3301 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوِ اطَّلَعَ أَحَدٌ فِي بَيْتِكَ وَلَمْ تَأْذَنْ لَهُ فَحَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ جُنَاحٍ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যদি কোনো ব্যক্তি আপনার অনুমতি ব্যতিরেকে আপনার ঘরের মধ্যে উঁকি মারে, আর আপনি তাকে একটি ছোট পাথর দ্বারা আঘাত করেন এবং তার চোখ নষ্ট করে দেন, তাহলে আপনার উপর কোনো দোষ বর্তাবে না।

3302 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَجْمَعُ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَالَتِهَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কোনো পুরুষ যেন কোনো মহিলা এবং তার ফুফুকে একই সাথে বিবাহবন্ধনে একত্রিত না করে, আর না তাকে এবং তার খালাকে।"

3303 - وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ بَنِي آدَمَ يَطْعَنُ الشَّيْطَانُ فِي جَنْبِهِ بِإِصْبَعِهِ حِينَ يُولَدُ، غَيْرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ذَهَبَ يَطْعَنُ فَطَعَنَ فِي الْحِجَابِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মারইয়াম পুত্র ঈসা (আঃ) ব্যতীত আদম সন্তানেরা যখন জন্মগ্রহণ করে, তখন শয়তান তার পাঁজরে নিজ আঙুল দ্বারা খোঁচা মারে। শয়তান যখন ঈসা (আঃ)-কে খোঁচা মারতে গিয়েছিল, তখন সে কেবল আবরণের (বা পর্দার) ওপর খোঁচা মেরেছিল।"

3304 - وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَغْفِرُ اللَّهُ لِلُوطٍ إِنَّهُ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ লূত (আঃ)-কে ক্ষমা করুন। নিশ্চয়ই তিনি এক শক্তিশালী ভিত্তির আশ্রয় গ্রহণ করতেন।”

3305 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَبَيَّنَا أَنَا نَائِمٌ أُوتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْفَضْلِ، فَوُضِعَتْ عَلَى يَدِي»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমাকে (শত্রুদের অন্তরে) ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছে। আর আমাকে ’জাওয়ামিউল কালিম’ (ব্যাপক অর্থবোধক সংক্ষিপ্ত বাক্য) প্রদান করা হয়েছে। আর একদা আমি যখন ঘুমন্ত ছিলাম, তখন আমাকে আল্লাহ্‌র অনুগ্রহের (ফযল) ভান্ডারসমূহের চাবিসমূহ দেওয়া হলো এবং তা আমার হাতের ওপর স্থাপন করা হলো।”

3306 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا، وَأَرَقُّ أَفْئِدَةَ، الْفِقْهُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

ইয়ামানবাসীরা হলো কোমল হৃদয়ের অধিকারী এবং তাদের অন্তর (মন) অধিকতর নম্র ও সংবেদনশীল। ফিকহ (ধর্মীয় জ্ঞান) হলো ইয়ামানের এবং হিকমাহ (প্রজ্ঞা) হলো ইয়ামানীয়।

3307 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন গরম তীব্র হয়, তখন তোমরা সালাতকে (আদায়ের সময়কে) ঠান্ডা করে নাও (অর্থাৎ, তাপমাত্রা কমলে আদায় করো)। কেননা, গরমের তীব্রতা জাহান্নামের উষ্ণ নিঃশ্বাসের (বা উত্তাপের) অংশ।"

3308 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «نِعْمَ الصَّدَقَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ [مِنْحَةً] ، وَالشَّاةُ الصَّفِيَّةُ مِنْحَةً تَغْدُو بِإِنَاءٍ وَتَرُوحُ [بِإِنَاءٍ] »

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “উত্তম সদকা হলো একটি দুধেল উটনী, যা (উপকার গ্রহণের জন্য) সাময়িক দান (মিনহা) হিসেবে দেওয়া হয়, এবং একটি উৎকৃষ্ট দুধেল বকরী বা ভেড়া, যা সাময়িক দান (মিনহা) হিসেবে দেওয়া হয়; যা সকালে এক পাত্র ভর্তি দুধ দেয় এবং সন্ধ্যায়ও এক পাত্র ভর্তি দুধ দেয়।”

