2618 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ التِّنِّيسِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِأُمَّتِهِ: «اللَّهُمَّ اعْطِفْ بِقُلُوبِهِمْ إِلَى دِينِكَ وَأَحِطْ مِنْ وَرَائِهِمْ بِرَحْمَتِكَ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উম্মতের জন্য যে সকল দুআ করতেন, তার মধ্যে এই দুআটিও ছিল:
"হে আল্লাহ! আপনি তাদের অন্তরগুলোকে আপনার দীনের প্রতি অনুরাগী করে দিন এবং আপনার রহমত দ্বারা তাদের চারপাশ থেকে বেষ্টন করে নিন।"

2619 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَرْبَعَةً، مِنْ عُرَيْنَةَ وَثَلَاثَةً مِنْ عُكْلٍ اسْتَاقُوا إِبِلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا أُتِيَ بِهِمْ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ، وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ، وَتَرَكَهُمْ يَلْتَقِمُونَ الْحِجَارَةَ بِالْحَرَّةِ، حَتَّى مَاتُوا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] الْآيَةُ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উরায়না গোত্রের চারজন এবং উকল গোত্রের তিনজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উটগুলো লুণ্ঠন করে তাড়িয়ে নিয়ে গিয়েছিল।

অতঃপর যখন তাদেরকে ধরে আনা হলো, তখন তিনি তাদের হাত ও পা কেটে দিলেন এবং তাদের চোখ উপড়ে ফেললেন। তিনি তাদের ক্ষতস্থানে ছেঁকা দেননি (রক্ত বন্ধ করার ব্যবস্থা নেননি), আর তাদেরকে হাররার (পাথুরে ভূমি) উপর ফেলে রাখলেন। তারা পাথর চেটে খেতে খেতে অবশেষে মারা গেল।

তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে..." (সূরা মায়েদা: ৩৩) সম্পূর্ণ আয়াতটি।

2620 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا اسْتُحِيضَتْ اسْتُطْهِرَتْ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَوْقَ أَقْرَائِهَا»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই কোনো নারী যখন ইস্তিহাদাগ্রস্ত হয় (অতিরিক্ত রক্তস্রাবে ভোগে), তখন সে তার (স্বাভাবিক) মাসিকের দিনগুলোর অতিরিক্ত তিন দিন ধরে পবিত্রতা অর্জনের (জন্য অপেক্ষা) করবে।”

2621 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْأُتْرُجَّةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ ⦗ص: 22⦘، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَلَا طَعْمَ لَهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَرِيحُهَا مُرٌّ»

আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে মুমিন কুরআন তিলাওয়াত করে, তার উপমা হলো ’উতরুজ্জাহ’ (সাইট্রন) ফলের মতো; যার ঘ্রাণও উত্তম এবং স্বাদও উত্তম। আর যে মুমিন কুরআন তিলাওয়াত করে না, তার উপমা হলো খেজুরের মতো; যার স্বাদ উত্তম কিন্তু কোনো ঘ্রাণ নেই। আর যে পাপিষ্ঠ ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে, তার উপমা হলো সুগন্ধি ফুলের (রাইহানা) মতো; যার ঘ্রাণ উত্তম কিন্তু কোনো স্বাদ নেই। আর যে পাপিষ্ঠ ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে না, তার উপমা হলো হানযালা (তিক্ত ফল) ফলের মতো; যার স্বাদও তিক্ত এবং ঘ্রাণও তিক্ত।"

2622 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ «مَثَلَ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ حَامِلِ الْمِسْكِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ بِهِ أَصَابَكَ مِنْ عَرْفِهِ، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ مَثَلُ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ شَرَارَةٌ أَصَابَكَ دُخَانُهُ»

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলোচনা করতাম যে, সৎ সঙ্গীর উদাহরণ হলো মেশক (আতর) বহনকারী ব্যক্তির মতো। যদি সে তোমাকে কিছু না-ও দেয়, তবুও তুমি তার সুঘ্রাণ লাভ করবে। আর অসৎ সঙ্গীর উদাহরণ হলো কামারের হাপরের (চুল্লির) মতো। যদি তার আগুনের স্ফুলিঙ্গ তোমাকে স্পর্শ না-ও করে, তবুও তার ধোঁয়া তোমাকে স্পর্শ করবে।

2623 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا فَتْحَ خَيْبَرَ، قَالَ: " إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ {فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ} [الصافات: 177] "

আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খায়বার জয় করলেন, তখন তিনি বললেন: "আমরা যখন কোনো সম্প্রদায়ের আঙ্গিনায় অবতরণ করি, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছে, তাদের সকাল হবে অত্যন্ত মন্দ!"

