2113 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ثنا أَبُو دَاوُدَ ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثنا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَأَلْنَا جَابِرًا عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ شُعْبَةَ
‌

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতের সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তিনি বললেন: তিনি যোহরের সালাত ’হাজিরাহ’ (দুপুরের প্রখর তাপের সময়) আদায় করতেন। আর আসরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য সজীব (উজ্জ্বল) থাকতো। মাগরিবের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য ডুবে যেতো। আর এশার সালাতের ক্ষেত্রে, যদি জামা’আতে লোক বেশি হতো, তবে তিনি দ্রুত আদায় করতেন, আর যদি লোক কম হতো, তবে তিনি বিলম্ব করতেন। আর ফজরের সালাত ’গালাস’ (অন্ধকার থাকতেই, খুব ভোরে) আদায় করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2113] صحيح

2114 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ الَّتِي يَقُولُهَا النَّاسُ الْعَتَمَةُ إِمَامًا وَخِلْوًا؟ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَعْتَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ الْعِشَاءَ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَقَالَ: الصَّلَاةَ، قَالَ عَطَاءٌ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَرَجَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَنْظُرَ إِلَيْهِ الْآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى شَقِّ رَأْسِهِ فَقَالَ: " لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا كَذَلِكَ " قَالَ فَاسْتَثْبَتُّ عَطَاءً كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ كَمَا أَنْبَأَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَبَدَّدَ لِي عَطَاءُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ شَيْئًا مِنْ تَبْدِيدٍ ثُمَّ وَضَعَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى فِرْقِ الرَّأْسِ ثُمَّ ضَمَّهَا يُمِرُّهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامُهُ طَرَفَ الْأُذُنِ مِمَّا يَلِي الْوَجْهَ ثُمَّ عَلَى الصُّدْغِ وَنَاحِيَةِ اللِّحْيَةِ لَا يَقْصُرُ وَلَا يَبْطُشُ بِشَيْءٍ إِلَّا كَذَلِكَ قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَمْ ذَلِكَ أَخَّرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَتَئِذٍ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي قَالَ عَطَاءٌ: فَأَحَبُّ إِلِيَّ أَنْ تُصَلِّيَهَا إِمَامًا وَخِلْوًا مُؤْخِرَةً كَمَا صَلَّاهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَتَئِذٍ قَالَ: فَإِنْ شَقَّ عَلَيْكَ ذَلِكَ خِلْوًا أَوْ عَلَى النَّاسِ فِي الْجَمَاعَةِ وَأَنْتَ إِمَامُهُمْ فَصَلِّهَا وَسْطَةً لَا مُعَجَّلَةً وَلَا مُؤْخِرَةً رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ هَكَذَا وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مَحْمُودٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(বর্ণনাকারী ইবনু জুরাইজ বলেন) আমি আত্বাকে জিজ্ঞাসা করলাম: যে সালাতকে লোকেরা ’আল-আতামাহ’ (আঁধারের সালাত) বলে, সেই ঈশার সালাত ইমাম হিসেবে হোক বা একা হোক—আমার জন্য কোন সময়ে আদায় করা আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয়?

আত্বা বললেন: আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: এক রাতে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈশার সালাতে এত বিলম্ব করলেন যে, লোকেরা ঘুমিয়ে পড়ল, আবার জেগে উঠল, আবার ঘুমাল এবং আবার জেগে উঠল। অতঃপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: সালাত (হে আল্লাহর রাসূল!)।

আত্বা বলেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: অতঃপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘর থেকে বের হয়ে এলেন, আমি যেন এখনও তাঁকে দেখতে পাচ্ছি—তাঁর মাথা থেকে পানি ঝরছিল এবং তিনি তাঁর মাথার এক পাশে হাত রেখেছিলেন।

তিনি বললেন: "যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর না হতো, তবে আমি তাদেরকে নির্দেশ দিতাম যেন তারা এভাবেই (এতটা বিলম্বে) তা আদায় করে।"

(ইবনু জুরাইজ) বললেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে যেভাবে জানিয়েছেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কীভাবে তাঁর মাথায় হাত রেখেছিলেন, আমি আত্বার নিকট দৃঢ়তার সাথে তা জানতে চাইলাম। তখন আত্বা তাঁর আঙুলগুলো সামান্য ফাঁকা করে দেখালেন, অতঃপর মাথার তালুতে (সিঁথির স্থানে) আঙুলের অগ্রভাগ রাখলেন, এরপর সেগুলোকে একত্র করে এভাবে মাথার উপর দিয়ে নামিয়ে আনলেন, যতক্ষণ না তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলটি মুখের দিকে কানের ডগা স্পর্শ করল, এরপর গণ্ডদেশ (কানের পাশ) এবং দাড়ির কিনারা পর্যন্ত (হাত আনলেন)। তিনি না কোনো অংশে বাদ দিলেন, না জোরে ধরলেন, বরং এভাবেই আলতোভাবে করলেন।

