হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9461)


9461 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنِ الْهُرْمُزَانِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، فِي الرَّجُلِ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، قَالَ : ` يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ ` ، قَالَ سُفْيَانُ : ` لا يُؤْخَذُ بِهَذَا ` *




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোজা পালনকারী ব্যক্তি যদি (তার স্ত্রীকে) চুম্বন করে, সে সম্পর্কে তিনি বলেন: ‘সে এর পরিবর্তে একদিন রোজা কাযা করবে।’ সুফিয়ান (আস-সাওরী) বলেন: ‘এই (মত) গ্রহণ করা হয় না (অর্থাৎ এর ওপর আমল করা হয় না)।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9462)


9462 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، ` إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يُبَاشِرُ امْرَأَتَهُ نِصْفَ النَّهَارِ ، وَهُوَ صَائِمٌ ` *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রোজা পালন করা অবস্থায় দিনের মধ্যভাগে তাঁর স্ত্রীকে মুবাশারাত করতেন (বা স্পর্শ করতেন)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9463)


9463 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : ` مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ لَقِيَ اللَّهَ بِهِ ، وَإِنْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ ، إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ` . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ بِلالِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : قَالَ : عَبْدُ اللَّهِ : مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো বৈধ কারণ (রুখসাহ) ব্যতীত রমজানের একদিনের রোজা ভঙ্গ করে, সে (এই পাপের বোঝা নিয়েই) আল্লাহ্‌র সাথে সাক্ষাৎ করবে—যদিও সে এরপর সারা জীবন রোজা রাখে। আল্লাহ্‌ চাইলে তাকে ক্ষমা করতে পারেন, অথবা চাইলে তাকে শাস্তি দিতে পারেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9464)


9464 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` إِنَّمَا الصِّيَامُ مِمَّا دَخَلَ ، وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ ، وَالْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রোযা (ভঙ্গ) হয় কেবল সেই বস্তুর কারণে যা (দেহের অভ্যন্তরে) প্রবেশ করে, যা বের হয়ে যায় তার কারণে নয়। আর ওযু (ভঙ্গ) হয় সেই বস্তুর কারণে যা (শরীর থেকে) বের হয়ে যায়, যা প্রবেশ করে তার কারণে নয়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9465)


9465 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَطِيرٍ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` تَسَحَّرْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ ، ثُمَّ خَرَجْنَا فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ` *




মাতীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাহরী গ্রহণ করলাম, অতঃপর আমরা বের হলাম এবং সালাতের ইকামত দেওয়া হলো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9466)


9466 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` إِذَا عُرِضَ عَلَى أَحَدِكُمْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ ، وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ ` *




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমাদের কারো সামনে খাবার অথবা পানীয় পেশ করা হয়, এমতাবস্থায় যে সে রোযা রেখেছে, তখন সে যেন বলে: ‘আমি রোযাদার।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9467)


9467 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : ` تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ صَبِيحَةَ بَدْرٍ ، أَوْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা শবে কদরকে সতেরোতম রাতে, যা বদরের সকালের (পরের) রাত; অথবা একুশতম রাতে অথবা তেইশতম রাতে অনুসন্ধান করো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9468)


9468 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : قُلْتُ : أَبَا الْمُنْذِرِ يَعْنِي أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَإِنَّ ابْنَ أُمِّ عَبد يَقُولُ : مَنْ يُقِمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا ، قَالَ : ` يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ ، وَلَكِنَّهُ عَمَّى عَلَى النَّاسِ حَتَّى لا يَتَكَلَّمُوا ، وَالَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ ، وَإنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ` ، قُلْتُ : أَبَا الْمُنْذِرِ ، أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدْ رَأَيْنَا وَحَفِظْنَا ، فَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَهِيَ لا يَسْتَثْنِي ` قُلْتُ لِزِرٍّ : وَمَا الآيَةُ ؟ قَالَ : ` تَطْلُعُ الشَّمْسُ غَدَاتَئِذٍ كَأنَّهَا طَسْتٌ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ ` *




যির ইবনে হুবাইশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি আবুল মুনযির অর্থাৎ উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, আমাকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে খবর দিন। কারণ ইবনু উম্মি আবদ (অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বলেন, যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করবে, সে লাইলাতুল কদর পাবে।

তিনি (উবাই ইবনে কা’ব) বললেন, আল্লাহ আবু আব্দুর রহমানকে (ইবনু মাসউদকে) রহমত করুন। তিনি অবশ্যই জানেন যে তা (লাইলাতুল কদর) রমজানেই। কিন্তু তিনি ইচ্ছা করেই মানুষের কাছে বিষয়টি অস্পষ্ট রেখেছেন, যাতে তারা (অনুসন্ধান বাদ দিয়ে) চুপ না থাকে। যাঁর কিতাব মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর নাযিল হয়েছে, তাঁর কসম! লাইলাতুল কদর অবশ্যই রমজানে, আর তা হলো সাতাশতম রজনী।

আমি বললাম, হে আবুল মুনযির! আপনি তা কিভাবে জানতে পারলেন?

