হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9858)


9858 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حُبَاشٍ الْحِمَّانِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আমলে চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছিল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9859)


9859 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حُبَاشٍ الْحِمَّانِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ الْقَمَرَ مُنْشَقًّا بِاثْنَيْنِ ، بَيْنَهُمَا حِرَاءٌ ` *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি চাঁদকে দ্বি-খণ্ডিত অবস্থায় দেখেছি, যার দু’ভাগের মাঝখানে হেরা পর্বত ছিল।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9860)


9860 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا عَطَسَ أَحَدُنَا أَنْ نُشَمِّتَهُ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে শিক্ষা দিতেন যে, যখন আমাদের কেউ হাঁচি দিত, তখন যেন আমরা তার (হাঁচির জবাবে কল্যাণ কামনা করে) শুভেচ্ছা জানাই।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9861)


9861 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ خُوَارٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ : أَخْبِرْنَا مَتَى كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ ؟ قَالَ : إِذَا بَقِيَ مِنَ اللَّيْلِ نَحْوٌ مِمَّا مَضَى مِنْهُ إِلَى صَلاةِ الْمَغْرِبِ ، فَسَأَلُوهُ عَنْ قِرَاءَتِهِ ، فَقَالَ : كَانَ يُسْمِعُ أَهْلَ الدَّارِ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন, "দয়া করে আমাদের অবহিত করুন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কখন বিতর (সালাত) আদায় করতেন?"

তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: "যখন মাগরিবের সালাতের পর থেকে রাতের যে অংশটুকু অতিক্রান্ত হয়েছে, রাতের বাকি অংশটুকু প্রায় ততটুকুই থাকত।"

অতঃপর তারা তাঁকে (নবীর) ক্বিরাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "তিনি (ক্বিরাত এত জোরে পড়তেন যে) ঘরের লোকজনকে তা শোনাতেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9862)


9862 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْقَسْمَلِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، قَالا : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ ، ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ ` . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، وَابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، قَالا : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যার অন্তরে সরিষার দানা পরিমাণ অহংকার (কিবর) থাকবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না। আর যার অন্তরে সরিষার দানা পরিমাণ ঈমান থাকবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9863)


9863 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الأَحْوَلُ ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مَعْنٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، ` أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ : وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا سورة الفرقان آية ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূরা আল-ফুরকানের একটি আয়াত তিলাওয়াত করেছেন: "আর যে তা করবে, সে প্রতিফলস্বরূপ ’আছামা’ (পাপ বা শাস্তি) লাভ করবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9864)


9864 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا ؟ فَقَالَ : أَمَا تَقْرَأُ : وَتَرَكُوكَ قَائِمًا سورة الجمعة آية ؟ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি দাঁড়িয়ে নাকি বসে খুতবা দিতেন? তিনি বললেন: তুমি কি (সূরা জুমুআহর এ আয়াতটি) পড়োনি: "এবং তারা আপনাকে দাঁড়ানো অবস্থায় রেখে চলে গেল"? (সূরা জুমুআহ, আয়াত: ১১)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9865)


9865 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` كَانَ سَعْدٌ يَوْمَ بَدْرٍ يُقَاتِلُ قِتَالَ الْفَارِسِ وَالرَّاجِلِ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বদরের যুদ্ধের দিন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অশ্বারোহী ও পদাতিক—উভয় ধরনের যোদ্ধার মতোই লড়াই করেছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9866)


9866 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا يُؤْمِنُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো গণক অথবা ভবিষ্যদ্বক্তার কাছে যায় এবং সে যা বলে তা বিশ্বাস করে, সে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি যা অবতীর্ণ করা হয়েছে তা অস্বীকার (কুফরি) করলো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9867)


9867 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ الْيَامِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ عَلِيٍّ عِبَادَةٌ ` *




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেহারার দিকে দৃষ্টিপাত করা ইবাদত।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9868)