আমি আত্বাকে জিজ্ঞাসা করলাম: সে রাতে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত কতক্ষণ বিলম্ব করেছিলেন? তিনি বললেন: আমি জানি না।

আত্বা বললেন: সুতরাং আমার নিকট অধিক পছন্দনীয় এই যে, আপনি ইমাম হিসেবে হোক বা একা হোক—সালাতটি বিলম্বে আদায় করবেন, ঠিক যেমন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সে রাতে তা আদায় করেছিলেন।

আত্বা বললেন: কিন্তু যদি একা আদায় করার সময় আপনার জন্য অথবা জামাআতে মানুষের জন্য তা কষ্টকর হয়, আর আপনি যদি তাদের ইমাম হন, তবে আপনি তা মাঝামাঝি সময়ে আদায় করবেন—না বেশি তাড়াতাড়ি, না বেশি বিলম্বে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2114] صحيح

2115 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ أنبأ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ⦗ص: 661⦘ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم شُغِلَ عَنِ الصَّلَاةِ لَيْلَةً فَلَمْ يَخْرُجْ حَتَّى رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَالَ: " لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلَاةَ غَيْرَكُمْ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مَحْمُودٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ كِلَاهُمَا، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক রাতে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো কাজে ব্যস্ত থাকার কারণে (ঈশার) সালাত আদায়ে বিলম্ব করলেন। তিনি (হুজরা থেকে) বের হলেন না, যতক্ষণ না আমরা ঘুমিয়ে পড়লাম, অতঃপর জেগে উঠলাম, আবার ঘুমিয়ে পড়লাম, অতঃপর আবার জেগে উঠলাম। এরপর তিনি আমাদের সামনে আসলেন এবং বললেন: "পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে তোমরা ছাড়া আর কেউই এই সালাতের জন্য অপেক্ষা করছে না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2115] صحيح

2116 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنِي جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَكَثْنَا لَيْلَةً نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ فَقَالَ حِينَ خَرَجَ: " إِنَّكُمْ تَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ وَلَوْلَا أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي لَصَلَّيْتُ بِهِمْ هَذِهِ السَّاعَةَ " قَالَ: ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ ثُمَّ صَلَّى. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা এক রাতে শেষ ইশার সালাতের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অপেক্ষায় থাকলাম। অতঃপর রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হওয়ার পর অথবা তারও পরে তিনি আমাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন। যখন তিনি বের হলেন, তখন বললেন: “তোমরা এমন এক সালাতের জন্য অপেক্ষা করছ, তোমাদের ব্যতীত অন্য কোনো ধর্মের লোকেরা এর অপেক্ষা করে না। আমার উম্মতের জন্য যদি তা কষ্টকর না হতো, তাহলে আমি এই সময়েই তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতাম।” বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি মুআযযিনকে নির্দেশ দিলেন, তখন সে ইকামত দিল, এরপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2116] صحيح

2117 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ثنا حَجَّاجٌ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أنا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ بِالْعَشَاءِ حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ وَحَتَّى نَامَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ فَصَلَّى بِهِمْ وَقَالَ: " إِنَّهُ لَوَقْتُهَا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي " لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَفِي حَدِيثِ حَجَّاجٍ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ: وَلَمْ يَقُلْ بِالْعَشَاءِ وَالْبَاقِي بِمَعْنَاهُ سَوَاءٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حَجَّاجٍ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ وَغَيْرِهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ

আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাত আদায়ে এত বিলম্ব করলেন যে, রাতের অধিকাংশ অংশ অতিবাহিত হয়ে গেল এবং মসজিদের লোকেরা ঘুমিয়ে পড়ল।

তিনি (আয়িশাহ) বলেন, অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) তাদের কাছে বেরিয়ে এলেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষে তিনি বললেন, "যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর না হতো, তবে এটাই হতো এশার সালাতের উপযুক্ত সময়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2117] صحيح

