3433 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَهْرَيَارَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأَيْلِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ رُبَّمَا يَضَعُ يَدَهُ عَلَى لِحْيَتِهِ فِي الصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِ عَبَثٍ " وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ وَهُوَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ وَيُذْكَرُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: " مَسُّ اللِّحْيَةِ فِي الصَّلَاةِ وَاحِدَةً أَوْ دَعْ " وَهَذَا نَظِيرُ مَا يُرْوَى فِي مَسِّ الْحَصَى وَاحِدَةً قَالَ أَبُو أَحْمَدَ رحمه الله: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ عِيسَى الْقَدَّاحُ هَذَا لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ
‌

আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনও কখনও সালাতের মধ্যে উদ্দেশ্যহীনভাবে (অহেতুক নাড়াচাড়া বা ব্যস্ততা) করা ছাড়াই নিজের হাত তাঁর দাঁড়ির উপর রাখতেন।

অন্য একটি দুর্বল সূত্রে এটি আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে। ইবরাহীম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে উল্লেখ করা হয় যে, তিনি বলতেন: "বলা হতো, সালাতের মধ্যে দাঁড়ি স্পর্শ করা হবে মাত্র একবার, অথবা তা ছেড়ে দাও।" এটি সালাতের মধ্যে পাথর একবার স্পর্শ করার বিষয়ে বর্ণিত বর্ণনার অনুরূপ।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3433] ضعيف جدا

3434 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ أنبأ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَتْ: عَائِشَةُ رضي الله عنها: خَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ سُورَةً طَوِيلَةً ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ اسْتَفْتَحَ سُورَةً أُخْرَى ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَاهَا وَسَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ فِي الثَّانِيَةِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ ⦗ص: 376⦘ فَصَلُّوا حَتَّى تُفَرَّجَ عَنْكُمْ لَقَدْ رَأَيْتُ فِي مَقَامِي هَذَا كُلَّ شَيْءٍ وُعِدْتُمْ، حَتَّى لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ قِطْفًا مِنَ الْجَنَّةِ حِينَ رَأَيْتُمُونِي جَعَلْتُ أَتَقَدَّمُ وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ وَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَيٍّ وَهُوَ الَّذِي سَيَّبَ السَّوَائِبَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সূর্য গ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (নামাজের জন্য) দাঁড়ালেন এবং দীর্ঘ একটি সূরা পাঠ করলেন। এরপর তিনি দীর্ঘ রুকু করলেন। তারপর তিনি মাথা উঠালেন, এরপর অন্য একটি সূরা শুরু করলেন। যখন সেটি শেষ করলেন, তখন রুকু করলেন এবং (শেষে) সিজদা করলেন।

এরপর দ্বিতীয় রাকা‘আতেও তিনি অনুরূপ করলেন।

এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই দুটি (সূর্য ও চন্দ্র গ্রহণ) আল্লাহ্‌র নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। যখন তোমরা তা দেখতে পাবে, তখন তোমরা নামাজ পড়ো, যতক্ষণ না তা (গ্রহণ) দূর হয়। আমি এই স্থানে দাঁড়িয়ে তোমাদেরকে যে সকল কিছুর প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে, তার সব দেখেছি। এমনকি যখন তোমরা আমাকে সামনের দিকে অগ্রসর হতে দেখেছিলে, তখন আমি নিজেকে জান্নাত থেকে একটি ফলের থোকা নিতে উদ্যত হতে দেখেছি। আর যখন তোমরা আমাকে পিছনের দিকে সরে যেতে দেখেছিলে, তখন আমি জাহান্নামকে দেখতে পেয়েছি—যার এক অংশ আরেক অংশকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করছিল। এবং আমি সেখানে (জাহান্নামে) ‘আমর ইবনু লুহাইকে দেখেছি। সে-ই সেই ব্যক্তি যে ’সা-ইবাহ’ (মূর্তির উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত বিশেষ ধরনের পশু) প্রথা প্রবর্তন করেছিল।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3434] صحيح

