মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী
3278 - وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، فَأَيُّمَا عَبْدٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ آذَيْتُهُ شَتَمْتُهُ لَعَنْتُهُ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً وَزَكَاةً وَقُرْبَةً يُقَرَّبُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি একজন মানুষ মাত্র। সুতরাং, মুমিন বান্দাদের মধ্যে এমন যেই কাউকে আমি কষ্ট দিয়েছি, গালমন্দ করেছি, অভিশাপ দিয়েছি অথবা প্রহার করেছি, আপনি তার জন্য আমার সেই আচরণকে সালাত (নামাজ), যাকাত এবং নৈকট্যের মাধ্যম বানিয়ে দিন; যার মাধ্যমে কিয়ামতের দিন সে আপনার নৈকট্য লাভ করবে।"
3279 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ»
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ (কারও সাথে) লড়াই করে, তখন সে যেন মুখমণ্ডলকে পরিহার করে।”
3280 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجِهَازِهِ ⦗ص: 278⦘، فَأَخْرَجَ مِنْ تَحْتِهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِبَيْتِهَا فَأُحَرِقَ بِالنَّارِ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: فَهَلَا نَمْلَةً وَاحِدَةً "
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
নবীদের মধ্যে একজন নবী একটি গাছের নিচে অবস্থান করছিলেন। অতঃপর তাকে একটি পিঁপড়া কামড় দেয়। তিনি তাঁর জিনিসপত্র বের করার নির্দেশ দিলেন এবং সেটির নিচ থেকে তা বের করা হলো। এরপর তিনি পিঁপড়ার বাসাটি আগুনে পুড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন আল্লাহ তা‘আলা তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন: (তুমি কেন) কেবল একটি পিঁপড়াকে (শাস্তি দিলে না)? [অর্থাৎ, একটির অপরাধে গোটা একটি সম্প্রদায়কে কেন ধ্বংস করলে?]
3281 - وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «دَخَلْتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا هِيَ أَرْسَلْتَهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ هَزْلًا»
আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এক জন স্ত্রীলোক একটি বিড়ালের কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করেছিল, যাকে সে বেঁধে রেখেছিল। সে তাকে খেতেও দেয়নি, আর ছেড়েও দেয়নি যে সে জমিনের কীটপতঙ্গ বা ক্ষুদ্র প্রাণী খেয়ে বাঁচতে পারত। শেষ পর্যন্ত বিড়ালটি ক্ষুধায় কাহিল হয়ে মারা গেল।”
3282 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
"তোমরা (মন্দ) ধারণা বা অনুমান থেকে নিজেদেরকে রক্ষা করো। কারণ, নিশ্চয়ই (মন্দ) ধারণা হলো সবচেয়ে মিথ্যা/বানোয়াট কথা। তোমরা একে অপরের দোষ খুঁজে বেড়াবে না (তাজাসসুস করবে না), একে অপরের প্রতি হিংসা করবে না, (অন্যায়ভাবে) প্রতিযোগিতা করবে না, আর একে অপরের দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে না (সম্পর্ক ছিন্ন করবে না)। আর তোমরা আল্লাহর বান্দা হিসেবে ভাই ভাই হয়ে যাও।"
3283 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ» قَالُوا: إِنَّكَ تُوَاصِلُ، قَالَ: «إِنِّي لَسْتُ فِي ذَلِكُمْ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي، فَاكْلُفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا لَكُمْ بِهِ طَاقَةٌ»
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা ‘বিসাল’ (টানা রোযা) থেকে বিরত থাকো।” তাঁরা বললেন: “আপনি তো ‘বিসাল’ করে থাকেন!” তিনি বললেন: “এ ব্যাপারে আমি তোমাদের মতো নই। আমি আমার রব-এর কাছে রাত অতিবাহিত করি, তিনি আমাকে খাওয়ান এবং পান করান। অতএব, তোমরা ততটুকুই আমল করো, যতটুকু করার সামর্থ্য তোমাদের আছে।”
3284 - وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ⦗ص: 279⦘: «الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ، فَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: রোযা হলো (জাহান্নামের আগুন থেকে) ঢালস্বরূপ। অতএব, যখন তোমাদের কারো রোযার দিন আসে, তখন সে যেন অশ্লীল কথা না বলে এবং মূর্খের মতো আচরণ না করে। যদি কেউ তার সাথে লড়াই করতে চায় অথবা তাকে গালি দেয়, তবে সে যেন বলে, ‘আমি রোযাদার’।