তিনি বললেন, সেই আলামতের মাধ্যমে, যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে জানিয়েছিলেন। আমরা তা দেখেছি এবং মুখস্থ রেখেছি। আল্লাহর কসম! তিনি (লাইলাতুল কদরের ব্যাপারে সাতাশতম রাত ছাড়া) কোনো ব্যতিক্রম করেননি।

আমি (যির ইবনে হুবাইশকে) জিজ্ঞেস করলাম: সে আলামত কী? তিনি বললেন, সেই সকালে সূর্য উদিত হবে, কিন্তু তার কোনো কিরণ থাকবে না; তা থালার মতো দেখা যাবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9469)


9469 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، وَعَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، قَالا : ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : أَبَا الْمُنْذِرِ ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَإِنْ صَاحِبَنَا ابْنَ مَسْعُودٍ سُئِلَ عَنْهَا ، فَقَالَ : مَنْ يُقِمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا ، قَالَ : ` رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ ، وَلَكِنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتَّكِلُوا أَوْ أَحَبَّ أَنْ لا يَتَّكِلُوا وَاللَّهِ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ ، وَإنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ يَحْلِفُ ، وَلا يَسْتَثْنِي ` ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، إِنِّي عَلِمْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` ، قَالَ حَمَّادٌ : فَقُلْتُ لِعَاصِمٍ : مَا الآيَةُ ؟ قَالَ : ` تُصْبِحُ الشَّمْسُ صَبِيحَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ لَيْسَ لَهَا شُعَاعُ مِثْلَ الطَّسْتِ حَتَّى تَرْتَفِعَ ` *




যির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, “হে আবুল মুনযির! আপনি আমাকে লায়লাতুল কদর সম্পর্কে অবহিত করুন। কারণ আমাদের সাথী ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেছিলেন, ‘যে ব্যক্তি সারা বছর ইবাদতে কাটায়, সে তা লাভ করবে।’”

তিনি (উবাই) বললেন, “আল্লাহ আবু আবদুর রহমানের (ইবনে মাসউদ) প্রতি রহম করুন। আল্লাহর কসম! তিনি নিশ্চয়ই জানতেন যে তা রমজান মাসেই, কিন্তু তিনি অপছন্দ করেছেন যে লোকেরা যেন ভরসা করে বসে না থাকে (একটি নির্দিষ্ট তারিখের উপর)। আল্লাহর কসম! তা অবশ্যই রমজানে, এবং তা হলো সাতাশতম রাত।” তিনি কসম করলেন এবং কোনো ব্যতিক্রম রাখলেন না (অর্থাৎ নিশ্চিতভাবে বললেন)।

যির বলেন: আমি বললাম, “হে আবুল মুনযির! আপনি তা কীসের ভিত্তিতে জানলেন?” তিনি বললেন, “সেই নিদর্শন দ্বারা, যা সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে অবহিত করেছিলেন।”

হাম্মাদ (বর্ণনাকারীগণের একজন) বলেন: আমি আসিমকে জিজ্ঞাসা করলাম, “সেই নিদর্শনটি কী?” তিনি বললেন, “ঐ রাতের পর সকাল বেলা সূর্য এমনভাবে উদিত হয় যে তার কোনো তীব্র রশ্নি বা দীপ্তি থাকে না, তা থালার মতো দেখা যায়, যতক্ষণ না তা ভালোভাবে উপরে উঠে যায়।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9470)


9470 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ لأُبَيِّ : أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَإِنْ عَبْدَ اللَّهِ ، يَقُولُ : مَنْ يُقِمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا ، قَالَ : ` يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَلَكِنْ عَمَّى عَلَى النَّاسِ حَتَّى لا يَتَّكِلُوا ، وَاللَّهِ إِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ` ، فَقُلْتُ : أَبَا الْمُنْذِرِ ، أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` بِالآيَةِ الَّتِي أَنْبَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا أَنَّهَا لَهِيَ ` ، قَالَ عَاصِمٌ : قُلْتُ لِزِرٍّ : مَا تِلْكَ الآيَةُ ؟ قَالَ : ` طُلُوعُ الشَّمْسِ بَيْضَاءَ كَالطَّسْتِ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ ` ، قَالَ : فَرَمَقْتُهَا مِرَارًا كَذَلِكَ *




