1 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ، ثنا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ ، ثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: قَامَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ فَأَمَرَنِي فَتَكَلَّمْتُ فَلَقِيَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَالَ: «يَا إِبْرَاهِيمُ لَقَدْ وَعَظْتَ مَوْعِظَةً وَقَعَتْ مِنَ الْقُلُوبِ»

ইবরাহীম ইবনে আবি ’আবলা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওয়ালীদ ইবনে আব্দুল মালিক (খলীফা) দাঁড়ালেন এবং আমাকে (বক্তৃতা দেওয়ার) নির্দেশ দিলেন। আমি তখন বক্তব্য রাখলাম।

এরপর উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন, "হে ইবরাহীম! আপনি এমন উপদেশ দিয়েছেন যা অন্তরে গভীর প্রভাব ফেলেছে (বা অন্তরকে স্পর্শ করেছে)।"

2 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ ، ثنا أَبِي، ثنا بَقِيَّةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، قَالَ: " أَدْرَكْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهُ: الْأَفْطَسُ فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ ثَوْبَ خَزٍّ "

ইবনে আবি আবলাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এমন একজন ব্যক্তিকে পেয়েছিলাম, যাঁকে আল-আফতাস বলা হতো। অতঃপর আমি তাঁর পরিধানে ’খাজ’ কাপড়ের তৈরি পোশাক দেখলাম।

3 - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: مَرِضَ أَهْلِي فَكَانَتْ أُمُّ الدَّرْدَاءِ تَصْنَعُ لِي الطَّعَامَ ، فَلَمَّا بَرِئُوا ، قَالَتْ: «إِنَّمَا كُنَّا نَصْنَعُ طَعَامَكَ إِذَا كَانَ أَهْلُكَ مَرْضَى فَأَمَّا إِذَا بَرِئُوا فَلَا»

ইব্রাহিম ইবনে আবী আবলা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পরিবারের সদস্যরা অসুস্থ হয়ে পড়েছিল। তখন উম্মু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার জন্য খাবার তৈরি করে দিতেন। যখন তারা সুস্থ হয়ে গেলেন, তখন তিনি বললেন, "আমরা তোমার জন্য কেবল তখনই খাবার তৈরি করতাম, যখন তোমার পরিবারের লোকেরা অসুস্থ থাকত। কিন্তু যখন তারা সুস্থ হয়ে গেছে, তখন আর নয়।"

4 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ ، ثنا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ، ثنا ضَمْرَةُ، قَالَ: قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ: قَالَ لِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ: «فِي كَمْ تَخْتِمُ الْقُرْآنَ» ؟ قُلْتُ: «فِي كَذَا وَكَذَا» ، فَقَالَ: «أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى شُغْلِهِ يَخْتِمُ فِي كُلِّ سَبْعٍ أَوْ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ»

ইবরাহীম ইবনে আবী আবলাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল-ওয়ালিদ ইবনে আব্দুল মালিক আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন: “আপনি কত দিনে (সম্পূর্ণ) কুরআন খতম করেন?” আমি উত্তর দিলাম: “এত এত দিনে।” অতঃপর তিনি বললেন: “আমীরুল মু’মিনীন তাঁর ব্যস্ততা সত্ত্বেও প্রতি সাত দিনে অথবা প্রতি তিন দিনে (সম্পূর্ণ কুরআন) খতম করেন।”

5 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ، ثنا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ ، ثنا ضَمْرَةُ، قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ: «كَانَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ يَبْعَثُ مَعِي بِقِصَاعِ الْفِضَّةِ إِلَى أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَأُقَسِّمُهَا بَيْنَهُمْ»

ইব্রাহিম ইবনে আবি আবলা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-ওয়ালিদ ইবনে আব্দুল মালিক (খলিফা) আমার সাথে রূপার থালাসমূহ বায়তুল মুকাদ্দিসের অধিবাসীদের নিকট পাঠাতেন, আর আমি সেগুলো তাদের মধ্যে বন্টন করে দিতাম।

6 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ، قَالَ: سَمِعْتُ كَثِيرَ بْنَ الْوَلِيدِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي عَبْلَةَ، يَقُولُ لِيَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمَلَةَ: «أَنَا أَسَنُّ، مِنْكُمَا»

