হাদীস বিএন


মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী





মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3321)


3321 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“তোমাদের কেউ যেন এমন অবস্থায় এক কাপড়ে সালাত আদায় না করে যে, সেই কাপড়ের কোনো অংশ তার কাঁধের ওপর নেই।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3322)


3322 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 289⦘: «يَا عِبَادَ اللَّهِ انْظُرُوا كَيْفَ يَصْرِفُ اللَّهُ عَنِّي شَتَمَ قُرَيْشٍ وَلَعْنَهُمْ، إِنَّهُمْ يَشْتِمُونَ مُذَمَّمًا وَيَلْعَنُونَ مُذَمَّمًا وَأَنَا مُحَمَّدٌ»




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“হে আল্লাহর বান্দাগণ! তোমরা লক্ষ্য করো, কুরাইশদের গালিগালাজ ও অভিসম্পাত আল্লাহ কীভাবে আমার থেকে ফিরিয়ে দেন। তারা গালি দেয় মুযাম্মামকে এবং অভিসম্পাত করে মুযাম্মামকে, অথচ আমি তো মুহাম্মাদ।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3323)


3323 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ بَعْدَ مَا مَرَّتْ عَلَيْهِ ثَمَانُونَ سَنَةً، وَاخْتَتَنَ بِالْقَدُومِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

দয়াময়ের বন্ধু ইব্রাহিম (আঃ) আশি বছর অতিবাহিত হওয়ার পর খতনা করলেন, আর তিনি তা ‘কদুম’ (নামক যন্ত্র) দ্বারা সম্পন্ন করলেন।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3324)


3324 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَالْأَنْبِيَاءُ أُخُوَّةٌ أَوْلَادُ عَلَّاتٍ وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى [وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ] وَلَيْسَ بَيْنَنَا نَبِيٌّ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“আমি দুনিয়া ও আখেরাতে মারিয়াম-পুত্র ঈসা (আঃ)-এর সবচেয়ে নিকটবর্তী। নবীগণ হলেন বৈমাত্রেয় ভাই—তাদের পিতা এক, কিন্তু তাদের মাতা ভিন্ন ভিন্ন এবং তাদের দীন (ধর্ম) এক। আর আমার ও তাঁর (ঈসা আঃ)-এর মাঝে কোনো নবী নেই।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3325)


3325 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ، وَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْبَأَ دَعْوَتِي شَفَاعَتِي لِأُمَّتِي فِي الْآخِرَةِ»




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক নবীর জন্য একটি করে (বিশেষ) দোয়া রয়েছে, যা দিয়ে তিনি দোয়া করেন এবং যা তাঁর জন্য কবুল করা হয়। আর আমি চাই, ইনশাআল্লাহ, আমার সেই দোয়াটি আখিরাতে আমার উম্মতের জন্য শাফাআত (সুপারিশ) হিসেবে সংরক্ষণ করে রাখতে।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3326)


3326 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَصْعَقُ النَّاسُ حِينَ يَصْعَقُونَ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ قَامَ، فَإِذَا مُوسَى عليه السلام آخِذٌ بِالْعَرْشِ، فَمَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ أَمْ لَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

মানুষ যখন মূর্ছিত হবে (পুনরুত্থানের সময়), তখন তারাও মূর্ছিত হবে। এরপর আমিই প্রথম ব্যক্তি হব যিনি (সজ্ঞানে) দাঁড়াবো। তখন দেখবো মূসা (আলাইহিস সালাম) আরশের পায়া ধরে আছেন। আমি জানি না, তিনি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা মূর্ছিত হয়েছিলেন, নাকি ছিলেন না।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3327)


3327 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: قَالَ اللَّهُ: «أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَالًا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তা’আলা বলেছেন, "আমি আমার নেককার বান্দাদের জন্য এমন জিনিস প্রস্তুত করে রেখেছি, যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং যা কোনো মানুষের হৃদয়ে কখনও কল্পনাও হয়নি।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3328)


3328 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ كُلَّ لَيْلَةٍ، فَإِنْ قَامَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتِ الثَّانِيَةُ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتِ الثَّالِثَةُ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ تَعِسَ النَّفْسِ كَسْلَانَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"প্রতি রাতে শয়তান তোমাদের কারো মাথার পেছনের অংশে (ঘাড়ের উপরিভাগে) তিনটি গাঁট বা গিঁট দিয়ে রাখে। অতঃপর যখন সে জাগ্রত হয়ে আল্লাহ্‌র যিকির করে, তখন একটি গাঁট খুলে যায়। এরপর যখন সে উযু করে, তখন দ্বিতীয় গাঁটটি খুলে যায়। তারপর যখন সে সালাত আদায় করে, তখন তৃতীয় গাঁটটিও খুলে যায়। ফলে সে উদ্যমী ও প্রফুল্ল মনে সকাল শুরু করে। আর যদি সে তা না করে, তবে সে বিষণ্ণ মন ও অলসতা নিয়ে সকাল করে।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3329)


3329 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَالنَّارُ بِالشَّهَوَاتِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

জান্নাতকে (আত্মার) অপছন্দনীয় ও কষ্টদায়ক বিষয়াদি দ্বারা বেষ্টন করা হয়েছে এবং জাহান্নামকে মনোবাসনা (ভোগ-বিলাস) দ্বারা বেষ্টন করা হয়েছে।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3330)


3330 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 291⦘: «مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَمِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সূর্য অস্ত যাওয়ার পূর্বে আসরের সালাতের এক রাকাত এবং সূর্য উদয় হওয়ার পূর্বে ফজরের সালাতের এক রাকাত পেল, সে সালাতটি পেল (অর্থাৎ তার সালাত সঠিক সময়ে আদায় হলো)।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3331)


