141 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ وَسَأَلَهُ عَنْ صَرْفِ التِّبْرِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ [العتنِ] ؟ يَكُونُ فِي ذَلِكَ فَضْلٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِذَا كَانَ ذَلِكَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم [يَقُولُ] : «الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ»
‌

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (অন্য বর্ণনায় সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন) আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। অতঃপর এক ব্যক্তি এসে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কাঁচা সোনা দিয়ে সোনা বিনিময় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, যখন তাতে কমবেশি থাকে।

তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, যদি তা হাতে হাতে (নগদ) বিনিময় হয়, তাহলে কোনো সমস্যা নেই।

তখন আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "দিনারের (স্বর্ণমুদ্রা) বদলে দিনার এবং দিরহামের (রৌপ্যমুদ্রা) বদলে দিরহাম। এর কোনোটির মধ্যে অতিরিক্ত (কমবেশি) নেওয়া যাবে না।"

142 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُدْرِكٍ الْقِصْرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهَ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইমামকে তো বানানো হয়েছে যেন তাকে অনুসরণ করা হয়। সুতরাং তোমরা তার সাথে ভিন্নতা (মতপার্থক্য) করো না। যখন সে তাকবীর দেয়, তোমরাও তাকবীর দাও। যখন সে রুকু করে, তোমরাও রুকু করো। আর যখন সে ’সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলে, তখন তোমরা বলো: ’আল্লাহুম্মা রব্বানা লাকাল হামদ’ (অর্থাৎ, হে আল্লাহ, আমাদের প্রতিপালক! সকল প্রশংসা আপনারই জন্য)। আর যখন সে সিজদা করে, তোমরাও সিজদা করো।"

143 - وَعَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «نَارُكُمُ الَّتِي تُوقِدُونَهَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ» فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً ، قَالَ: «فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا كُلُّهَا مِثْلُ حَرِّهَا»
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তা জাহান্নামের উত্তাপের সত্তর ভাগের এক ভাগ মাত্র।” সাহাবীগণ বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! এটিই তো (শাস্তির জন্য) যথেষ্ট ছিল।” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয়ই এটিকে (জাহান্নামের আগুনকে) তার উপর ঊনসত্তরটি অংশ দ্বারা বৃদ্ধি করা হয়েছে, যার প্রতিটি অংশ এর (দুনিয়ার আগুনের) উত্তাপের মতোই।”

144 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَمَّنْ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ وَالْفُرْقَانِ مِثْلُهَا وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي يَعْنِي فَاتِحَةَ الْكِتَابِ»
‌

যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! তাওরাত, ইঞ্জিল, যাবুর এবং ফুরক্বান (কুরআন)-এর মধ্যে এর সমকক্ষ কিছু নাযিল করা হয়নি। আর এটিই হলো সাব‘উল মাছানী (বারবার পঠিতব্য সাতটি আয়াত)— অর্থাৎ কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরাতুল ফাতিহা)।"

145 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو شُعَيْبَ الْحَرَّانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، قَالُوا: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: «أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم [لَحْمًا] ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»
‌

দাউদ ইবনে আলীর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোশত খেলেন, অতঃপর সালাত আদায় করলেন এবং (এর জন্য) নতুন করে ওযু করলেন না।"

146 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْخِتَانُ لِلرِّجَالِ سُنَّةٌ وَلِلنِّسَاءِ مَكْرُمَةٌ»
‌
‌

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "পুরুষদের জন্য খতনা করা সুন্নাহ এবং নারীদের জন্য তা সম্মানজনক কাজ (মাকরুমা)।"

147 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُدْرِكٍ الْقِصْرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ "
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ডুব্বা (লাউয়ের খোলে তৈরি পাত্র) এবং আলকাতরা বা পিচ দিয়ে প্রলেপ দেওয়া পাত্রসমূহ ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

148 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ، جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوْجُ فَاطِمَةَ خَيْرٌ مِنْ زَوْجِي؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ: «زَوْجُكِ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَيُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَأَرَأَيْتُكِ لَوْ قَدْ دَخَلْتِ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتِ مَنْزِلَهُ لَمْ تَرَ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ يَعْلُوهُ فِي مَنْزِلِهِ»
‌

