1321 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ حُمَيْدٍ الْمُهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ اللَّخْمِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ عَقَرَ بَهِيمَةً ذَهَبَ رُبْعُ أَجْرِهِ ، وَمَنْ حَرَّقَ نَخْلًا ذَهَبَ رُبْعُ أَجْرِهِ ، وَمَنْ غَاشَّ شَرِيكَهُ ذَهَبَ رُبْعُ أَجْرِهِ ، وَمَنْ عَصَى إِمَامَهُ ذَهَبَ أَجْرُهُ كُلُّهُ»

আবু রুহম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"যে ব্যক্তি কোনো চতুষ্পদ জন্তুকে অন্যায়ভাবে আঘাত করে (বা ক্ষতিগ্রস্ত করে), তার সওয়াবের এক-চতুর্থাংশ চলে যায়। আর যে ব্যক্তি কোনো খেজুর গাছ পুড়িয়ে দেয়, তার সওয়াবের এক-চতুর্থাংশ চলে যায়। আর যে ব্যক্তি তার অংশীদারের সাথে প্রতারণা করে, তার সওয়াবের এক-চতুর্থাংশ চলে যায়। আর যে ব্যক্তি তার শাসকের (ইমামের) অবাধ্য হয়, তার সমস্ত সওয়াব চলে যায়।"

1322 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ حُمَيْدٍ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ الْمَالِكِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا عَدَلَ وَالٍ اتَّجَرَ فِي رَعِيَّتِهِ»

আবু আল-আসওয়াদ আল-মালিকীর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে শাসক তার প্রজাদের মধ্যে ব্যবসায়িক লেনদেন করে, সে ন্যায়পরায়ণতা প্রতিষ্ঠা করে না।”

1323 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مِنْ أَخْوَنِ الْخِيَانَةِ [تِجَارَةٌ] الْوَالِي فِي رَعِيَّتِهِ»

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"সবচেয়ে জঘন্যতম বিশ্বাসঘাতকতা (খেয়ানত) হলো শাসকের তার প্রজাদের মধ্যে ব্যবসায়িক লেনদেন (বাণিজ্য) করা।"

1324 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْإِيَادِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ السَّكُونِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ ، وَمَنْ قَامَ مُقَامًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ ، وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো স্থানে বসে, কিন্তু সেখানে আল্লাহ্‌র যিকির (স্মরণ) করে না, আল্লাহর পক্ষ থেকে তার উপর একটি ত্রুটি (বা দায়) বর্তায়। আর যে ব্যক্তি কোনো স্থান থেকে উঠে দাঁড়ায়, কিন্তু সেখানে আল্লাহ্‌র যিকির করে না, আল্লাহর পক্ষ থেকে তার উপর একটি ত্রুটি বর্তায়। আর যে ব্যক্তি কোনো শয়নস্থানে শোয়, কিন্তু সেখানে আল্লাহ্‌র যিকির করে না, আল্লাহর পক্ষ থেকে তার উপর একটি ত্রুটি বর্তায়।"

1325 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْإِيَادِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ السَّكُونِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا غَنِيمَةُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ؟ قَالَ: «الْجَنَّةُ»

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (ﷺ), যিকিরের মজলিসসমূহের গণিমত (পুরস্কার বা প্রতিদান) কী?" তিনি বললেন: "জান্নাত।"

1326 - حَدَّثَنَا خَيْرُ بْنُ عَرَفَةَ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ مَالٍ أَوْ عِرْضٍ ، فَلْيَأْتِهِ ، فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُ ، وَلَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ لِصَاحِبِهِ ، وَإِلَّا أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যার কাছে তার কোনো ভাইয়ের প্রতি মাল (সম্পদ) কিংবা ইজ্জত (সম্মান) সংক্রান্ত কোনো যুলুম (অন্যায়) থাকে, সে যেন তার কাছে যায় এবং তার কাছ থেকে (বদলার) অনুমতি চেয়ে নেয়—এর থেকে আগে যে, তার কাছ থেকে তা কেড়ে নেওয়া হবে, অথচ সেখানে (আখিরাতে) কোনো দিনার বা দিরহাম থাকবে না। তখন যদি তার (যালিমের) কোনো নেকি থাকে, তবে সেই নেকি থেকে তার (মযলুম) ভাইকে দিয়ে দেওয়া হবে। আর যদি তার কোনো নেকি না থাকে, তবে তার ভাইয়ের পাপসমূহ থেকে নেওয়া হবে এবং তার (যালিমের) উপর চাপিয়ে দেওয়া হবে।”

1327 - أَخْبَرَنَا خَيْرُ بْنُ عَرَفَةَ، ثَنَا هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ نِعْمَةَ بْنِ دَفِينٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ عَلَّقَ فِي مَسْجِدٍ قِنْدِيلًا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ مَا دَامَ ذَلِكَ الْقِنْدِيلُ يَقِدُ ، وَمَنْ بَسَطَ فِي مَسْجِدٍ حَصِيرًا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ، وَاسْتَغْفِرُوا لَهُ، مَا دَامَ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ مِنْ ذَلِكَ الْحَصِيرِ شَيْءٌ»
‌