3309 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، فَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، فَلْتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلُ مَا تَنْتَعِلْ وَآخَرُ مَا تُنْزَعُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যখন জুতা পরিধান করে, তখন সে যেন ডান (পা) দ্বারা শুরু করে, আর যখন সে তা খুলে ফেলে, তখন যেন বাম (পা) দ্বারা শুরু করে। সুতরাং ডান পা-ই যেন জুতা পরিধানের ক্ষেত্রে প্রথম হয় এবং খোলার ক্ষেত্রে শেষ হয়।”

3310 - وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا قُلْتَ أَنْصِتُوا وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন ইমাম খুতবা দিতে থাকেন, আর তুমি (অন্য কাউকে) বললে, ‘চুপ করো’ (বা ‘মনোযোগ দাও’), তখন তুমি অনর্থক কাজ করলে (অর্থাৎ তোমার জুমার সাওয়াব লঘু হয়ে গেলো)।”

3311 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الَّذِي يَخْنُقُ نَفْسَهُ يَخْنُقُهَا فِي النَّارِ، وَالَّذِي يَقْتَحِمُ يَقْتَحِمُ فِي النَّارِ»

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি নিজেকে শ্বাসরোধ করে হত্যা করে, সে জাহান্নামের আগুনেও নিজেকে শ্বাসরোধ করতে থাকবে। আর যে ব্যক্তি (উঁচু স্থান থেকে) লাফিয়ে পড়ে (আত্মহত্যা করে), সে জাহান্নামের আগুনেও লাফিয়ে পড়তে থাকবে।”

3312 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ لَوْ أَحْسَنَ، فَيَكُونُ عَلَيْهِ حَسْرَةً، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ لَوْ أَسَاءَ لِيَزْدَادَ شُكْرًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"জাহান্নামে প্রবেশকারী প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার জান্নাতের অবস্থান দেখানো হবে, যদি সে (দুনিয়াতে) সৎকর্মশীল হতো; ফলে এটি তার জন্য চরম অনুতাপের কারণ হবে। আর জান্নাতে প্রবেশকারী প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার জাহান্নামের অবস্থান দেখানো হবে, যদি সে (দুনিয়াতে) মন্দ কাজ করত; যাতে সে (আল্লাহর প্রতি) আরও বেশি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে।"

3313 - وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ، وَلِأَهْلِ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

জান্নাতবাসীদেরকে বলা হবে, “হে জান্নাতবাসীগণ! (তোমাদের জন্য রয়েছে) চিরস্থায়িত্ব; এখানে আর কোনো মৃত্যু নেই।” আর অনুরূপভাবে জাহান্নামবাসীদেরকেও (বলা হবে), “(তোমাদের জন্য রয়েছে) চিরস্থায়িত্ব; এখানেও আর কোনো মৃত্যু নেই।”

3314 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَحَدُكُمْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ، وَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ فَلْيُطِلْ صَلَاتَهُ مَا شَاءَ»

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে, তখন সে যেন তা হালকা করে (সংক্ষিপ্ত করে)। কারণ তাদের মধ্যে বৃদ্ধ, দুর্বল এবং প্রয়োজনগ্রস্ত লোক থাকে। আর যখন সে একাকী সালাত আদায় করে, তখন সে তার সালাতকে যতটুকু ইচ্ছা দীর্ঘ করতে পারে।”