2624 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَرَقِيُّ، قَالَا: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي تَلْبِيَتِهِ: «لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ»

আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর তালবিয়াহ্-তে বলতে শুনেছি: "লাব্বাইকা বি-হাজ্জাতিন ওয়া উমরাহ" (আমি হজ্জ ও উমরাহ-এর জন্য হাজির আছি)।

2625 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ ⦗ص: 23⦘ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا ظَهْرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلَاثًا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ أَقَامَ ثَلَاثًا، وَأَلْقَى بِضْعَةً وَعِشْرِينَ مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ، ثُمَّ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشَدَّ عَلَيْهَا رَحْلَهَا، فَقُلْنَا إِنَّهُ لَمُنْطَلِقٌ لِحَاجَةٍ، فَانْطَلَقَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى شَفِيرِ الرَّكِيِّ فَقَالَ: «يَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، وَيَا فُلَانَ بْنُ فُلَانٍ، أَيَسُرُّكُمْ أَنَّكُمْ أَطَعْتُمْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ؟ فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ حَقًّا» ، قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تُكَلِّمُ مِنْ أَجْسَادٍ لَا أَرْوَاحَ فِيهَا؟ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيده مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ»
‌

আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিয়ম ছিল, যখন তিনি কোনো কাওম বা গোত্রের উপর বিজয় লাভ করতেন, তখন তিনি সেই খোলা ময়দানে তিন দিন অবস্থান করতেন। বদরের দিনও তিনি তিন দিন অবস্থান করলেন। তিনি কুরাইশ গোত্রের বিশের কিছু অধিক সংখ্যক (তেশ থেকে ঊনত্রিশের মধ্যে) বড় বড় নেতাকে বদরের কূপসমূহের একটি পুরাতন কূপে নিক্ষেপ করলেন।

এরপর তিনি তাঁর সাওয়ারীর নির্দেশ দিলেন এবং তার উপর হাওদা বাঁধা হলো। আমরা (সাহাবীগণ) মনে করলাম যে তিনি হয়তো কোনো ব্যক্তিগত প্রয়োজনে যাচ্ছেন। অতঃপর তিনি চললেন এবং কূপের কিনারে এসে দাঁড়ালেন। তিনি বললেন: "হে অমুকের পুত্র অমুক! এবং হে অমুকের পুত্র অমুক! তোমরা যদি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করতে, তবে কি তোমরা খুশি হতে না? নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাদের সাথে যে ওয়াদা করেছিলেন, আমরা তা সত্য পেয়েছি।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি তো এমন দেহের সাথে কথা বলছেন, যার মধ্যে কোনো রূহ (আত্মা) নেই!"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "ঐ সত্তার কসম, যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! আমি যা বলছি, তোমরা তাদের চেয়ে বেশি শুনতে পাচ্ছ না।"

2626 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো নারীকে তার ফুফুর উপরে (থাকাকালীন) অথবা তার খালার উপরে (থাকাকালীন) বিবাহ করতে (অর্থাৎ একই স্বামীর অধীনে একসাথে রাখতে) নিষেধ করেছেন।

2627 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ الْخَفَّافُ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ⦗ص: 24⦘: «مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ لَا يَأْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ فَلَيْسَ بِقِمَارٍ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি দুটি ঘোড়ার মাঝখানে (প্রতিযোগিতায়) তৃতীয় একটি ঘোড়াকে শামিল করলো এবং তার ঘোড়া জয়ী হবে না এমন বিষয়ে সে নিশ্চিত নয় (অর্থাৎ, তার ঘোড়া জেতার সম্ভাবনা রাখে), তবে তা জুয়া নয়।”

2628 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»

মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ যার জন্য কল্যাণ চান, তাকে তিনি দ্বীনের সঠিক বুঝ (বা গভীর জ্ঞান) দান করেন।"

2629 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّحْوِيُّ الصُّورِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خَمْسٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ الْحِدَأَةُ وَالْحَيَّةُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ الْأَبْقَعُ»
‌

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পাঁচটি প্রাণী রয়েছে, যা হালাল (হারামের বাইরের এলাকা) এবং হারাম (মক্কার সংরক্ষিত এলাকা) উভয় স্থানেই হত্যা করা যায়: চিল (বা বাজপাখি), সাপ, ইঁদুর, হিংস্র বা কামড়ানো কুকুর এবং সাদা-কালো ডোরাকাটা কাক।"