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মসজিদে একটি প্রদীপ (বাতি) ঝোলায়, যতক্ষণ পর্যন্ত সেই প্রদীপটি জ্বলতে থাকে, ততক্ষণ সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সালাত (রহমত ও কল্যাণের দু’আ) পাঠ করতে থাকে। আর যে ব্যক্তি কোনো মসজিদে একটি মাদুর বা চাটাই বিছিয়ে দেয়, সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সালাত পাঠ করতে থাকে এবং তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকে, যতক্ষণ পর্যন্ত সেই মাদুর বা চাটাইয়ের কোনো অংশ সেই মসজিদে বিদ্যমান থাকে।"

1328 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَمَّارٍ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ اللَّخْمِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ ، وَعَلَيْكُمْ بِذِي الطُّفَّتَيْنِ وَالْأَبْتَرِ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبْلَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা সাপসমূহকে হত্যা করো। আর বিশেষ করে ‘যুত্ব-তুফফাতাইন’ (পিঠে সাদা দুটি রেখা বিশিষ্ট সাপ) এবং ‘আল-আবতার’ (ক্ষুদ্র লেজবিশিষ্ট সাপ) এই দুটিকে অবশ্যই হত্যা করবে। কেননা, এই দুটি দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেওয়ার চেষ্টা করে এবং গর্ভপাত ঘটায়।”

1329 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا اجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ فِي حَضَرٍ وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَاةُ إِلَّا اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন তিনজন লোক শহরে বা প্রান্তরে একত্রিত হয় না, যাদের মধ্যে সালাত (জামাআতের সাথে) প্রতিষ্ঠিত হয় না, কিন্তু শয়তান তাদের উপর প্রভাব বিস্তার করে নেয়।

1330 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَمَّارٍ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ اللَّخْمِيُّ، قَالَ: صَلَّى بِنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ صَلَاةَ الْعَصْرِ ، فَسَهَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ سَلَامِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ: صَلَّى بِنَا مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ ، فَسَهَا ، فَسَجَدَ بِنَا كَهَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ ، وَقَالَ مَرْوَانُ: صَلَّى بِنَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، فَسَهَا ، فَسَجَدَ بِنَا مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ ، وَقَالَ عُثْمَانُ: كُنْتُ عِنْدَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْتُ فَلَمْ أَدْرِ أَشْفَعْتُ أَمْ أَوْتَرْتُ فَقَالَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَتَلَاعَبُ بِكُمْ ، مَنْ صَلَّى فَلَمْ يَدْرِ أَشْفَعَ أَمْ أَوْتَرَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ فَإِنَّهُمَا تَمَامُ صَلَاتِهِ»
‌
‌

উসমান ইবনু আফ্‌ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

মাসাররাহ ইবনু মা’বাদ আল-লাখমী বলেন: ইয়াযীদ ইবনু আবী কাবশাহ আমাদের নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন এবং তিনি সহু (ভুল) করলেন। যখন তিনি সালাম ফিরিয়ে সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি দুটি সিজদা করলেন। এরপর তিনি আমাদের দিকে ফিরে বললেন: মারওয়ান ইবনুল হাকাম আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছিলেন এবং তাঁর সহু হয়েছিল, তখন তিনি আমাদের নিয়ে এমন দুটি সিজদা করেছিলেন।

মারওয়ান বললেন: উসমান ইবনু আফ্‌ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছিলেন এবং তাঁর সহু হয়েছিল, তখন তিনিও আমাদের নিয়ে এমন দুটি সিজদা করেছিলেন।

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটে ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললো, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি সালাত আদায় করেছি কিন্তু আমি জানি না আমি কি জোড় (দুই রাকাত) পড়েছি নাকি বেজোড় (এক রাকাত) পড়েছি।’

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: ‘নিশ্চয়ই শয়তান তোমাদেরকে নিয়ে খেলা করে। যে ব্যক্তি সালাত আদায় করলো কিন্তু সে নিশ্চিত হতে পারলো না যে সে জোড় আদায় করেছে নাকি বেজোড় আদায় করেছে, সে যেন দুটি সিজদা করে নেয়। কারণ এই দুটি সিজদা তার সালাতকে পরিপূর্ণ করে দেবে।’

1331 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ يَوْمًا وَعَائِشَةُ تَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَأَسَاءَ الْوُضُوءَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغْ وضُوءَكَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ»
‌

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুর রহমান (ইবনে আবি বকর) একদিন ওযু করছিলেন এবং আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা দেখছিলেন। তিনি ভালোভাবে ওযু সম্পন্ন করেননি (ওযুর মধ্যে ত্রুটি রেখেছিলেন)। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হে আব্দুর রহমান, তোমার ওযু পূর্ণাঙ্গভাবে সম্পন্ন করো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘আগুন থেকে গোড়ালিসমূহের জন্য রয়েছে দুর্ভোগ (বা ধ্বংস/যন্ত্রণা)।’”

1332 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، ثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ: مَتَى كُنْتُمْ تُصَلُّونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: «إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا أَوْ نَحْوَهُ»
‌

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আপনারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে জুমুআর দিন কখন সালাত আদায় করতেন?