9868 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عُبَيْدَةَ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَزَّازُ ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ الشَّدَّاخِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ لَمْ يَزَلْ فِي سَعَةٍ سَائِرَ سَنَتِهِ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আশুরার দিনে তার পরিবারের জন্য (খরচে) সচ্ছলতা আনবে বা উদারতা দেখাবে, সে তার সারা বছরই সচ্ছলতার মধ্যে থাকবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9869)


9869 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ عَقِيلٍ الْمُقْرِئُ ، ثنا أَبِي ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ خَاصَّةً مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَإِنَّ خَاصَّتِي مِنْ أَصْحَابِي أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ` رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا *




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর তাঁর সাহাবিদের মধ্য থেকে বিশেষ ঘনিষ্ট লোক থাকে। আর আমার সাহাবিদের মধ্য থেকে আমার বিশেষ ঘনিষ্ট লোক হলেন আবু বকর ও উমর (রাযিয়াল্লাহু তা’আলা আনহুমা)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9870)


9870 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قِيرَاطٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فانْفَلَقَ الْقَمَرُ ، فَصَارَتْ فِلْقَةٌ مِنْ وَرَاءِ الْجَبَلِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اشْهَدُوا اشْهَدُوا ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। তখন চাঁদ দ্বিখণ্ডিত হয়ে গেল, আর (দ্বিখণ্ডিত চাঁদের) এক খণ্ড পাহাড়ের পেছনে চলে গেল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তোমরা সাক্ষী হও, তোমরা সাক্ষী হও।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9871)


9871 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلا بِالْعِظَامِ ، فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা গোবর (পশুর বিষ্ঠা) এবং হাড্ডি দ্বারা ইসতিঞ্জা (পবিত্রতা অর্জন) করো না, কারণ তা হলো তোমাদের জ্বিন ভাইদের খাদ্য।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9872)


9872 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، قَالَتِ الْيَهُودُ : أَلَيْسَ إِخْوَانُكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا كَانُوا يَشْرَبُونَهَا ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا سورة المائدة آية ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَقِيلَ لِي : إِنَّكَ مِنْهُمْ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন মদের (খামর) নিষেধাজ্ঞা নাযিল হলো, তখন ইহুদিরা বলল: তোমাদের যে সকল ভাই মারা গেছেন, তারা কি তা পান করতেন না? [তাদের অবস্থা কী হবে?]

অতঃপর আল্লাহ্‌ তাআলা নাযিল করলেন: "যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তারা অতীতে যা কিছু পানাহার করেছে, তাতে তাদের কোনো গুনাহ নেই।" (সূরা মায়েদা, আয়াত ৯৩)।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তারপর আমাকে বলা হলো: নিশ্চয়ই আপনি তাদের অন্তর্ভুক্ত।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9873)


9873 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْهَيْثَمِ الأَنْطَاكِيُّ ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الاسْتِخَارَةَ ، فَقَالَ : ` إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَمْرًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ ، فَإِنَّكَ تَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ ، وَتقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ ، فَإِنْ كَانَ هَذَا الَّذِي أُرِيدُ خَيْرًا فِي دِينِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ، فَيَسِّرْهُ لِي ، وَإِنْ كَانَ غَيْرُ ذَلِكَ خَيْرًا لِي فَاقْدِرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ، يَقُولُ ذَلِكَ ثُمَّ يَعْزِمُ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে ইসতিখারা (কল্যাণ কামনার দু’আ) শিক্ষা দিতেন।

তিনি বললেন: যখন তোমাদের কেউ কোনো বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিতে চায়, তখন সে যেন বলে:

"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ ، فَإِنَّكَ تَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ ، وَتَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ، فَإِنْ كَانَ هَذَا الَّذِي أُرِيدُ خَيْرًا فِي دِينِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ، فَيَسِّرْهُ لِي ، وَإِنْ كَانَ غَيْرُ ذَلِكَ خَيْرًا لِي فَاقْدِرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ"

