8638 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ زِرٍّ ، ` أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ، كَانَ لا يَسْجُدُ فِي ص ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সূরা সাদ (Sād)-এর মধ্যে সিজদা করতেন না।

8639 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا هُشَيْمٌ ، أنا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَأنا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالا : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ لا يَسْجُدُ فِي ص وَيَقُولُ : ` إِنَّمَا هِي تَوْبَةُ نَبِيٍّ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সূরা ’ছোয়াদ’ (ص)-এর মধ্যে সিজদা করতেন না। আর তিনি বলতেন, "এটি তো কেবল একজন নবীর তাওবা (অনুতাপ)।"

8640 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَفْتَحُ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقْرَأُ ، ثُمَّ قَامَ فَبَالَ فَأَمْسَكَ الرَّجُلُ عَنِ الْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ : ` اقْرَأْ ` ، قَالَ : إِنَّكَ بُلْتَ ، قَالَ : ` اقْرَأْ ` ، فَكَانَ يَفْتَحُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَقْرَأُ *

আতা আল-খুরাসানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কোনো ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করতেন, তখন তিনি (ভুল হলে) তা শুধরে দিতেন। এরপর তিনি (ইবনু মাসঊদ) উঠে পেশাব করলেন। তখন লোকটি তিলাওয়াত করা থেকে বিরত থাকল। ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "তিলাওয়াত করো।" লোকটি বলল, "আপনি তো পেশাব করেছেন।" তিনি বললেন, "তিলাওয়াত করো।" অতঃপর তিনি (ইবনু মাসঊদ) তিলাওয়াতরত অবস্থায়ও তার ভুল শুধরে দিচ্ছিলেন।

8641 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، كَانَ يُقْرِئُ رَجُلا فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ ، فَبَالَ فَكَفَّ عَنْهُ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : ` مَا لَكَ ؟ ` قَالَ : أَحْدَثْتَ ، قَالَ : ` اقْرَأْ ` ، فَجَعَلَ يَقْرَأُ وَجَعَلَ يَفْتَحُ عَلَيْهِ *

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে (কুরআন) শিক্ষা দিচ্ছিলেন। যখন তারা ফোরাত নদীর কিনারায় পৌঁছালেন, তখন তিনি পেশাব করলেন। লোকটি তখন (পড়া থেকে) বিরত থাকল। ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমার কী হলো?" লোকটি বলল, "আপনি তো (পেশাব করে) অপবিত্র (حدث) হয়েছেন।" তিনি বললেন, "তুমি পড়ো।" এরপর সে পড়তে লাগল এবং তিনি (ইবনু মাসউদ) তাকে শুধরে দিতে লাগলেন।

8642 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : ` تَبَرَّزَ عَبْدُ اللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَهُ رَجُلٌ فَفَتَحَ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَلْمِسَ مَاءً ` *

ইবরাহীম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রাকৃতিক প্রয়োজন (মলত্যাগ) সেরেছিলেন। অতঃপর একজন লোক তাঁকে (কুরআন পাঠ বা সালাতের) সূচনা করার জন্য অনুরোধ করল। তখন তিনি পানি স্পর্শ করার (অর্থাৎ ওযু করার) পূর্বেই তার জন্য (পাঠ) শুরু করে দিলেন।

8643 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : ` كَانَ فِي خَاتَمِ ابْنِ مَسْعُودٍ شَجَرَةٌ أَوْ شَيْءٌ بَيْنَ ذُبَابَيْنِ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আংটির মধ্যে একটি বৃক্ষের প্রতিকৃতি ছিল, অথবা ছিল দুটি মাছির মাঝখানে (অঙ্কিত) কোনো বস্তু।

8644 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا خَلادُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِخَمْسِ آيَاتٍ لَمْ يَكْتُبْ فِي لَيْلَتِهِ أَبَدًا مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانتِينَ ، وَمَنْ قَرَأَ ثَلاثَ مِائَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ ، وَمَنْ قَرَأَ سَبْعَ مِائَةٍ أَفْلَحَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো রাতে পাঁচটি আয়াত পাঠ করবে, তাকে সেই রাতে কক্ষনো গাফিল (উদাসীন) দের অন্তর্ভুক্ত করা হবে না। আর যে ব্যক্তি একশত আয়াত পাঠ করবে, তাকে কানিতীন (একনিষ্ঠ ইবাদতকারী) দের মধ্যে লেখা হবে। আর যে ব্যক্তি তিনশত আয়াত পাঠ করবে, তার জন্য এক ক্বিনত্বার (বিশাল সাওয়াব) লেখা হবে। আর যে ব্যক্তি সাতশত আয়াত পাঠ করবে, সে অবশ্যই সফলকাম হবে।"

