1021 - وَرُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ آدَمَ، قَالَ: مَاتَ مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عِنْدَ مَغِيبِ الشَّمْسِ، فَقَالَ أَنَسٌ: «ضَعُوا عَلَى بَطْنِهِ حَدِيدَةً»

আবদুল্লাহ ইবনে আদম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একজন মাওলা (সেবক) সূর্য ডোবার সময় ইন্তেকাল করলেন। তখন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমরা তার পেটের উপর একটি লোহার টুকরা স্থাপন করো।"

1022 - وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ حُصَيْنِ بْنِ وَحْوَحٍ، أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاءِ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَجِّلُوهُ، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِجِيفَةَ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَهْلِهِ»

হুসায়ন ইবনে ওয়াহওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় যখন তালহা ইবনুল বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মরণকাল উপস্থিত হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমরা তাকে (দাফনের কাজে) দ্রুত করো। কারণ, কোনো মুসলমানের মৃতদেহকে শোভা পায় না যে, তাকে তার পরিবারের সদস্যদের মাঝে আটকে রাখা হবে।”

1023 - أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٌ الْمُزَكِّي، نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ، نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ -[10]- اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «غُسِّلَ فِي قَمِيصٍ» وَهَذَا مُرْسَلٌ

আলী ইবনু হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর পরিহিত জামা (কামীস) অবস্থাতেই গোসল করানো হয়েছিল।

1024 - وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا أَرَادُوا غُسْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَلْقَى اللَّهُ عَلَيْهِمُ السِّنَةَ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ مَا يَدْرُونَ مَنْ هُوَ: «اغْسِلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ، فَغَسَّلُوهُ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ يَصُبُّونَ الْمَاءَ عَلَيْهِ وَيُدَلِّكُونَهُ مِنْ فَوْقِهِ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর গোসল করানোর ইচ্ছা করলেন, আল্লাহ তাআলা তাঁদের উপর তন্দ্রা চাপিয়ে দিলেন। অতঃপর ঘরের এক পাশ থেকে একজন বক্তা বললেন—যাকে তাঁরা চিনতে পারছিলেন না যে তিনি কে— “তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে গোসল দাও, এমতাবস্থায় যে তাঁর পরিধেয় বস্ত্র তাঁর উপর থাকবে।” অতঃপর তাঁরা তাঁকে গোসল করালেন, আর তাঁর গায়ে জামা (কামীস) ছিল। তাঁরা তাঁর উপর পানি ঢালছিলেন এবং কাপড়ের উপর দিয়ে তাঁকে মালিশ (মর্দন) করছিলেন।

1025 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ فَذَكَرَهُ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

1026 - وَرَوَاهُ أَيْضًا ابْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ

বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু বুরাইদাহও তা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।

1027 - وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّ عَلِيًّا: «غَسَّلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ، وَبِيَدِ عَلِيٍّ خِرْقَةٌ يَتْبَعُ بِهَا تَحْتَ الْقَمِيصِ»

আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবন নাওফাল থেকে বর্ণিত যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে গোসল করিয়েছিলেন। তখন তাঁর (রাসূলুল্লাহর) পরিধানে একটি জামা (কামীস) ছিল। আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে একটি কাপড় ছিল, যা দিয়ে তিনি জামার নিচ দিয়ে মুছে দিচ্ছিলেন।

1028 - وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "তুমি তোমার উরুদেশকে অনাবৃত করো না, এবং কোনো জীবিত বা মৃত ব্যক্তির উরুদেশের দিকেও দৃষ্টি দিও না।"

1029 - وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: غَسَّلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَكَانَ طَيِّبًا حَيًّا وَمَيِّتًا "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে গোসল দিলাম। গোসলের সময় মৃত ব্যক্তির শরীর থেকে সাধারণত যা বের হয়, আমি তা দেখার জন্য লক্ষ্য করলাম, কিন্তু কিছুই দেখতে পেলাম না। তিনি জীবিত ও মৃত উভয় অবস্থাতেই পবিত্র ও সুগন্ধময় ছিলেন।

1030 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا -[11]- إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، نَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، نَا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَمَرَهَا أَنْ تُغَسِّلَ ابْنَتَهُ قَالَ لَهَا: «ابْدَئِي بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعَ الْوُضُوءِ»

উম্মে আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁকে তাঁর কন্যাকে গোসল দিতে আদেশ করলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন: ’তুমি তার ডান দিকগুলো এবং ওযুর স্থানসমূহ দিয়ে (গোসল) শুরু করবে।’

1031 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نَا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ، أَنَّهَا قَالَتْ: تُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَانَا فَقَالَ: «اغْسِلْنَهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي» قَالَتْ: فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَقَالَ: «أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ» قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ: فَضَفَرْنَا رَأْسَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ، ثُمَّ أَلْقَيْنَا خَلْفَهَا مُقَدَّمَتَهَا وَقَرْنَيْهَا "

