হাদীস বিএন


মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী





মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3238)


3238 - وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَنْ قَعَدْتَ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَبَدًا، لَكِنْ لَا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ وَلَا يَجِدُونَ سَعَةً فَيَتَّبِعُونِي وَلَا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَقْعُدُوا بَعْدِي»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

শপথ সেই সত্তার, যার হাতে আমার প্রাণ! যদি আমি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর মনে না করতাম, তবে আল্লাহর পথে জিহাদকারী কোনো ছোট সেনাদলের (সারিয়্যার) পিছনে আমি কখনোই বসে থাকতাম না (অর্থাৎ আমি সর্বদা জিহাদে যেতাম)। কিন্তু (বাস্তবতা হলো এই যে,) আমি তাদের বহন করে নিয়ে যাওয়ার মতো পর্যাপ্ত সামর্থ্য বা যানবাহন পাই না, আর তারাও আমার অনুসরণ করে যাওয়ার মতো সামর্থ্য পায় না, অথচ আমার পরে তাদের বসে থাকতেও মন চায় না।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3239)


3239 - وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ ⦗ص: 269⦘ وَتَصْدِيقُ كَلَّمْتِهِ بِأَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ يَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা সেই ব্যক্তির জন্য (জান্নাতের) জিম্মাদারী গ্রহণ করেছেন, যে তাঁর পথে জিহাদ করে এবং তাঁর বাণীর সত্যতা নিশ্চিত করে—যাকে কেবল তাঁর পথে জিহাদ ছাড়া অন্য কিছুই তার ঘর থেকে বের করেনি। আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, অথবা তাকে তার সেই বাসস্থানে ফিরিয়ে দেবেন, যেখান থেকে সে বের হয়েছিল; আর সে যে সওয়াব বা গনীমত লাভ করেছে, তা সহ।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3240)


3240 - وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّمَا مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَانِتِ [الْقَائِمِ] الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ مِنْ صَلَاتِهِ وَلَا صِيَامِهِ حَتَّى يَرْجِعَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর পথে জিহাদকারীর উপমা হলো সেই নিরন্তর সাওম পালনকারী, বিনয়ী, সর্বদা (নামাজে) দণ্ডায়মান ব্যক্তির মতো, যে (জিহাদ থেকে) ফিরে না আসা পর্যন্ত তার সালাত (নামাজ) এবং সাওম (রোজা) পালনে বিন্দুমাত্রও শিথিলতা করে না।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3241)


3241 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ - إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وَجُرْحُهُ يَشْخَبُ] اللَّوْنُ لَوْنُ [الـ] دَّمِ، وَالرِّيحُ رِيحُ [الْـ] مِسْكِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“সেই সত্তার শপথ, যার হাতে আমার প্রাণ! আল্লাহর পথে যে ব্যক্তিই আহত হয়—আর কে তাঁর পথে আহত হয়, তা আল্লাহই ভালো জানেন—সে অবশ্যই কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আগমন করবে যে, তার ক্ষতস্থান রক্ত ঝরাতে থাকবে। সেই ক্ষতের রঙ হবে রক্তের রঙের মতোই, কিন্তু তার সুঘ্রাণ হবে মিশকের (কস্তুরীর) সুঘ্রাণের মতো।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3242)


3242 - وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلَ، ثُمَّ أَحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلَ» يَقُولُهَا ثَلَاثًا أَشْهَدُ بِاللَّهِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমার আকাঙ্ক্ষা হয় যে, আমি যেন আল্লাহর পথে যুদ্ধ করি এবং শহীদ হই, অতঃপর আমাকে জীবিত করা হোক, তারপর আবার শহীদ হই।”

তিনি এ কথাটি তিনবার বললেন। আমি আল্লাহকে সাক্ষী রেখে বলছি।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3243)


3243 - وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تَأْتِي الْإِبِلُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ؛ إِذَا هُوَ لَمْ يُعْطِ مِنْهَا حَقَّهَا، فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَتَأْتِي الْغَنَمُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ إِذَا هُوَ لَمْ يُعْطِ مِنْهَا حَقَّهَا، فَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وَ [مِنْ] حَقِّهَا عَلَيْهِ أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ»