3435 - أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ثنا عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ: " انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ وَقَالَ فِيهِ: " ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلَاتِهِ فَتَأَخَّرَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَتَقَدَّمَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ " وَالْحَدِيثُ بِتَمَامِهِ مُخَرَّجٌ فِي كِتَابِ صَلَاةِ الْخُسُوفِ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। (বর্ণনাকারী) এরপর সূর্যগ্রহণের সালাত (সালাতুল খুসুফ) সম্পর্কিত পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেন এবং এর মধ্যে বলেন: "অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) সালাতের মধ্যে পিছিয়ে গেলেন, ফলে কাতারগুলোও তাঁর সাথে পিছিয়ে গেল। এরপর তিনি এগিয়ে গেলেন, ফলে কাতারগুলোও তাঁর সাথে এগিয়ে গেল।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3435] صحيح

3436 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا بُرْدٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " جِئْتُ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الْبَيْتِ وَالْبَابُ مُغْلَقٌ عَلَيْهِ فَمَشَى حَتَّى فَتَحَ لِي ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ قَالَتْ: وَالْبَابُ فِي الْقِبْلَةِ " لَفْظُ حَدِيثِ بِشْرٍ، وَفِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَتْ: " كَانَ الْبَابُ فِي قِبْلَةِ مَسْجِدِنَا هَذَا فَاسْتَفْتَحْتُ الْبَابَ، فَمَشَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي حَتَّى فَتَحَ الْبَابَ، ثُمَّ رَجَعَ رَاجِعًا، يَعْنِي إِلَى مَكَانِهِ "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এসেছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরের ভেতরে সালাত আদায় করছিলেন এবং দরজা তাঁর উপরে বন্ধ ছিল। তিনি হেঁটে এসে আমার জন্য দরজা খুলে দিলেন, অতঃপর তিনি আবার তাঁর জায়গায় ফিরে গেলেন। তিনি (আয়েশা) বলেন, দরজাটি ছিল ক্বিবলার দিকে।

(বিশর-এর হাদীসের শব্দমালা এটি।)

আর আলী ইবনু আসিম-এর হাদীসে তিনি (আয়েশা) বলেন: দরজাটি আমাদের এই মসজিদের ক্বিবলার দিকে ছিল। আমি দরজা খোলার জন্য ইশারা করলাম (বা অনুরোধ করলাম), তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায়রত অবস্থাতেই হেঁটে গেলেন এবং দরজা খুলে দিলেন। অতঃপর তিনি ফিরে আসলেন, অর্থাৎ তাঁর নিজের জায়গায়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3436] صحيح

3437 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ بِهَمَذَانَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا الْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: كُنَّا بِالْأَهْوَازِ نُقَاتِلُ الْحَرُورِيَّةَ فَبَيْنَا أَنَا عَلَى جُرُفِ نَهَرٍ إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي وَإِذَا لِجَامُ دَابَّتِهِ بِيَدِهِ فَجَعَلَتِ الدَّابَّةُ تُنَازِعُهُ وَجَعَلَ يَتْبَعُهَا قَالَ: شُعْبَةُ هُوَ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ: وَجَعَلَ رَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِجِ يَقُولُ: اللهُمَّ افْعَلْ بِهَذَا الشَّيْخِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ الشَّيْخُ قَالَ: " إِنِّي سَمِعْتُ قَوْلَكُمْ وَإِنِّي قَدْ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّ غَزَوَاتٍ أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَوْ ثَمَانِ غَزَوَاتٍ وَشَهِدْتُ تَيْسِيرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَأَنْ كُنْتُ أَرْجِعُ مَعَ دَابَّتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا تَذْهَبُ إِلَى مَأْلَفِهَا فَيَشُقَّ عَلَيَّ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ

আবু বারযা আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত (আল-আযরাক ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত): তিনি বলেন, আমরা আহওয়াযে ছিলাম এবং হারুরিয়্যাদের (খারেজিদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলাম। আমি যখন এক নদীর কিনারে ছিলাম, তখন হঠাৎ দেখলাম এক ব্যক্তি সালাত আদায় করছেন, আর তার পশুর লাগাম তার হাতে। পশুটি তাকে টেনে নিচ্ছিল এবং তিনিও সেটির পিছু পিছু যাচ্ছিলেন। (শু’বা বলেন, ইনি ছিলেন আবু বারযা আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।)

তখন খারেজিদের মধ্য থেকে এক লোক বলতে শুরু করল: "হে আল্লাহ! এই বৃদ্ধ লোকটির প্রতি (খারাপ) আচরণ করো!"

যখন বৃদ্ধ সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: "আমি তোমাদের কথা শুনেছি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছয়টি, অথবা সাতটি, অথবা আটটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি এবং আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহজ করার নীতি প্রত্যক্ষ করেছি। আমার কাছে এটিকে (পশুটিকে) তার অভ্যস্ত চারণভূমিতে চলে যেতে দেওয়ার চেয়ে, যার ফলে আমার কষ্ট হবে, বরং আমার পশুর সাথে ফিরে আসাটাই অধিক প্রিয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3437] صحيح

3438 - وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا ⦗ص: 377⦘ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنبأ شُعْبَةُ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: كُنَّا نُقَاتِلُ الْأَزَارِقَةَ بِالْأَهْوَازِ مَعَ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ قَالَ: فَجَاءَ أَبُو بَرْزَةَ فَأَخَذَ بِمِقْوَدِ بِرْذَوْنِهِ أَوْ دَابَّتِهِ قَالَ: فَبَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي إِذْ أَفْلَتَ مِنْ يَدِهِ فَمَضَتِ الدَّابَّةُ فِي قِبْلَتِهِ فَانْطَلَقَ أَبُو بَرْزَةَ حَتَّى أَخَذَهَا ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرِيَّ، فَقَالَ رَجُلٌ وَكَانَ يَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ انْظُرُوا إِلَى هَذَا الشَّيْخِ وَنَالَ مِنْهُ أَنَّهُ تَرَكَ صَلَاتَهُ وَانْطَلَقَ إِلَى دَابَّتِهِ، قَالَ: فَأَقْبَلَ أَبُو بَرْزَةَ لَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ، فَقَالَ: " إِنِّي غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ، أَوْ قَالَ: مَرَّاتٍ، وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ وَلَوْ أَنَّ دَابَّتِي ذَهَبَتْ إِلَى مَأْلَفِهَا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيَّ فَصَنَعْتُ مَا رَأَيْتُمْ قَالَ: فَقُلْنَا لِلرَّجُلِ: مَا أَرَى اللهَ إِلَّا يَجْزِيكَ، سَبَبْتَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم "
‌

আল-আযরাক ইবনে কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আহওয়াযে (নামক স্থানে) মুহাল্লাব ইবনে আবি সুফরার সাথে আল-আযারিকা (নামক খারেজী দল)-এর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলাম। তিনি (আযরাক) বলেন, তখন আবু বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং তার অশ্ব বা পশুর লাগাম ধরে রাখলেন।

তিনি বলেন: একদা তিনি (আবু বারযাহ) যখন সালাত আদায় করছিলেন, তখন পশুটি তার হাত থেকে ছুটে গেল এবং কিবলার দিকে চলে গেল। তখন আবু বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্রুত গেলেন, সেটিকে ধরলেন এবং তারপর উল্টো পায়ে (পেছন দিকে হেঁটে) ফিরে এলেন।

তখন এক ব্যক্তি—যে খারেজীদের মতাদর্শ পোষণ করত—সে বলল: "এই বৃদ্ধকে দেখুন!" এবং সে তার সমালোচনা করে বলল যে, তিনি সালাত ছেড়ে তার পশুর দিকে চলে গেলেন।

