شرح مشكل الآثار
Sharhu Mushkilil-Asar
শারহু মুশকিলিল-আসার
230 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ هِشَامٍ الرُّعَيْنِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَفَهْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ الْكُوفِيُّ أَبُو الْحَسَنِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، وَرَأَى سِكَّةً وَشَيْئًا مِنْ آلَةِ الْحَرْثِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَا دَخَلَتْ هَذِهِ بَيْتَ قَوْمٍ إلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ الذُّلَّ " فَتَأَمَّلْنَا مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا فَوَجَدْنَا -[213]- وِلَايَةَ خَرَاجِ الْأَرْضِينَ وَجِبَايَةَ أَمْوَالِهَا وَوَضْعَهَا فِي مَوَاضِعَهَا الَّتِي يَجِبُ وَضْعُهَا فِيهَا إلَى الْمُسْلِمِينَ يَتَوَلَّاهُ مِنْهُمْ أَئِمَّتُهُمْ حَتَّى يَأْخُذُوهُ مِمَّنْ هُوَ عَلَيْهِ فَيَضَعُونَهُ فِيمَا يَجِبُ وَضْعُهُ فِيهِ وَكَانَ مَا تَوَلَّاهُ أَئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ لِلْمُسْلِمِينَ كَمَا تَوَلَّاهُ الْمُسْلِمُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَكَانَ مَنْ دَخَلَ فِيمَا يُوجِبُ الْخَرَاجَ عَلَيْهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَادَ بِهِ مَطْلُوبًا بِمَا كَانَ بِهِ قَبْلَ ذَلِكَ طَالِبًا فَكَانَ فِي ذَلِكَ دُخُولُ الذُّلِّ عَلَيْهِمْ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا أَخْبَرَ بِهِ عَنْ رِزْقِهِ , وَعَنِ انْتِقَالِ الذُّلِّ وَالصَّغَارِ عَنْهُ وَعَنْ لُزُومِهِمَا مُخَالَفَتَهُ
অনুবাদঃ আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি একটি লাঙলের ফলা ও কিছু চাষের সরঞ্জাম দেখে বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "যখনই এই ধরনের সরঞ্জাম কোনো জাতির ঘরে প্রবেশ করেছে, আল্লাহ তাআলা তাদের উপর লাঞ্ছনা/হীনতা চাপিয়ে দিয়েছেন।"
(হাদিসের ব্যাখ্যা প্রদানকারীগণ বলেন) আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই বিষয়টি নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করলাম এবং খুঁজে পেলাম যে, ভূমির খাজনা (খারাজ) এবং এর সম্পদ সংগ্রহ করা ও তা এমন স্থানে স্থাপন করা যেখানে তা স্থাপন করা ওয়াজিব, সেটির দায়িত্ব মুসলিমদের উপর অর্পিত। তাদের ইমামগণ (নেতৃবৃন্দ) এই দায়িত্ব পালন করেন, যেন তারা যাদের উপর এটি ধার্য হয়েছে তাদের কাছ থেকে তা গ্রহণ করে এবং যেখানে রাখা আবশ্যক সেখানে রাখেন। মুসলিমদের জন্য মুসলিমদের ইমামগণ যে দায়িত্ব পালন করেন, তা ঠিক তেমনই যেমন মুসলিমরা নিজেদের জন্য তা পালন করে। আর মুসলিমদের মধ্য থেকে যে ব্যক্তি এমন কাজে প্রবেশ করে যার ফলে তার উপর খাজনা দেওয়া আবশ্যক হয়ে যায়, সে তখন কাঙ্ক্ষিত (মাতলুব) ব্যক্তিতে পরিণত হয়—যদিও এর আগে সে (সম্পদ) আহরণকারী (তালিব) ছিল। আর এই কারণেই তাদের উপর লাঞ্ছনা প্রবেশ করে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আরও বর্ণিত আছে যে, তিনি তাঁর রিযিক সম্পর্কে অবহিত করেছেন, এবং তিনি এও জানিয়েছেন যে, লাঞ্ছনা ও অপমান তাঁর থেকে দূরীভূত এবং যারা তাঁর বিরোধিতা করে তাদের সাথেই তা লেগে থাকে।