হাদীস বিএন


মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী





মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2578)


2578 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فِي قَوْلِهِ عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101] الْآيَةَ، أَنَّ النَّاسَ سَأَلُوا نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَحْفَوْهُ بِالْمَسْأَلَةِ، فَخَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ حَتَّى صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: «لَا تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ عَنْ شَيْءٍ، إِلَّا نَبَّأْتُكُمْ» فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْقَوْمُ أَرَمُّوا، وَظَنَّ أَنَّ ذَلِكَ بَيْنَ يَدَيْ أَمْرٍ قَدْ حَضَرَ، فَجَعَلْتُ أَلْتَفِتُ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، فَإِذَا كُلُّ رَجُلٍ لَافٌّ ثَوْبَهُ بِرَأْسِهِ يَبْكِي، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ أَبِي؟ قَالَ: «أَبُوكَ حُذَافَةُ» وَكَانَ إِذَا لَاحَى يُدْعَى إِلَى غَيْرِ ⦗ص: 10⦘ أَبِيهِ، فَقَالَ عُمَرُ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سُوءِ الْفِتَنِ، قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا رَأَيْتُ فِيَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ كَالْيَوْمِ، إِنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مُثِّلَتَا لِي حَتَّى رَأَيْتُهُمَا دُونَ الْحَائِطِ»




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। মহান আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে: "হে মুমিনগণ! এমন সব বিষয়ে প্রশ্ন করো না, যা তোমাদের কাছে প্রকাশিত হলে তোমাদের খারাপ লাগবে।" (সূরা আল-মায়িদাহ: ১০১)— এই আয়াতটি (নাযিল হয়েছিল যখন) লোকেরা আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এত বেশি প্রশ্ন করেছিল যে তারা তাঁকে অতিষ্ঠ করে তুলেছিল (প্রশ্ন দ্বারা জর্জরিত করেছিল)।

অতঃপর তিনি একদিন বের হয়ে মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন: "আজ তোমরা আমাকে এমন কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করবে না, যার উত্তর আমি তোমাদের দেব না।"

যখন লোকেরা এই কথা শুনল, তখন তারা চুপ হয়ে গেল। (আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন) আমি মনে করলাম যে, এটি (হয়তো) এমন কোনো আসন্ন বিষয়ের আগমনী বার্তা, যা এসে পড়েছে। আমি ডানে ও বামে তাকাতে লাগলাম, দেখি যে প্রত্যেক ব্যক্তি তার কাপড় মাথায় পেঁচিয়ে কাঁদছে।

তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর নবী! আমার পিতা কে?" তিনি বললেন: "তোমার পিতা হুযাফাহ্।" (কারণ) যখন সে ঝগড়া করত, তখন তাকে তার পিতার নাম ছাড়া অন্য নামে ডাকা হতো।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, এবং ইসলামকে দ্বীন হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নিয়েছি। আর আমরা আল্লাহর কাছে ফিতনার মন্দ পরিণতি থেকে আশ্রয় চাই।"

আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আজকের দিনের মতো কল্যাণ ও অকল্যাণ আমি আর কখনো দেখিনি। জান্নাত ও জাহান্নামকে আমার সামনে এমনভাবে তুলে ধরা হয়েছিল যে, আমি সে দুটোকে দেওয়ালের খুব কাছেই দেখতে পেলাম।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2579)


2579 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " عُرِضَ لِي نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ خِيَامُ الدُّرِّ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ فَقَالَ: هُوَ الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ رَبُّكَ، فَضَرَبَ يَدَهُ إِلَى أَسْفَلِهِ، فَإِذَا الْمِسْكُ، قَالَ: ثُمَّ رُفِعَ إِلَيَّ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى، فَرَأَيْتُ عِنْدَهَا نُورًا عَظِيمًا "




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আমার সামনে জান্নাতের একটি নহর (নদী) পেশ করা হলো, যার উভয় কিনারে মুক্তার তাঁবু স্থাপন করা। আমি বললাম, হে জিবরীল! এটা কী? তিনি বললেন, এটি হলো কাউসার, যা আপনার রব আপনাকে দান করেছেন।

অতঃপর তিনি (নবী) তার হাত এর তলদেশে মারলেন (বা স্পর্শ করলেন), তখন সেখানে মিশক (কস্তুরী) পাওয়া গেল। তিনি (নবী) আরও বললেন, এরপর আমার সামনে সিদরাতুল মুনতাহা তুলে ধরা হলো। আমি তার কাছে এক বিরাট জ্যোতি (নূর) দেখতে পেলাম।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2580)


2580 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يُقَالُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيُقَالُ: قَدْ كَلَّفْتُكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ اللَّهُ عز وجل: لَهُمْ جَهَنَّمُ، يَصْلَوْنَهَا، {وَبِئْسَ الْمِهَادُ} [آل عمران: 12] "