ইবরাহীম ইবনু আবী আবলাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী আমর আস-সায়বানী এবং আলী ইবনু আবী হামালাকে বললেন: "আমি তোমাদের দুজনের চেয়ে বয়সে জ্যেষ্ঠ।"

7 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَىَ بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ثِقَةٌ

ইয়াহইয়া ইবনে মা’ঈন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ইবরাহীম ইবনে আবী আবলা একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী।

8 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يُسْأَلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، فَقَالَ: كَانَ أَحَدَ الثِّقَاتِ
‌
‌

ইমাম আলী ইবনুল মাদীনী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ইবরাহীম ইবনু আবী আবলাহ (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণের (ছিক্বাত) মধ্যে অন্যতম ছিলেন।

9 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّهَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কীভাবে ওযু করতে দেখেছেন? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি (ওযুর অঙ্গসমূহ) তিনবার তিনবার করে ধৌত করে ওযু করতেন।

10 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَرِّحٍ الْحَرَّانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ قَالَا: ثَنَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اتَّخِذُوا الدِّيكَ الْأَبْيَضَ فَإِنَّهُ صَدِيقِي وَعَدُوُّ عَدُوِّ اللَّهِ ، وَإِنَّ دَارًا فِيهِ دِيكٌ أَبْيَضُ لَا يَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ وَلَا سَاحِرٌ وَلَا الدُّوَيْرَاتُ حَوْلَهَا» قَالَ أَنَسٌ: مَا فَارَقَ عِنْدِي دِيكٌ أَبْيَضُ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সাদা মোরগ পালন করো। কারণ, এটি আমার বন্ধু এবং আল্লাহর শত্রুর শত্রু। আর নিশ্চয়ই যে ঘরে সাদা মোরগ থাকে, সেই ঘরের কাছে কোনো শয়তান, কোনো জাদুকর এবং তার আশেপাশে থাকা ছোট ঘরগুলোও ঘেঁষতে পারে না।"

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন থেকে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি, তখন থেকে আমার কাছ থেকে কোনো সাদা মোরগ বিচ্ছিন্ন হয়নি (অর্থাৎ আমি সবসময় সাদা মোরগ পালন করতাম)।

11 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لِعِزِّهَا لَمْ يُزِدْهُ اللَّهُ إِلَّا ذُلًّا ، وَمَنْ تَزَوَّجَهَا لِمَالِهَا لَمْ يُزِدْهُ اللَّهُ إِلَّا فَقْرًا ، وَمَنْ تَزَوَّجَهَا لِحُسْنِهَا لَمْ يُزِدْهُ اللَّهُ إِلَّا دَنَاءَةً ، وَمَنْ تَزَوَّجَهَا لَمْ يَتَزَوَّجْهَا إِلَّا لِيَغُضَّ بَصَرَهُ وَيُحْصِنَ فَرْجَهُ أَوْ يَصِلَ رَحِمَهُ بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهَا وَبَارَكْ لَهَا فِيهِ "
‌

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

যে ব্যক্তি কোনো নারীকে তার বংশমর্যাদার কারণে বিবাহ করে, আল্লাহ তাকে লাঞ্ছনা ছাড়া আর কিছুই বাড়িয়ে দেন না। আর যে ব্যক্তি তাকে তার সম্পদের কারণে বিবাহ করে, আল্লাহ তাকে দারিদ্র্য ছাড়া আর কিছুই বাড়িয়ে দেন না। আর যে ব্যক্তি তাকে তার সৌন্দর্যের কারণে বিবাহ করে, আল্লাহ তাকে হীনতা ছাড়া আর কিছুই বাড়িয়ে দেন না।

আর যে ব্যক্তি কেবল তার দৃষ্টিকে সংযত রাখতে, তার লজ্জাস্থানকে রক্ষা করতে অথবা আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করার উদ্দেশ্যে বিবাহ করে, আল্লাহ তার জন্য সেই নারীর মধ্যে বরকত দান করেন এবং সেই নারীর জন্যও তার মধ্যে বরকত দান করেন।

12 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي الدَّمِيكِ الْمُسْتَمْلِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْفِهْرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: «رَأَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ أُمِّ حَرَامٍ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقِبْلَتَيْنِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উম্মে হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে উভয় কিবলার দিকে ফিরে সালাত আদায় করেছেন।