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

উটগুলো তাদের মালিকের কাছে আসবে—সেগুলো পূর্বে যেমন ছিল তার চেয়েও উত্তম রূপে—যখন সে (মালিক) সেগুলোর হক (যাকাত) আদায় করেনি, তখন তারা তাদের ক্ষুর দিয়ে তাকে মাড়াতে থাকবে।

আর ছাগল ও ভেড়াগুলো তাদের মালিকের কাছে আসবে—সেগুলো পূর্বে যেমন ছিল তার চেয়েও উত্তম রূপে—যখন সে (মালিক) সেগুলোর হক (যাকাত) আদায় করেনি, তখন তারা তাদের ক্ষুর দিয়ে তাকে মাড়াতে থাকবে এবং শিং দিয়ে গুঁতো মারতে থাকবে।

আর তার উপর সেগুলোর হকের মধ্যে একটি হলো: সেগুলোকে (দুধ পানের ব্যবস্থা করার জন্য) পানির নিকটে দোহন করা হবে।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3244)


3244 - وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَضْحَكُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ كِلَاهُمَا دَاخِلُ الْجَنَّةِ، يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَيُقْتَلُ وَيُسْتَشْهَدُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى هَذَا [الْقَاتِلِ] فَيُسْلِمُ فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلُ وَيُسْتَشْهَدُ»




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা এমন দুজন লোককে দেখে প্রীত হন (বা হাসেন), যাদের একজন অন্যজনকে হত্যা করে, অথচ তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করবে। এদের একজন আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে, ফলে সে নিহত হয় এবং শাহাদাত বরণ করে। অতঃপর আল্লাহ অন্যজনের (হত্যাকারীর) তওবা কবুল করেন, ফলে সে ইসলাম গ্রহণ করে। এরপর সেও আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে এবং নিহত হয়ে শাহাদাত বরণ করে।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3245)


3245 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ: طُولِ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “বৃদ্ধের হৃদয় দুটি জিনিসের ভালোবাসার ক্ষেত্রে সর্বদা যুবকের ন্যায় থাকে: দীর্ঘ জীবন লাভ করা এবং অধিক সম্পদের মালিক হওয়া।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3246)


3246 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنَ الْجَنَّةِ، وَفِيهِ أُعِيدَ فِيهَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে দিনের উপর সূর্য উদিত হয়, সেগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ দিন হলো জুমু‘আর দিন। এই দিনেই আদমকে সৃষ্টি করা হয়েছিল, এই দিনেই তাঁকে জান্নাত থেকে বের করে আনা হয়েছিল এবং এই দিনেই তাঁকে তাতে ফিরিয়ে নেওয়া হবে।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3247)


3247 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «غِفَارُ وَأَسْلَمُ وَمُزَيْنَةُ وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَسَدٍ وَطَيِّءٍ وَغَطَفَانَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “গিফার, আসলাম, মুযাইনা এবং জুহাইনা গোত্রের যারা রয়েছে, তারা কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌র নিকট আসাদ, ত্বাইয়ি’ ও গাতফান গোত্রের লোকদের তুলনায় উত্তম।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3248)


3248 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: অতিরিক্ত পানি আটকে রাখা যাবে না, যেন তার দ্বারা ঘাস (বা চারণভূমি) ব্যবহার করা থেকে বঞ্চিত করা যায়।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3249)


3249 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «طَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلَاثَةَ، وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

দুইজনের খাদ্য তিনজনের জন্য যথেষ্ট হবে এবং তিনজনের খাদ্য চারজনের জন্য যথেষ্ট হবে।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3250)


3250 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّ شِئْتَ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنَّ شِئْتَ، وَلَكِنْ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ، فَإِنَّهُ لَا مُكْرِهُ لَهُ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমাদের কেউ যেন অবশ্যই এভাবে না বলে: ‘হে আল্লাহ! আপনি চাইলে আমাকে ক্ষমা করুন’ এবং ‘হে আল্লাহ! আপনি চাইলে আমাকে দয়া করুন।’ বরং সে যেন দৃঢ় সংকল্পের সাথে প্রার্থনা করে। কেননা আল্লাহকে বাধ্য করার মতো কেউ নেই।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3251)