3285 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَقُولُ اللَّهُ عز وجل: «إِنَّمَا تَرَكَ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي، وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ إِلَّا الصِّيَامُ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
রোজাদারের মুখের দুর্গন্ধ (খুলুফ) আল্লাহর কাছে মিশকের সুগন্ধির চেয়েও উত্তম। আল্লাহ তাআলা বলেন: সে কেবল আমারই জন্য তার কামনা-বাসনা, খাবার ও পানীয় পরিত্যাগ করেছে। আর রোজা আমার জন্য, আর আমিই এর প্রতিদান দেব। প্রত্যেক নেক কাজের প্রতিদান দশগুণ থেকে সাতশো গুণ পর্যন্ত বৃদ্ধি করা হয়, তবে রোজার বিষয়টি ভিন্ন। কারণ, রোজা আমারই জন্য, আর আমিই এর প্রতিদান দেব।
3286 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِئَةٌ إِلَّا وَاحِدٌ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাআলার নিরানব্বইটি নাম রয়েছে, একশ’ থেকে একটি কম। যে ব্যক্তি সেগুলোকে গণনা (মুখস্থ ও সংরক্ষণ) করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। নিশ্চয়ই তিনি বেজোড় (একক সত্তা), আর তিনি বেজোড়কে ভালোবাসেন।
3287 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: «أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘(হে আদম সন্তান!) তুমি খরচ করো (দান করো), আমি তোমার উপর খরচ করবো (তোমাকে প্রতিদান দেবো)।”
3288 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَدُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، أَرَأَيْتُمْ مَا ⦗ص: 280⦘ أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مِمَّا فِي يَدِهِ [وَكَانَ] عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আল্লাহর হাত সর্বদা প্রাচুর্যে ভরপুর; কোনো খরচই তাকে হ্রাস করতে পারে না। তিনি দিনরাত অবিরাম বর্ষণ করেন (দান করেন)। তোমরা কি লক্ষ্য করেছ, আকাশসমূহ ও পৃথিবী সৃষ্টির পর থেকে তিনি কত খরচ করেছেন? তবুও তাঁর হাতের ভান্ডার থেকে সামান্য কিছুও কমেনি। আর তাঁর আরশ ছিল পানির ওপর, এবং তাঁর অপর হাতে রয়েছে মানদণ্ড (মীযান), যা তিনি নিচে নামান এবং উপরে তোলেন।”
3289 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের মধ্যে কেউ সম্পদ ও শারীরিক গঠনে (বা রূপে) তার চেয়ে উত্তম ব্যক্তির দিকে দৃষ্টিপাত করে, তখন সে যেন এমন ব্যক্তির দিকে তাকায় যে এসবের ক্ষেত্রে তার চেয়ে নিম্নস্তরের।
3290 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطُرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى "
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
যখন সালাতের জন্য আযান দেওয়া হয়, তখন শয়তান সশব্দে বায়ু ত্যাগ করতে করতে (পিছন ফিরে) পালিয়ে যায়, যাতে সে আযান শুনতে না পায়। যখন আযান শেষ হয়, তখন সে ফিরে আসে। আবার যখন সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হয়, তখন সে পালিয়ে যায়। যখন ইকামত শেষ হয়, তখন সে পুনরায় ফিরে আসে এবং বান্দা ও তার মনের মাঝে কুমন্ত্রণা দিতে থাকে। সে বলতে থাকে: এটা স্মরণ করো, ওটা স্মরণ করো— এমন সব বিষয় যা সে আগে স্মরণ করেনি। এভাবে সে ব্যক্তিকে এমন অবস্থায় ফেলে দেয় যে, লোকটি কত রাকাত সালাত আদায় করেছে, তা আর জানতে পারে না।
3291 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " حَجَّ [حَاجَّ] آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيهِ [فِيكَ] مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يَسْجُدُوا لَكَ، وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ فَأَخْرَجْتَنَا مِنْهَا، فَقَالَ لَهُ آدَمُ: أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ عز وجل بِرِسَالَاتِهِ وَبِكَلَامِهِ، فَبِكَمْ تَجِدُ ذَلِكَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ؟ " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى» صَلَوَاتِ اللَّهِ عَلَيْهِمَا
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
আদম (আঃ) ও মূসা (আঃ) পরস্পর বিতর্কে লিপ্ত হয়েছিলেন। তখন মূসা (আঃ) বললেন: "আপনিই সেই আদম, যাঁকে আল্লাহ তাঁর নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, আপনার মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছেন, ফেরেশতাদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন তারা আপনাকে সিজদা করে, এবং আপনাকে জান্নাতে স্থান দিয়েছেন—অথচ আপনি আমাদের সেখান থেকে বের করে দিলেন!"
