8658 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` الصَّلَوَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ ` *

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাতসমূহ তাদের মধ্যবর্তী সময়ের (পাপের) জন্য কাফফারা স্বরূপ, যতক্ষণ পর্যন্ত কবিরা গুনাহসমূহ পরিহার করা হয়।

8659 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : ` كُنَّا نَقْرَأُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ وَهُوَ يَمْشِي ، فَإِذَا مَرَرْنَا بِالسَّجْدَةِ كَبَّرَ وَكَبَّرْنَا ، وَسَجَدَ وَسَجَدْنَا إِيمَاءً يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَقُولُ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، فَنَقُولُ : وَعَلَيْكُمُ السَّلامُ ` , وَزَعَمَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهِ ` *

আতা ইবনুস সায়েব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:

আমরা আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামীর কাছে কোরআন তিলাওয়াত করতাম যখন তিনি হাঁটছিলেন। যখন আমরা সিজদার আয়াত অতিক্রম করতাম, তখন তিনি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন এবং আমরাও তাকবীর বলতাম। আর তিনি ইশারার (সংকেতের) মাধ্যমে সিজদা করতেন এবং আমরাও ইশারার মাধ্যমে সিজদা করতাম। তিনি (সিজদা শেষে) মাথা উঠিয়ে বলতেন: আসসালামু আলাইকুম। আর আমরা বলতাম: ওয়া আলাইকুমুস সালাম। আবু আব্দুর রহমান (আস-সুলামী) দাবি করতেন যে, আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে এই পদ্ধতিতেই করতেন।

8660 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` مَنْ قَرَأَ مِنْكُمُ الْقُرْآَنَ فَلْيَتَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ فَإِنْ لَقِيَهُ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : يَا مُهَاجِرُ أَتَقْرَأُ الْقُرْآَنَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيَقُولُ الأَعْرَابِيُّ : وَأَنَا أَقْرَأُ ، فَيَقُولُ الأَعْرَابِيُّ : أَتَفْرِضُ يَا مُهَاجِرُ ؟ فَإِذَا ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : زِيَادَةٌ وَخَيْرٌ ، وَإنْ ، قَالَ : لا أُحْسِنُهُ ، قَالَ : فَمَا فَضْلُكَ عَلَيَّ يَا مُهَاجِرُ ؟ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন:

তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে, সে যেন ফারায়েজ (উত্তরাধিকার শাস্ত্রের জ্ঞান) শিখে নেয়। কারণ, যদি কোনো বেদুঈন তার সাথে সাক্ষাৎ করে এবং জিজ্ঞেস করে: হে মুহাজির! আপনি কি কুরআন পড়েন? সে (মুহাজির) বলবে: হ্যাঁ। তখন বেদুঈনটি বলবে: আমিও তো পড়ি। এরপর বেদুঈনটি জিজ্ঞেস করবে: হে মুহাজির! আপনি কি ফারায়েজ (উত্তরাধিকারের বিধি-বিধান) জানেন? যদি সে (মুহাজির) বলে: হ্যাঁ, তখন বেদুঈনটি বলবে: এটি (আপনার জন্য) অতিরিক্ত পাওনা এবং কল্যাণ। আর যদি সে বলে: আমি তা ভালোভাবে জানি না, তখন বেদুঈনটি বলবে: হে মুহাজির! তাহলে আমার উপর আপনার শ্রেষ্ঠত্ব কী?

8661 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَبِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عَنْبَسِ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` وَاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، مَا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ شَيْءٌ أَحْوَجُ إِلَى طُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَانٍ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আল্লাহর শপথ—যিনি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই—পৃথিবীর উপরিভাগে জিহ্বার চেয়ে এমন আর কোনো বস্তু নেই, যার দীর্ঘ কারাবাস বা কঠোর নিয়ন্ত্রণের অধিকতর প্রয়োজন।"

8662 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عَنْبَسِ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` وَاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ شَيْءٌ أَحْوَجُ إِلَى طُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَانٍ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “ঐ আল্লাহর কসম, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই! ভূপৃষ্ঠে এমন আর কিছুই নেই যা জিহ্বার (জিভের) চেয়ে দীর্ঘ কারাবাসের (বা দীর্ঘকাল আটকে রাখার) অধিক মুখাপেক্ষী।”

8663 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِرَاشٍ ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عَنْبَسِ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` مَا عَلَى الأَرْضِ شَيْءٌ أَحَقُّ بِطُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَانٍ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: পৃথিবীর বুকে জিহ্বা (মুখ) অপেক্ষা অন্য কোনো জিনিস দীর্ঘ কারাবাস বা দীর্ঘ নিয়ন্ত্রণের অধিক উপযুক্ত নয়।

8664 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عَنْبَسِ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ شَيْءٍ أَحَقُّ بِطُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَانٍ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “জিহ্বা (বা মুখ) অপেক্ষা দীর্ঘমেয়াদী বন্দিত্বের বেশি উপযুক্ত আর কোনো কিছুই নেই।”

