আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী
3693 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، أنبأ مُحَمَّدٌ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ قَرَأَ مِنْكُمْ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ، فَانْتَهَى إِلَى آخِرِهَا {أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ} [التين: 8] فَلْيَقُلْ: وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ، وَمَنْ قَرَأَ {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} [القيامة: 1] فَانْتَهَى إِلَى {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى} [القيامة: 40] فَلْيَقُلْ: بَلَى، وَمَنْ قَرَأَ وَالْمُرْسَلَاتِ فَبَلَغَ {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} [المرسلات: 50] فَلْيَقُلْ: آمَنَّا بِاللهِ " قَالَ إِسْمَاعِيلُ: ذَهَبْتُ أُعِيدُ عَلَى الرَّجُلِ الْأَعْرَابِيِّ وَأَنْظُرُ لَعَلَّهُ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي أَتَظُنُّ أَنِّي لَمْ أَحْفَظْهُ لَقَدْ حَجَجْتُ سِتِّينَ حَجَّةً مَا مِنْهَا حَجَّةٌ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُ الْبَعِيرَ الَّذِي حَجَجْتُ عَلَيْهِ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সূরা ‘আত-তীন ওয়ায-যাইতূন’ পড়বে এবং এর শেষ আয়াত {আলাইসাল্লাহু বিআহকামিল হাকিমীন} (আল্লাহ কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠতম বিচারক নন?) [তীন: ৮] পর্যন্ত পৌঁছবে, সে যেন বলে: ‘ওয়া আনা আলা যালিকা মিনাশ শাহিদীন’ (আর আমিও এর উপর সাক্ষ্যদানকারীদের অন্তর্ভুক্ত)।
আর যে ব্যক্তি সূরা ‘লা উকসিমু বি ইয়াওমিল ক্বিয়ামাহ’ [ক্বিয়ামাহ: ১] পড়বে এবং {আলাইসা যালিকা বিক্বাদিরিন আলা আন ইউহ্য়িয়াল মাওতা} (তিনি কি মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?) [ক্বিয়ামাহ: ৪০] পর্যন্ত পৌঁছবে, সে যেন বলে: ‘বালা’ (হ্যাঁ/অবশ্যই)।
আর যে ব্যক্তি সূরা ‘ওয়াল মুরসালাত’ পড়বে এবং {ফা-বিআইয়্যি হাদীসিম বা’দাহূ ইয়ু’মিনূন} (তবে এরপর তারা আর কোন কথায় ঈমান আনবে?) [মুরসালাত: ৫০] পর্যন্ত পৌঁছবে, সে যেন বলে: ‘আ-মান্না বিল্লাহ’ (আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান আনলাম)।
ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি ঐ বেদুঈন লোকটির কাছে ফিরে গেলাম এবং (তাঁর বর্ণনাটি) যাচাই করার জন্য দেখতে চাইলাম। তখন তিনি বললেন: হে ভাতিজা! তুমি কি মনে করেছো যে, আমি তা মুখস্থ করিনি? আমি ষাটটি হজ্ব করেছি। এর কোনো হজ্বই এমন ছিল না, যার উপর চড়ে আমি হজ্ব করেছি, আর আমি সেই উটটিকে চিনি না (অর্থাৎ আমার স্মৃতিশক্তি অত্যন্ত প্রখর)।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3693] ضعيف
3694 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقْرَأُ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1] فَقَالَ: " سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى "
قَالَ: وَثنا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فَقَالَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى، وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আবদ খাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শুনতে পেলাম, তিনি যখন (কুরআনের আয়াত) {সাব্বিহি ইসম রব্বিকাল আ’লা} [সূরা আল-আ’লা: ১] তেলাওয়াত করলেন, তখন বললেন: "সুবহানা রব্বিয়াল আ’লা" (আমার মহান রব পবিত্র)।
(অন্য এক সূত্রে বর্ণিত) উমাইর ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জুমুআর দিনে ‘সাব্বিহি ইসম রব্বিকাল আ’লা’ তেলাওয়াত করতে শুনলাম। তিনি (যখন এই সূরাটি তেলাওয়াত করতেন, তখন) বলতেন: “সুবহানা রব্বিয়াল আ’লা”, এবং তিনি (এরপরে) ‘ওয়া হাল আতা-কা হাদীসুল গা-শিয়া’ (সূরা আল-গাশিয়া) তেলাওয়াত করতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3694] ضعيف
3695 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبُوشَنْجِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ بِشْرِ بْنِ جَابَانَ الصَّغَانِيِّ، عَنْ حُجْرِ بْنِ ⦗ص: 441⦘ قَيْسٍ الْمُدَرِيِّ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ يَقْرَأُ، فَمَرَّ بِهَذِهِ الْآيَةِ {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ} [الواقعة: 59] قَالَ: بَلْ أَنْتَ يَا رَبِّ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَرَأَ {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} [الواقعة: 63] قَالَ: بَلْ أَنْتَ يَا رَبِّ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَرَأَ {أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ} [الواقعة: 68] قَالَ: بَلْ أَنْتَ يَا رَبِّ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَرَأَ {أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ} قَالَ: بَلْ أَنْتَ يَا رَبِّ ثَلَاثًا "