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উম্মু কুলসুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এলেন এবং বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ফাতিমার স্বামী কি আমার স্বামীর চেয়ে শ্রেষ্ঠ?"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছুক্ষণ নীরব রইলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তোমার স্বামীকে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল ভালোবাসেন, আর সেও আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে। আর তুমি (সেদিন) কী দেখবে, যদি তুমি জান্নাতে প্রবেশ করো এবং তার বাসস্থান দেখতে পাও? তুমি দেখবে যে মর্যাদার দিক দিয়ে মানুষের মধ্যে কেউই তার উপরে নেই।"

149 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَزِيزٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ فَرَأَى فِيهِ صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ فِي يَدِهِ الْأَزْلَامُ ، فَقَالَ: «قَاتَلَهُمُ اللَّهُ لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّهُ لَمْ يَسْتَقْسِمْ بِهَا» ثُمَّ لَمْ يَدْخُلْهُ فَدَخَلَهُ عُمَرُ فَمَحَاهُ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাবা ঘরে প্রবেশ করতে চাইলেন। তখন তিনি ঘরের ভেতরে ইব্রাহীম (আঃ)-এর ছবি দেখতে পেলেন, যার হাতে ভাগ্য নির্ধারণের তীর (আল-আযলাম) ছিল। তিনি (নবী) বললেন: "আল্লাহ তাদের প্রতিহত করুন! তারা তো জানে যে, তিনি (ইব্রাহীম আঃ) কখনোই এর (এই তীরের) মাধ্যমে ভাগ্য পরীক্ষা করেননি।" অতঃপর তিনি তাতে প্রবেশ করলেন না। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন এবং সেই (ছবিটি) মুছে দিলেন।

150 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ الْقَاضِي ابْنِ عَمْرَةَ عَنْ صَدَقَةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَقُولُ » إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً "
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) বলেন: যখন আমার বান্দা কোনো নেক কাজ করার সংকল্প করে, কিন্তু তা সম্পন্ন করতে পারে না, তখন তোমরা তা একটি পূর্ণ নেকি (সওয়াব) হিসেবে লিখে রাখো।

151 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُدْرِكٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ حَكِيمِ الضَّبِّيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ فَيَقُولُ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ انْظُرُوا صَلَاةَ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا؟ فَإِنْ أَتَمَّهَا كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً ، وَإِنْ كَانَ قَدْ أَنْقَصَهَا قَالَ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ نَافِلَةٍ تُكْمِلُونَ بِهَا فَرِيضَتَهُ؟ ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ مِثْلَ ذَلِكَ "
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন বান্দার কাছ থেকে সর্বপ্রথম যে আমলের হিসাব নেওয়া হবে, তা হলো তার সালাত (নামাজ)। তখন আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের বলবেন, ‘আমার বান্দার সালাত দেখো, সে কি তা পূর্ণাঙ্গভাবে আদায় করেছে, নাকি তাতে কমতি রেখেছে?’ যদি সে তা পূর্ণাঙ্গভাবে আদায় করে থাকে, তবে তা তার জন্য পূর্ণাঙ্গ রূপেই লেখা হবে। আর যদি তাতে কমতি থাকে, তিনি (আল্লাহ) বলবেন, ‘তোমরা দেখো তো, আমার বান্দার কি কোনো নফল (ঐচ্ছিক) ইবাদত আছে? যা দ্বারা তোমরা তার ফরয (বাধ্যতামূলক) ইবাদতকে পূর্ণ করে দেবে।’ এরপর অন্যান্য আমলও অনুরূপভাবে গ্রহণ করা হবে (বা হিসাব করা হবে)।”