8665 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` إِنَّ الإِثْمَ حَوَازُّ الْقُلُوبِ ، فَمَا حَزَّ فِي قَلْبِ أَحَدِكُمْ شَيْءٌ فَلْيَدَعْهُ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় পাপ হলো অন্তরের অস্বস্তি সৃষ্টিকারী (বা খচখচানি)। সুতরাং তোমাদের কারো অন্তরে যখন কোনো বিষয় অস্বস্তি বা সন্দেহ সৃষ্টি করে, তখন সে যেন তা বর্জন করে।

8666 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` مَا كَانَ مِنْ نَظْرَةٍ فَلِلْشَيْطَانِ فِيهَا مَطْمَعٌ ، وَالإِثْمُ حَوَازُّ الْقُلُوبِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেছেন, (নিষিদ্ধ বস্তুর দিকে) যে কোনো দৃষ্টিপাতই শয়তানের প্রলুব্ধ হওয়ার সুযোগ সৃষ্টি করে, আর পাপ (বা গুনাহ) হলো যা অন্তরসমূহকে অস্বস্তিতে ভোগায় (বা কাঁটার মতো বিঁধে)।

8667 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` إِيَّاكُمْ وَأَحْوَازَ الصُّدُورِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা অন্তরের গোপন বিদ্বেষ ও জিঘাংসা (বা কপাটবদ্ধ খারাপ ধারণা) থেকে নিজেদেরকে রক্ষা করবে।

8668 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ ، وَمَنْ رَاءَى رَاءَى اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ تَخَشَّعَ لِلَّهِ تَوَاضُعًا رَفَعَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি (নিজের আমলের) সুনাম শুনতে চায়, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে শুনিয়ে দেবেন (অর্থাৎ তার আসল উদ্দেশ্য মানুষের সামনে প্রকাশ করে দেবেন)। আর যে ব্যক্তি লোক দেখানোর উদ্দেশ্যে আমল করে (রিয়া করে), কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকেও দেখিয়ে দেবেন (তার ভণ্ডামি প্রকাশ করে দেবেন)। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য বিনয় ও নম্রতা অবলম্বন করে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার মর্যাদা সমুন্নত করবেন।

8669 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا ، وَلا تَغْدُ بَيْنَ ذَلِكَ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَأَحِبَّ الْعُلَمَاءَ ، وَلا تُبْغِضْهُمْ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা হয় আলেম (জ্ঞানী) হও অথবা (ইলমের) শিক্ষার্থী হও। আর তোমরা এই দু’য়ের মাঝামাঝি (তৃতীয়) কেউ হয়ো না। যদি তোমরা তা করতে সক্ষম না হও, তবে আলেমদেরকে ভালোবাসো এবং তাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করো না।

8670 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، حَدَّثَنِي آلُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ، أَوْصَى ابْنَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : ` أُوصِيكَ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ ، وَأَمْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি (তাঁর পুত্র আব্দুর রহমান-কে) বলেন:

"আমি তোমাকে আল্লাহ্‌র তাকওয়া (ভীতি ও সচেতনতা) অবলম্বনের উপদেশ দিচ্ছি। তুমি তোমার ঘরকেই যথেষ্ট মনে করো (বা ঘরেই সন্তুষ্ট থাকো), তোমার পাপের জন্য ক্রন্দন করো এবং তোমার জিহ্বাকে সংযত রাখো।"

8671 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` يُكْوَى رَجُلٌ ، يَكْنِزُ فَيَمَسُّ دِرْهَمٌ دِرْهَمًا ، وَلا دِينَارٌ دِينَارًا يُوَسَّعُ جِلْدُهُ حَتَّى يُوضَعَ كُلُّ دِينَارٍ وَدِرْهَمٍ عَلَى حِدَتِهِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি (সম্পদ) সঞ্চয় করে (বা গচ্ছিত রাখে), তাকে ছেঁকা দেওয়া হবে। (ছেঁকা দেওয়ার সময়) একটি দিরহাম যেন অন্য দিরহামকে স্পর্শ না করে এবং একটি দিনার যেন অন্য দিনারকে স্পর্শ না করে। তার চামড়া প্রসারিত করা হবে, যাতে প্রতিটি দিনার ও দিরহাম তার উপরে আলাদাভাবে রাখা যায়।

8672 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` تَعَوَّدُوا الْخَيْرَ فَإِنَّ الْخَيْرَ بِالْعَادَةِ ، وَحَافِظُوا عَلَى نِيَّاتِكُمْ فِي الصَّلاةِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তোমরা ভালো কাজের অভ্যাস করো। কেননা, ভালো কাজ অভ্যাসের মাধ্যমেই অর্জিত হয়। আর তোমরা সালাতের (নামাজের) মধ্যে তোমাদের নিয়তসমূহের (সংকল্পের) প্রতি যত্নবান হও।