3315 - وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " قَالَ رَجُلٌ: لَأَصَّدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَقَعَتْ فِي يَدِ زَانِيَةٍ، فَتَحَدَّثَ النَّاسُ: تَصَدَّقَ فُلَانٌ الْيَوْمَ عَلَى زَانِيَةٍ، ثُمَّ قَالَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي: لَأَصَّدَّقَنَّ الْيَوْمَ بِصَدَقَةٍ فَوَقَعَتْ صَدَقَتُهُ فِي يَدِ سَارِقٍ، فَتَحَدَّثَ النَّاسُ: تَصَدَّقَ فُلَانٌ الْيَوْمَ عَلَى سَارِقٍ، ثُمَّ قَالَ: لَأَصَّدَّقَنَّ الْيَوْمَ بِصَدَقَةٍ، فَوَقَعَتْ صَدَقَتُهُ فِي يَدِ غَنِيٍّ، فَتَحَدَّثَ النَّاسُ: فُلَانٌ تَصَدَّقَ عَلَى غَنِيٍّ، فَسَاءَهُ ذَلِكَ، فَأُتِيَ فِي مَنَامِهِ فَقِيلَ: إِنَّ اللَّهَ عز وجل قَدْ قَبَلَ صَدَقَتَكَ، أَمَّا الزَّانِيَةُ فَإِنَّهَا اسْتَعَفَّتْ بِصَدَقَتِكَ عَنِ الزِّنَا، وَأَمَّا السَّارِقُ فَإِنَّهُ اسْتَعَفَّ بِصَدَقَتِكَ عَنِ السَّرِقَةِ، وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَإِنَّهُ اعْتَبَرَ بِصَدَقَتِكَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এক ব্যক্তি বললো: ‘আমি অবশ্যই একটি সাদকা (দান) দেব।’ অতঃপর সে তার সাদকা নিয়ে বের হলো এবং তা একজন ব্যভিচারিণীর হাতে পড়লো। তখন লোকেরা বলাবলি করতে লাগলো, ‘অমুক আজ এক ব্যভিচারিণীকে দান করেছে।’ এরপর সে দ্বিতীয় দিন বললো: ‘আজ আমি অবশ্যই একটি সাদকা দেব।’ তখন তার সাদকা একজন চোরের হাতে পড়লো। তখন লোকেরা বলাবলি করতে লাগলো, ‘অমুক আজ এক চোরকে দান করেছে।’ এরপর সে বললো: ‘আজ আমি অবশ্যই একটি সাদকা দেব।’ তখন তার সাদকা এক ধনী ব্যক্তির হাতে পড়লো। তখন লোকেরা বলাবলি করতে লাগলো, ‘অমুক আজ এক ধনী ব্যক্তিকে দান করেছে।’ এতে সে (দানকারী) মনঃক্ষুণ্ণ হলো। অতঃপর সে স্বপ্নে আদিষ্ট হলো এবং তাকে বলা হলো: ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা তোমার সাদকা কবুল করেছেন। ব্যভিচারিণী সম্পর্কে বলা যায়, সে তোমার দানের কারণে ব্যভিচার থেকে বিরত থাকতে চেয়েছে। আর চোর সম্পর্কে বলা যায়, সে তোমার দানের কারণে চুরি করা থেকে বিরত থাকতে চেয়েছে। আর ধনী ব্যক্তি সম্পর্কে বলা যায়, সে তোমার দান থেকে শিক্ষা লাভ করেছে।’

3316 - وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ مُؤْمِنِ إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِهِ، فَأَيُّكُمْ هَلَكَ وَتَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَأَنَا مَوْلَاهُ، وَأَيُّكُمْ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَإِلَى الْعَصَبَةِ مَنْ كَانَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! পৃথিবীতে এমন কোনো মু’মিন নেই, যার প্রতি আমি অন্য সকলের চেয়ে বেশি অধিকার রাখি (বা নিকটবর্তী নই)। অতএব, তোমাদের মধ্যে যদি কেউ মারা যায় এবং ঋণ অথবা (অসহায়) পরিবার-পরিজন (বা দুর্বল দায়িত্ব) রেখে যায়, তবে আমিই তার অভিভাবক ও দায়িত্বশীল। আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি মারা যায় এবং সম্পদ রেখে যায়, তা তার নিকটাত্মীয় (আসাবা) অর্থাৎ পুরুষ ওয়ারিশদের জন্য।"