2118 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ أنا أَبُو الْمُثَنَّى ثنا مُسَدَّدٌ ثنا يَحْيَى ثنا عَوْفٌ ثنا أَبُو الْمِنْهَالِ قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ ⦗ص: 662⦘ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي: حَدِّثْنَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ؟ قَالَ: " كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ وَهِيَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى أَهْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ قَالَ: وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ قَالَ: وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا، قَالَ: وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ مِنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ

আবু বারযা আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আবু মিনহাল বলেন, আমি আমার পিতার সাথে আবু বারযা আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম। আমার পিতা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিভাবে ফরয সালাত আদায় করতেন, তা আমাদের বলুন।

তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল-হাজীর (দুপুরের) সালাত আদায় করতেন, যা তোমরা ’আল-উলা’ বলে ডাকো— যখন সূর্য পশ্চিম দিকে ঢলে পড়তো। আর তিনি আসরের সালাত আদায় করতেন, এরপর আমাদের কেউ মদীনার দূরবর্তী প্রান্তে অবস্থিত তার পরিবারের কাছে ফিরে আসতো, তখনও সূর্য সতেজ (উজ্জ্বল) থাকতো।

(আবু মিনহাল বলেন) মাগরিবের সালাত সম্পর্কে তিনি যা বলেছিলেন তা আমি ভুলে গেছি।

তিনি বলেন: আর তিনি এশার সালাত বিলম্ব করতে পছন্দ করতেন। তিনি আরও বলেন: তিনি এশার পূর্বে ঘুমানো এবং এশার পরে (অনর্থক) কথা বলা অপছন্দ করতেন।

তিনি বলেন: আর তিনি ফজরের সালাত থেকে এমন সময় ফিরতেন যখন আমাদের কেউ তার পাশে বসা সঙ্গীকে চিনতে পারতো (দিনের আলো ফুটে উঠতো), এবং তিনি (ফজরের সালাতে) ষাট থেকে একশ আয়াত পর্যন্ত পড়তেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2118] صحيح

2119 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا أنبأ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ

জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশার সালাত বিলম্বিত করে (দেরিতে) আদায় করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2119] حسن

2120 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أنبأ دَاوُدَ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ وَقَالَ: " إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا وَلَوْلَا كِبَرُ الْكَبِيرِ وَضَعْفُ الضَّعِيفِ - قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَذُو الْحَاجَةِ - لَأَخَّرْتُ هَذِهِ الصَّلَاةَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَبْدُ الْوَارِثِ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ دَاوُدَ وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ دَاوُدَ فَقَالَ: عَنْ جَابِرٍ بَدَلَ أَبِي سَعِيدٍ

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার নামায রাতের প্রায় অর্ধেক পর্যন্ত বিলম্বিত করলেন। অতঃপর তিনি (ঘর থেকে) বের হয়ে সাহাবীগণকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: "তোমরা যতক্ষণ এই সালাতের জন্য অপেক্ষা করতে থাকবে, ততক্ষণ তোমরা নামাযের মধ্যেই থাকবে। যদি না থাকতো বয়স্কদের বার্ধক্য, দুর্বলদের দুর্বলতা – (বর্ণনাকারী বলেন: আমি ধারণা করি তিনি আরো বলেছিলেন: এবং প্রয়োজন সম্পন্ন ব্যক্তির প্রয়োজন) – তাহলে আমি অবশ্যই এই নামাযকে রাতের অর্ধেক পর্যন্ত বিলম্বিত করতাম।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2120] صحيح

2121 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ثنا أَبُو الْيَمَانِ ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ الرَّحَبِيُّ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيُّ صَاحِبُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: بَقِيَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِصَلَاةِ الْعَتَمَةِ لَيْلَةً فَتَأَخَّرَ بِهَا حَتَّى ظَنَّ الظَّانُّ أَنْ قَدْ صَلَّى أَوْ لَيْسَ بِخَارِجٍ ثُمَّ إِنَّهُ خَرَجَ بَعْدُ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ لَقَدْ ظَنَنَّا أَنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَوْ لَسْتَ بِخَارِجٍ فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَعْتِمُوا بِهَذِهِ الصَّلَاةِ فَإِنَّكُمْ قَدْ فُضِّلْتُمْ بِهَا عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ وَلَمْ يُصَلِّهَا أُمَّةٌ قَبْلَكُمْ "

মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশার সালাতের জন্য আমাদের নিয়ে অপেক্ষা করলেন। তিনি এত বেশি দেরি করলেন যে, অনুমানকারী ব্যক্তি ধারণা করল যে তিনি হয়তো সালাত আদায় করে নিয়েছেন অথবা তিনি আর বের হবেন না। এরপর তিনি বের হলেন। তখন একজন প্রশ্নকারী তাঁকে বলল, হে আল্লাহর নবী! আমরা তো ধারণা করেছিলাম যে আপনি সালাত আদায় করে নিয়েছেন, অথবা আপনি বের হবেন না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের বললেন: “তোমরা এই সালাত (ইশার সালাত) দেরিতে আদায় করো। কেননা, এই সালাতের কারণে তোমাদেরকে অন্যান্য সকল উম্মতের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে এবং তোমাদের পূর্বে আর কোনো উম্মত এই সালাত আদায় করেনি।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2121] صحيح

2122 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ أنا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثنا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُسْتَحَبُّ تَأْخِيرَ الْعِشَاءِ وَيَقْرَأُ {وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ} [هود: 114] "
‌

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইশার সালাতকে বিলম্বিত করা মুস্তাহাব মনে করতেন এবং (এর সমর্থনে) তিনি আল্লাহর বাণী: {وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ} (সূরা হুদ: ১১৪) তিলাওয়াত করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2122] صحيح

2123 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أنا سُفْيَانُ عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " أَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا " يَعْنِي صَلَاةَ الْعِشَاءِ أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ كَمَا مَضَى

আবু বারযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমি এর (সালাতের) পূর্বে ঘুমানোকে এবং এর পরে কথা বলাকে অপছন্দ করি।” অর্থাৎ তিনি ইশার সালাতকে উদ্দেশ্য করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2123] صحيح

2124 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " مَا نَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَهَا وَلَا سَمَرَ بَعْدَهَا " يَعْنِي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশার (নামাজের) পূর্বে ঘুমাতেন না এবং এর পরে (অর্থাৎ ইশার সালাতের পরে) আলাপ-আলোচনা বা গল্প-গুজব করতেন না।

(এখানে ’এর’ দ্বারা উদ্দেশ্য হলো শেষ ইশার সালাত।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2124] حسن

2125 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ثنا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ: " مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَائِمًا قَبْلَ الْعِشَاءِ وَلَا لَاعِبًا بَعْدَهَا إِمَّا ذَاكِرًا فَيَغْنَمُ وَإِمَّا نَائِمًا فَيَسْلَمُ "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইশার (নামাজের) আগে ঘুমাতে দেখিনি এবং এর (ইশার) পরে কোনো অনর্থক কাজে ব্যস্ত থাকতে দেখিনি। তিনি হয় (আল্লাহর) যিকির করতেন, ফলে তিনি কল্যাণ লাভ করতেন; নয়তো তিনি ঘুমিয়ে যেতেন, ফলে তিনি (পাপ ও ভুলের হাত থেকে) নিরাপদ থাকতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2125] حسن لغيره

2126 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " حَدَّثَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم السَّمَرَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَتَمَةِ "

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশার সালাতের (নামাযের) পর আমাদের সাথে রাতের বেলা গল্প বা আলোচনা করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2126] ضعيف

2127 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جُنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جُنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثنا سُفْيَانُ ⦗ص: 664⦘ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا سَمَرَ بَعْدَ الصَّلَاةِ إِلَّا لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ "

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“ইশার সালাতের পর আর কোনো গল্প-গুজব (বা রাত জেগে থাকা) নেই, তবে (তা জায়েয) কেবল সালাত আদায়কারী (ইবাদতকারী) অথবা মুসাফিরের জন্য।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2127] حسن لغيره

2128 - وَأَخْبَرَنَا جَنَاحٌ ثنا ابْنُ دُحَيْمٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أنبأ أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفَى سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا سَمَرَ بَعْدَ الصَّلَاةِ إِلَّا لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ " رَوَاهُ حَمَّادٌ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَأَخْطَأَ فِيهِ وَقِيلَ عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ خَطَأٌ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সালাতের (ইশার পর) গল্পগুজব করা (অতিরিক্ত রাত জাগরণ) উচিত নয়, তবে সালাত আদায়কারী (যিনি ইবাদত বা জ্ঞানচর্চায় মগ্ন) অথবা মুসাফিরের (যাত্রীর) জন্য তা অনুমোদিত।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2128] حسن لغيره