3331 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ مِنْ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো পাত্র থেকে কুকুর পান করে, তখন সে যেন তা সাতবার ধৌত করে।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3332)


3332 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَكَانًا الَّذِي يُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ، فَيَتَمَنَّى وَيَتَمَنَّى، فَيُقَالُ لَهُ: قَدْ رَضِيتَ؟ فَيَقُولُ: قَدْ رَضِيتُ، فَيُقَالُ: لَكَ مَا تَمَنَّيْتَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই জান্নাতবাসীদের মধ্যে নিম্নতম স্থানের অধিকারী হবে সেই ব্যক্তি, যাকে বলা হবে: তুমি (যা চাও) আকাঙ্ক্ষা করো। তখন সে আকাঙ্ক্ষা করতে থাকবে এবং আকাঙ্ক্ষা করতে থাকবে। অতঃপর তাকে বলা হবে: তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো? সে বলবে: আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। তখন বলা হবে: তুমি যা আকাঙ্ক্ষা করেছো তা তোমার জন্য রইল এবং তার সমপরিমাণ অতিরিক্তও তোমার জন্য রইল।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3333)


3333 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الْأَرْضُ إِلَّا عَجْبُ الذَّنَبِ، فَإِنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ وَمِنْهُ يُرَّكَّبُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আদম সন্তানের সবকিছুই মাটি গ্রাস করে নেয়, কিন্তু ’আজবুয যানাব’ (মেরুদণ্ডের সর্বনিম্ন ক্ষুদ্র অস্থি) ব্যতীত। কারণ তা থেকেই তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং তা থেকেই তাকে (পুনরুত্থানের জন্য) পুনরায় জোড়া লাগানো হবে (পুনর্গঠন করা হবে)।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3334)


3334 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا أَزَالُ أُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهُ إِلَّا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهُ إِلَّا اللَّهُ؛ فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي أَمْوَالَهُمْ وَأَنْفُسَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ "




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"আমি ততক্ষণ পর্যন্ত মানুষের সাথে যুদ্ধ করতে থাকব যতক্ষণ না তারা বলে যে, ‘আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই’ (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ)। সুতরাং যখন তারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে, তখন তারা ইসলামের হক বা অধিকার ব্যতীত আমার থেকে তাদের ধন-সম্পদ ও জীবনকে রক্ষা করে নেবে। আর তাদের হিসাব-নিকাশ আল্লাহ্‌র উপর ন্যস্ত।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3335)


3335 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: স্বচ্ছল (ধনী) ব্যক্তির (ঋণ পরিশোধে) গড়িমসি বা টালবাহানা করা জুলুম। আর যখন তোমাদের কাউকে কোনো সামর্থ্যবান (স্বচ্ছল) ব্যক্তির ওপর (ঋণ আদায়ের জন্য) হাওলা (স্থানান্তর) করে দেওয়া হয়, তখন সে যেন তা গ্রহণ করে।









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3336)


3336 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَقُولُ اللَّهُ عز وجل: «أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তা’আলা বলেন, "আমি আমার বান্দার প্রতি সেইরূপ হই, যেরূপ সে আমার প্রতি ধারণা পোষণ করে। আর যখন সে আমাকে স্মরণ করে, তখন আমি তার সাথে থাকি।"









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3337)


3337 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন কোনো ব্যভিচারী ব্যভিচারে লিপ্ত হয়, তখন সে মুমিন থাকে না, এবং যখন কোনো চোর চুরি করে, তখন সে মুমিন থাকে না।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3338)


3338 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدَهُ وَوَلَدِهِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “শপথ সেই সত্তার, যাঁর হাতে আমার জীবন! তোমাদের মধ্যে কেউই ততক্ষণ পর্যন্ত (পূর্ণাঙ্গ) মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার পিতা এবং তার সন্তানাদি অপেক্ষা অধিক প্রিয় হই।”









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3339)


3339 - وَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا كَفَى أَحَدَكُمْ مَمْلُوكُهُ صَنْعَةَ طَعَامِهِ وَكَفَاهُ حَرَّهُ وَمُؤْنَتَهُ، وَقَرَّبَهُ إِلَيْهِ؛ فَلْيُجْلِسْهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَهُ، أَوْ لِيَأْخُذْ أَكْلَةً فَلْيُرَوِّغْهَا، وَلْيَضَعْهَا فِي يَدِهِ وَلْيَقُلْ كُلْ هَذِهِ»
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কারো ভৃত্য তার খাবার প্রস্তুত করা সমাপ্ত করে এবং তাকে (প্রভুকে) সেই রান্নার গরম ও কষ্ট থেকে রক্ষা করে, আর সেটি প্রভুর কাছে নিয়ে আসে; তখন সে যেন তাকে (ভৃত্যকে) বসায় এবং তার সাথে খায়। অথবা সে যেন এক গ্রাস খাবার নেয় এবং তা (ঝোল ইত্যাদি দিয়ে) মাখিয়ে তার হাতে দেয় এবং বলে, ‘তুমি এটি খেয়ে নাও।’









মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী (3340)


3340 - لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَلَا تَأْذَنَ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ نَفَقَةٍ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَإِنَّهَا تُؤَدِّي إِلَيْهِ شَطْرَهُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

"কোনো নারীর জন্য তার স্বামী উপস্থিত থাকা অবস্থায় তার অনুমতি ছাড়া (নফল) রোযা রাখা বৈধ নয়। আর তার অনুমতি ছাড়া সে যেন তার ঘরে (কাউকে প্রবেশের) অনুমতি না দেয়। আর তার আদেশ ব্যতীত সে যা কিছু খরচ করে, তার অর্ধেক (দায়ভার বা সওয়াব) সে স্বামীকে আদায় করে দেবে।"