13 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ أَبِي الرَّبَابِ، ثنا رُدَيْحُ بْنُ عَطِيَّةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ أَبَا أُبَيِّ ابْنِ أُمِّ حَرَامٍ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ، صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقِبْلَتَيْنِ وَعَلَيْهِ كِسَاءُ خَزٍّ أَغْبَرَ»

আবু উবাই ইবনু উম্মি হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি জানিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে উভয় কিবলার দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছেন, আর তখন তাঁর গায়ে একটি ধূলিমলিন ’খায’ (খাজ্জ)-এর চাদর ছিল।

14 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُبَيِّ ابْنِ أُمِّ حَرَامٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَلَيْكُمْ بِالسَّنَا وَالسَّنُّوتِ ، فَإِنَّ فِيهِمَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا السَّامُ؟ قَالَ: " السَّامُ: الْمَوْتُ" قُلْنَا لِعَمْرِو بْنِ بَكْرٍ: وَمَا السَّنُّوتُ؟ قَالَ: أَمَّا فِي مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ فَهُوَ الْعَسَلُ وَأَمَّا فِي غَرِيبِ كَلَامِ الْعَرَبِ فَهُوَ رُبُّ عُكَّةِ السَّمْنِ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ:
[البحر الطويل]
هُمُ السَّمْنُ بِالسَّنُّوتِ لَا أَلْسَ بَيْنَهُمْ … وَهُمْ يَمْنَعُونَ جَارَهُمْ أَنْ يُقَرَّدَا

আবু উবাই ইবনু উম্মে হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা সানা (Senna) ও সান্নুত (Sannut) ব্যবহার করো। কেননা এ দুটির মধ্যে ‘সা-ম’ ব্যতীত সকল রোগের নিরাময় রয়েছে।”
সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! ‘সা-ম’ কী?”
তিনি বললেন, “সা-ম হলো মৃত্যু (আল-মাওত)।”

আমরা (বর্ণনাকারীগণ) আমর ইবনু বকরকে জিজ্ঞেস করলাম, ‘সান্নুত’ কী? তিনি বললেন, এই হাদীসের মর্ম অনুযায়ী এর অর্থ হলো মধু (আল-আসাল)। তবে বিরল আরবী শব্দ হিসেবে এটি হলো ঘি রাখার পাত্রের তলানি।

আর একজন কবি বলেছেন:
তারা হলো ঘি ও সান্নুত, তাদের মাঝে কোনো ত্রুটি নেই...
আর তারা তাদের প্রতিবেশীকে কষ্ট দেওয়া থেকে রক্ষা করে।

15 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ أُمِّ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَكْرِمُوا الْخُبْزَ فَإِنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ بِهِ بَرَكَاتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ»
‌

আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে হারাম আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা রুটিকে সম্মান করো (বা মর্যাদা দাও), কারণ আল্লাহ তাআলা এর মাধ্যমে তোমাদের জন্য আসমান ও যমীনের বরকতসমূহ নিয়োজিত করেছেন।”

16 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ الْعُكَّاشِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي سُحُورِهَا ، تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ ، وَلَوْ بِتَمْرَةٍ ، وَلَوْ بِحَبَّاتِ زَبِيبٍ ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي عَلَيْكُمْ»
‌

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “হে আল্লাহ! আপনি আমার উম্মতের জন্য তাদের সাহরিতে বরকত দিন। তোমরা সাহরি করো, যদিও তা এক ঢোক পানি দ্বারাও হয়, অথবা একটি খেজুর দ্বারাও হয়, কিংবা কয়েকটি কিশমিশ দ্বারাও হয়। কারণ ফেরেশতাগণ তোমাদের জন্য রহমতের দু’আ করে থাকেন।”

17 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، أَخِي بَنِي مَازِنٍ وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ [مِنْ] وَرَاءِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ ، الْمُتَمَسِّكُ فِيهِنَّ يَوْمَئِذٍ بِمَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَهُ كَأَجْرِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ» قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَوْ مِنْهُمْ؟ قَالَ: «لَا بَلْ مِنْكُمْ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَوْ أَرْبَعَ
‌

উতবাহ ইবনু গাযওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই তোমাদের পরে ধৈর্যের (কঠিন) দিনসমূহ আসছে। যে ব্যক্তি সেই দিনগুলিতে তোমরা এখন যে অবস্থার উপর আছো, তার উপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকবে, তার জন্য তোমাদের মধ্য থেকে পঞ্চাশ জনের সমান সওয়াব থাকবে।"

সাহাবীগণ জিজ্ঞাসা করলেন: "হে আল্লাহর নবী! (সওয়াব কি) তাদের মধ্য থেকে পঞ্চাশ জনের সমান?"