বর্ণনাকারী বলেন: আবু বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সালাত শেষ করলেন, তখন এগিয়ে এলেন এবং বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সাতটি যুদ্ধে, অথবা তিনি বললেন: সাতবার অভিযানে অংশ নিয়েছি। আর আমি এখন একজন বৃদ্ধ মানুষ। আমার পশুটি যদি তার পরিচিত চারণভূমিতে চলে যেত, তবে তা আমার জন্য কষ্টকর হতো। তাই তোমরা যা দেখলে, আমি সেটাই করেছি।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা ঐ লোকটিকে বললাম: "আল্লাহ তোমাকে এর প্রতিদান দেবেন না (অর্থাৎ শাস্তি দেবেন)। তুমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন সাহাবীকে গালি দিয়েছো (বা নিন্দা করেছো)!"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3438] صحيح

3439 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ ضَمْضَمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ: الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে সালাতের (নামাজের) মধ্যে ’আল-আসওয়াদাইন’ (দুটি কালো প্রাণী)—সাপ ও বিচ্ছুকে—হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3439] صحيح

3440 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الْبَيْتِ فَجَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللهُ تَعَالَى وَجْهَهُ فَدَخَلَ فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَامَ إِلَى جَانِبِهِ يُصَلِّي قَالَ: فَجَاءَتْ عَقْرَبٌ حَتَّى انْتَهَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ تَرَكَتْهُ، وَأَقْبَلَتْ إِلَى عَلِيٍّ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ ضَرَبَهَا بِنَعْلِهِ، فَلَمْ يَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِهِ إِيَّاهَا بَأْسًا "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সহধর্মিণী, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘরে সালাত আদায় করছিলেন। অতঃপর আলী ইবনে আবি তালিব (কাররামাল্লাহু তাআলা ওয়াজহাহু) আসলেন এবং প্রবেশ করলেন।

যখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাত আদায় করতে দেখলেন, তখন তিনিও তাঁর পাশে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে লাগলেন।

(আয়েশা রাঃ) বলেন, অতঃপর একটি বিচ্ছু এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল। এরপর সে তাঁকে ছেড়ে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে গেল। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন তা দেখলেন, তখন তিনি তার জুতা দ্বারা সেটিকে আঘাত করলেন (এবং হত্যা করলেন)।

আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটিকে হত্যা করায় কোনো আপত্তি বা অসুবিধা মনে করলেন না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3440] ضعيف

3441 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " كَفَاكَ الْحَيَّةَ ضَرْبَةٌ بِالسَّوْطِ أَصَبْتَهَا أَمْ أَخْطَأْتَهَا " وَهَذَا إِنْ صَحَّ فَإِنَّمَا أَرَادَ، وَاللهُ أَعْلَمُ، وُقُوعَ الْكِفَايَةِ بِهَا فِي الْإِتْيَانِ بِالْمَأْمُورِ، فَقَدْ أَمَرَ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِهَا وَأَرَادَ وَاللهُ أَعْلَمُ إِذَا امْتَنَعَتْ بِنَفْسِهَا عِنْدَ الْخَطَأِ وَلَمْ يُرِدْ بِهِ الْمَنْعَ مِنَ الزِّيَادَةِ عَلَى ضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সাপের জন্য তোমার চাবুকের একটি আঘাতই যথেষ্ট—তাতে তুমি তাকে মারতে পারো বা না পারো।"

আর এই হাদিসটি যদি সহীহ হয়, তবে (আল্লাহই ভালো জানেন) এর উদ্দেশ্য হলো নির্দেশিত কাজ পালনের ক্ষেত্রে ঐ আঘাতের যথেষ্টতা সাব্যস্ত হওয়া। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাপকে হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন, এর উদ্দেশ্য হলো—ভুলবশত আঘাত লাগার কারণেও যখন সাপ নিজে থেকে সরে যায় বা বাধাগ্রস্ত হয়। এর দ্বারা তিনি এক আঘাতের বেশি আঘাত করা থেকে নিষেধ করেননি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3441] حسن