152 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُفْيَانَ الرَّقِّيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، ح ، وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُوَرٍ التِّنِّيسِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عبودٍ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، ثنا أَبُو تَمِيمٍ، عَنْ أَبِي بَصْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الْعَصْرِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ كُتِبَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَوَانَوْا وَضَعُفُوا عَنْهَا ، أَلَا وَإِنَّ مَنْ صَلَّاهَا ضُعِّفَ لَهُ أَجْرُهَا مَرَّتَيْنِ ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ»
‌

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সাথে আসরের সালাত আদায় করলেন, অতঃপর ফিরে গিয়ে বললেন: "নিশ্চয় এই সালাত তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপরও ফরয করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তাতে শৈথিল্য প্রদর্শন করেছিল এবং দুর্বল হয়ে পড়েছিল। সাবধান! আর যে ব্যক্তি এই সালাত আদায় করবে, তার প্রতিদান তার জন্য দ্বিগুণ করে দেওয়া হবে। আর এরপর কোনো সালাত নেই, যতক্ষণ না ‘শাহেদ’ (সাক্ষী) উদিত হয়।"

153 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الصَّيْدَاوَيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ وَأَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ هَلْ تَدْرُونَ مَا تَسْتَقْبِلُونُهُ وَهَلْ تَدْرُونَ مَا يَسْتَقْبِلُكُمْ؟ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَزَلَ وَحْي أَوْ حَضَرَ عَدُوٌّ أَوْ حَدَثَ أَمْرٌ؟ ، فَقَالَ: «هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ يَسْتَقْبِلُكُمْ وَتَسْتَقْبِلُونَهُ ، أَلَا إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِتَارِكٍ يَوْمَ صَبِيحَةِ الصَّوْمِ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلَّا غَفَرَ لَهُ» فَنَادَى رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى النَّاسِ ، فَقَالَ يَا طُوبَى لِلْمُنَافِقِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَلَيَّ بِالرَّجُلِ مَا لِي أَرَاكَ ضَاقَ صَدْرُكَ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتُ أَهْلَ الْقِبْلَةِ ، وَالْمُنَافِقُونَ هُمْ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ ، فَقَالَ: «لَا لَيْسَ لَهُمْ هَهُنَا حَظٌّ وَلَا نَصِيبٌ ، أَلَا إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَيْسَ هُمْ مِنَّا وَلَا نَحْنُ مِنْهُمْ ، إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْكَافِرُونَ»
‌

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শা’বান মাসের শেষ দিনে এবং রমযান মাসের প্রথম রাতে আমাদের সামনে এলেন।

অতঃপর তিনি বললেন, “হে লোকসকল! তোমরা কি জানো, তোমরা কিসের সম্মুখীন হতে চলেছো? এবং তোমরা কি জানো, তোমাদের সাথে কী-ই বা সাক্ষাত করতে আসছে?”

আমরা বললাম, “ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! নতুন কোনো ওহী অবতীর্ণ হয়েছে? নাকি কোনো শত্রু উপস্থিত হয়েছে? অথবা অন্য কোনো ঘটনা ঘটেছে?”

তিনি বললেন, “এটি হচ্ছে রমযান মাস, যা তোমাদের সাথে সাক্ষাত করতে আসছে আর তোমরাও এর সম্মুখীন হতে চলেছো। শুনে রাখো! নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা রোজার দিনের প্রভাতে কিবলা অনুসারীদের (আহলে কিবলা) কাউকেই ক্ষমা করা ব্যতীত ছাড়বেন না।”

তখন জনতার একদম দূর থেকে একজন লোক আওয়াজ দিয়ে বলল, “তাহলে মুনাফিকদের জন্য সুসংবাদ!”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো! কী ব্যাপার, আমি দেখছি তোমার মন সংকীর্ণ হয়ে গেছে?”

