হাদীস বিএন


মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী





মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2081)


2081 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَعِدَ عَلَى حِرَاءَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ فَتَحَرَّكَ بِهِمُ الْجَبَلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اسْكُنْ حِرَاءُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেরা পর্বতে আরোহণ করলেন। তাঁর সঙ্গে ছিলেন আবু বকর, উমর, উসমান, তালহা এবং জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। (তাঁদের ভারে) পর্বতটি নড়ে উঠল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “স্থির হও, হেরা! কেননা তোমার উপরে একজন নবী, একজন সিদ্দীক অথবা শহীদগণই কেবল রয়েছেন।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2082)


2082 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا حَرْمَلَةُ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّةَ الزُّرَقِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ»




মুআবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আনসারদের ভালোবাসে, সে আমার প্রতি ভালোবাসার ভিত্তিতেই তাদের ভালোবাসে। আর যে ব্যক্তি আনসারদের ঘৃণা করে, সে আমার প্রতি ঘৃণার ভিত্তিতেই তাদের ঘৃণা করে।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2083)


2083 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَفْصٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، قَالَتْ: «كُنْتُ أُدْخِلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مِرْجَلٍ مِنْ نُحَاسٍ»




যায়নাব বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথা একটি তামার পাত্রের (বাসন বা ডেকচি) মধ্যে ঢুকিয়ে দিতাম।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2084)


2084 - حَدَّثَنَا أَبُو الْجَارُودِ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ هَارُونَ الصُّوفِيُّ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ»




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জ্ঞান অন্বেষণ করা প্রত্যেক মুসলমানের উপর ফরয।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2085)


2085 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ⦗ص: 203⦘، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَا مِنْ مُلَبٍّ يُلَبِّي إِلَّا لَبَّى مَا عَنْ يَمِينِهِ مِنْ حَجَرٍ أَوْ شَجَرٍ»




সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে কোনো তালবিয়াহ্ পাঠকারী যখন তালবিয়াহ্ পাঠ করে, তখন তার ডান দিকে থাকা পাথর কিংবা গাছপালা—যা কিছুই থাকে—তাও তার সাথে তালবিয়াহ্ পাঠ করে।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2086)


2086 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْفِرَاءِ وَالْخُبْزِ وَالسَّمْنِ فَقَالَ: «الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عُفِيَ عَنْهُ»




সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পশম (বা পশমের পোশাক), রুটি এবং ঘি (বা মাখন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "হালাল হলো তাই, যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে হালাল করেছেন, আর হারাম হলো তাই, যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে হারাম করেছেন, এবং যে বিষয়ে তিনি নীরব থেকেছেন, তা ক্ষমা করে দেওয়া বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2087)


2087 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَأَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَا: ثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشِ ح وَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ سَعْدَانَ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ ⦗ص: 204⦘، قَالَا: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، [قَالَا] : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَبَيْنَا هُوَ فِي الصَّلَاةِ مَدَّ يَدَهُ ثُمَّ أَخَّرَهَا، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَ فِي صَلَاتِكَ هَذِهِ مَا لَمْ تَصْنَعْ فِيمَا قَبْلَهَا، فَقَالَ: «إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ عُرِضَتْ عَلَيَّ، وَرَأَيْتُ فِيهَا دَانِيَةٌ قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ حَبُّهَا كَالدُّبَّاءِ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَنَاوَلَ مِنْهَا، فَأُوحِيَ إِلَيْهَا أَنِ اسْتَأْخِرِي، فَاسْتَأْخَرَتْ، ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارَ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ حَتَّى رَأَيْتُ ظِلِّيَ وَظِلَّكُمْ، فَأَوْمَأْتُ إِلَيْكُمْ أَنِ اسْتَأْخِرُوا فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ أَقِرَّهُمْ، فَإِنَّكَ أَسْلَمْتَ وَأَسْلَمُوا، وَهَاجَرْتَ وَهَاجَرُوا، وَجَاهَدْتَ وَجَاهَدُوا، فَلَمْ أَرَ لِي فَضْلًا إِلَّا بِالنُّبُوَّةِ»
فَضَائِلُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ الْكِنْدِيِّ




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ফজরের সালাত আদায় করছিলাম। সালাতরত অবস্থায় তিনি তাঁর হাত বাড়িয়ে দিলেন, তারপর তা ফিরিয়ে নিলেন।

যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন আমরা বললাম, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আপনাকে আপনার এই সালাতে এমন কিছু করতে দেখেছি যা আপনি এর পূর্বে কখনো করেননি।’

তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই আমি দেখলাম জান্নাত আমার সামনে পেশ করা হয়েছে। আর আমি তাতে দেখলাম, তার ফলগুলো ঝুলন্ত ও নিকটবর্তী। তার ফলগুলো লাউয়ের মতো বিশাল (বা লাউয়ের মতো বড়) ছিল। আমি তা থেকে কিছু নিতে চাইলাম। তখন তার (জান্নাতের) প্রতি ওহী করা হলো যে, তুমি দূরে সরে যাও। ফলে তা দূরে সরে গেল।