তিনি বললেন: "না, বরং তোমাদের মধ্য থেকে (পঞ্চাশ জনের সমান)।"

তিনি এই কথাটি তিনবার অথবা চারবার বললেন।

18 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عِرَاكُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي عَبْلَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَاعِدٌ فِي الْحَطِيمِ بِمَكَّةَ ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَى عَلَى مَالِ فُلَانٍ نَسِيفُ الْبَحْرِ فَذَهَبَ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَلَفَ مَالٌ فِي بَحْرٍ وَلَا بَرٍّ إِلَّا بِمَنْعِ الزَّكَاةِ فَحَرِّزُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ ، وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ ، وَادْفَعُوا عَنْكُمْ طَوَارِقَ الْبَلَاءِ بِالدُّعَاءِ ، فَإِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ ، مَا نَزَلَ يَكْشِفُهُ وَمَا لَمْ يَنْزِلْ يَحْبِسُهُ»

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কার হাতিমে উপবিষ্ট ছিলেন। এমন সময় তাঁর কাছে এসে বলা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! অমুক ব্যক্তির সম্পদ সমুদ্রের জলোচ্ছ্বাসে এসে ভাসিয়ে নিয়ে গেছে।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "সমুদ্রে বা স্থলে (ভূমিতে) কোনো সম্পদই যাকাত প্রদানে অস্বীকৃতির কারণে ছাড়া নষ্ট হয় না। সুতরাং তোমরা যাকাতের মাধ্যমে তোমাদের ধন-সম্পদ সুরক্ষিত রাখো, আর সদকার মাধ্যমে তোমাদের রুগ্নদের চিকিৎসা করো, এবং দোয়ার মাধ্যমে তোমাদের উপর আপতিত হতে যাওয়া বিপদাপদ প্রতিহত করো। কেননা দোয়া আপতিত এবং অনারোপিত উভয় প্রকার বিপদেই উপকার দেয়। যা আপতিত হয়েছে, দোয়া তা দূর করে দেয়; আর যা আপতিত হয়নি, দোয়া তা প্রতিরোধ করে।"

19 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عِرَاكُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي عَبْلَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِقَوْمٍ بَقَاءً أَوْ نَمَاءً رَزَقَهُمُ السَّمَاحَةَ وَالْعَفَافَ ، وَإِذَا أَرَادَ بِقَوْمٍ اقْتِطَاعًا فَتْحَ عَلَيْهِمْ بَابَ خِيَانَةٍ ثُمَّ قَرَأَ {حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ} [الأنعام: 44] "
‌.

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা যখন কোনো জাতির স্থায়িত্ব অথবা উন্নতি চান, তখন তিনি তাদেরকে দান করেন উদারতা ও পবিত্রতা/সততা। আর যখন তিনি কোনো জাতিকে উচ্ছেদ করতে চান, তখন তাদের জন্য বিশ্বাসঘাতকতার দরজা খুলে দেন।" এরপর তিনি (রাসূল ﷺ) পাঠ করলেন: "অবশেষে যখন তারা আনন্দে মত্ত হয়ে গেল যা তাদের দেওয়া হয়েছিল, তখন আমি তাদেরকে হঠাৎ পাকড়াও করলাম, ফলে তারা নিরাশ হয়ে গেল।" (সূরা আন’আম: ৪৪)

20 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ الذِّمَارِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَحْتَبِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَيَخْفِقُ الْخَفَقَاتِ وَهُوَ مُحْتَبٌ»
‌

ইবরাহীম ইবনে আবী আবলাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, তিনি জুমু’আর দিন ইমামের খুতবা প্রদানের সময় ইহতিবা (কাপড় দিয়ে হাঁটু পেঁচিয়ে বসা) করতেন। তিনি ওই ইহতিবা অবস্থায়ই (ঘুমের কারণে) ঢলে পড়ছিলেন।