8645 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَسْجُدُ فِي : إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ` *

আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’ইযাস সামা-উন্শাক্কাত’ (সূরা ইনশিক্বাক্ব) তেলাওয়াতের সময় (তিলাওয়াতে) সিজদা করতেন।

8646 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : ` سَجَدْتُ مَعَ عُمَرَ ، وَمَعَ عَبْدِ اللَّهِ فِي : إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ` ، قَالَ الأَسْوَدُ : ` أَمَّا أَحَدُهُمَا فَلا أَشُكُّ فِيهِ ` *

আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এবং আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ‘ইযাস সামাউন্শাক্কাত’ (সূরা আল-ইনশিকাক)-এর সিজদা করেছিলাম। আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তাদের দুজনের একজনের ব্যাপারে আমার কোনো সন্দেহ নেই।

8647 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ ، وَعُمَرَ أَوْ أَحَدَهُمَا يَسْجُدُ فِي : إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ` *

আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে—অথবা তাদের দু’জনের একজনকে—‘ইযাস সামাউ ইনশাক্কাত’ (সূরা ইনশিক্বাক্ব)-এর মধ্যে সিজদা করতে দেখেছি।

8648 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَحْسِبُهُ عَنْ عَلْقَمَةَ ، ` أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ، كَانَ يَسْجُدُ فِي النَّجْمِ ، وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কুরআন তিলাওয়াতের সময়) সূরা নাজম-এ সিজদা করতেন এবং (সূরা) ইক্বরা বিসমি রব্বিকাল্লাযী খালাক্ব-এর মধ্যেও সিজদা করতেন।

8649 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الأَعْرَافِ ، أَوِ النَّجْمِ ، أَوْ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ، أَوْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، أَوِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ، فَشَاءَ أَنْ يَرْكَعَ بِآخِرِهِنَّ رَكَعَ أَجْزَأَهُ سُجُودُ الرُّكُوعِ ، وَإِنْ سَجَدَ فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا سُورَةً ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি সূরা আ’রাফ, অথবা আন-নাজম, অথবা ইযাস সামাউন্শাক্কাত, অথবা বনী ইসরাঈল, অথবা ইকরা’ বিসমি রব্বিকাল্লাযী খালাক (সূরা আলাক) তেলাওয়াত করে, অতঃপর সে যদি সেগুলোর শেষে রুকু করতে চায়, তবে সে রুকু করবে। (নামাযের) রুকুর সিজদা তার জন্য যথেষ্ট হবে। আর যদি সে (তেলাওয়াতের) সিজদা করে, তবে সে যেন এর সাথে আরেকটি সূরা মিলিয়ে নেয়।

8650 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` مَنْ قَرَأَ الأَعْرَافَ ، وَالنَّجْمَ ، وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ، فَشَاءَ أَنْ يَرْكَعَ بِآخِرِهِنَّ رَكَعَ أَجْزَأَهُ سُجُودُ الرُّكُوعِ ، وَإِنْ سَجَدَ فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا سُورَةً ` *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সূরা আল-আ’রাফ, সূরা আন-নাজম এবং সূরা ইক্বরা’ বিসমি রাব্বিকাল্লাযী খালাক্ব (সূরা আলাক্ব) পাঠ করে, এরপর যদি সেগুলোর শেষে রুকু করতে চায় এবং রুকু করে, তবে সেই রুকু তার সিজদার (তথা তিলাওয়াতের সিজদার) জন্য যথেষ্ট হবে। আর যদি সে (তিলাওয়াতের) সিজদা করে, তাহলে এর সাথে সে যেন আরেকটি সূরা যোগ করে।

8651 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` مَنْ قَرَأَ الأَعْرَافَ ، وَالنَّجْمَ ، وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ، فَإِنْ شَاءَ رَكَعَ بِهَا وَقَدْ أَجْزَأَهُ عَنْهُ ، وَإِنْ شَاءَ سَجَدَ ، ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ السُّورَةَ ، وَرَكَعَ ، وَسَجَدَ ` *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সূরা আল-আ’রাফ, সূরা আন-নাজম এবং সূরা ইক্বরা’ বি-ইস্মি রব্বিকাল্লাযী খালাক্ব (সূরা আলাক) পাঠ করে, সে ইচ্ছা করলে এর দ্বারা রুকূ’ করতে পারে এবং তা তার জন্য যথেষ্ট হবে। আর যদি সে চায়, তবে সিজদা করবে, অতঃপর দাঁড়িয়ে (বাকি) সূরাটি পাঠ করবে, রুকূ’ করবে এবং (পুনরায়) সিজদা করবে।