2630 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ، وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ: إِنَّ ⦗ص: 25⦘ النَّاسَ يَزْعُمُونَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ} [هود: 17] أَنَّكَ أَنْتَ التَّالِي، قَالَ: وَدِدْتُ أَنِّي أَنَا هُوَ، وَلَكِنَّهُ لِسَانُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
‌

মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: নিশ্চয়ই মানুষ আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার বাণী: {وَ يَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ} [অর্থাৎ, এবং এরপর আসবে তাঁর পক্ষ হতে একজন সাক্ষী] (সূরা হূদ: ১৭) সম্পর্কে ধারণা করে যে, আপনিই হচ্ছেন সেই অনুসরণকারী (আত-তালী)।

তিনি (আলী) বললেন, আমারও ইচ্ছা ছিল যে, আমিই যেন সে হই। কিন্তু (আসলে) তা হচ্ছেন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যবান (মুখ)।

2631 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «سَعَى عَامًا وَمَشَى عَامًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক বছর (তাওয়াফের সময়) দ্রুত পদক্ষেপে হেঁটেছিলেন (সায়ী করেছিলেন) এবং এক বছর (স্বাভাবিকভাবে) হেঁটেছিলেন।

2632 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، {سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ} [الفتح: 16] قَالَ: «هَوَازِنُ وَثَقِيفٌ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আল্লাহ তাআলার বাণী— "{অচিরেই তোমাদেরকে আহ্বান করা হবে এক পরাক্রমশালী জাতির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য}" (সূরা আল-ফাতহ: ১৬)। তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন, (এই জাতি হলো) ’হাওয়াযিন’ এবং ’সাকিফ’ গোত্র।

2633 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل افْتَرَضَ غَسْلَتَيْنِ وَمَسْحَتَيْنِ الْغَسْلَتَانِ لِلْوَجْهِ وَالْيَدَيْنِ، وَالْمَسْحَتَانِ لِلرَّأْسِ وَالرِّجْلَيْنِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা দুটি ধৌত করা এবং দুটি মাসেহ করা ফরজ করেছেন। ধৌত করার বিষয় দুটি হলো— চেহারা ও দুই হাত এবং মাসেহ করার বিষয় দুটি হলো— মাথা ও দুই পা।

2634 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ⦗ص: 26⦘: " مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ تَطُولَ أَيَّامُ حَيَاتِهِ، وَيَزْدَادَ فِي رِزْقِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ "
‌

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তাওরাতে (আসমানী গ্রন্থে) লেখা আছে: যে ব্যক্তি চায় যে তার জীবনের দিনগুলি দীর্ঘ হোক এবং তার রিযিক (জীবিকা) বৃদ্ধি করা হোক, সে যেন তার আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে।

2635 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَرَأَيْتُمُ الزَّانِي وَالسَّارِقَ وَشَارِبَ الْخَمْرِ مَا تَقُولُونَ فِيهِمْ؟» قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " هُنَّ فَوَاحِشُ وَفِيهِنَّ عُقُوبَةٌ، أَلَا أُنْبِئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ: {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا} [النساء: 48] وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ثُمَّ قَالَ: {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} [لقمان: 14] "، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئًا فَاحْتَفَزَ، فَقَالَ: «أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ»

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা ব্যভিচারী, চোর এবং মদ পানকারী সম্পর্কে কী মনে করো? তোমরা তাদের সম্পর্কে কী বলো?”

সাহাবীগণ বললেন: "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।"

তিনি বললেন: "এগুলো অশ্লীল কাজ (কবীরা গুনাহ), এবং এগুলোতে শাস্তির বিধান রয়েছে। আমি কি তোমাদেরকে সর্ববৃহৎ কবীরা গুনাহ সম্পর্কে অবহিত করব না? তা হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা।" অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠ করলেন: {আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক করে, সে নিশ্চয়ই এক মহাপাপ রচনা করল।} [সূরা নিসা: ৪৮]

(দ্বিতীয়ত,) মাতা-পিতার অবাধ্যতা। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠ করলেন: {আমার প্রতি ও তোমার মাতা-পিতার প্রতি কৃতজ্ঞ হও। প্রত্যাবর্তন আমার কাছেই।} [সূরা লুকমান: ১৪]

