বা দাড়িতে ব্যবহৃত রং) ছিল ‘ওয়ার্স’ এবং জাফরান।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8098)


8098 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالا : ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلاةِ الْغَدَاةِ ، فَقَالَ : ` أَيْ بُنَيَّ ، صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْنُتْ ، أَيْ بُنَيَّ بِدْعَةٌ ` قَالَهَا ثَلاثًا *




আবু মালিক আল-আশজাঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, (আবু মালিক বলেন:) আমি আমার পিতাকে ফজরের সালাতে কুনূত পাঠ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

তিনি বললেন, ‘হে আমার বৎস! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবু বকর এবং উমার (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুমা)-এর পেছনে সালাত আদায় করেছি। কিন্তু আমি তাদের কাউকেই (নিয়মিত) কুনূত পাঠ করতে দেখিনি। হে আমার বৎস, এটি বিদআত।’ তিনি কথাটি তিনবার বললেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8099)


8099 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ ، وَعَلِيٌّ ، هَهُنَا بِالْكُوفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ ، وَكَانُوا لا يَقْنُتُونَ فِي الْفَجْرِ ` ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، مُحْدَثٌ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَابْنُ إِدْرِيسَ , عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *




আবু মালিক আল-আশজা‘ঈর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে সালাত আদায় করেছি। আর এখানে কূফায় আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে প্রায় পাঁচ বছর সালাত আদায় করেছি। কিন্তু তাঁরা কেউই ফজরের সালাতে কুনূত পড়তেন না।

এরপর তিনি (তাঁর পুত্রকে উদ্দেশ্য করে) বললেন, হে আমার বৎস! এটি হলো একটি নতুন উদ্ভাবিত বিষয় (অর্থাৎ বিদ‘আত)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (8100)


8100 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ ، فَقَدْ رَآنِي ` *




আবু মালিক আল-আশজাঈ-এর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আমাকে স্বপ্নে দেখল, সে অবশ্যই আমাকে দেখল।”