যির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উবাই (ইবনু কা’ব) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, আমাকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে বলুন। কেননা আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ রাঃ) বলেন যে, যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করবে, সে লাইলাতুল কদর লাভ করবে।

তিনি (উবাই) বললেন, "আল্লাহ আবু আব্দুর রহমানকে (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ) রহম করুন! তিনি অবশ্যই জানেন যে তা (লাইলাতুল কদর) রমজান মাসেই। কিন্তু তিনি লোকদের থেকে তা গোপন রেখেছেন, যেন তারা (একটির উপর) নির্ভর করে অলস না হয়ে যায়। আল্লাহর কসম! এটি হলো সাতাশতম রাত।"

আমি বললাম, "আবু মুনযির! আপনি তা কী করে জানলেন?"

তিনি বললেন, "যে নিদর্শন সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে অবহিত করেছেন, আমরা সেই নিদর্শন দ্বারা এটি জেনেছি। আমরা তা গণনা করেছি এবং নিশ্চিতভাবে মনে রেখেছি যে এটি সাতাশতম রাত।"

আসেম (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি যিরকে জিজ্ঞেস করলাম, "সেই নিদর্শনটি কী?" তিনি বললেন, "সূর্য যখন সাদা থালার মতো উদিত হয়, তখন তাতে কোনো তেজ (আলোকরশ্মি) থাকে না, যতক্ষণ না তা ভালোভাবে উপরে উঠে যায়।" যির বলেন, আমি বহুবার তা সেভাবে লক্ষ্য করেছি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9471)


9471 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا زُهَيْرٌ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : لَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَكَانَ امْرَأً فِيهِ شَرَاسَةٌ ، فَقُلْتُ : أَبَا الْمُنْذِرِ اخْفِضْ لِي جَنَاحَكَ رَحِمَكَ اللَّهُ ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ : ` إِنَّهَا فِي رَمَضَانَ ، وَإِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ` قُلْتُ : وَإِنِّي عَلِمْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا ، فَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَهِيَ لا يَسْتَثْنِي ` *




যির ইবনে হুবাইশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি কিছুটা রূঢ় স্বভাবের লোক ছিলেন। আমি বললাম, হে আবুল মুনযির! আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আপনি আমার প্রতি কিছুটা নমনীয় হোন। এরপর আমি তাঁকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম।

তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই তা রমজান মাসে, আর তা হলো সাতাশতম রাত।"

আমি বললাম, আপনি তা কিভাবে জানলেন?

তিনি বললেন, "যে আলামত (নিদর্শন) সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের জানিয়েছিলেন, আমরা তা গণনা করেছি এবং মুখস্থ করে রেখেছি। আল্লাহর কসম! তিনি কোনো ব্যতিক্রম না রেখেই (দৃঢ়তার সাথে) বলেছেন, এটিই সেই রাত।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9472)


9472 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ الرَّقِّيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : ` لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ` ، قُلْتُ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` بِالآيَةِ الَّتِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَفِظْتُهَا ، وَعَدَدْتُهَا ، وَالَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ إِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ` *




উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: “লাইলাতুল কদর হলো সাতাশের রাত।”

(বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলেন: “হে আবুল মুনযির! আপনি কীভাবে এটি জানতে পারলেন?”

তিনি বললেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের যে আলামত (নিদর্শন) সম্পর্কে বলেছিলেন, আমি তা মুখস্থ রেখেছি এবং গণনা করেছি। যিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর কিতাব নাযিল করেছেন, তাঁর কসম! নিশ্চয়ই এটি সাতাশের রাত।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9473)


