1281 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا فِي مَجْلِسِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ إِذْ أَنَا بِشَيْخُ هُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ فَرَحَّبَ بِهِ وَأَوْسَعَ لَهُ ، فَأَنْشَأَ الشَّيْخُ فَقَالَ: حَدَّثَتْنِي ابْنَةُ الصِّدِّيقِ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «أَيُّمَا عَامِلٍ ازْدَادَ فِي عَمَلِهِ فَوْقَ رِزْقِهِ الَّذِي فُرِضَ لَهُ فَهُوَ غُلُولٌ»
‌

সিদ্দীকের কন্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে কোনো কর্মচারী (বা দায়িত্বশীল) তার জন্য নির্ধারিত রিযিক (পারিশ্রমিক)-এর অতিরিক্ত কিছু তার কাজ থেকে গ্রহণ করে, তবে তা আত্মসাৎ (গুলূল)।”

1282 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ الْعَسْقَلَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَحْنَوَيْهِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْبَرْدَعِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، قَالُوا: ثَنَا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِقَاتِلِي وَلِيِّهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اعْفُ» ، فَأَبَى ، قَالَ: «فَاذْهَبْ بِهِ فَاقْتُلْهُ ، فَإِنَّكَ مِثْلَهُ» ، قَالَ: فَخَلَّى سَبِيلَهُ قَالَ: فَرُئِيَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ذَاهِبًا إِلَى أَهْلِهِ كَأَنَّهُ مُوثَقٌ
‌

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি তার অভিভাবকের (বা আত্মীয়ের) হত্যাকারীকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "ক্ষমা করে দাও।" কিন্তু সে (ক্ষমা করতে) অস্বীকার করল।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তাহলে তাকে নিয়ে যাও এবং হত্যা করো। কারণ (এই ক্ষেত্রে হত্যার প্রতিশোধ নিলে) তুমিও তার (হত্যাকারীর) মতোই হয়ে যাবে।"

বর্ণনাকারী বলেন, (এ কথা শুনে) লোকটি তখন তার পথ ছেড়ে দিল (হত্যাকারীকে ছেড়ে দিল)। এরপর দেখা গেল (হত্যাকারী) লোকটি তার পরিবার-পরিজনের দিকে যাচ্ছে, আর সে তার জুতার ফিতা বা চাবুক টেনে টেনে হাঁটছে, যেন সে শৃঙ্খলিত (বা বাঁধা)।

1283 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُعَاذَةٍ الْعَدَوِيَّةِ، قَالَتْ: قَالَتْ لَنَا عَائِشَةُ: «مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ فَلْيَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُهُ»
‌

মুয়াযা আল-আদাবিয়্যাহ (র.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদেরকে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তোমরা তোমাদের স্বামীদেরকে নির্দেশ দাও যেন তারা তাদের থেকে পেশাব ও পায়খানার চিহ্ন (নাপাকি) ধুয়ে ফেলে। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনটিই করতেন।

1284 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدٍ الْخَزَّازُ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি তোমার কাছে আমানত রেখেছে, তার কাছে আমানত ফিরিয়ে দাও; আর যে তোমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা (খেয়ানত) করেছে, তুমি তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করো না।"

1285 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ أَرْضٍ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانَ» ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ ، «مَعَهُ قَوْمٌ كَأَنَّ وجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ»

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "দাজ্জাল খোরাসান নামক এক এলাকা থেকে বের হবে।" আর তিনি (নবী সাঃ) তাঁর হাত দ্বারা পূর্ব দিকের প্রতি ইশারা করলেন। "(দাজ্জালের) সঙ্গে এমন এক দল লোক থাকবে যাদের চেহারা হবে ঢালের মতো।"

1286 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنِ ابْنِ سُبَيْعٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا بَعْدَ نُزُولِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ؟، قَالَ: «لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَنْتَجَ فَرَسًا ، لَمْ يَرْكَبْ مُهْرَهَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ»
‌

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-এর অবতরণের পর কী হবে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "যদি কোনো ব্যক্তি একটি ঘোটকীকে গর্ভধারণ করায়, তবে তার বাচ্চার পিঠে আরোহণ করার পূর্বেই কিয়ামত সংঘটিত হয়ে যাবে।"

1287 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السَّكُونِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى ، وَإِذَا خَلَعَ نَعْلَيْهِ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُسْرَى»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ জুতা পরিধান করে, তখন সে যেন ডান (পা) দিয়ে শুরু করে। আর যখন সে জুতা খোলে, তখন সে যেন বাম (পা) দিয়ে শুরু করে।

1288 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ الْبَيْرُوتِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَخْبَرَنِي أَبِي، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنَّ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: তোমরা উত্তমরূপে ওযু করো। কারণ আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "জাহান্নামের আগুন থেকে গোড়ালিসমূহের জন্য রয়েছে দুর্ভোগ!"