8673 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ যার জন্য কল্যাণ (বা মঙ্গল) চান, তাকে তিনি দীনের সঠিক জ্ঞান (বা গভীর বুঝ) দান করেন।

8674 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، ` مَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ ، وَمَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَضُرُّوا بِالْفَانِي لِلْبَاقِي ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আখেরাত (পরকাল) কামনা করে, সে তার দুনিয়াকে ক্ষতিগ্রস্ত করে (বা দুনিয়ার আরাম কমিয়ে দেয়)। আর যে ব্যক্তি দুনিয়া কামনা করে, সে তার আখেরাতকে ক্ষতিগ্রস্ত করে। সুতরাং তিনি (আব্দুল্লাহ রাঃ) তাদেরকে নির্দেশ দিলেন, যেন তারা চিরস্থায়ী (আখেরাত)-এর জন্য ক্ষণস্থায়ী (দুনিয়া)-কে ক্ষতিগ্রস্ত করে (বা ক্ষণস্থায়ী বিষয়কে অগ্রাধিকার দেওয়া ছেড়ে দেয়)।

8675 - حَدَّثَنَا الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ عَدَسَةَ الطَّائِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ بِشِرَافَ فَنَزَلَ بِنَا عَبْدُ اللَّهِ فَبَعَثَنِي إِلَيْهِ أَهْلِي بِأَشْيَاءَ ، وَجَاءَ غِلْمَةٌ لَنَا كَانُوا فِي الإِبِلِ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعٍ بِطَيْرٍ ، فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا ذَهَبْتُ بِهِ إِلَيْهِ سَأَلَنِي : ` مِنْ أَيْنَ جِئْتَنِي بِهَذَا الطَّيْرِ ؟ ` قَالَ : قُلْتُ : جَاءَ بِهِ غِلْمَانٌ لَنَا كَانُوا فِي الإِبِلِ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِ لَيَالٍ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` لَوَدِدْتُ أَنِّي حَيْثُ صِيدَ لا أُكَلِّمُ بِشَيْءٍ بَشَرًا ، وَلا يُكَلِّمُنِي حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ ` *

আদা’সাহ আত-ত্বাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শিরাফ নামক স্থানে ছিলাম। তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে অবস্থান করলেন।

আমার পরিবার কিছু জিনিসপত্রসহ আমাকে তাঁর কাছে পাঠালো। আর আমাদের কিছু বালক, যারা চার দিনের দূরত্বের পথ থেকে উট চরাতে এসেছিল, তারা কিছু পাখি নিয়ে এলো। আমি সেই পাখি নিয়ে তাঁর কাছে গেলাম। যখন আমি সেগুলো নিয়ে তাঁর কাছে গেলাম, তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন: ‘তুমি এই পাখি কোথা থেকে পেলে?’

আমি বললাম: আমাদের বালকেরা, যারা চার রাতের দূরত্বের পথ থেকে উট চরাতে এসেছিল, তারাই এগুলো নিয়ে এসেছে।

তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আমি আকাঙ্ক্ষা করতাম যে, যেখানে এই পাখি শিকার করা হয়েছে, আমি যদি সেই স্থানে থাকতাম! আমি কোনো মানুষের সাথে কোনো কথা বলতাম না এবং কেউও আমার সাথে কথা বলতো না, যতক্ষণ না আমি আল্লাহর সাথে মিলিত হতাম (মৃত্যুবরণ করতাম)।’

8676 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` وَاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ ، مَا مِنْ نَفْسٍ حَيَّةٍ إِلا الْمَوْتُ خَيْرٌ لَهَا إِنْ كَانَ بَرًّا ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلأَبْرَارِ سورة آل عمران آية وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا , إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا سورة آل عمران آية ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সেই আল্লাহর কসম, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য নেই! এমন কোনো জীবিত প্রাণী নেই যার জন্য মৃত্যুই উত্তম নয়।

যদি সে পুণ্যবান (নেককার) হয়, তবে (তার জন্য মৃত্যু উত্তম)। কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেন: "আর আল্লাহ্‌র কাছে যা আছে, তা পুণ্যবানদের জন্য উত্তম।" (সূরা আলে ইমরান)

আর যদি সে পাপাচারী হয়, তবে (তার জন্য মৃত্যু উত্তম)। কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেন: "কাফেররা যেন মনে না করে যে, আমি তাদেরকে যে অবকাশ দেই, তা তাদের জন্য কল্যাণকর। বরং আমি তাদেরকে অবকাশ দেই যাতে তাদের পাপ আরও বৃদ্ধি পায়।" (সূরা আলে ইমরান)

8677 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، تَعَلَّمُوا فَمَنْ عَلِمَ فَلْيَعْمَلْ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হে লোক সকল! তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো, আর যে ব্যক্তি জ্ঞান অর্জন করলো, সে যেন তদনুযায়ী আমল (কাজ) করে।"