উম্মে আতিয়্যা আল-আনসারিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কন্যাদের মধ্যে একজন ইন্তিকাল করলেন। তখন তিনি (নবী ﷺ) আমাদের কাছে আসলেন এবং বললেন:

"তোমরা তাকে পানি ও কুল পাতা (বা বরই পাতা) দিয়ে গোসল করাও। তাকে বিজোড় সংখ্যায়—তিনবার, অথবা পাঁচবার, কিংবা যদি তোমরা প্রয়োজন মনে করো, তার চেয়েও বেশিবার গোসল দাও। আর শেষবারে কর্পূর ব্যবহার করো, কিংবা সামান্য কর্পূর ব্যবহার করো। যখন তোমরা গোসল শেষ করবে, তখন আমাকে জানাবে।"

উম্মে আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, যখন আমরা শেষ করলাম, আমরা তাঁকে জানালাম। তখন তিনি আমাদেরকে তাঁর তহবন্দ (লুঙ্গি) ছুঁড়ে দিলেন এবং বললেন: "এটি দিয়ে তাকে আবৃত করে দাও।"

উম্মে আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন: আমরা তার চুল তিনটি বেণীতে (বিনুনিতে) বেঁধে দিলাম। এরপর আমরা তার সামনের চুল এবং সেই দুটি বেণীকে তার পিছনে ফেলে দিলাম।

1032 - وَرُوِّينَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْغُسْلَ مِنْ أُمِّ عَطِيَّةَ يَغْسِلُ بِالسِّدْرِ مَرَّتَيْنِ، وَالثَّالِثَةَ بِالْمَاءِ وَالْكَافُورِ

মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে (মৃতকে গোসল দেওয়ার) পদ্ধতি গ্রহণ করতেন। তিনি (তাতে) দুইবার বরই পাতা (সিদর) দ্বারা ধৌত করতেন এবং তৃতীয়বার পানি ও কর্পূর দ্বারা (ধৌত করতেন)।

1033 - وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: «أَنَّهُ غَسَّلَ امْرَأَتَهُ حِينَ مَاتَتْ»

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন তাঁর স্ত্রী ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁকে (জানাজার) গোসল করিয়েছিলেন।

1034 - وَرُوِّينَا عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوْصَتْ أَنْ يُغَسِّلَهَا زَوْجُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَغَسَّلَهَا هُوَ وَأَسْمَاءُ»

আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওসিয়ত করেছিলেন যে তাঁর স্বামী আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেন তাঁকে গোসল (জানাযার পূর্বে মৃতদেহ ধৌতকরণ) দেন। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়েই তাঁকে গোসল দিয়েছিলেন।

1035 - وَرُوِّينَا عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، أَنَّهَا غَسَّلَتْ زَوْجَهَا أَبَا بَكْرٍ، وَقِيلَ: أَوْصَى بِذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ "

আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি তাঁর স্বামী আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (মৃত্যুর পর) গোসল দিয়েছিলেন। এবং বলা হয়ে থাকে যে, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেই এই বিষয়ে ওসিয়ত করে গিয়েছিলেন।

1036 - وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، مَرْفُوعًا، وَمَوْقُوفًا: «لَيْسَ عَلَيْكُمْ فِي مَيِّتِكُمْ غُسْلٌ إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ» وَالَّذِي رُوِيَ فِيهِ مَرْفُوعًا بِخِلَافِ ذَلِكَ لَمْ يَثْبُتْ رَفْعُهُ، وَإِنَّمَا هُوَ قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত) এবং মাওকূফ (সাহাবীর নিজস্ব উক্তি হিসেবে) উভয় সূত্রেই বর্ণিত হয়েছে: "তোমরা যখন তোমাদের মৃত ব্যক্তিকে গোসল করাও, তখন তোমাদের উপর (গোসলদাতার জন্য) গোসল করা (ফরয) নয়।" আর এর বিপরীত যে বর্ণনাটি মারফূ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তার মারফূ হওয়া (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছা) প্রমাণিত নয়। বরং সেটি হলো কেবল আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিজস্ব উক্তি।

1037 - وَرُوِّينَا عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا: «إِذَا مَاتَتِ امْرَأَةٌ مَعَ الرِّجَالِ لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ غَيْرُهَا وَالرَّجُلُ مَعَ النِّسَاءِ، لَيْسَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ غَيْرُهُ فَإِنَّهُمَا يَتَيَمَّمَانِ وَيُدْفَنَانِ، وَهُمَا بِمَنْزِلَةِ مَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ»

1037 - وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهَا تُرْمَسُ فِي ثِيَابَهَا» وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، مِثْلَ الْأَوَّلِ، وَعَنِ الْحَسَنِ، وَعَطَاءٍ، مِثْلَ الثَّانِي