1289 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ الرَّاسِبِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ»
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন সালাতের জন্য ইকামাত দেওয়া হয়, তখন ফরয সালাত ব্যতীত অন্য কোনো সালাত (পড়া বৈধ) নেই।”

1290 - حَدَّثَنَا أَبُو شِبْلٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَاقِدٍ ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ أَبِي مِهْزَمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي جَنَازَةٍ فَقَالَ: «لَتُسْرِعُنَّ بِهَا ، أَوْ لَأَرْجِعَنَّ»
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি জানাযায় ছিলাম। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) বললেন, “তোমরা অবশ্যই এটিকে (জানাযা) দ্রুত নিয়ে যাও, নতুবা আমি ফিরে যাব।”

1291 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، حَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيِّ، قَالَا: ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ مَعْدِي كَرِبَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ قَرَأَ كِتَابَ اللَّهِ حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ بَهْجَتَهُ ، وَكَانَ عَلَيْهِ رِدَاءُ الْإِسْلَامِ أَعَارَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ ، اخْتَرَطَ سَيْفَهُ وَضَرَبَ بِهِ جَارَهُ ، وَرَمَاهُ بِالشِّرْكِ " ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّامِي أَحَقُّ بِهَا أَمِ الْمَرْمِيُّ؟ قَالَ: " الرَّامِي ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ سُلْطَانًا ، فَقَالَ: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ ، وَكَذَّبَ ، لَيْسَ لِخَلِيفَةٍ أَنْ يَكُونَ جُنَّةً دُونَ الْخَالِقِ ، وَرَجُلٌ اسْتَخَفَّتْهُ الْأَحَادِيثُ ، كُلَّمَا قَطَعَ أُحْدُوثَةً حَدَّثَ بِأَطْوَلَ مِنْهَا إِنْ يُدْرِكِ الدَّجَّالَ يَتْبَعُهُ "

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের উপর আমি তিনটি বিষয়ে সবচেয়ে বেশি ভয় করি:

১. একজন লোক, যে আল্লাহর কিতাব পাঠ করে। এমনকি যখন তুমি তার ধার্মিকতার ছাপ দেখবে এবং তার উপর ইসলামের চাদর থাকবে, যা আল্লাহ তাকে পরিয়েছেন, সে তার তরবারি বের করে তার প্রতিবেশীকে আঘাত করে এবং তাকে শিরকের অপবাদ দেয়।" আমরা জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল! এই (শিরকের) অপবাদকারী কি তার বেশি হকদার, নাকি যার উপর অপবাদ দেওয়া হয়?" তিনি বললেন: "অপবাদকারী (যে ব্যক্তি শিরকের অপবাদ দেয়)।"

২. একজন লোক, যাকে আল্লাহ ক্ষমতা (রাজত্ব) দান করেছেন। সে বলে, ’যে আমার আনুগত্য করল, সে আল্লাহরই আনুগত্য করল, আর যে আমাকে অমান্য করল, সে আল্লাহকেই অমান্য করল।’ সে মিথ্যা বলল। সৃষ্টিকর্তার (আল্লাহর) নিচে খলিফার জন্য ঢাল বা রক্ষক হওয়ার (অর্থাৎ আল্লাহর নির্দেশের ওপর নিজের নির্দেশ চাপিয়ে দেওয়া) অধিকার নেই।

৩. আর একজন লোক, যাকে ভিত্তিহীন ও অপ্রয়োজনীয় কথাবার্তা (বা মনগড়া গল্প) পথভ্রষ্ট করে দিয়েছে। যখনই সে একটি কথা শেষ করে, তখনই তার চেয়ে দীর্ঘ আরেকটি কথা বলতে শুরু করে। যদি সে দাজ্জালকে পায়, তবে সে তার অনুসরণ করবে।