3317 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عليه السلام: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةٍ كُلُّهُنَّ تَحْمِلُ فَارِسًا يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَلَمْ يَقُلْ إِنَّ شَاءَ اللَّهُ، فَلَمْ تَحْمِلْ مِنْهُنَّ إِلَّا وَاحِدَةٌ جَاءَتْ بِشِقِّ إِنْسَانٍ " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 287⦘: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ قَالَ إِنَّ شَاءَ اللَّهُ لَجَاءَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ بِفَارِسٍ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: সুলাইমান ইবনু দাউদ আলাইহিস সালাম বলেছিলেন, "আমি আজ রাতে অবশ্যই সত্তর জন স্ত্রীর সঙ্গে মিলিত হবো। তাদের প্রত্যেকেই একজন করে অশ্বারোহী জন্ম দেবে, যারা আল্লাহর পথে জিহাদ করবে।" কিন্তু তিনি ‘ইন শা আল্লাহ’ (যদি আল্লাহ চান) বলেননি। ফলে তাদের মধ্যে মাত্র একজন স্ত্রী গর্ভবতী হলেন এবং তিনি জন্ম দিলেন এক অর্ধ-মানুষের।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (পুনরায়) বললেন: "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি তিনি ‘ইন শা আল্লাহ’ বলতেন, তবে তাদের প্রত্যেকেই একজন করে অশ্বারোহী জন্ম দিত, যারা আল্লাহর পথে জিহাদ করত।"

3318 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ قَطُّ إِلَّا ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ: قَوْلَهُ عَنْ آلِهَتِهِمْ: {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ} [الأنبياء: 63] ، وَقَوْلَهُ حِينَ دَعُوهُ أَنْ يَحُجَّ آلِهَتَهُمْ: {إِنِّي سَقِيمٌ} [الصافات: 89] ، وَقَوْلَهُ لِامْرَأَتِهِ: أُخْتِي، وَذَلِكَ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ هَاجَرَ بِسَارَةَ، فَدَخَلَ بِهَا قَرْيَةٌ فِيهَا جُبَارٌ مِنَ الْجَبَابِرَةِ، فَأَرْسَلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ فَقَالَ: أُخْتِي، إِنْ قَالَ امْرَأَتِي لَمْ يَقْتُلُهُ، فَأَخَذَهَا مِنْهُ، فَلَمَّا أَرَادَهَا قَالَتِ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي آمَنْتُ بِكَ وَحَصَّنْتُ فَرْجِي إِلَّا عَلَى رَسُولِكَ فَلَا تُسَلِّطْ عَلَيَّ هَذَا الْكَافِرَ فَغُطَّ فَرَكَضَ بِرِجْلِهِ، فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ أَرْعِبْ، فَقَالَ: إِنَّهَا قَتَلَتْهُ، فَأُرْسِلَ، ثُمَّ أَرَادَهَا فَغُطَّ مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ إِنِّي آمَنْتُ بِكَ وَحَصَنْتُ فَرْجِي إِلَّا عَلَى رَسُولِكَ فَغُطَّ، فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ إِنَّ يَمُتْ يُقَلْ هِيَ قَتَلَتْهُ، فَأُرْسِلَ فَقَالَ: إِنْ جِئْتُمُونِي اللَّيْلَةَ إِلَّا بِشَيْطَانٍ، فَأَرْسَلَهَا وَأَخْدَمَهَا هَاجَرَ، فَقَالَتْ: إِنَّ اللَّهَ رَدَّ كَيَدَ الْكَافِرِ وَأَخْدَمَ وَلِيدَتَهُ وَلِيدَةً

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “ইবরাহীম (আঃ) জীবনে মাত্র তিনটি কথা ছাড়া আর কখনও মিথ্যা বলেননি। এর মধ্যে একটি হলো তাদের উপাস্যদের সম্পর্কে তাঁর কথা: {বরং তাদের মধ্যে যে সবচেয়ে বড়, সে-ই এটি করেছে} [সূরা আম্বিয়া: ৬৩]। দ্বিতীয়টি হলো, যখন তারা তাঁকে তাদের উৎসব পালনে যেতে আহ্বান করেছিল, তখন তাঁর কথা: {নিশ্চয় আমি অসুস্থ} [সূরা সাফফাত: ৮৯]। আর তৃতীয়টি হলো, তাঁর স্ত্রীকে ‘আমার বোন’ বলা।

এর কারণ হলো, ইবরাহীম (আঃ) সারা-কে সাথে নিয়ে হিজরত করেছিলেন। তিনি তাঁকে নিয়ে এমন এক জনপদে প্রবেশ করলেন, যেখানে অত্যাচারী শাসকদের মধ্যে একজন প্রতাপশালী শাসক ছিল। সে ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে লোক পাঠালো এবং জিজ্ঞেস করলো: ‘এই মহিলাটি কে?’ তিনি বললেন: ‘আমার বোন।’ (তিনি ভেবেছিলেন) যদি তিনি বলেন, ‘আমার স্ত্রী’, তবে সে তাঁকে হত্যা করে ফেলবে।