লোকটি বলল, “ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি ‘আহলে কিবলা’র কথা উল্লেখ করেছেন, অথচ মুনাফিকরাও তো আহলে কিবলার অন্তর্ভুক্ত।”

তিনি বললেন, “না, তাদের জন্য এখানে কোনো সুযোগ নেই, তাদের কোনো অংশ নেই। শুনে রাখো! নিশ্চয় মুনাফিকরা আমাদের দলভুক্ত নয় এবং আমরাও তাদের দলভুক্ত নই। নিশ্চয় মুনাফিকরাই হচ্ছে কাফির।”

154 - حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْخَوْلَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا»

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “যদি আমি কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তাহলে আমি অবশ্যই আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম।”

155 - حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْخَوْلَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا»
‌

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নাজ্জাশীর জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন এবং তাঁর উপর চার তাকবীর বলেছিলেন।

156 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الصَّيْدَاوِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ يَبْلُغْنِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدِيثٌ فِي الْقِصَاصِ ، وَكَانَ صَاحِبُ الْحَدِيثِ بِمِصْرَ ، فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا فَشَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلًا فَسِرْتُ حَتَّى وَرَدْتُ مِصْرَ ، فَقَصَدْتُ إِلَى بَابِ الرَّجُلِ الَّذِي بَلَغَنِي عَنْهُ الْحَدِيثُ ، فَقَرَعْتُ الْبَابَ فَخَرَجَ إِلَيَّ مَمْلُوكٌ لَهُ فَنَظَرَ فِي وَجْهِيَ وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، فَقَالَ: أَعْرَابِيُّ بِالْبَابِ فَقَالَ: سَلْهُ مَنْ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ فَخَرَجَ إِلَيَّ مَوْلَاهُ فَلَمَّا تَرَاءَيْنَا اعْتَنَقَ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ ، فَقَالَ: يَا جَابِرُ مَا جَاءَكَ؟ فَقُلْتُ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْقِصَاصِ وَلَا أَظُنُّ أَحَدًا مِمَّنْ مَضَى وَمِمَّنْ بَقِيَ أَفْهَمَ لَهُ مِنْكَ ، قَالَ: نَعَمْ يَا جَابِرُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قُبُورِكُمْ حُفَاةً عُرَاةً بُهْمًا ، يُنَادِي بِصَوْتٍ رَفِيعٍ غَيْرِ فَظِيعٍ ، يَسْمَعُ مَنْ بَعُدَ كَمَنْ قَرُبَ ، فَيَقُولُ: «أَنَا الدَّيَّانُ لَا تَظَالُمَ الْيَوْمَ وَعِزَّتِي لَا يُجَاوِزُنِي الْيَوْمَ ظُلْمُ ظَالِمٍ وَلَوْ لَطْمَةَ كَفٍّ بِكَفٍّ أَوْ يَدٍ عَلَى يَدٍ» ، أَلَا وَإِنَّ أَشَدَّ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ، فَلْتَرْتَقِبْ أُمَّتِي الْعَذَابَ ، إِذَا تَكَافَأَ النِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ وَالرِّجَالُ بِالرِّجَالِ " قَالَ: وَالرَّجُلُ الَّذِي حَدَّثَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسِ
‌