2129 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رضي الله عنه وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ جِئْتُ مِنَ الْكُوفَةِ وَتَرَكْتُ بِهَا رَجُلًا يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ قَالَ: فَغَضِبَ عُمَرُ وَانْتَفَخَ حَتَّى كَادَ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ شُعْبَتَيِ الرَّجُلِ ثُمَّ قَالَ: وَيْحَكَ مَنْ هُوَ؟ قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَمَا زَالَ يُطْفَأُ وَيَسِيرُ الْغَضَبُ حَتَّى عَادَ إِلَى حَالِهِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ: وَيْحَكَ وَاللهِ مَا أَعْلَمُ بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ هُوَ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَزَالُ يَسْمُرُ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ وَأَنَّهُ سَمَرَ عِنْدَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا مَعَهُ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَخَرَجْنَا نَمْشِي مَعَهُ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَمِعُ قِرَاءَتَهُ فَلَمَّا أَعْيَانَا أَنْ نَعْرِفَ مَنِ الرَّجُلُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ " ثُمَّ جَلَسَ الرَّجُلُ يَدْعُو فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لَهُ: " سَلَ تُعْطَهْ " قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: فَقُلْتُ: لَأَغْدُوَنَّ إِلَيْهِ فَلَأُبَشِّرَنَّهُ قَالَ: فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ لِأُبَشِّرَهُ فَوَجَدْتُ أَبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ فَبَشَّرَهُ فَوَاللهِ مَا سَابَقْتُهُ إِلَى خَيْرِ قَطُّ إِلَّا سَبَقَنِي إِلَيْهِ هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ الْأَعْمَشِ وَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ رِوَايَةَ السَّمَرِ مِنْ عُمَرَ لَا مِنْ عَبْدِ اللهِ فِي رِوَايَةِ عَلْقَمَةَ

আলক্বামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন, যখন তিনি আরাফাতে অবস্থান করছিলেন। লোকটি বললেন, "হে আমীরুল মুমিনীন, আমি কুফা থেকে এসেছি। আমি সেখানে এমন এক ব্যক্তিকে রেখে এসেছি, যিনি তার মুখস্থ জ্ঞান থেকে (অন্তরের সিন্দুক থেকে) মাসহাফ (কুরআন) লেখান।"

বর্ণনাকারী বলেন, এতে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হলেন এবং ফুলে উঠলেন (রাগে শরীর টানটান হয়ে গেল), এমনকি মনে হচ্ছিল তিনি যেন লোকটির দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান ভরে ফেলবেন। এরপর তিনি বললেন, "আফসোস তোমার জন্য! সে কে?" লোকটি বললেন, "তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ।"

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর রাগ ধীরে ধীরে কমতে থাকল এবং শান্ত হলো, যতক্ষণ না তিনি পূর্বাবস্থায় ফিরে আসলেন। এরপর তিনি বললেন, "আফসোস তোমার জন্য! আল্লাহর কসম, আমি জানি না যে মুসলমানদের মধ্যে এমন কেউ অবশিষ্ট আছেন, যিনি এই কাজের (কুরআন শেখানো ও লেখার) জন্য তাঁর (আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের) চেয়ে অধিক উপযুক্ত।"

তিনি (উমর রাঃ) আরও বললেন, "আমি তোমাকে এ সম্পর্কে একটি ঘটনা শোনাবো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায়ই মুসলিমদের কোনো বিষয় নিয়ে পরামর্শ করার জন্য আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট রাত জাগরণ করতেন (আলোচনা করতেন)। এক রাতে তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট রাত জাগরণ করলেন, আর আমিও তাঁর সঙ্গে ছিলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাইরে আসলেন এবং আমরাও তাঁর সঙ্গে হাঁটতে হাঁটতে বের হলাম। হঠাৎ দেখি, এক ব্যক্তি মাসজিদে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ক্বিরাআত (তিলাওয়াত) শোনার জন্য দাঁড়িয়ে গেলেন।

যখন আমরা জানতে পারলাম যে লোকটি কে, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘যে ব্যক্তি কুরআনকে ঠিক তেমনই তাজা (সজীব) অবস্থায় পাঠ করতে পছন্দ করে, যেমন তা অবতীর্ণ হয়েছে, সে যেন ইবনে উম্মে আবদ-এর (আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের) ক্বিরাআত অনুযায়ী তা পাঠ করে।’"