1292 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ الْبَيْرُوتِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَخْبَرَنِي أَبِي، ثَنَا ابْنُ شَوْذَبٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: جُرَيْجٌ ، وَكَانَ رَاهِبًا يَعْبُدُ اللَّهَ فِي صَوْمَعَتِهِ ، وَكَانَتْ أُمُّهُ تَأْتِيَهِ كُلَّ يَوْمٍ بِعَشَائِهِ ، فَجَاءَتْ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ ، فَنَادَتْهُ: يَا جُرَيْجُ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَكَرِهَ أَنْ يَقْطَعَ صَلَاتَهُ ، فَقَالَتْ أُمُّهُ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْ جُرَيْجًا حَتَّى يَنْظُرَ فِي أَعْيَنِ الْمُومِسَاتِ ، وَكَانَ رَاعٍ يَرْعَى بَقَرًا ، وَكَانَتِ امْرَأَةٌ تَرْعَى غَنَمًا ، فَأَجَنَّهُمَا اللَّيْلُ عِنْدَ صَوْمَعَةِ جُرَيْجٍ ، فَقَالَ الرَّاعِي: يَا جُرَيْجُ تُدْخِلْنَا هَذِهِ الصَّوْمَعَةَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ ، فَوَاقَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ ، فَحَمَلَتْ وَكَانَتِ امْرَأَةً لَا زَوْجَ لَهَا ، فَلَمَّا وَضَعَتْ حَمْلَهَا قِيلَ لَهَا: مَنْ أَبُو هَذَا الْوَلَدِ؟ فَقَالَتْ جُرَيْجٌ ، كُنْتُ آوِي إِلَى صَوْمَعَتِهِ ، فَيَنْزِلُ إِلَيَّ ، فَهَذَا مِنْهُ ، فَخَرَجُوا بِأَجْمَعِهِمْ حَتَّى أَتَوْا الصَّوْمَعَةَ ، فَنَادَوْهُ: يَا جُرَيْجُ ، فَلَمْ يُجِبْهُمْ ، فَنَادَوْهُ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُجِبْهُمْ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَقْطَعَ صَلَاتَهُ ، فَأَشْعَلُوا النَّارَ فِي صَوْمَعَتِهِ مِنْ جَوَانِبِهَا الْأَرْبَعِ ، فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالُوا: تَزْعُمُ أَنَّكَ عَابِدٌ ، وَتَفْعَلُ مَا فَعَلْتَ ، هَذَا الْوَلَدُ مِنْكَ؟ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَإِلَيْهِ ، فَتَبَسَّمَ ثُمَّ قَالَ: يَا غُلَامُ مَنْ أَبُوكَ، قَالَ: أَبِي فُلَانٌ الرَّاعِي ، فَقَامُوا إِلَيْهِ يُقَبِّلُونَهُ ، فَقَالَ لَهُ الْمُلِكُ تَبَسَّمْتَ؟ قَالَ: ذَكَرْتُ دَعْوَةَ أُمِّي ، إِنَّهَا أَتَتْنِي ذَاتَ يَوْمٍ ، فَنَادَتْنِي وَأَنَا أُصَلِّي ، فَلَمْ أُجِبْهَا ، فَغَضِبَتْ ، وَقَالَتِ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْ جُرَيْجًا حَتَّى يَنْظُرَ فِي أَعْيُنِ الْمُومِسَاتِ. . . ، [فَقَالُوا] : نَبْنِي لَكَ صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ ، فَقَالَ: لَا حَاجَةَ لِي بِذَلِكَ ، رُدُّوهَا كَمَا كَانَتْ " ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَهُوَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا فِي الْمَهْدِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: বনী ইসরাঈলের মধ্যে জুরাইজ নামক একজন ব্যক্তি ছিল। তিনি ছিলেন একজন ইবাদতকারী সন্ন্যাসী, যিনি তাঁর নির্জন উপাসনালয়ে (সাওমাআতে) আল্লাহ্‌র ইবাদত করতেন। তাঁর মা প্রতিদিন সন্ধ্যায় তাঁর খাবার নিয়ে আসতেন।

একদিন তিনি নামাযরত অবস্থায় মা সেখানে আসলেন এবং তাঁকে তিনবার ডাকলেন, “হে জুরাইজ!” তিনি নামায ভঙ্গ করা অপছন্দ করলেন। তখন তাঁর মা বললেন: হে আল্লাহ! জুরাইজকে মৃত্যু দিও না, যতক্ষণ না সে ব্যভিচারিণী নারীদের চোখে দেখে।

একজন রাখাল ছিল যে গরু চরাতো এবং একজন মহিলা ছিল যে ভেড়া চরাতো। এক রাতে জুরাইজের উপাসনালয়ের কাছেই তাদের রাত হয়ে গেল। রাখাল বলল: হে জুরাইজ! আজ রাতে কি আপনি আমাদেরকে এই উপাসনালয়ের ভেতরে ঢুকতে দেবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর সেই লোকটি মহিলাটির সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হলো। মহিলাটি ছিল অবিবাহিতা, ফলে সে গর্ভবতী হয়ে পড়ল।