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মুরসাল সূত্রে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“যদি এমন কোনো মহিলা মারা যায় যে কিছু পুরুষের সাথে আছে এবং তাদের সাথে সে ছাড়া অন্য কোনো মহিলা নেই; অথবা এমন কোনো পুরুষ মারা যায় যে কিছু মহিলার সাথে আছে এবং তাদের সাথে সে ছাড়া অন্য কোনো পুরুষ নেই; তবে জীবিতরা উভয়কে (পানির পরিবর্তে) তায়াম্মুম করাবে এবং দাফন করবে। তারা উভয়ে এমন ব্যক্তির সমতুল্য, যে (গোসলের জন্য) পানি পায়নি।”

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত আছে যে, তাকে (মহিলাটিকে) তার কাপড়সহ (গোসলের নিয়তে) পানিতে ডুবিয়ে দেওয়া হবে।

এবং ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে প্রথম মতের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। আর হাসান (বসরী) ও আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে দ্বিতীয় মতের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

1038 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، أَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِي، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ، عَنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ، يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ غَسَّلَ مُسْلِمًا فَكَتَمَ عَلَيْهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعِينَ مَرَّةً، وَمَنْ حَفَرَ لَهُ فَأَجَنَّهُ أَجْرَى عَلَيْهِ كَأَجْرِ مَسْكَنٍ أَسْكَنَهُ إِيَّاهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كَفَّنَهُ كَسَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سُنْدُسِ وَإِسْتَبْرَقِ الْجَنَّةِ»

আবু রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমকে গোসল করালো এবং তার (দোষ-ত্রুটি) গোপন রাখলো, আল্লাহ্‌ তাকে চল্লিশ বার ক্ষমা করে দেন। আর যে ব্যক্তি তার (কবরের জন্য) খনন করলো এবং তাকে সমাহিত করলো, কিয়ামত পর্যন্ত আল্লাহ্ তার জন্য এমন সওয়াব জারি রাখবেন যেন সে তাকে একটি বাসস্থান নির্মাণ করে দিয়েছে। আর যে ব্যক্তি তাকে কাফন পরালো, আল্লাহ্‌ কিয়ামতের দিন তাকে জান্নাতের পাতলা রেশম (সুন্দুস) ও মোটা রেশম (ইস্তাবরাক) দ্বারা পরিচ্ছদ দান করবেন।”

1039 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا أَبُو الدَّرْدَاءِ هَاشِمُ بْنُ يَعْلَى الْأَنْصَارِيُّ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ وَهُوَ خَالُهُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ» هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ وَالَّذِي رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كُفِّنَ فِي الْحُلَّةِ وَهِيَ ثَوْبَانِ وَفِي قَمِيصٍ، لَمْ يَثْبُتْ وَقَدْ قَالَتْ عَائِشَةُ: لُفَّ فِيهِمَا ثُمَّ نُزِعَا عَنْهُ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সুহুলিয়্যা (নামক সাদা) কাপড়ের তিনটি পরিধেয় বস্ত্রে কাফন দেওয়া হয়েছিল, যার মধ্যে কোনো জামা (কামীস) এবং পাগড়ি (ইমামাহ) ছিল না। এটিই বিশুদ্ধ (সহীহ) বর্ণনা। আর যে বর্ণনা এসেছে যে তাঁকে (সা.) একটি হুল্লায়—যা দুটি কাপড়—এবং একটি জামায় কাফন দেওয়া হয়েছিল, তা প্রমাণিত নয়। কেননা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেই বলেছেন: সেগুলোতে তাঁকে পেঁচানো হয়েছিল, কিন্তু পরে তা খুলে নেওয়া হয়েছিল।

1040 - وَفِي حَدِيثِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ فِي قِصَّةِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ شَيْءٌ يُكَفَّنُ فِيهِ إِلَّا نَمِرَةٌ، فَكُنَّا إِذَا وَضَعْنَاهَا عَلَى رَأْسِهِ خَرَجَتْ رِجْلَاهُ، وَإِذَا وَضَعْنَاهَا عَلَى رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ضَعُوهَا مِمَّا يَلِي رَأْسَهُ وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الْإِذْخِرِ»

খাব্বাব ইবনু আরত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসআব ইবনু উমায়র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনা প্রসঙ্গে তিনি বলেন, তিনি উহুদ যুদ্ধের দিন শহীদ হন। তাঁকে কাফন দেওয়ার জন্য একটি ডোরাকাটা চাদর (নমীরাহ) ছাড়া আর কিছুই পাওয়া গেল না। আমরা যখন সেটি তাঁর মাথার উপর রাখতাম, তখন তাঁর পা বেরিয়ে যেত। আর যখন যখন আমরা সেটি তাঁর পায়ের উপর রাখতাম, তখন তাঁর মাথা বেরিয়ে যেত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি তাঁর মাথার দিক দিয়ে ঢেকে দাও এবং তাঁর পায়ের উপর ইযখির (সুগন্ধি ঘাস বিশেষ) দিয়ে দাও।"