হুজর ইবনু কায়স আল-মুদারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমীরুল মুমিনীন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে রাত অতিবাহিত করছিলাম। তখন আমি শুনলাম, তিনি রাতের বেলা সালাত আদায় করছেন এবং কুরআন তিলাওয়াত করছেন। তিনি যখন এই আয়াতটির নিকট পৌঁছলেন:
“তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে কি তোমরা ভেবে দেখেছো? তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, না আমরা সৃষ্টি করি?” [সূরা আল-ওয়াকি’আহ: ৫৯]
তিনি (আলী রাঃ) বললেন: “বরং আপনিই (সৃষ্টিকর্তা), হে আমার রব!”—এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন।
এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: “তোমরা যে বীজ বপন করো, সে বিষয়ে কি তোমরা ভেবে দেখেছো? তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, না আমরা উৎপন্নকারী?” [সূরা আল-ওয়াকি’আহ: ৬৩]
তিনি বললেন: “বরং আপনিই (উৎপন্নকারী), হে আমার রব!”—এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন।
এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: “তোমরা যে পানি পান করো, সে বিষয়ে কি তোমরা ভেবে দেখেছো? তোমরা কি তা মেঘমালা থেকে নামিয়ে আনো, না আমরা বর্ষণকারী?” [সূরা আল-ওয়াকি’আহ: ৬৮]
তিনি বললেন: “বরং আপনিই (বর্ষণকারী), হে আমার রব!”—এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন।
এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: “তোমরা যে আগুন জ্বালাও, সে বিষয়ে কি তোমরা ভেবে দেখেছো? তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, না আমরা সৃষ্টিকারী?”
তিনি বললেন: “বরং আপনিই (সৃষ্টিকারী), হে আমার রব!”—এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3695] ضعيف
3696 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي صَلَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ جَمَاعَةٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের বেলা নামায আদায় করতেন, আর আমি তাঁর ও কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম—যেমন জানাজার খাটিয়া আড়াআড়িভাবে রাখা হয়।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3696] صحيح
3697 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخُوَارِزْمِيُّ بِبَغْدَادَ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ فَقَالُوا: يَقْطَعُهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: قَدْ جَعَلْتُمُونَا كِلَابًا، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَإِنِّي لَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ عَلَى السَّرِيرِ فَيَكُونُ لِيَ الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ فَأَنْسَلُّ انْسِلَالًا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْخَلِيلِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ الْأَعْمَشِ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট সালাত ভঙ্গকারী (বস্তুসমূহ) সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। তখন তারা বলল: কুকুর, গাধা এবং নারী সালাত ভঙ্গ করে দেয়।
তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা তো আমাদের কুকুরদের সমতুল্য বানিয়ে দিলে! আমি অবশ্যই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখেছি, আর আমি তাঁর ও কিবলার মাঝখানে (শায়িত) থাকতাম, আমি খাটের ওপর শোয়া অবস্থায় ছিলাম। আমার কোনো প্রয়োজনে উঠার দরকার হলে আমি অপছন্দ করতাম যে তাঁর সামনে দিয়ে যাই, তাই আমি চুপিসারে সরে পড়তাম।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3697] صحيح
3698 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِيُّ، أنبأ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ ⦗ص: 442⦘ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلِأَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كَمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَاحْتَجَّ مُحْتَجٌّ بِمَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ، عَنْ عَمْرٍو، وَالرِّوَايَةُ عِنْدَنَا عَنْ عُمَرَ
كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ أنبأ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الْكِنْدِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا نَبْدُو فَنَكُونُ فِي الْأَبْنِيَةِ فَإِنْ خَرَجْتُ قَرَرْتُ وَإِنْ خَرَجَتِ امْرَأَتِي قَرَّتْ، فَقَالَ عُمَرُ: اقْطَعْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا ثَوْبًا ثُمَّ لِيُصَلِّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا "
আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন এবং তিনি তাঁর কন্যা যায়নাব বিনতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মেয়ে (এবং আবুল আস ইবনু রাবি’আ ইবনু আবদি শামসের কন্যা) উমামাকে বহন করতেন। যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন তাকে (নিচে) রেখে দিতেন, আর যখন তিনি দাঁড়াতেন, তখন তাকে আবার উঠিয়ে নিতেন।
***
গুদাইফ ইবনুল হারিস আল-কিন্দি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম। আমি বললাম: আমরা মরুভূমিতে বসবাস করি এবং তাঁবু বা গৃহে অবস্থান করি। (সালাতের সময় যদি) আমি (স্থান থেকে) সরে যাই, তখন আমার স্ত্রী নিজ স্থানে থাকে, আর যদি আমার স্ত্রী (স্থান থেকে) সরে যায়, তখন আমি নিজ স্থানে থাকি। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি তোমার ও তার (স্ত্রীর) মাঝে একটি কাপড় দ্বারা পর্দা করে নাও। এরপর তোমাদের প্রত্যেকে সালাত আদায় করো।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3698] صحيح
3699 - أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هُوَ الْمَنْيعِيُّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَيَقْرَأُ السُّورَةَ فِيهَا سَجْدَةٌ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ حَتَّى مَا يَجِدُ بَعْضُنَا مَوْضِعًا لِمَكَانِ جَبْهَتِهِ " لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي خَيْثَمَةَ وَفِي حَدِيثِ الْآخَرَيْنِ: " يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ، وَقَالَا: حَتَّى لَا يَجِدُ أَحَدُنَا مَوْضِعًا لِجَبِينِهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسَدَّدٍ وَغَيْرِهِ، عَنْ يَحْيَى وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى وَغَيْرِهِمَا
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআন তিলাওয়াত করতেন। যখন তিনি এমন কোনো সূরা পাঠ করতেন যাতে সিজদার আয়াত রয়েছে, তখন তিনি সিজদা করতেন এবং আমরাও তাঁর সাথে সিজদা করতাম। এমনকি আমাদের মধ্যে কেউ কেউ (ভিড়ের কারণে) নিজের কপাল রাখার জন্য স্থান পেত না।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3699] صحيح
3700 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ⦗ص: 443⦘ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِيَ النَّارُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ
حَكَاهُ الشَّافِعِيُّ رحمه الله، عَنْ مَالِكٍ، وَرَوَاهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَزَيْدِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ أَيْضًا، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"যখন আদম সন্তান সিজদার আয়াত তিলাওয়াত করে এবং সিজদা করে, তখন শয়তান কাঁদতে কাঁদতে দূরে সরে যায়। সে বলে: ‘হায় আমার দুর্ভোগ! আদম সন্তানকে সিজদা করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল, সে সিজদা করেছে; ফলে তার জন্য রয়েছে জান্নাত। আর আমাকে সিজদা করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু আমি তা প্রত্যাখ্যান করেছি; ফলে আমার জন্য রয়েছে জাহান্নাম।’"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3700] صحيح
3701 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، أنبأ أَبُو قُدَامَةَ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْحَارِثُ أَبُو قُدَامَةَ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ أَوْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " لَمْ يَسْجُدْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ بَعْدَ مَا تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ " وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَطَرٍ وَرَوَاهُ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ خَتَنُ الْمُقْرِئِ، عَنْ أَزْهَرَ وَقَالَ فِي مَتْنِهِ " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِي النَّجْمِ وَهُوَ بِمَكَّةَ، فَلَمَّا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ تَرَكَهَا " أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ خَتَنُ الْمُقْرِئِ فَذَكَرَهُ وَلَمْ يَشُكَّ فِي إِسْنَادِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُورُ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي قُدَامَةَ الْإِيَادِيِّ الْبَصْرِيِّ وَقَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَحَدَّثَ عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَقَالَ: كَانَ مِنْ شُيُوخِنَا، وَمَا رَأَيْتُ الْأَخِيرَ أَوِ اللهُ أَعْلَمُ، وَالْمَحْفُوظُ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় স্থানান্তরিত হওয়ার (হিজরত করার) পরে মুফাসসাল (কুরআনের ছোট সূরাসমূহের) কোনো অংশে সিজদা (তিলওয়াতের সিজদা) করেননি।
এই অর্থের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ অন্য একটি বর্ণনায় এসেছে: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় থাকাকালীন সূরা নাজম-এ সিজদা করেছিলেন, কিন্তু যখন তিনি মদীনায় হিজরত করলেন, তখন তিনি তা (সেই সিজদা করা) ছেড়ে দিলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3701] منكر
3702 - مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبأ مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " قَرَأَ بِالنَّجْمِ فَسَجَدَ مَعَهُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسَدَّدٍ وَلَيْسَ فِيهِ الزِّيَادَةُ الَّتِي أَتَى بِهَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ⦗ص: 444⦘ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ وَفِيمَا رَوىَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا بِمَعْنَى هَذِهِ الزِّيَادَةِ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (একবার) সূরা আন-নাজম তিলাওয়াত করলেন। ফলে তাঁর সাথে মুসলিমগণ, মুশরিকগণ, জিন এবং মানুষ—সকলেই সিজদা করেছিল।
ইমাম বুখারী (রঃ) মুসাদ্দাদ থেকে তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে এতে সেই অতিরিক্ত অংশটুকু নেই যা আযহার ইবনু কাসিম হারিস ইবনু উবাইদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম শাফিঈ (রঃ) তাঁর ’আল-কাদীম’ গ্রন্থে তাঁর সনদসহ মুজাহিদ এবং হাসান বসরী (রঃ) থেকে মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন, যা এই অতিরিক্ত অংশের অর্থকে সমর্থন করে।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3702] صحيح
3703 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: " قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّجْمِ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ آدَمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا لَمْ يَسْجُدْ؛ لِأَنَّ زَيْدًا لَمْ يَسْجُدْ وَكَانَ هُوَ الْقَارِئَ، وَاللهُ أَعْلَمُ
যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে সূরাহ ’নাজম’ তেলাওয়াত করলাম, কিন্তু তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতে সিজদা করেননি।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3703] صحيح
3704 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلٍ الْمُطَرِّزُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ فَائِدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنِ الْمَهْدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: سَجَدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً لَيْسَ فِيهَا مِنَ الْمُفَصَّلِ شَيْءٌ: الْأَعْرَافَ، وَالرَّعْدَ، وَالنَّحْلَ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ، وَمَرْيَمَ، وَالْحَجَّ سَجْدَةً، وَالْفُرْقَانَ، وَسُلَيْمَانَ بِسُورَةِ النَّمْلِ، وَالسَّجْدَةَ، وَص، وَسَجْدَةَ الْحَوَامِيمِ " كَذَا رُوِيَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এগারোটি (তিলাওয়াতের) সিজদা করেছি। এর মধ্যে মুফাস্সাল অংশের কোনো সিজদা ছিল না। (সেই সূরাগুলো হলো): আল-আ’রাফ, আর-রা’দ, আন-নাহল, বানী ইসরাঈল, মারইয়াম, আল-হাজ্জ (একটি সিজদা), আল-ফুরকান, সূরা নামল-এ (বর্ণিত) সুলাইমানের সিজদা, আস-সাজদাহ, সোয়াদ এবং হা-মীম সূরাসমূহের সিজদা।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3704] منكر