এরপর লোকটি (সালাত শেষে) বসে গেলেন এবং দু’আ করতে শুরু করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বারবার বলতে লাগলেন: "চাও, তোমাকে দেওয়া হবে।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি মনে মনে বললাম, আমি আগামীকাল সকালে গিয়ে তাঁকে এই সুসংবাদ দেবো। এরপর আমি তাঁকে সুসংবাদ দেওয়ার জন্য ভোরে তাঁর নিকট গেলাম, কিন্তু দেখলাম আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার আগেই সেখানে পৌঁছে গেছেন এবং তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছেন। আল্লাহর কসম! আমি কখনোই কোনো ভালো কাজে তাঁর (আবূ বকর রাঃ-এর) সঙ্গে প্রতিযোগিতা করিনি, কিন্তু তিনি আমার আগে পৌঁছে গেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2129] صحيح

2130 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ ثنا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رضي الله عنه فَقَالَ: جِئْتُكَ مِنْ عِنْدَ رَجُلٍ يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ فَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ عَبْدِ اللهِ إِنَّا سَمَرْنَا لَيْلَةً فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه فِي بَعْضِ مَا يَكُونُ مِنْ حَاجَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ وَفِي آخِرِهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَطَّارِ لِلْأَعْمَشِ: أَلَيْسَ قَالَ خَيْثَمَةُ أَنَّ اسْمَ الرَّجُلِ قَيْسُ بْنُ مَرْوَانَ؟ قَالَ: نَعَمْ يُرِيدُ الرَّجُلَ الَّذِي جَاءَ إِلَى عُمَرَ ⦗ص: 665⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَسْمَعْهُ عَلْقَمَةُ مِنْ قَيْسٍ، عَنْ عُمَرَ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنِ الْقَرْثَعِ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عُمَرَ

আলক্বামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, এক ব্যক্তি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন: আমি আপনার কাছে এমন এক ব্যক্তির নিকট থেকে এসেছি, যিনি তার মুখস্থ (স্মৃতি) থেকে কুরআনের প্রতিলিপি (মুশাফ) লেখান।

অতঃপর সে কিছু আলোচনা উল্লেখ করল। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমাকে আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) সম্পর্কে বলব— আমরা এক রাতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে একত্রিত হয়েছিলাম, যা ছিল নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো প্রয়োজন সংক্রান্ত বিষয়।

এরপর তিনি হাদীসের বাকি অংশ একই অর্থে বর্ণনা করলেন।

আর হাদীসের শেষে [মুহাম্মাদ ইবনুল আত্তার] আল-আ’মাশকে জিজ্ঞেস করলেন: খাইছামা কি বলেননি যে, লোকটির নাম কাইস ইবনু মারওয়ান? তিনি (আল-আ’মাশ) বললেন: হ্যাঁ, (তিনি) ওই লোকটিকে উদ্দেশ্য করেছেন, যে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসেছিল।

(বর্ণনার পাদটীকা): এই হাদীসটি আলক্বামা কাইস থেকে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে সরাসরি শোনেননি। বরং তিনি এটি বর্ণনা করেছেন আল-কারছা’ থেকে, তিনি কাইস থেকে, আর তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2130] صحيح

2131 - أَخْبَرَنَا بِصِحَّةِ ذَلِكَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا عَفَّانُ ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ثنا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ ثنا الْقَرْثَعُ عَنْ قَيْسٍ أَوِ ابْنِ قَيْسٍ رَجُلٍ مِنْ جُعْفَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَقْرَأُ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ السَّمَرِ

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যাচ্ছিলেন, আর আমি তাঁর সাথে ছিলাম। আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম, তখন তিনি (কুরআন) তিলাওয়াত করছিলেন।

বর্ণনাকারী (এরপর) ঘটনাটি একই অর্থে উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি রাতের বেলা কথোপকথনের (আস-সামার-এর) ঘটনাটি উল্লেখ করেননি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2131] صحيح

2132 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ثنا أَبُو دَاوُدَ ثنا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَكْثَرَ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى أَهْلِنَا فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَوْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عُرِضَ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ بِأُمَمِهَا وَأَتْبَاعِهَا مِنْ أُمَمِهَا " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক রাতে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ছিলাম। তিনি (সে রাতে) দীর্ঘ সময় ধরে কথাবার্তা বললেন। অতঃপর আমরা আমাদের পরিবারের কাছে ফিরে গেলাম। যখন আমাদের সকাল হলো, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার সামনে নবীগণকে তাদের উম্মত ও উম্মতের অনুসারীসহ উপস্থিত করা হয়েছিল।"

এবং তিনি পূর্ণাঙ্গ হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[2132] صحيح