3442 - فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُهَيْلٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً وَمَنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّانِيَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً أَدْنَى مِنَ الْأُولَى، وَمَنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّالِثَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً أَدْنَى مِنَ الثَّانِيَةِ " وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ: دُونَ الْأُولَى، وَقَالَ لِدُونِ الثَّانِيَةِ، وَالْبَاقِي سَوَاءٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো টিকটিকিকে প্রথম আঘাতেই হত্যা করবে, তার জন্য রয়েছে এত এত সাওয়াব (নেকি)। আর যে ব্যক্তি সেটিকে দ্বিতীয় আঘাতে হত্যা করবে, তার জন্য রয়েছে এত এত সাওয়াব, যা প্রথমটির চেয়ে কম। আর যে ব্যক্তি সেটিকে তৃতীয় আঘাতে হত্যা করবে, তার জন্য রয়েছে এত এত সাওয়াব, যা দ্বিতীয়টির চেয়েও কম।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3442] صحيح

3443 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ سُهَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي أَوْ أُخْتِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ سَبْعِينَ حَسَنَةً " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَمُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রথম আঘাতেই সত্তরটি নেকি (পুণ্য) রয়েছে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3443] صحيح

3444 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ الْإِسْفَرَايِينِيُّ أنبأ أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ: " رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَأَى رِيشَةً وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَضَرَبَهَا بِرِجْلِهِ وَقَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهَا عَقْرَبٌ "
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলাম— তিনি সালাতে থাকা অবস্থায় একটি পালক দেখতে পেলেন। তখন তিনি সেটি তাঁর পা দিয়ে আঘাত করলেন এবং বললেন: আমি মনে করেছিলাম, এটি একটি বিচ্ছু।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3444] صحيح

3445 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التُّرْكُ، وَمُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الذُّهْلِيَّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِيُّ أنبأ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ثنا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلْيَدْرَأْهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের মধ্যে কেউ সালাত (নামাজ) আদায় করে, তখন সে যেন কাউকে তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে না দেয়। সে যেন সাধ্যমতো তাকে প্রতিহত করে। যদি সে (বাধা দেওয়ার পরও) অস্বীকার করে, তবে সে যেন তার সাথে লড়ে/তাকে কঠোরভাবে বাধা দেয়। কেননা, সে তো শয়তান।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3445] صحيح

3446 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ وَلْيَدْنُ مِنْهَا " ثُمَّ سَاقَ مَعْنَاهُ

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, তখন সে যেন সুতরার দিকে মুখ করে সালাত আদায় করে এবং তার নিকটবর্তী হয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3446] صحيح