9473 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : وَفَدْتُ إِلَى عُثْمَانَ فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : حَدِّثْنِي فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ أُحِبُّ لُقْيَكَ ، وَمَا وَفَدْتُ إِلا لِلِقَائِكَ فَحَدِّثْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : مَنْ يُقِمِ السَّنَةَ يُصِبْهَا أَوْ يُدْرِكْهَا ، فَقَالَ أُبَيٌّ : لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَلَكِنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يُعَمِّيَ عَلَيْكُمْ ، فَإِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ بِالآيَةِ الَّتِي حَدَّثَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَفِظْنَاهَا وَعَلِمْنَاهَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَاصِلُهَا إِلَى السَّحَرِ ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَهَا بِيَوْمٍ وَبَعْدَهَا بِيَوْمٍ صَعِدَ فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ ، وَقَالَ : ` إِنَّهَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ صَبِيحَتَهَا ، وَلا شُعَاعَ لَهَا حَتَّى تَرْتَفِعَ ` *




যির ইবনে হুবাইশ (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং (সেখানে) উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি তাঁকে বললাম: আপনি আমাকে হাদীস শোনান! কারণ আমি আপনার সাক্ষাৎ কামনা করতাম, আর আপনার সাথে সাক্ষাৎ করার উদ্দেশ্যেই আমি সফর করেছিলাম। আপনি আমাকে লাইলাতুল ক্বদর সম্পর্কে বলুন। কেননা ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যে ব্যক্তি সারা বছর ধরে কিয়াম করে (ইবাদতে কাটায়), সে তা পেয়ে যাবে বা লাভ করবে।

তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তিনি (ইবনে মাসউদ) অবশ্যই জানেন যে তা রমজানের মধ্যেই রয়েছে। কিন্তু তিনি তোমাদের কাছে বিষয়টি অস্পষ্ট রাখতে পছন্দ করেছেন। নিশ্চয়ই তা হলো সাতাশতম রাতের রজনী। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে এর যে নিদর্শন সম্পর্কে অবহিত করেছেন, আমরা তা মুখস্থ করেছি এবং জেনেছি।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওই রাতটি সাহরী পর্যন্ত ইবাদতে কাটাতেন। আর যখন এর আগের দিন ও পরের দিন আসতো, তখন তিনি (পর্যবেক্ষণের জন্য) উপরে উঠতেন এবং সূর্যের দিকে তাকাতেন। তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই ঐ দিন সকালে সূর্য এমনভাবে উদিত হবে যে, তা উপরে না উঠা পর্যন্ত তাতে কোনো তীব্র দ্যুতি বা আলোকরশ্মি থাকবে না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9474)


9474 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرَّوَّاسُ ، ثنا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَجُلُ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ : مَنْ يُقِمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا ، فَقَالَ أُبَيٌّ : ` رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ لا يَتَّكِلُوا ` *




যির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লাইলাতুল কদর (শবে কদর) সম্পর্কে বলেন, ’যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করবে, সে তা লাভ করবে।’

তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’আল্লাহ আবু আব্দুর রহমানকে (অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদকে) রহমত করুন! তিনি অবশ্যই জানেন যে, তা (লাইলাতুল কদর) রমজান মাসের সাতাশ তারিখের রাত। কিন্তু তিনি চেয়েছিলেন যাতে লোকেরা (শুধুমাত্র একটি রাতের উপর) ভরসা করে না বসে থাকে।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9475)


9475 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أنا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : تَذَاكَرُوا عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، فَقَالَ : مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ كُلَّهُ أَدْرَكَهَا ، قَالَ : فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأُبَيٍّ ، فَقَالَ : ` وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لأَعْلَمُ أَيَّ لَيْلَةٍ هِي اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِقِيَامِهَا ` ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : ` لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ` ، قَالَ : عَبْدَةُ : ` فَإِذَا كَانَ الشَّهْرُ ثَلاثِينَ قُمْنَا بَعْدَهَا ثَلاثًا ، وَإِذَا كَانَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ قُمْنَا بَعْدَهَا لَيْلَتَيْنِ ` *




যির ইবনে হুবাইশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তাঁরা ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লায়লাতুল কদর (কদরের রাত) সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন। তখন তিনি বললেন: যে ব্যক্তি রমজানের পুরো মাস ইবাদতে দাঁড়িয়ে অতিবাহিত করবে, সে তা লাভ করবে।

বর্ণনাকারী (যির ইবনে হুবাইশ) বলেন: অতঃপর আমি মদিনায় আগমন করলাম এবং উবাই (ইবনে কা’ব) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিষয়টি বললাম। তিনি বললেন: ‘যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে যে রাতে কিয়াম (ইবাদত) করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, আমি নিশ্চিতভাবে সেই রাতটি জানি।’

বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি তাঁকে সেই রাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: ‘সাতাশতম রাত।’

আবদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যদি মাসটি ত্রিশ দিনের হয়, তবে আমরা তার পরেও তিন রাত কিয়াম করি; আর যদি মাসটি ঊনত্রিশ দিনের হয়, তবে আমরা তার পরেও দুই রাত কিয়াম করি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9476)


9476 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : ` كَانَ عَبْدُ اللَّهِ ، يُصَلِّي بِنَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَيَنْصَرِفُ بِلَيْلٍ ` *




যায়দ ইবনু ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রমজান মাসে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন এবং রাতের বেলায় (সালাত সমাপ্ত করে) ফিরে যেতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9477)


9477 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، قَالَ : قُلْتُ لِخُصَيْفٍ : أَحَدَّثَكُمْ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : ` فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ بِنْتُ مَخَاضٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٍ ؟ ` قَالَ : نَعَمْ *




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আমি খুসাইফকে জিজ্ঞেস করলাম): "আবূ উবাইদাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ কি আপনাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে এই মর্মে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: ‘পঁচিশটি উটের উপর যাকাত হিসেবে একটি ’বিনতে মাখাদ’ (এক বছর বয়সী স্ত্রী উট) ফরয। যদি তা না থাকে, তবে একটি পুরুষ ’ইবনু লাবুন’ (দুই বছর বয়সী পুরুষ উট) দিতে হবে?’" তিনি (খুসাইফ) বললেন: "হ্যাঁ।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9478)


9478 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ مِينَاءَ ، أَنَّهُمْ جَاءُوا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ ، فَقَالُوا : أَعْطِنَا أُعْطِيَاتِنَا ، فَقَالَ : ` مَا لَكُمْ عِنْدِي عَطَاءٌ إِنَّمَا عَطَاؤُكُمْ مِنْ فَيْئِكُمْ ، وَجِزْيَتِكُمْ ، وَالصَّدَقَةُ لأَهْلِهَا ` ، فَلَمَّا تَرَدَّدُوا إِلَيْهِ جَاءَ بِالْمَفَاتِيحِ إِلَى عُثْمَانَ فَرَمَى بِهَا ، وَقَالَ : ` إِنِّي لَسْتُ بِخَازِنٍ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের সময় কিছু লোক তাঁর নিকট এসে বলল, “আমাদের প্রাপ্য ভাতা প্রদান করুন।” তিনি বললেন, “আমার কাছে তোমাদের কোনো ভাতা নেই। তোমাদের ভাতা আসে তোমাদের ’ফায়’ (রাষ্ট্রীয় রাজস্ব), তোমাদের ’জিযিয়া’ (কর) থেকে, আর সদকা (যাকাত) হলো তার হকদারদের জন্য।”

যখন তারা বারবার তাঁর কাছে আসতে থাকল, তখন তিনি (কোষাগারের) চাবিগুলো নিয়ে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং তা ছুড়ে ফেলে দিয়ে বললেন, “নিশ্চয়ই আমি কোনো কোষাধ্যক্ষ নই।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9479)


9479 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَسُئِلَ عَنْ أَمْوَالِ الْيَتَامَى ؟ فَقَالَ : ` إِذَا بَلَغُوا فَأَعْلِمُوهُمْ مَا حَلَّ فِيهَا مِنْ زَكَاةٍ ، فَإِنْ شَاءُوا زَكَّوْا ، وَإِنْ شَاءُوا تَرَكُوا ` *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ইয়াতীমদের ধন-সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "যখন তারা বালেগ হবে (প্রাপ্তবয়স্ক হবে), তখন তাদেরকে জানিয়ে দাও যে ঐ সম্পদে কী পরিমাণ যাকাত আবশ্যক হয়েছে। এরপর যদি তারা চায়, তবে যাকাত আদায় করবে, আর যদি তারা চায়, তবে (আদায় করা) ছেড়ে দেবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9480)


9480 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` وَالِي الْيَتِيمِ يُحْصِي السِّنِينَ ، فَإِذَا قَالَ : احْتَلَمَ ، قَالَ لَهُ : إِنَّ عَلَيْكَ زَكَاةَ كَذَا وَكَذَا سَنَةً ` *




আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, ইয়াতীমের অভিভাবক (তার সাবালক হওয়া পর্যন্ত) বছরগুলো গণনা করে রাখবেন। এরপর যখন ইয়াতীমটি বলবে যে সে সাবালক হয়েছে, তখন অভিভাবক তাকে বলবেন, ‘নিশ্চয়ই তোমার উপর এত এত বছরের যাকাত আবশ্যক হয়েছে।’