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

কিসাস (প্রতিশোধ ও বিচার) সম্পর্কিত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি হাদীস আমার কাছে পৌঁছাল। সেই হাদীসটির বর্ণনাকারী ছিলেন মিসরে। তখন আমি একটি উট ক্রয় করলাম এবং তার উপর হাওদা বাঁধলাম। অতঃপর আমি পথ চলতে লাগলাম, যতক্ষণ না আমি মিসরে পৌঁছলাম। আমি সেই ব্যক্তির দরজায় গেলাম যার কাছ থেকে হাদীসটি আমার কাছে পৌঁছেছিল। আমি দরজা ধাক্কা দিলাম। তার একজন ক্রীতদাস আমার কাছে বেরিয়ে এলো। সে আমার চেহারার দিকে তাকালো কিন্তু আমার সাথে কথা বললো না। (ভেতরে গিয়ে) সে বললো: দরজায় একজন বেদুইন (আরব)। (ভেতর থেকে লোকটি) বললো: তাকে জিজ্ঞাসা করো, সে কে? আমি বললাম: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী। তখন তার মনিব (নিজেই) আমার কাছে বেরিয়ে এলেন। যখন আমাদের দেখা হলো, আমরা একে অপরকে আলিঙ্গন করলাম। তিনি বললেন: হে জাবির! তুমি কী জন্য এসেছ? আমি বললাম: কিসাস (বিচার) সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি হাদীস আমার কাছে পৌঁছেছে, আর আমার ধারণা নেই যে অতীত বা বর্তমানে আপনার চেয়ে বেশি কেউ তা বোঝে। তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে জাবির! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তোমাদেরকে কিয়ামতের দিন তোমাদের কবর থেকে খালি পায়ে, বস্ত্রহীন ও নিষ্পাপ অবস্থায় উত্থিত করবেন। তিনি এমন উচ্চ কিন্তু কোমল কণ্ঠে ডাকবেন, যা দূরের লোকও শুনবে, যেমন শুনবে কাছের লোক। অতঃপর তিনি বলবেন: ’আমিই বিচারক (আল-দাইয়ান)। আজ কোনো প্রকার জুলুম সহ্য করা হবে না। আমার ইজ্জতের কসম, আজ কোনো জালিমের জুলুম আমার বিচারকে অতিক্রম করতে পারবে না, এমনকি তা যদি এক হাতের চড় অন্য হাতে মারা (বা সামান্য আঘাত করা) পরিমাণও হয়।’ সাবধান! আমার পরে আমার উম্মতের উপর আমি যে বিষয়টি সবচেয়ে বেশি ভয় করি, তা হলো লূত (আঃ)-এর জাতির কাজ (সমকামিতা)। যখন নারীরা নারীদের সাথে এবং পুরুষেরা পুরুষদের সাথে (যৌন) সমকক্ষতা অবলম্বন করবে, তখন আমার উম্মত যেন শাস্তির অপেক্ষা করে।"

(বর্ণনাকারী) বলেন: যে ব্যক্তি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হাদীসটি বলেছিলেন, তিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

157 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُدْرِكٍ الْقِصْرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَحْدَثَ اللَّهُ لَهُ أَخًا فِي اللَّهِ رَفَعَ اللَّهُ لَهُ بِهِ دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"আল্লাহ তাআলা যার জন্য আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে (ঈমানী) কোনো ভাই নির্ধারণ করে দেন, আল্লাহ এর বিনিময়ে জান্নাতে তার মর্যাদা এক স্তর বৃদ্ধি করে দেন।"

158 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمٍ الْخَوْلَانِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِأَبِي مُوسَى رَافِعًا صَوْتَهُ يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ: " لَقَدْ أُوتِي هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
‌

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু মূসা (আশআরী)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি মসজিদে উচ্চস্বরে (কুরআন) তিলাওয়াত করছিলেন। তখন তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই এই ব্যক্তিকে দাউদ (আঃ)-এর বংশধরদের সুরের (মাধুর্যের) একটি অংশ প্রদান করা হয়েছে।"

159 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الصَّيْدَاوِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا إِنِّي آتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ آخُذُ بِطَاعَةِ رَبِّي ، وَمَنْ أَخَذَ مِنْ أُمَّتِي بِطَاعَتِي فَمَنْ ثَبَتَ نَجَا وَمَنْ خَالَفَ هَلَكَ
‌
‌

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সাবধান! আমি কিয়ামতের দিন আসব আমার রবের আনুগত্যকে আঁকড়ে ধরে। আর আমার উম্মতের মধ্যে যে আমার আনুগত্যকে আঁকড়ে ধরবে, সে যদি তার ওপর অবিচল থাকে, তবে সে মুক্তি পাবে। পক্ষান্তরে, যে বিরোধিতা করবে, সে ধ্বংস হবে।"

160 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، قَالَا: ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ مَنْ، يَقُولُ - وَهُوَ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ - يَقُولُ: [كَانَ] عَلِيٌّ وَعُثْمَانُ يَتَوَضَّأانِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا [وَ] يَقُولَانِ هَكَذَا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

শফীক ইবনু সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (ওযুর অঙ্গসমূহ) তিনবার তিনবার করে ধৌত করতেন এবং তারা উভয়ে বলতেন: এভাবেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওযু করেছিলেন।