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "কিয়ামতের দিন কাফিরকে বলা হবে: তুমি কি মনে করো, যদি তোমার কাছে পৃথিবীভর্তি সোনা থাকতো, তবে কি তুমি তা মুক্তিপণ হিসেবে দিতে? সে বলবে: হ্যাঁ। তখন তাকে বলা হবে: তোমাকে এর চেয়েও সহজ কিছু করতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল (কিন্তু তুমি তা করোনি)।"

অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) বললেন: তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নাম, তারা সেখানে প্রবেশ করবে (জ্বলবে)। আর তা কতই না নিকৃষ্ট বিশ্রামস্থল (বাসস্থান)। (সূরা আলে ইমরান: ১২)









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2581)


2581 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، ثَنَا أَبُو ⦗ص: 11⦘ الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَهْلَ، مَكَّةَ سَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرِيَهُمُ آيَةً، فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ مَرَّتَيْنٍ، وَهِيَ فِي قِرَاءَةِ حُذَيْفَةَ قَدِ انْشَقَّ الْقَمَرُ




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মক্কার লোকেরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট একটি নিদর্শন (মুজিযা) দেখতে চাইল। তখন তিনি তাদেরকে চাঁদ দ্বিখণ্ডিত হওয়ার মুজিযা দু’বার দেখালেন। আর হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কিরাআত (পাঠ) অনুযায়ী, তা হলো: ’নিশ্চয়ই চাঁদ বিভক্ত হয়ে গেছে।’









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2582)


2582 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلًا، كَانَ شَدِيدَ الصَّوْتِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهُ: ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، فَلَمَّا نَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات: 2] الْآيَةُ جَلَسَ فِي بَيْتِهِ، وَقَالَ: أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَسَأَلَ عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأُخْبِرَ بِخَبَرِهِ، فَدَعَاهُ، فَقَالَ: «أَلَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا وَتُقْتَلَ شَهِيدًا؟» فَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি ছিলেন, যাঁর নাম ছিল ছাবিত ইবনু কাইস ইবনু শাম্মাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে উচ্চস্বরে কথা বলতেন। যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "হে মুমিনগণ, তোমরা নবীর কণ্ঠস্বরের উপর তোমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু করো না" (সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত: ২), তখন তিনি নিজ ঘরে বসে পড়লেন এবং বললেন: আমি তো জাহান্নামী।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সম্পর্কে খোঁজ নিলেন। যখন ছাবিতের অবস্থা সম্পর্কে তাঁকে জানানো হলো, তখন তিনি তাঁকে ডাকলেন এবং বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি প্রশংসিত জীবন যাপন করবে এবং শহীদ হিসেবে নিহত হবে?"

পরবর্তীকালে তিনি ইয়ামামার যুদ্ধের দিন শহীদ হন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2583)


2583 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ، أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبُو الْجَمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَقُرِّبَ الْعَشَاءُ فَلْيُبْدَأْ بِالْعَشَاءِ»




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন সালাতের সময় উপস্থিত হয় এবং রাতের খাবার পরিবেশন করা হয়, তখন যেন খাবার দিয়েই শুরু করা হয়।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2584)


2584 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: مَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَغِيفًا مُحَوَّرًا بِعَيْنِهِ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহান আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়ার (ইন্তেকাল করার) পূর্ব পর্যন্ত কখনো নিজের চোখে মিহি (বা পরিশোধিত সাদা) আটার রুটি দেখেননি।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2585)


2585 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ⦗ص: 12⦘: «أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "উহুদ এমন একটি পাহাড় যা আমাদেরকে ভালোবাসে এবং আমরাও তাকে ভালোবাসি।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2586)


2586 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِالْهَدِيَّةِ صِلَةً بَيْنَ النَّاسِ، وَيَقُولُ: «لَوْ قَدْ أَسْلَمَ النَّاسُ تَهَادَوْا مِنْ غَيْرِ جُوعٍ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপহার (হেদিয়া) দেওয়ার নির্দেশ দিতেন, যেন তা মানুষের মাঝে সম্পর্ক স্থাপনকারী (সেতুবন্ধন) হয়। এবং তিনি বলতেন: "যদি মানুষ ইসলাম গ্রহণ করে, তবে তারা ক্ষুধার্ত না থাকলেও (বা প্রয়োজন ছাড়াই) একে অপরের সাথে উপহার বিনিময় করবে।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2587)


2587 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: «إِنِّي أُمِرْتُ أَنَّ أَقْرَأَ عَلَيْكَ» قَالَ: وَذُكِرْتُ هُنَاكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَجَعَلَ يَبْكِي، قَالَ: فَزَعَمُوا أَنَّهُ قَرَأَ عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমি তোমাকে (কুরআন) পাঠ করে শোনাব।” তিনি (উবাই) বললেন: “আমাকে কি সেখানে (আল্লাহর দরবারে) স্মরণ করা হয়েছে?” তিনি (নবী) বললেন: “হ্যাঁ।” বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি (উবাই আনন্দে) কাঁদতে শুরু করলেন। তারা বলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সামনে ‘লাম ইয়াকুন’ (সূরা আল-বাইয়্যিনাহ) তেলাওয়াত করেছিলেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2588)