(উচ্চারণ: আল্লাহুম্মা ইন্নি আসতাখিরুকা বি‘ইলমিকা, ওয়া আসতাকদিরুকা বিকুদরাতিকা, ওয়া আসআলুকা মিন ফাদলিকাল আযীম। ফা ইন্নাকা তা’লামু ওয়ালা আ’লামু, ওয়া তাকদিরু ওয়ালা আকদিরু, ওয়া আন্তা আল্লামুল গুয়ুব। আল্লাহুম্মা ইন কানা হাযাল আমরু খইরুন লী ফী দীনী ওয়া মা’আশী ওয়া ’আকিবাতু আমরী ফাকদিরহু লী ওয়া য়াসসিরহু লী ছুম্মা বারিক লী ফীহ। ওয়া ইন কানা গইরু যালিকা খইরুন লী ফাকদির লিয়াল খইরা হাইছু কানা।)

অর্থ: "হে আল্লাহ! আমি তোমার জ্ঞানের মাধ্যমে তোমার কাছে কল্যাণ প্রার্থনা করছি, তোমার ক্ষমতার মাধ্যমে তোমার কাছে শক্তি চাচ্ছি এবং তোমার অপার অনুগ্রহের প্রার্থনা করছি। কেননা তুমি জানো, আমি জানি না; তুমি ক্ষমতা রাখো, আমি ক্ষমতা রাখি না, আর তুমিই অদৃশ্য সকল বিষয়ের মহাজ্ঞানী।

অতএব, আমি যে বিষয়টি চাইছি, যদি তা আমার দ্বীন (ধর্ম), এবং আমার কাজের পরিণামের দিক দিয়ে আমার জন্য কল্যাণকর হয়, তবে তা আমার জন্য সহজ করে দাও। আর যদি অন্য কিছু আমার জন্য কল্যাণকর হয়, তবে যেখানেই কল্যাণ থাকুক, আমার জন্য সেই কল্যাণের ফয়সালা করে দাও।"

সে এটি বলবে, এরপর দৃঢ় সংকল্প করবে (কাজ শুরু করবে)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9874)


9874 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ ، ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : رُحْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَوَجَدَ ثَلاثَةً قَدْ سَبَقُوهُ ، فَقَالَ : رَابِعُ أَرْبَعَةٍ ، وَمَا رَابِعُ أَرْبَعَةٍ مِنِ اللَّهِ بِبَعِيدٍ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، يَقُولُ : ` إِنَّ النَّاسَ يَجْلِسُونَ مِنَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَدْرِ رَوَاحِهِمْ إِلَى الْجُمُعَاتِ ، الأَوَّلُ ثُمَّ الثَّالِثُ ثُمَّ الرَّابِعُ ، ثُمَّ قَالَ : رَابِعُ أَرْبَعَةٍ ، وَمَا رَابِعُ أَرْبَعَةٍ مِنَ اللَّهِ بِبَعِيدٍ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি জুমার দিনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে (মসজিদে) গেলাম। তিনি দেখলেন যে তিনজন লোক তার আগে এসে গিয়েছেন। তখন তিনি বললেন: (আমি) চারজনের মধ্যে চতুর্থ ব্যক্তি, আর চারজনের মধ্যে চতুর্থ ব্যক্তি আল্লাহ তাআলা থেকে দূরে নন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয় কিয়ামতের দিন মানুষ আল্লাহ তাআলার কাছাকাছি আসন লাভ করবে জুমার জন্য তাদের (মসজিদে) দ্রুত আগমনের অনুপাতে। (তাঁরা হলেন) প্রথম, এরপর তৃতীয়, এরপর চতুর্থ।"

এরপর তিনি (ইবনে মাসউদ) বললেন: (আমি হলাম) চারজনের মধ্যে চতুর্থ ব্যক্তি, আর চারজনের মধ্যে চতুর্থ ব্যক্তি আল্লাহ তাআলা থেকে দূরে নন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9875)