3447 - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنبأ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَا: ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ: بَيْنَا أَنَا وَصَاحِبٌ لِي نَتَذَاكَرُ حَدِيثًا إِذْ قَالَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ: أَنَا أُحَدِّثُكَ، مَا سَمِعْتُ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَرَأَيْتُ مِنْهُ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ أَبِي سَعِيدٍ، نُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ إِذْ دَخَلَ شَابٌّ مِنْ بَنِي أَبِي مُعَيْطٍ أَرَادَ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَدَفَعَ نَحْرَهُ، فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ مَسَاغًا إِلَّا بَيْنَ يَدَيْ أَبِي سَعِيدٍ، فَأَعَادَ فَدَفَعَ فِي نَحِرِهِ أَشَدَّ مِنَ الدَّفْعَةِ الْأُولَى فَمَثُلَ قَائِمًا وَنَالَ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ ثُمَّ زَاحَمَ النَّاسَ فَخَرَجَ فَدَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ فَشَكَا إِلَيْهِ مَا لَقِيَ قَالَ: وَدَخَلَ أَبُو سَعِيدٍ عَلَى مَرْوَانَ، فَقَالَ: لَهُ مَرْوَانُ: مَا لَكُ وَلِابْنِ أَخِيكَ جَاءَ يَشْتَكِيكَ؟ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ رضي الله عنه سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسَ فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَدْفَعْ فِي نَحْرِهِ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আবু সালিহ আস-সাম্মান বলেন, আমি আপনাকে বলছি, আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে আমি যা শুনেছি এবং যা আমি তাঁকে করতে দেখেছি। তিনি বলেন, একবার আমি আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। আমরা জুমু‘আর দিন এমন কিছুর দিকে মুখ করে সালাত আদায় করছিলাম যা আমাদেরকে লোকজনের (দৃষ্টি) থেকে আড়াল করছিল (অর্থাৎ সুত্রাহ)। এমন সময় বানু আবু মু’আইত গোত্রের এক যুবক এসে তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চাইল। তখন তিনি তার বক্ষদেশ ধরে ধাক্কা দিলেন।

যুবকটি চারদিকে তাকিয়ে দেখল, আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে দিয়ে যাওয়া ছাড়া তার আর কোনো রাস্তা নেই। তাই সে পুনরায় চেষ্টা করলে তিনি প্রথম ধাক্কার চেয়েও জোরে তার বক্ষদেশে ধাক্কা মারলেন। তখন যুবকটি দাঁড়িয়ে রইল এবং আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মন্দ কথা বলল। এরপর ভিড় ঠেলে সে বাইরে চলে গেল এবং মারওয়ানের কাছে প্রবেশ করে তার সাথে যা ঘটেছে তা নিয়ে অভিযোগ করল।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মারওয়ানের কাছে গেলেন। মারওয়ান তাঁকে বললেন, আপনার আর আপনার ভাতিজার মধ্যে কী হলো? সে তো এসে আপনার নামে অভিযোগ করেছে!

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জবাবে বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “তোমাদের কেউ যখন এমন কিছুর দিকে মুখ করে সালাত আদায় করে যা তাকে লোকজনের (দৃষ্টি) থেকে আড়াল করে (অর্থাৎ সুত্রাহ), আর কেউ যদি তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চায়, তবে সে যেন তার বক্ষদেশে ধাক্কা দেয়। যদি সে বিরত না হয়, তবে সে যেন তার সাথে লড়াই করে। কারণ সে হলো শয়তান।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3447] صحيح

3448 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ثنا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه كَانَ يُصَلِّي فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي مُعَيْطٍ فَمَنَعَهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ فَنَبَذَهُ فَأَبَى فَدَفَعَ فِي صَدْرِهِ وَمَرْوَانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَيْهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ مَرْوَانُ لِأَبِي سَعِيدٍ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ شَيْءٌ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَمْنَعْهُ فَإِنْ أَبِي فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ " وَإِنِّي قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ عَلَى لَفْظِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ مَضْمُومًا إِلَى ذَلِكَ الْإِسْنَادِ وَذَلِكَ مِنْهُ تَجَوُّزٌ إِلَّا أَنَّهُ، رحمه الله، أَفْرَدَهُ بِالذِّكْرِ عَلَى لَفْظِهِ فِي كِتَابِ بَدْءِ الْخَلْقِ

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাত আদায় করছিলেন। তখন আবু মুআইত গোত্রের এক ব্যক্তি তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করলো। তিনি তাকে বাধা দিলেন, কিন্তু সে বিরত হতে অস্বীকার করলো। তিনি তাকে সামান্য সরিয়ে দিতে চাইলেন, কিন্তু সে মানলো না। তখন তিনি তার বুকে ধাক্কা দিলেন।

সেই সময় মারওয়ান মদীনার প্রশাসক (আমীর) ছিলেন। লোকটি মারওয়ানের কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করলো। মারওয়ান তখন আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন।