এরপর সেই শাসক সারা-কে তাঁর কাছ থেকে নিয়ে গেল। যখন শাসক তাঁর সাথে (জোরপূর্বক কিছু) করতে উদ্যত হলো, তখন সারা (আঃ) বললেন: ‘হে আল্লাহ! আপনি অবশ্যই জানেন যে, আমি আপনার প্রতি ঈমান এনেছি এবং আমার লজ্জাস্থানকে আপনার রাসূলের (ইবরাহীম আঃ-এর) জন্য ছাড়া অন্য কারো জন্য সংরক্ষিত রেখেছি। সুতরাং এই কাফিরকে আমার উপর ক্ষমতা দেবেন না।’ (দোয়া করার সঙ্গে সঙ্গেই) শাসক শ্বাসরুদ্ধ হয়ে গেল এবং পা দিয়ে খাবি খেতে লাগল।

সারা (আঃ) বললেন: ‘হে আল্লাহ! তাকে ভীত-সন্ত্রস্ত করে দিন।’ (কষ্ট থেকে মুক্ত হয়ে) শাসক বললো: ‘এই মহিলা আমাকে মেরে ফেলেছে।’ এরপর তাকে (সারার কাছ থেকে) ছেড়ে দেওয়া হলো।

অতঃপর সে আবার তাঁর সাথে (খারাপ কাজ করতে) উদ্যত হলো। সারা (আঃ) তখন আগের মতোই বললেন: ‘হে আল্লাহ! আমি আপনার প্রতি ঈমান এনেছি এবং আমার লজ্জাস্থানকে আপনার রাসূলের জন্য ছাড়া অন্য কারো জন্য সংরক্ষিত রেখেছি।’ (ফলে সে আবার) শ্বাসরুদ্ধ হয়ে গেল। সারা (আঃ) বললেন: ‘হে আল্লাহ! সে যদি মরে যায়, তবে লোকেরা বলবে, আমিই তাকে হত্যা করেছি।’

তখন তাকে (তৃতীয়বার চেষ্টা না করার শর্তে) ছেড়ে দেওয়া হলো। সে বললো: ‘তোমরা আজ রাতে আমার কাছে শয়তান ছাড়া আর কিছুই আনোনি!’ এরপর সে তাঁকে মুক্ত করে দিল এবং হাজেরা-কে তাঁর দাসী হিসেবে খেদমতের জন্য দান করলো।

সারা (আঃ) (ইবরাহীম আঃ-এর কাছে ফিরে এসে) বললেন: নিশ্চয় আল্লাহ কাফিরের চক্রান্ত ব্যর্থ করে দিয়েছেন এবং আমার এক দাসীকে আরেক দাসী দ্বারা সেবার ব্যবস্থা করে দিয়েছেন।

3319 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " بَيْنَمَا امْرَأَةٌ تُرْضِعُ وَلَدَهَا إِذْ مَرَّ بِهَا رَاكِبٌ فِي هَيْأَةٍ حَسَنَةٍ وَهِيَ تُرْضِعُهُ، فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتِ ابْنِي حَتَّى تَجْعَلَهُ مِثْلَ هَذَا الرَّاكِبِ، فَتَرَكَ الثَّدْيَ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ، ثُمَّ مَرَّ بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ مُكْرَمٍ يُقَالُ: زَنَيْتِ، وَتَقُولُ: لَمْ أَزْنِ، وَيُقَالُ: سَرَقْتِ، وَتَقُولُ: لَمْ أَسْرِقْ ⦗ص: 288⦘، فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ، وَتَرَكَ الثَّدْيَ وَقَالَ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِي حَتَّى تَجْعَلْنِي مِثْلَهَا فَقَالَتِ: ابْنِي مَرَّ فَارِسٌ فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتِ ابْنِي حَتَّى تَجْعَلَهُ مِثْلَ هَذَا، فَقُلْتَ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ، مَرَّتِ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ تُجَرَّدُ تُضْرَبُ، فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهَا، فَقُلْتَ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِي حَتَّى تَجْعَلْنِي مِثْلَهَا، قَالَ: أَمَّا الرَّاكِبُ فَهُوَ كَافِرٌ، وَأَمَّا الْجَارِيَةُ السَّوْدَاءُ فَهِيَ مُؤْمِنَةٌ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

