208 - حَدَّثَنَا بَكَّارٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " فَتَأَمَّلْنَا مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ مَا مَعْنَاهُ فَوَجَدْنَا الْمُؤَذِّنِينَ أَحَدَ الْعَامِلِينَ فِي الدُّنْيَا بِطَاعَةِ اللهِ تَعَالَى مِمَّا يُعَانُونَهُ مِنَ الْأَذَانِ وَوَجَدْنَا اللهَ قَدْ ذَكَرَهُمْ فِي كِتَابِهِ بِأَحْسَنِ مَا ذَكَرَ بِهِ أَحَدًا مِمَّنْ يَعْمَلُ فِي الدُّنْيَا بِطَاعَتِهِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إلَى اللهِ} [فصلت: 33] الْآيَةَ وَكَانَ الْعَامِلُونَ بِأَصْنَافِ طَاعَاتِ اللهِ فِي الدُّنْيَا يَنْتَظِرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوَابَ أَعْمَالِهِمْ فِي الدُّنْيَا فَتَطَاوَلَ إلَى ذَلِكَ أَعْنَاقُهُمْ وَيَكُونُونَ فِي الْعُلُوِّ بِذَلِكَ أَضْدَادًا لِمَا وَصَفَهُمُ اللهُ مِنْ أَهْلِ مَعَاصِيهِ -[200]- وَالْخُرُوجِ عَنْ أَمْرِهِ فِي الدُّنْيَا بِقَوْلِهِ: {فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ} [الشعراء: 4] وَكَانَ الْمُؤَذِّنُونَ فِيمَا كَانُوا يُعَانُونَهُ مِنْ أَذَانِهِمْ فِي الدُّنْيَا وَرَفْعِ أَصْوَاتِهِمْ بِهِ فَوْقَ مَا غَيْرُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَهْلِ الطَّاعَاتِ سِوَاهُ فِي مُعَانَاتِهِمْ إيَّاهُمْ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونُوا بِعُلُوِّ أَصْوَاتِهِمْ فِي أَذَانِهِمُ الَّذِي كَانُوا يُعَانُونَهُ فِي الدُّنْيَا وَمُدَاوَمَتِهِمْ عَلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ وَإِتْبَاعِهِمْ ذَلِكَ إقَامَاتِ الصَّلَوَاتِ وَاجْتِهَادِهِمْ فِي ذَلِكَ بِأَصْوَاتِهِمْ وَاسْتِعْلَائِهِمْ عَلَى الْأَمْكِنَةِ الَّتِي يَأْتُونَ بِالْأَذَانِ فِيهَا مَعَ مَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْمَشَقَّةِ الَّتِي لَا خَفَاءَ بِهَا جُعِلُوا فِي ذَلِكَ فِي طُولِ أَعْنَاقِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إلَى ثَوَابِهِمْ عَلَيْهِ فَوْقَ مَنْ سِوَاهُمْ مِنْ أَهْلِ الْأَعْمَالِ بِطَاعَاتِ اللهِ سِوَاهُ فِي انْتِظَارِ الثَّوَابِ لَهُ وَالْجَزَاءِ عَلَيْهِ وَلَمْ نَجِدْ فِي تَأْوِيلِ هَذَا الْحَدِيثِ مِمَّا قَالَ النَّاسُ فِيهِ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا التَّأْوِيلِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِيهِ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا أَرَادَهُ رَسُولُهُ فِي ذَلِكَ وَإِيَّاهُ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ
بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ لِأَزْوَاجِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُنَّ: " أَسْرَعُكُنَّ بِي لِحَاقًا أَطْوَلُكُنَّ يَدَيْنِ "

অনুবাদঃ মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মুয়াজ্জিনগণ কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে লম্বা গ্রীবা (ঘাড়) বিশিষ্ট হবে।”

অতঃপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই হাদীসের অর্থ নিয়ে গভীর চিন্তা করলাম। আমরা দেখতে পেলাম যে মুয়াজ্জিনগণ তাদের আযানের মাধ্যমে দুনিয়াতে আল্লাহ তাআলার আনুগত্যে রত আমলকারী দলগুলোর মধ্যে অন্যতম। আমরা আরো দেখলাম যে, আল্লাহ তাআলা তাদের কথা তাঁর কিতাবে এমন উত্তমভাবে উল্লেখ করেছেন, যেভাবে দুনিয়াতে তাঁর আনুগত্যের কাজ করে এমন আর কারো কথা উল্লেখ করেননি। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেন: {তার চেয়ে কার কথা উত্তম হতে পারে, যে আল্লাহর দিকে ডাকে...} [সূরা ফুসসিলাত: ৩৩] (সম্পূর্ণ আয়াত)।

দুনিয়াতে যারা আল্লাহ তাআলার বিভিন্ন প্রকার ইবাদত ও আনুগত্যের কাজ করে, তারা কিয়ামতের দিন তাদের কৃতকর্মের সওয়াবের জন্য অপেক্ষা করতে থাকবে। এই সওয়াব লাভের আকাঙ্ক্ষায় তাদের গ্রীবাসমূহ লম্বা হবে। এর ফলে তারা সেই উচ্চ মর্যাদায় থাকবে, যা আল্লাহ তাআলা তাঁর নাফরমান ও অবাধ্য বান্দাদের জন্য বর্ণিত অবস্থার বিপরীত; যারা দুনিয়াতে তাঁর আদেশ থেকে বেরিয়ে যায়। আল্লাহ তাআলা তাদের সম্পর্কে বলেছেন: {ফলে তাদের গ্রীবাসমূহ বশ্যতা স্বীকার করে নত হয়ে যাবে।} [সূরা আশ-শুআরা: ৪]।

মুয়াজ্জিনগণ দুনিয়াতে তাদের আযান দেওয়ার ক্ষেত্রে যে কষ্ট সহ্য করতেন এবং এতে তাদের কণ্ঠস্বর উঁচু করতেন, যা অন্যান্য আনুগত্যশীলদের কষ্টের তুলনায় অধিক ছিল—তাদের এই প্রচেষ্টার ফলস্বরূপ। এই সম্ভাবনা রয়েছে যে, দুনিয়াতে তাদের আযানের সময় উচ্চস্বরের কারণে, প্রতিদিন ও রাতে পাঁচবার আযানে লেগে থাকার কারণে, এরপর সালাতের ইকামতের সাথে তা মিলিয়ে দেওয়ার কারণে, তাদের কণ্ঠে সাধনা করার কারণে, এবং আযানের জন্য উঁচু স্থানে আরোহণ করার কারণে—যা অত্যন্ত সুস্পষ্ট কষ্টের কাজ—এই সকল কারণে কিয়ামতের দিন তাদের গ্রীবা লম্বা হবে, যা তাদের সওয়াব লাভের জন্য হবে। তারা আল্লাহ্‌র আনুগত্যে নিয়োজিত অন্যান্য আমলকারীদের তুলনায় পুরস্কার ও প্রতিদান লাভের অপেক্ষায় উচ্চতর অবস্থানে থাকবে।

এই হাদীসের ব্যাখ্যায় (তা’বীল) আমরা যা উল্লেখ করলাম, এর চেয়ে উত্তম ব্যাখ্যা মানুষের আলোচনাতে আমরা পাইনি। আল্লাহই ভালো জানেন, এই বিষয়ে তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উদ্দেশ্য কী ছিল। আমরা তাঁরই কাছে তাওফীক কামনা করি।

অনুচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদেরকে উদ্দেশ্য করে তাঁর বাণী: "তোমাদের মধ্যে যে সবার আগে আমার সাথে মিলিত হবে সে হলো যার হাত সবচেয়ে লম্বা", এই বিষয়ক জটিলতার ব্যাখ্যা।