এরপর জাহান্নাম আমার ও তোমাদের মাঝখানে আমার সামনে পেশ করা হলো, এমনকি আমি আমার ও তোমাদের ছায়া পর্যন্ত দেখতে পেলাম। তখন আমি তোমাদেরকে ইশারা করলাম যে, তোমরা পিছনে সরে যাও। অতঃপর আমার প্রতি ওহী করা হলো যে, তাদেরকে তাদের স্থানে স্থির রাখো। কারণ, তুমি ইসলাম গ্রহণ করেছ এবং তারাও ইসলাম গ্রহণ করেছে; তুমি হিজরত করেছ এবং তারাও হিজরত করেছে; তুমি জিহাদ করেছ এবং তারাও জিহাদ করেছে। সুতরাং নবুওয়াত ব্যতীত অন্য কোনো বিষয়ে আমি আমার জন্য তাদের (সাহাবাদের) উপর বিশেষ কোনো শ্রেষ্ঠত্ব দেখলাম না।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2088)


2088 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ شَامِيًّا أَفْضَلَ مِنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ




মাতার আল-ওয়াররাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাজা ইবনে হাইওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর চেয়ে উত্তম কোনো শামী (সিরীয়) ব্যক্তিকে দেখিনি।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2089)


2089 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ السَّائِبِ، ثَنَا أَبِي قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ اعْتِدَالًا فِي صَلَاةٍ مِنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ




(আস-সা’ইব) তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি রাজা ইবনে হাইওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর চেয়ে অধিক উত্তম সুষমতা ও ভারসাম্যের সাথে নামায আদায়কারী আর কাউকে দেখিনি।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2090)


2090 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ، ثَنَا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ، ثَنَا ضَمْرَةُ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ مَكْحُولٌ: مَا زِلْتُ مُضْطَلِعًا عَلَى مَنْ نَاوَأَنِي حَتَّى أَعَانَهُمْ عَلَيَّ رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ سَيِّدُ أَهْلِ الشَّامِ فِي أَنْفُسِهِمْ




মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যারা আমার বিরোধিতা করত, আমি সর্বদা তাদের উপর প্রবল ছিলাম, যতক্ষণ না রাজ্জা ইবনে হায়ওয়াহ আমার বিরুদ্ধে এসে তাদের সাহায্য করলেন। এর কারণ হলো, তিনি (রাজ্জা ইবনে হায়ওয়াহ) সিরিয়াবাসীর নিজেদের অন্তরে তাদের নেতা (সাইয়্যিদ)।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2091)


2091 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَوْنٍ إِذَا ذَكَرَ مَنْ يُعْجِبُهُ ذَكَرَ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ




আবূ উসামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু আওন (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভ্যাস ছিল, যখন তিনি এমন কারো কথা উল্লেখ করতেন যাকে তিনি শ্রদ্ধা করতেন বা যিনি তাকে মুগ্ধ করতেন, তখন তিনি রাজা ইবনু হাইওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নাম উল্লেখ করতেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2092)


2092 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثَنَا ⦗ص: 206⦘ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ: كَانَ مِمَّنْ يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ كَمَا سَمِعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَرَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ




মু’আয ইবনু মু’আয (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন, কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ এবং রাজা ইবনু হাইওয়াহ এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যাঁরা হাদীস ঠিক যেভাবে শুনেছেন সেভাবেই বর্ণনা করতেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2093)


2093 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ الرَّمْلِيُّ، قِرَاءَةً [عَنْ] أَبِي عُمَيْرِ بْنِ النَّحَّاسِ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، ثَنَا أَبِي سُهَيْلُ بْنُ أَخِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: مَا أَدْرَكْتُ مِنَ النَّاسِ أَحَدًا أَعْظَمَ رَجَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ مِنَ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَرَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ




ইবনু আওন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ, মুহাম্মাদ ইবনু সিরীন এবং রাজা ইবনু হাইওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) ব্যতীত মানুষের মধ্যে এমন কাউকে দেখিনি, যিনি ইসলামের অনুসারীদের জন্য এত বেশি কল্যাণ (সফলতা ও মুক্তির) আশা পোষণ করেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2094)


2094 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدِ الطَّاطَرِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: كَانَ رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَعَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ وَمَكْحُولٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَسَأَلَ رَجُلٌ مَكْحُولًا عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَقَالَ مَكْحُولٌ: سَلُوا شَيْخَنَا وَسَيِّدَنَا رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ




মূসা ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাজা ইবনে হাইওয়াহ, আদী ইবনে আদী এবং মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) মসজিদে উপস্থিত ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি মাকহুলকে একটি মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "তোমরা আমাদের শায়খ (শিক্ষক) ও নেতা রাজা ইবনে হাইওয়াহকে জিজ্ঞাসা করো।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2095)


2095 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: رَأَيْتُ مَكْحُولًا سَلَّمَ عَلَى رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ بِدَابِقٍ وَهُوَ رَاجِلٌ رَاكِبٌ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَجَاءٌ السَّلَامَ كَأَنَّهُ كَرِهَ خِلَافَ السُّنَّةِ أَنْ يُسَلِّمَ الْمَاشِي عَلَى الرَّاكِبِ