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো সামনে দিয়ে সালাত আদায় করা অবস্থায় কিছু অতিক্রম করে, তখন সে যেন তাকে বাধা দেয়। যদি সে বিরত হতে অস্বীকার করে, তবে সে যেন তার সাথে লড়ে (বাধা দিতে কঠোর হয়), কেননা সে তো শয়তান।"

তিনি আরো বললেন, "আর আমি তাকে নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু সে বিরত হতে অস্বীকার করেছিল।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3448] صحيح

3449 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا الضَّحَاكُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُصَلُّوا إِلَّا إِلَى سُتْرَةٍ وَلَا تَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ فَإِنْ أَبَى فَقَاتِلْهُ فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينُ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ دُونَ مَا فِي أَوَّلِهِ مِنَ السُّتْرَةِ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা সুতরাহ (আড়াল) ছাড়া সালাত আদায় করবে না, আর কাউকে তোমার সামনে দিয়ে যেতে দেবে না। যদি সে (যেতে) অস্বীকার করে, তবে তাকে প্রতিহত করো (বাধা দাও), কারণ তার সাথে শয়তান রয়েছে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3449] صحيح

3450 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ صُهَيْبٍ الْبَصْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي، فَأَرَادَ جَدْيٌ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন। তখন একটি ছাগলছানা তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চাইল, ফলে তিনি সেটিকে বাধা দিতে লাগলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3450] صحيح

3451 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ثَنِيَّةٍ أَذَاخِرَ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى إِلَى جِدَارٍ فَاتَّخَذَهُ قِبْلَةً وَنَحْنُ خَلْفَهُ فَجَاءَتْ بَهْمَةٌ لَتَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَمَا زَالَ يُدَارِيهَا حَتَّى لَصَقَ بَطْنُهُ بِالْجِدَارِ وَمَرَّتْ مِنْ وَرَائِهِ "
‌

আমর ইবনে শুআইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ‘সানিয়্যাতু আযাখির’ নামক গিরিপথ থেকে নিচে নামছিলাম। এরপর সালাতের সময় উপস্থিত হলো। তিনি একটি দেওয়ালের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করলেন এবং সেটিকে কিবলা (সুত্রা) হিসেবে গ্রহণ করলেন। আমরা তাঁর পিছনে ছিলাম। তখন একটি ছোট ভেড়ার বাচ্চা তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চাইল। তিনি সেটিকে (পথ দিতে) বারণ করতে থাকলেন, এমনকি তাঁর পেট দেওয়ালের সাথে লেগে গেল, আর সেটি (ভেড়ার বাচ্চাটি) তাঁর পেছন দিক দিয়ে চলে গেল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3451] صحيح لغيره

3452 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ: مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي؟ قَالَ أَبُو جُهَيْمٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ " قَالَ أَبُو النَّضْرِ: لَا أَدْرِي قَالَ: أَرْبَعِينَ يَوْمًا، أَوْ شَهْرًا، أَوْ سَنَةً رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ مَالِكٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى
‌

আবু জুহাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যায়দ ইবনে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বুসর ইবনে সাঈদকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে পাঠালেন, যাতে তিনি জানতে পারেন, সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে অতিক্রম করা সম্পর্কে তিনি (আবু জুহাইম) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে কী শুনেছেন?

আবু জুহাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে যে ব্যক্তি অতিক্রম করে, সে যদি জানত যে এর কী (মারাত্মক) পরিণতি, তবে তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করার চেয়ে চল্লিশ (সময়কাল) দাঁড়িয়ে থাকা তার জন্য উত্তম হতো।"

আবুন-নাদর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি জানি না যে তিনি (রাসূল সাঃ) চল্লিশ দিন, নাকি চল্লিশ মাস, নাকি চল্লিশ বছর—এর মধ্যে কোনটি উল্লেখ করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3452] صحيح