9875 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ إِذَا كَانَ سَاجِدًا ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: বান্দা আল্লাহর সবচেয়ে নিকটবর্তী হয় যখন সে সিজদারত থাকে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9876)


9876 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيَّبٍ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا ، وَإِنَّ نَفْسَ الْكَافِرِ تَسِيلُ كَمَا تَخْرُجُ نَفْسُ الْحِمَارِ ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَعْمَلُ الْخَطِيئَةَ فَيُشَدَّدُ بِهَا عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ لِيُكَفَّرَ بِهَا ، وَإِنَّ الْكَافِرَ لَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَيُسَهَّلُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ لِيُجْزَى بِهَا ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয় মুমিনের আত্মা ঘামের (মতো সহজে) নির্গত হয়। আর কাফিরের আত্মা এমনভাবে প্রবাহিত হয়ে নির্গত হয়, যেমন গাধার আত্মা নির্গত হয়। আর নিশ্চয় মুমিন যখন কোনো পাপ কাজ করে, তখন মৃত্যুর সময় তার উপর সেটির জন্য কঠোরতা আরোপ করা হয়, যেন এর মাধ্যমে তার পাপের কাফফারা হয়ে যায়। আর নিশ্চয় কাফির যখন কোনো নেক কাজ করে, তখন মৃত্যুর সময় তার উপর সহজ করা হয়, যেন সে এর দ্বারা (দুনিয়ায়) তার পুরস্কার পেয়ে যায়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9877)


9877 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ ، فَأَرَادَ أَنْ يَتَبَرَّزَ ، وَكَانَ إِذَا أَرَادَ ذَلِكَ تَبَاعَدَ حَتَّى لا يَرَاهُ أَحَدٌ ، فَقَالَ : ` انْظُرْ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَلْ تَرَى شَيْئًا ؟ ` فَنَظَرْتُ فَرَأَيْتُ شَجَرَةً وَاحِدَةً ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ لِي : ` انْظُرْ هَلْ تَرَى شَيْئًا ؟ ` فَنَظَرْتُ فَرَأَيْتُ شَجَرَةً أُخْرَى مُتَبَاعِدَةً مِنْ صَاحِبَتِهَا ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : ` قُلْ لَهُمَا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا ` ، فَقُلْتُ لَهُمَا ذَلِكَ ، فَاجْتَمَعَا ، ثُمَّ أَتَاهُمَا فَاسْتَتَرَ بِهِمَا ، ثُمَّ قَامَ فَانْطَلَقَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَى مَكَانِهَا *




আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে খায়বার যুদ্ধে ছিলাম। তখন তিনি (প্রাকৃতিক) প্রয়োজন সারতে চাইলেন। আর তিনি যখনই এমন ইচ্ছা করতেন, তখন (মানুষের দৃষ্টি থেকে) দূরে চলে যেতেন, যাতে কেউ তাঁকে দেখতে না পায়।

তিনি আমাকে বললেন: “হে আবদুল্লাহ! তুমি দেখো তো কিছু দেখতে পাও কিনা?”

আমি তাকালাম এবং একটি মাত্র গাছ দেখতে পেলাম। আমি তাঁকে জানালাম।

তিনি আমাকে বললেন: “আবারো দেখো, কিছু দেখতে পাও কিনা?”

আমি তাকালাম এবং দেখতে পেলাম যে তার সঙ্গীনী থেকে বেশ দূরে আরেকটি গাছ রয়েছে। আমি তাঁকে জানালাম।

তিনি বললেন: “তুমি তাদের দু’জনকে বলো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদেরকে একত্রিত হওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন।”

আমি তাদের দু’জনকে তাই বললাম। তখন তারা একত্রিত হয়ে গেল। এরপর তিনি তাদের কাছে এলেন এবং সে দু’টির আড়ালে গেলেন (প্রয়োজন সারলেন)। অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন। তখন গাছ দু’টির প্রতিটিই নিজের জায়গায় ফিরে গেল।