তখন আদম (আঃ) তাঁকে বললেন: "আপনিই সেই মূসা, যাঁকে আল্লাহ তা‘আলা তাঁর রিসালাতসমূহ ও তাঁর কালাম (তাঁর সাথে সরাসরি কথা বলার সুযোগ) দ্বারা মনোনীত করেছেন। আমার সৃষ্টির কতকাল আগে আপনি আমার প্রতি নির্ধারিত সেই বিষয়টি (তাকদীরের ফায়সালা) কিতাবে লেখা পেয়েছিলেন?"
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এভাবে আদম (আঃ) বিতর্কে মূসা (আঃ)-কে পরাভূত করলেন।" আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁদের উভয়ের উপর বর্ষিত হোক।
3292 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ ابْنِ آدَمَ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ، كَمَا تُنْتِجُ الْإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْ جَدْعَاءَ؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ؟ فَقَالَ: «اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
প্রত্যেক আদম সন্তান ফিতরাতের (বিশুদ্ধ স্বভাবের) ওপর জন্ম গ্রহণ করে। অতঃপর তার বাবা-মা তাকে ইয়াহুদি বানায় বা খ্রিস্টান বানায়। ঠিক যেমন চতুষ্পদ জন্তু তার শাবককে ত্রুটিমুক্ত অবস্থায় জন্ম দেয়—তোমরা কি তাতে কোনো অঙ্গহানি দেখতে পাচ্ছো?
সাহাবিগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি বলুন, যে শিশু অবস্থায় মারা যায়, (তার কী হবে)?"
তিনি বললেন, "তারা (বড় হলে) কী আমল করতো, সে সম্পর্কে আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।"
3293 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَضَعْ يَدَهُ فِي الْوَضُوءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَحَدُكُمْ أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ ঘুম থেকে জাগ্রত হয়, তখন সে যেন তার হাত ধুয়ে না নেওয়া পর্যন্ত ওযূর পাত্রের পানিতে হাত না দেয়। কেননা তোমাদের কেউ জানে না যে তার হাত রাতে কোথায় ছিল।”
3294 - وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَسْتَنْشِقْ»
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ উযূ করে, তখন সে যেন তার নাকে পানি দেয়, এরপর সে যেন তা (ভেতরে) টেনে নেয় (ইস্তিনশাক করে)।
3295 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
(প্রকৃত) ধনাঢ্যতা প্রচুর পার্থিব সম্পদের প্রাচুর্যের মাধ্যমে আসে না, বরং ধনাঢ্যতা হলো মনের সচ্ছলতা বা আত্ম-তৃপ্তি।
3296 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» وَأَشَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ فَيَقْبِضَ أَصَابِعَهُ كَأَنَّهُ يُقَلِّلُهَا
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় জুমু‘আর দিনে এমন একটি সময় রয়েছে, যখন কোনো মুসলিম বান্দা নামাযরত অবস্থায় (দো‘আ করতে) সেই সময়টির সন্ধান পায় এবং আল্লাহর কাছে কিছু চায়, আল্লাহ অবশ্যই তাকে তা দান করেন।” আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর হাত দ্বারা ইঙ্গিত করলেন; তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো সংকুচিত করলেন, যেন তিনি (সময়টির) স্বল্পতা প্রকাশ করছিলেন।
3297 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الْأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَشِعْبًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا وَشِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِي الْأَنْصَارِ وَشِعْبَ الْأَنْصَارِ»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
“যদি হিজরত না থাকতো, তবে আমি অবশ্যই আনসারদের একজন হতাম। আর যদি লোকেরা এক উপত্যকা ও এক গিরিপথ ধরে চলে এবং আনসারগণ অন্য এক উপত্যকা ও অন্য এক গিরিপথ ধরে চলে, তবে আমি অবশ্যই আনসারদের উপত্যকা ও গিরিপথই অনুসরণ করবো।”