বর্ণনাকারী বলেন, এই সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেলান দিয়ে ছিলেন। অতঃপর তিনি সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন: "সাবধান! আর (তৃতীয়ত,) মিথ্যা সাক্ষ্য (বা মিথ্যা কথা)।”

2636 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَاتَانِ الْآيَتَانِ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} [الحج: 1] عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي مَسِيرٍ لَهُ، وَقَدْ تَقَارَبَ الْمَسِيرُ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، قَالَ: فَحَبَسَنَا الْمَطِيُّ، وَعَرَفْنَا أَنَّ ذَلِكَ عِنْدَ قَوْلٍ يَقُولُهُ، فَلَمَّا تَمَاشَيْنَا حَوْلَهُ قَالَ ⦗ص: 27⦘: «هَلْ تَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ هَذَا؟» قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " هَذَا يَوْمٌ يَقُولُ اللَّهُ عز وجل لِآدَمَ عليه السلام: ابْعَثْ بَعَثَ النَّارِ، قَالَ: يَقُولُ: يَا رَبِّ مِنْ كَمْ؟ قَالَ: مِنْ أَلْفٍ تِسْعُ مِئَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ فِي النَّارِ " فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ أُبْلِسُوا فَمَا يَفْتُرُ رَجُلٌ مِنْهُمْ عَنْ وَاضِحِهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِأَصْحَابِهِ قَالَ: " اعْلَمُوا وَأَبْشِرُوا، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَعَكُمْ لَخَلِيقَتَيْنِ مَا كَانَتَا مَعَ خَلْقٍ إِلَّا أَكْثَرَتَاهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ - أَحْسَبُهُ قَالَ: مَعَ مَا هَلَكَ مِنْ وَلَدِ إِبْلِيسَ - وَمَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ وَكَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ "
‌

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর এই আয়াতগুলো নাযিল হলো: "হে মানুষ, তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো। নিশ্চয় কিয়ামতের প্রকম্পন এক মহা বিষয়।" [সূরা আল-হাজ্জ: ১] — তখন তিনি এক সফরে ছিলেন এবং সাহাবীগণ পরস্পর কাছাকাছি হয়ে চলছিলেন।

তিনি (ইমরান ইবনে হুসাইন) বলেন, তখন আমাদের উটগুলো থেমে গেল এবং আমরা বুঝতে পারলাম যে, তিনি কোনো গুরুত্বপূর্ণ কথা বলতে যাচ্ছেন। যখন আমরা তাঁর আশেপাশে একত্র হলাম, তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো, এটি কোন দিন?"

আমরা বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "এটি সেই দিন, যেদিন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আদম (আলাইহিস সালাম)-কে বলবেন: জাহান্নামের অংশকে (যারা জাহান্নামী হবে) বের করে দাও।" আদম (আঃ) বলবেন: "হে আমার রব, কতজন থেকে?" আল্লাহ বলবেন: "প্রতি এক হাজার থেকে নয়শত নিরানব্বই জন জাহান্নামে যাবে।"

যখন তাঁর সাহাবীগণ তা শুনলেন, তারা হতাশ হয়ে গেলেন এবং তাদের চেহারায় বিষাদের ছাপ দেখা গেল (তারা স্বাভাবিক হতে পারলেন না)। যখন তিনি সাহাবীদের এই অবস্থা দেখলেন, তখন বললেন: "তোমরা জেনে রাখো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো। সেই সত্তার কসম, যার হাতে মুহাম্মাদের জীবন! তোমাদের সাথে এমন দুটি সৃষ্টি রয়েছে, যা অন্য কোনো সৃষ্টির সাথে ছিলো না—তা সত্ত্বেও তারা (জাহান্নামীদের সংখ্যা) বৃদ্ধি করবে। তারা হলো ইয়া’জূজ ও মা’জূজ — আমার ধারণা, তিনি আরও বলেছিলেন: তাদের সাথে ইবলীসের ধ্বংসপ্রাপ্ত সন্তানরাও থাকবে। আর অন্য লোকেদের (অন্যান্য মানবজাতির) তুলনায় তোমরা (মুসলিমরা) এতই কম যে, যেমন উটের পাশে একটি কালো তিল বা পশুর বাহুর উপর একটি সামান্য দাগ।"

2637 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ الْخُشُوعُ»
‌

শাদ্দাদ ইবনে আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্য থেকে সর্বপ্রথম যে জিনিসটি উঠিয়ে নেওয়া হবে তা হলো ’খুশু’ (আল্লাহর প্রতি বিনয় ও একাগ্রতা)।"