যখন সে সন্তান প্রসব করল, তখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: এই সন্তানের পিতা কে? সে বলল: জুরাইজ। আমি তার উপাসনালয়ে আশ্রয় নিতাম, আর সে আমার কাছে নেমে আসত। এই সন্তান তারই।

তখন সকলে মিলে বেরিয়ে এলো এবং উপাসনালয়ের কাছে এসে তাঁকে ডাকল: হে জুরাইজ! কিন্তু তিনি উত্তর দিলেন না। তারা তাঁকে তিনবার ডাকল, কিন্তু নামায ভঙ্গ করা অপছন্দ হওয়ায় তিনি উত্তর দিলেন না। অতঃপর তারা উপাসনালয়ের চারপাশ থেকে আগুন ধরিয়ে দিল। তখন তিনি নিচে নেমে আসলেন।

তারা বলল: তুমি দাবি করো যে তুমি একজন ইবাদতকারী, অথচ তুমি এই কাজ করেছ! এই সন্তান কি তোমার? তিনি তখন মহিলাটির দিকে ও শিশুটির দিকে তাকালেন, অতঃপর মুচকি হাসলেন এবং বললেন: হে বৎস! তোমার পিতা কে? শিশুটি বলল: আমার পিতা অমুক রাখাল।

তখন তারা উঠে এসে তাঁর কপালে চুম্বন করতে লাগল। রাজা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি মুচকি হাসলেন কেন? তিনি বললেন: আমি আমার মায়ের বদদোয়ার কথা স্মরণ করলাম। একদিন তিনি আমার কাছে এসেছিলেন এবং আমি নামাযরত অবস্থায় আমাকে ডেকেছিলেন, কিন্তু আমি সাড়া দেইনি। তখন তিনি রাগান্বিত হয়ে বলেছিলেন: হে আল্লাহ! জুরাইজকে মৃত্যু দিও না, যতক্ষণ না সে ব্যভিচারিণী নারীদের চোখে দেখে।

(লোকজন) বলল: আমরা আপনার জন্য সোনা ও রূপা দিয়ে আপনার উপাসনালয় তৈরি করে দেব। তিনি বললেন: আমার সেটার প্রয়োজন নেই। এটিকে যেমন ছিল তেমনই করে দাও।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: জুরাইজ হলো সেই তিনজনের একজন, যারা দোলনায় (শিশু অবস্থায়) কথা বলেছিল।

1293 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا وَلَا يُؤَاجِرْهَا»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন: "যার কোনো জমি আছে, সে যেন তাতে নিজেই চাষাবাদ করে অথবা (অন্যকে দিয়ে) চাষাবাদ করায়, তবে তা যেন ভাড়া না দেয়।"

1294 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَخْبَرَنِي أَبِي، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ رَغَسَهُ اللَّهُ مَالًا ، فَقَالَ لِبَنِيهِ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ: يَا بَنِيَّ، أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ؟ فَقَالُوا: خَيْرُ أَبٍ ، فَقَالَ: إِنَّ أَبَاكُمْ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنَةً، وَإِنْ قَدِرَ عَلَيَّ عَذَّبَنِي ، فَإِذَا أَنَا مُتُّ ، فَخُذُونِي ، فَأَحْرِقُونِي ، ثُمَّ اذْرُونِي فِي الْبَحْرِ ، لَعَلَّ أُضِلُّ رَبِّي ، فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ ، فَجَمَعَهُ اللَّهُ كَمَا هُوَ ، فَقَالَ: «مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ؟» قَالَ: خَشْيَتُكَ يَا رَبِّ ، فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ "

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের পূর্বের উম্মতদের মধ্যে এমন একজন লোক ছিল, যাকে আল্লাহ প্রচুর ধন-সম্পদ দান করেছিলেন। যখন তার মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন সে তার পুত্রদের বলল: হে আমার সন্তানেরা, তোমাদের জন্য আমি কেমন পিতা ছিলাম? তারা বলল: আপনি উত্তম পিতা ছিলেন। তখন সে বলল: তোমাদের এই পিতা আল্লাহর নিকট কোনো নেক আমল জমা করেনি। আর যদি আল্লাহ আমাকে পাকড়াও করেন, তবে তিনি আমাকে অবশ্যই শাস্তি দেবেন। সুতরাং যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে ধরে পুড়িয়ে দেবে, এরপর আমাকে সমুদ্রে (বা বাতাসে) ছড়িয়ে দেবে। হয়তোবা আমি আমার রবের কাছ থেকে রেহাই পেয়ে যাব। এরপর তারা তার সাথে তেমনই করল। তখন আল্লাহ তাকে হুবহু একত্রিত করলেন। অতঃপর আল্লাহ তাকে জিজ্ঞেস করলেন: “তুমি কেন এমনটি করলে?” সে বলল: হে আমার রব, আপনার ভয়ই (আমাকে এমনটি করতে) উদ্বুদ্ধ করেছে। ফলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিলেন।