3251 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى رَجُلٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার ইযার (লুঙ্গি বা পরিধেয় বস্ত্র) টেনে চলে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে (দয়ার) দৃষ্টি দেবেন না।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3252)


3252 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي بُرْدَيْهِ [حُلَّةٍ] قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ؛ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

এক ব্যক্তি তার জোড়া পোশাকে (বা সুন্দর সাজে) নিজের প্রতি মুগ্ধ ও গর্বিত হয়ে পথ চলছিল, এমতাবস্থায় আল্লাহ তাআলা তাকে জমিনের অভ্যন্তরে ধ্বসিয়ে দিলেন। ফলে সে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার মধ্যে (জমিনের গভীরে) নিচের দিকে নামতে ও গড়াগড়ি খেতে থাকবে।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3253)


3253 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هَلْ تَرَوْنَ قِبْلَتِي هَهُنَا؟ فَوَاللَّهِ مَا يَخْفَى عَلَيَّ خُشُوعُكُمْ وَلَا رُكُوعُكُمْ وَلَا سُجُودُكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কি মনে করো আমার কিবলা শুধু এই দিকেই? আল্লাহর কসম! আমার পিছন দিক থেকেও তোমাদের খুশু (বিনয়), তোমাদের রুকু এবং তোমাদের সিজদা কিছুই আমার কাছে গোপন থাকে না।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3254)


3254 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ، فَإِذَا كَبَّرَ؛ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ؛ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهَ لِمَنْ حَمِدَهُ؛ فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا سَجَدَ؛ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا؛ فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعِينَ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই ইমাম নিযুক্ত হন কেবল তাঁর অনুসরণ করার জন্য। সুতরাং তোমরা তাঁর সাথে ভিন্নতা করো না। যখন তিনি তাকবীর দেন, তখন তোমরা তাকবীর দাও; যখন তিনি রুকু করেন, তখন তোমরা রুকু করো; আর যখন তিনি ’সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলেন, তখন তোমরা বলো: ’রাব্বানা লাকাল হামদ’। যখন তিনি সিজদা করেন, তখন তোমরা সিজদা করো; আর যখন তিনি বসে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরা সকলে বসে সালাত আদায় করো।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3255)


3255 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ يُطِعِ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي، وَإِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ، يُقَاتِلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ، فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى [اللَّهِ] وَعَدَلَ؛ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرٌ، وَإِنَّ أَمَرَ بِغَيْرِهِ فَإِنَّ عَلَيْهِ مِنْهُ وِزْرًا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

যে আমার আনুগত্য করে, সে আল্লাহ্‌রই আনুগত্য করে। আর যে আমার অবাধ্য হয়, সে আল্লাহ্‌রই অবাধ্য হয়। যে আমীরের (শাসকের) আনুগত্য করে, সে আমারই আনুগত্য করে। আর যে আমীরের অবাধ্য হয়, সে আমারই অবাধ্য হয়।

নিশ্চয়ই ইমাম (রাষ্ট্রপ্রধান বা শাসক) হলেন ঢালস্বরূপ—তাঁর নেতৃত্বে থেকে যুদ্ধ করা হয় এবং তাঁর মাধ্যমে (শত্রু থেকে) আত্মরক্ষা করা হয়। যদি তিনি (আল্লাহর) তাকওয়ার (ভীতির) নির্দেশ দেন এবং ন্যায়বিচার করেন, তবে এর জন্য তাঁর পুরস্কার রয়েছে। আর যদি তিনি এর ব্যতিক্রম (অন্যায় বা অসৎ কাজের) নির্দেশ দেন, তবে সেই পাপের বোঝা তাঁর উপরই বর্তাবে।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3256)


3256 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ الْكَرْمُ، وَإِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন আঙ্গুর গাছকে ‘আল-কারম’ (মহত্ত্ব বা মর্যাদাবান) না বলে। কেননা, প্রকৃত আল-কারম (মহত্ত্ব ও আভিজাত্যের অধিকারী) হলো মুসলিম পুরুষ।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3257)


3257 - وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যেন ’হায়! সময়ের দুর্ভাগ্য’ এমন কথা না বলে। কেননা আল্লাহ তাআলাই হলেন ’দাহর’ (সময় বা কাল)।"