উসাইদ ইবনে আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মাকহুলকে দাবিক নামক স্থানে রাজা ইবনে হাইওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে সালাম করতে দেখেছি। মাকহুল ছিলেন পায়ে হেঁটে চলা অবস্থায়, আর রাজা ছিলেন কোনো বাহনে আরোহণরত। কিন্তু রাজা (ইবনে হাইওয়াহ) তাঁর সালামের উত্তর দেননি। মনে হলো, তিনি এই কারণে তা অপছন্দ করলেন যে, পায়ে হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি আরোহী ব্যক্তিকে সালাম করবে—যা সুন্নাতের পরিপন্থী।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2096)


2096 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ الْكِنْدِيَّ، قَالَ لِعَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ وَلِمَعْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ وَهُوَ يَعِظُهُمَا: « [انْظُرَا الْأَمْرَ الَّذِي تُحِبَّانِ أَنْ تَلْقَيَا اللَّهَ عَلَيْهِ فَخُذَا فِيهِ السَّاعَةَ، وَانْظُرَا الْأَمْرَ] الَّذِي تَكْرَهَانِ أَنْ تَلْقَيَا اللَّهَ عَلَيْهِ فَدَعَاهُ السَّاعَةَ»
⦗ص: 207⦘




রাজা ইবনে হাইওয়াহ আল-কিন্দী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আদী ইবনে আদী এবং মা’ন ইবনুল মুনযিরকে উপদেশ দিতে গিয়ে বললেন:

"তোমরা সেই কাজের প্রতি লক্ষ্য করো, যার ওপর তোমরা আল্লাহ্‌ তা‘আলার সাথে সাক্ষাৎ করতে ভালোবাসো, সুতরাং এখনই তোমরা সেই কাজটি গ্রহণ করো। আর সেই কাজের প্রতিও লক্ষ্য করো, যার ওপর তোমরা আল্লাহ্‌র সাথে সাক্ষাৎ করা অপছন্দ করো, সুতরাং এখনই তোমরা তা পরিহার করো।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2097)


2097 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَىَ بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: قَدْ سَمِعَ ابْنُ عَوْنٍ، مِنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَسَمِعَ قَتَادَةُ، مِنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَسَمِعَ أَبُوَ إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، مِنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَقَدِمَ رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ الْكُوفَةَ مَعَ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ




আব্বাস ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাতিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি:

ইবনে আওন অবশ্যই রাজা ইবনে হাইওয়াহ থেকে শুনেছেন, এবং কাতাদা রাজা ইবনে হাইওয়াহ থেকে শুনেছেন, আর আবু ইসহাক আস-সাবিয়ীও রাজা ইবনে হাইওয়াহ থেকে শুনেছেন। রাজা ইবনে হাইওয়াহ বিশর ইবনে মারওয়ানের সাথে কুফায় আগমন করেছিলেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2098)


2098 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ح [وَحَدَّ] ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَا: ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ أُسَيْدٍ، عَنِ ابْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «قَلِيلُ الْفِقْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعِبَادَةِ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ فِقْهًا إِذَا عَبَدَ اللَّهَ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلًا إِذَا أُعْجِبَ بِرَأْيهِ، إِنَّمَا النَّاسُ رَجُلَانِ مُؤْمِنٌ وَجَاهِلٌ، فَلَا تُؤْذِ الْمُؤْمِنَ وَلَا تُحَاوِرِ الْجَاهِلَ»




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন:

অল্প ফিকহ (ধর্মীয় জ্ঞান) অধিক ইবাদত অপেক্ষা উত্তম। আর কোনো ব্যক্তি যখন আল্লাহ্‌র ইবাদত করে, তখন তার জন্য এটুকুই যথেষ্ট ফিকহ। আর যখন কোনো ব্যক্তি তার নিজের মতামতের প্রতি মুগ্ধ হয়, তখন তার জন্য এটুকুই যথেষ্ট মূর্খতা। নিশ্চয়ই মানুষ দু’ধরনের: মুমিন এবং জাহিল (মূর্খ)। সুতরাং, তুমি মুমিনকে কষ্ট দিও না এবং জাহিলের (মূর্খের) সাথে তর্কে লিপ্ত হয়ো না।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2099)


2099 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ ⦗ص: 208⦘ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «هَلْ تَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ مَعِي إِذَا كُنْتُمْ مَعِي فِي الصَّلَاةِ؟» قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: «فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ»




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করছিলাম। যখন তিনি (সালাত শেষে) ফিরলেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমরা যখন আমার সাথে সালাতে থাকো, তখন কি তোমরা আমার সাথে কুরআন পাঠ করো?" আমরা বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তাহলে তোমরা তা করো না, তবে শুধু ’উম্মুল কুরআন’ (সূরা ফাতিহা) ব্যতীত।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2100)


2100 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ثَنَا الصَّلْتُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ "




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দিলেন যখন তিনি প্রস্রাব করছিলেন। ফলে তিনি তার সালামের জবাব দেননি।