তিনি বললেন: যখন (যাওয়ালের পর) ছায়া এক হাত অথবা এর কাছাকাছি হতো।

1333 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمِ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ:، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ أَجْرَمَ» ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তিনটি কাজ এমন, যে ব্যক্তি তা করে, সে অবশ্যই অপরাধী সাব্যস্ত হয়।" অতঃপর তিনি হাদীসের বাকী অংশ উল্লেখ করলেন।

1334 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ بِلَالٍ، «أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَذَّنَ جَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، وَكَانَ يَجْعَلُ الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ سَوَاءً مَثْنَى مَثْنَى»
‌

বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে, তিনি যখন আযান দিতেন, তখন তিনি তার শাহাদাত আঙুল দুটি কানে রাখতেন। আর তিনি আযান ও ইকামত উভয়কেই সমানভাবে, দু’বার দু’বার করে (শব্দগুলো) বলতেন।

1335 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْإِيَادِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ قُبَيْسِ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ»
‌

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা দৃঢ়তার সাথে (সঠিক পথে) প্রতিষ্ঠিত থাকো, যদিও তোমরা (সব আমল) গুণে শেষ করতে পারবে না (বা পরিপূর্ণতা অর্জন করতে পারবে না)। আর তোমাদের সর্বোত্তম আমল হলো সালাত (নামাজ)। আর মুমিন ব্যক্তি ছাড়া কেউ ওযুর (পবিত্রতা) নিয়মিত রক্ষণাবেক্ষণ করে না।"

1336 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: «أَلَا أُرِيَكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟» قُلْنَا: بَلَى ، فَأُتِيَ بِطَسْتٍ مِنْ مَاءٍ ، «فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا بِمَاءٍ وَاحِدٍ ، وَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا بِمَاءٍ وَاحِدٍ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا»
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওযু (পদ্ধতি) দেখাবো না?" আমরা বললাম: "হ্যাঁ।"

অতঃপর (তাঁর সামনে) এক পাত্র পানি আনা হলো। তিনি তাঁর হাতের কব্জিদ্বয় ধৌত করলেন, এবং তিনবার তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন, এবং কুনুই পর্যন্ত তাঁর হাতদ্বয় তিনবার ধৌত করলেন। আর তিনি একই পানি ব্যবহার করে তিনবার তাঁর মাথা মাসাহ করলেন। এবং তিনি কুলি করলেন ও নাকে পানি দিলেন—উভয়টিই তিনবার তিনবার, একই পানি ব্যবহার করে। আর তিনি তাঁর পা দু’টি তিনবার ধৌত করলেন।

1337 - حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ أَنَسِ بْنِ سُلَيْمٍ الْخَوْلَانِيِّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ ، يَعْمَلُ فِيهِمْ بِمَعَاصِي اللَّهِ ، هُمْ أَكْثَرُ مِنْهُ وَأَعَزُّ فَيُدْهِنُوا فِي شَأْنِهِ إِلَّا عَاقَبَهُمُ اللَّهُ عز وجل»
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যে কোনো এক জনগোষ্ঠীর মধ্যে থেকে আল্লাহর অবাধ্যতামূলক কাজ করে, অথচ সেই জনগোষ্ঠী সংখ্যায় ও শক্তিতে তার চেয়ে বেশি শক্তিশালী; এরপরও তারা যদি তার সেই কাজের ব্যাপারে নমনীয়তা দেখায় (বা উদাসীন থাকে), তবে আল্লাহ তাআলা অবশ্যই তাদের শাস্তি দেবেন।”

1338 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «آكِلُ الرِّبَا ، وَمُوكِلُهُ ، وَشَاهِدَاهُ ، وَمَانِعُ الزَّكَاةِ ، وَالْوَاشِمَةُ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةُ ، وَالْوَاصِلَةُ، وَالْمُسْتَوْصِلَةُ ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ» ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“সুদ ভক্ষণকারী, সুদ প্রদানকারী, এর দুই সাক্ষী, যাকাত প্রদানকারী (যাকাত দিতে অস্বীকারকারী), যে নারী ট্যাটু করে, যে নারী ট্যাটু করায়, যে নারী (চুলে) জোড়া লাগায়, যে নারী (চুল) জোড়া লাগায়/গ্রহণ করে এবং যে ব্যক্তি হিজরতের পর আরব বেদুঈন (জাতিগত জীবনধারায় ফিরে গিয়ে) মুরতাদ হয়— তারা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মুখে অভিশপ্ত।”

1339 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا: إِنَّ فُلَانًا نَامَ اللَّيْلَ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَالَ: «ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে এক ব্যক্তির আলোচনা করা হলো। তারা বললো: অমুক ব্যক্তি ভোর হওয়া পর্যন্ত (সারা রাত) ঘুমিয়েছে। তখন তিনি বললেন: "সে এমন ব্যক্তি, যার কানে শয়তান পেশাব করে দিয়েছে।"

1340 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشِ، عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ»
‌

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন সময় আসরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য শুভ্র (সাদা) ও উজ্জ্বল থাকত।