2588 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا أَصْبَحَ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ وَلَا صَاعًا مِنْ بُرٍّ» وَلَقَدْ أُوتِي بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পরিবারের কাছে সকালে এক সা’ পরিমাণ খেজুরও থাকতো না, আর এক সা’ পরিমাণ গমও থাকতো না।" তিনি আরও বলেন, "এবং তাঁর নিকট যবের রুটি এবং বাসি (দুর্গন্ধযুক্ত) চর্বি আনা হতো।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2589)


2589 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَامَ تَوَسَّدَ يَمِينَهَ، ثُمَّ قَالَ: «رَبِّ، قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন ঘুমাতেন, তখন তিনি ডান দিকে কাত হয়ে শয়ন করতেন। এরপর তিনি বলতেন: "হে আমার রব! যেদিন তুমি তোমার বান্দাদের পুনরুত্থিত করবে, সেদিন আমাকে তোমার আযাব থেকে রক্ষা করো।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2590)


2590 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدٍ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تُغَيِّرُوا هَذِهِ الشَّعَرَةَ، فَمَنْ كَانَ مُغَيِّرَهَا لَا مَحَالَةَ فَبِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা এই চুল (অর্থাৎ পাকা চুল/দাড়ি) পরিবর্তন করো না। তবে যে ব্যক্তি অনিবার্যভাবে তা পরিবর্তন করতে চায়, সে যেন মেহেদি (হেনা) এবং কাতাম (নামক রং) ব্যবহার করে তা পরিবর্তন করে।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2591)


2591 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ، قَالُوا: إِنَّكَ تُوَاصِلُ؟ قَالَ: «فَإِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي، وَتَنَامُ عَيْنَايَ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘বিষাল’ (সেহরি ও ইফতারের মাঝে বিরতি না দিয়ে একটানা রোজা রাখা) পালন করতে নিষেধ করেছেন। সাহাবাগণ বললেন, ‘আপনি তো বিষাল (একটানা রোজা) পালন করেন?’ তিনি বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে খাওয়ান এবং পান করান, আর আমার চক্ষুদ্বয় ঘুমায় ঠিকই, কিন্তু আমার অন্তর ঘুমায় না।’









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2592)


2592 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ⦗ص: 14⦘: «لَا يُؤْمِنُ رَجُلٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো লোক ততক্ষণ পর্যন্ত (পূর্ণাঙ্গ) ঈমানদার হতে পারে না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তা-ই পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2593)


2593 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يُؤْمِنُ رَجُلٌ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো ব্যক্তি মু’মিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার সন্তান, তার পিতা-মাতা এবং সকল মানুষ অপেক্ষা প্রিয় হই।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2594)


2594 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “তোমরা সিজদায় মধ্যপন্থা অবলম্বন করো (অর্থাৎ ভারসাম্য রক্ষা করো), আর তোমাদের কেউ যেন কুকুরের মতো তার উভয় হাত (কনুই) বিছিয়ে না দেয়।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2595)


2595 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা যখন রুকু করো এবং সিজদা করো, তখন তোমাদের কাতারসমূহ সোজা রাখো, কারণ আমি তোমাদেরকে আমার পিছন থেকেও দেখতে পাই।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2596)


2596 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ ⦗ص: 15⦘: «مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟» قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَثِيرَ شَيْءٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: «فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন বেদুঈন (মরুচারী) আরজ করল: "হে আল্লাহর নবী, কিয়ামত কবে হবে?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: "তুমি এর জন্য কী প্রস্তুত করেছ?"

সে বলল: "আমি এর জন্য তেমন কিছুই প্রস্তুত করিনি, তবে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি।"

তিনি বললেন: "তবে তুমি তার সাথেই থাকবে, যাকে তুমি ভালোবাসো।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (2597)


2597 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ، وَإِنَّهُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ يَتَعَبَّدُونَ عِبَادَةً يَحْتَقِرُ الْمُسْلِمُ، يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمُرُوقِ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ حَتَّى يَعُودَ عَلَى فُوقِهِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমার উম্মতের মধ্যে মতানৈক্য ও বিভেদ সৃষ্টি হবে। আর নিশ্চয়ই এমন একটি কওম (দল) বের হবে, যারা এমনভাবে ইবাদত করবে যে (অন্যান্য) মুসলিমরা (তাদের নিজেদের) ইবাদতকে তুচ্ছ মনে করবে। তারা কুরআন তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর লক্ষবস্তু ভেদ করে বেরিয়ে যায়। এরপর তারা আর ইসলামের দিকে ফিরে আসবে না, যতক্ষণ না তীর তার ফোক স্থানে (যেখানে এটি ধনুকের ছিলায় লাগানো হয়) ফিরে আসে।