8652 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي صَدَقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، ` أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، كَانَ إِذَا قَرَأَ : النَّجْمَ عَلَى النَّاسِ سَجَدَ بِهَا ، وَإِذَا قَرَأَهَا فِي الصَّلاةِ رَكَعَ بِهَا وَسَجَدَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন লোকজনের সামনে (সূরা) নাজম পাঠ করতেন, তখন এর সাথে সিজদা করতেন। আর যখন তিনি সালাতের মধ্যে এটি পাঠ করতেন, তখন রুকু করতেন এবং সিজদা করতেন।

8653 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` لَيْسَ عَلَيْهِ فِي التَّبَسُّمِ فِي الصَّلاةِ شَيْءٌ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাতের মধ্যে মুচকি হাসি দিলে তার উপর (ক্ষতিকর) কোনো কিছু আবশ্যক হয় না।

8654 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زُهَيْرٌ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ ، يَذْكُرَانِ ` أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، كَانَ يَسْجُدُ فِي الآيَةِ الأُولَى مِنْ حم تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাঃ) ‘হা-মীম, তানযীলুম মিনার রাহমানির রাহীম’ (সূরা ফুস্সিলাত)-এর প্রথম আয়াতে সিজদা করতেন।

8655 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ قِرْطَاسٍ ، حَدَّثَنِي الْمُسَيِّبُ بْنُ رَافِعٍ ، لا أَعْلَمُهُ إِلا عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` إِنَّ الصَّلَوَاتِ هُنَّ الْحَسَنَاتُ ، وَكَفَّارَةُ مَا بَيْنَ الأُولَى إِلَى الْعَصْرِ صَلاةُ الْعَصْرِ ، وَكَفَّارَةُ مَا بَيْنَ صَلاةِ الْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ صَلاةُ الْمَغْرِبِ ، وَكَفَّارَةُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ إِلَى الْعَتَمَةِ صَلاةُ الْعَتَمَةِ ، ثُمَّ يَأْوِي الْمُسْلِمُ إِلَى فِرَاشِهِ لا ذَنْبَ لَهُ مَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ ، ثُمَّ قَرَأَ : إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ سورة هود آية ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বললেন, নিশ্চয়ই সালাতগুলো হলো নেক আমল (পুণ্য)। আর প্রথম সালাত (যুহরের সালাত) থেকে আসরের সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা হলো আসরের সালাত। আসরের সালাত থেকে মাগরিবের সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা হলো মাগরিবের সালাত। আর মাগরিবের সালাত থেকে ইশার সালাতের (আল-’আতামা) মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা হলো ইশার সালাত। অতঃপর মুসলিম ব্যক্তি যখন তার বিছানায় (ঘুমের জন্য) আশ্রয় নেয়, তখন সে যদি কবীরা গুনাহসমূহ পরিহার করে, তবে তার কোনো পাপ অবশিষ্ট থাকে না। এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "নিশ্চয়ই নেক আমলসমূহ পাপসমূহকে বিদূরিত করে দেয়।" (সূরা হুদ)।

8656 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمٌ ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ لَقِيطِ بْنِ قَبِيصَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : ` تَحْتَرِقُونَ حَتَّى إِذَا صَلَّوُا الْفَجْرَ غُسِلَتْ ، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ حَتَّى إِذَا صَلَّوُا الظُّهْرَ غُسِلَتْ ، تَحْتَرِقُونَ حَتَّى إِذَا صَلَّوُا الْعَصْرَ غُسِلَتْ ، حَتَّى عَدَّ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا هَكَذَا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

তোমরা (পাপের কারণে) দগ্ধ হতে থাকো (বা পাপ জমা হতে থাকে), যতক্ষণ না তোমরা ফজরের সালাত আদায় করো, তখন তা ধৌত হয়ে যায়। অতঃপর তোমরা আবার দগ্ধ হতে থাকো, যতক্ষণ না তোমরা যোহরের সালাত আদায় করো, তখন তা ধৌত হয়ে যায়। তোমরা (আবার) দগ্ধ হতে থাকো, যতক্ষণ না তোমরা আসরের সালাত আদায় করো, তখন তা ধৌত হয়ে যায়। এভাবে তিনি সকল সালাতের ক্ষেত্রে একই বর্ণনা দেন।

8657 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` إِنَّ هَؤُلاءِ الصَّلَوَاتِ الْحَقَائِقُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় এই ফরয সালাতগুলো—যা প্রকৃত ইবাদত—এগুলো এদের মধ্যবর্তী সময়ের (ছোট) গুনাহসমূহের জন্য কাফফারা (মোচনকারী), যদি কবীরা গুনাহসমূহ পরিহার করা হয়।