1295 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ، قَالَ: ذُكِرَتِ الْكَمْأَةُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: هِيَ جُدَرِيُّ الْأَرْضِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْكَمْأَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَفِيهَا شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ»
‌

আবু রুহম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আল-কামআহ (ভূঁইফোড় বা মাটির নিচের এক প্রকার ছত্রাক) সম্পর্কে আলোচনা হলো। তখন (কেউ) বললেন, এটি হলো পৃথিবীর বসন্ত রোগ।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল-কামআহ জান্নাত থেকে এসেছে এবং এর পানি চোখের জন্য আরোগ্যকারী। আর ’আজওয়া’ (খেজুর) জান্নাত থেকে এসেছে এবং এতে বিষের জন্য আরোগ্য রয়েছে।"

1296 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ ، وَصَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ، ذَكَرٍ وَأُنْثَى ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ»
‌

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক স্বাধীন, গোলাম, ছোট, বড়, পুরুষ এবং নারীর উপর এক সা’ খেজুর অথবা এক সা’ যব সাদাকাতুল ফিতর (ফিতরার যাকাত) ফরয করেছেন।

1297 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ الْمَازِنِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَسَاوِسِيُّ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرَةِ، عَنْ بَدْرِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَوْمَ الدَّارِ فَقَالَ: أَمَا تَسْتَحْيُونَ مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ؟ قُلْنَا: وَمَا ذَاكَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَرَّ بِي عُثْمَانُ وَعِنْدِي مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، فَقَالَ: شَهِيدٌ مِنَ الْأُمِّيِّينَ يَقْتُلُهُ قَوْمُهُ ، إِنَّا لَنَسْتَحْيِي مِنْهُ " ، فَقَالَ بَدْرُ بْنُ خَالِدٍ: فَانْصَرَفْنَا عِصَابَةً مِنَ النَّاسِ
‌

বদ্র ইবনে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ’দার’-এর (গৃহের) ঘটনার দিন যায়িদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের সামনে এসে দাঁড়ালেন এবং বললেন: তোমরা কি সেই ব্যক্তিকে দেখে লজ্জিত হবে না, যাঁর ব্যাপারে ফেরেশতাগণও লজ্জা করেন?

আমরা বললাম: তিনি কে?

তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আমার কাছে একজন ফেরেশতা ছিলেন। তিনি (ফেরেশতা) বললেন: ইনি হলেন উম্মীদের (অর্থাৎ এই উম্মতের) একজন শহীদ, যাঁর গোত্রীয় লোকেরাই তাঁকে হত্যা করবে। আমরা অবশ্যই তাঁর প্রতি লজ্জিত।"

বদ্র ইবনে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন আমরা বেশ কিছু সংখ্যক মানুষ সেখান থেকে ফিরে আসলাম।

1298 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى رَحْلِهِ ، أَوْ لِيَخُطَّ خَطًّا فِي الْأَرْضِ ، أَوْ لِيَنْصُبْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ ، وَلَا يَضُرَّهُ ، مَا وَرَاءُ ذَلِكَ»

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, তখন সে যেন তার হাওদা বা আসবাবপত্রের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করে, অথবা সে যেন মাটিতে একটি রেখা টেনে নেয়, অথবা সে যেন তার তূণীর (তীর রাখার পাত্র) থেকে একটি তীর গেঁড়ে দেয়। এর বাইরে যা কিছু থাকবে, তাতে তার কোনো ক্ষতি হবে না।”

1299 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَنَا ابْنُ شَوْذَبٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ»

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘জার্র’ (মাটির কলস বা পাত্র)-এ তৈরি নাবিয (ভিজিয়ে রাখা পানীয়) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

1300 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً وَهُوَ مُؤْمِنٌ»

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“কোনো ব্যভিচারী যখন ব্যভিচারে লিপ্ত হয়, তখন সে মুমিন (ঈমানদার) অবস্থায় থাকে না। আর যখন কোনো ব্যক্তি মদ পান করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না। আর যখন সে (প্রকাশ্যে) কোনো কিছু লুট করে (বা ডাকাতি করে), তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না।”