একদা এক মহিলা তার সন্তানকে দুধ পান করাচ্ছিল, এমন সময় সুদর্শন চেহারার এক আরোহী তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যখন সে তাকে দুধ পান করাচ্ছিল। তখন মহিলাটি বলল: "হে আল্লাহ, আমার এই সন্তানকে ততক্ষণ পর্যন্ত মৃত্যু দিও না, যতক্ষণ না তুমি তাকে এই আরোহীর মতো বানাও।" এ কথা শুনে শিশুটি স্তন ছেড়ে দিয়ে বলল: "হে আল্লাহ, আমাকে তার মতো করো না।"

এরপর তার পাশ দিয়ে এক কৃষ্ণবর্ণ দাসী/মেয়েকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, যাকে অপবাদ দেওয়া হচ্ছিল যে, ’তুমি যেনা করেছ।’ সে বলছিল, ’আমি যেনা করিনি।’ এবং তাকে বলা হচ্ছিল, ’তুমি চুরি করেছ।’ সে বলছিল, ’আমি চুরি করিনি।’ তখন মহিলাটি বলল: "হে আল্লাহ, আমার সন্তানকে এই দাসীটির মতো করো না।" এ কথা শুনে শিশুটি (আবার) স্তন ছেড়ে দিয়ে বলল: "হে আল্লাহ, আমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত মৃত্যু দিও না, যতক্ষণ না তুমি আমাকে তার মতো বানাও।"

তখন মা বলল: "হে আমার সন্তান! একজন আরোহী অতিক্রম করলো, আর আমি বললাম, ‘হে আল্লাহ, আমার সন্তানকে তার মতো করো না, যতক্ষণ না তাকে তার মতো বানাও।’ আর তুমি বললে, ‘হে আল্লাহ, আমাকে তার মতো করো না।’ আর এক কালো দাসী অতিক্রম করল, যাকে টেনে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল এবং প্রহার করা হচ্ছিল। আমি বললাম, ‘হে আল্লাহ, আমার সন্তানকে তার মতো করো না।’ আর তুমি বললে, ‘হে আল্লাহ, আমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত মৃত্যু দিও না, যতক্ষণ না তুমি আমাকে তার মতো বানাও।’"

(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "ঐ আরোহী ছিল কাফির। আর ঐ কালো দাসী/মেয়েটি ছিল মু’মিনা (ঈমানদার)।"

3320 - وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ فَأَخَذَ مِنْ أَحَدَيْهِمَا فَاخْتَصَمَا فِي ذَلِكَ إِلَى سُلَيْمَانَ، فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا: هَذَا ابْنِي، وَقَالَتِ الْأُخْرَى: هُوَ ابْنِي، فَقَالَ سُلَيْمَانُ: ائْتُونِي بِمُدْيَةٍ أَشُقُّهُ بِهَا، فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا: لَا تُشِقَّهُ، هُوَ ابْنُهَا، فَقَضَى بِهِ لَهَا "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

একদা দুজন মহিলা ছিল, তাদের সাথে তাদের সন্তানদ্বয় ছিল। তখন একটি নেকড়ে এলো এবং তাদের একজনের সন্তানকে ধরে নিয়ে গেল। ফলে তারা এই বিষয়ে সুলাইমান (আঃ)-এর কাছে বিচার চাইল। তাদের একজন বলল: "এ আমার সন্তান।" আর অন্যজন বলল: "না, সে আমার সন্তান।" সুলাইমান (আঃ) বললেন: "আমার কাছে একটি ছুরি আনো, আমি তা দিয়ে শিশুটিকে দু’ভাগ করে দেব।" তখন তাদের একজন বলল: "না! তাকে দু’ভাগ করবেন না। এ তারই (অন্য মহিলার) সন্তান।" অতঃপর সুলাইমান (আঃ) শিশুটিকে সেই মহিলার পক্ষে ফয়সালা দিলেন।