3705 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ مَنْ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ سَجَدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً مِنْهُنَّ النَّجْمُ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرٍو الدِّمِشْقِيِّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عَمْرٍو، وَهُوَ ابْنُ حَيَّانَ الدِّمِشْقِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ مُخْبِرًا يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এগারোটি সিজদা (তিলাওয়াতের) করেছেন। সেগুলোর মধ্যে (সূরা) আন-নাজম-এর সিজদাটিও ছিল।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3705] ضعيف
3706 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ: رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً " وَإِسْنَادُهُ وَاهٍ قَالَ الشَّيْخُ وَرُوِّينَاهُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ سَجَدَ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তিলাওয়াতের সিজদা) এগারোটি সিজদা।
(বর্ণনাকারী শায়খ বলেন) এর সনদ (সূত্র) দুর্বল। শায়খ বলেন: আমরা আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছি যে, তিনি হাজ্জের (সময় সুন্নাহ পালনার্থে) দুটি সিজদা করেছেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3706] صحيح
3707 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الرِّفَاءُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنِ الْعُرْيَانِ أَوْ أَبِي الْعُرْيَانِ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَيْسَ: فِي الْمُفَصَّلِ سَجْدَةٌ ⦗ص: 445⦘ قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا عُبَيْدَةَ فَذَكَرْتُ لَهُ مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ: " سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُشْرِكُونَ فِي النَّجْمِ فَلَمْ نَزَلْ نَسْجُدُ بَعْدُ "
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (অন্য এক প্রসঙ্গে) ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন: মুফাস্সাল (সূরাসমূহের) মধ্যে কোনো সিজদা নেই।
(বর্ণনাকারী আল-উরিয়ান) বলেন, এরপর আমি আবু উবাইদার সঙ্গে সাক্ষাৎ করে তাঁকে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই উক্তি সম্পর্কে জানালাম।
তিনি (আবু উবাইদা) বললেন, আব্দুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, মুমিনগণ এবং মুশরিকগণ (সকলেই) সূরা আন-নাজমে সিজদা করেছিলেন। আর এরপর থেকে আমরা ধারাবাহিকভাবে (সেই সিজদা) আদায় করে আসছি।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3707] ضعيف
3708 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أنبأ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ سَعِيدٍ الْعُتَقِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُنَيْنٍ، مِنْ بَنِي عَبْدِ كُلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ مِنْهَا ثَلَاثٌ فِي الْمُفَصَّلِ، وَسُورَةُ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ "
আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে কুরআনে পনেরোটি সিজদার আয়াত পাঠ করে শুনিয়েছিলেন (বা শিক্ষা দিয়েছিলেন)। এর মধ্যে তিনটি সিজদা হলো মুফাস্সাল (সূরাসমূহের) মধ্যে, আর সূরা হজ্জে রয়েছে দুটি সিজদা।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3708] ضعيف
3709 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ أنبأ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبُو عُمَرَ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ وَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا سَجَدَ إِلَّا رَجُلًا رَفَعَ كَفًّا مِنْ حَصْبَاءَ فَوَضَعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَقَالَ: يَكْفِينِي هَذَا " قَالَ عَبْدُ اللهِ: " لَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي عُمَرَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূরা নাজম তেলাওয়াত করলেন এবং সিজদা করলেন। সেই দলের একজন লোক ব্যতীত এমন কেউ অবশিষ্ট রইল না যে সিজদা করেনি। (ঘটনাটি ছিল এমন যে) সেই লোকটি এক মুঠো নুড়িপাথর তুলে নিল এবং তা তার কপালে রাখল এবং বলল, "আমার জন্য এটাই যথেষ্ট।" আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি পরবর্তীতে তাকে কাফির অবস্থায় নিহত হতে দেখেছি।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3709] صحيح
3710 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ بِبَغْدَادَ ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِيهَا يَعْنِي وَالنَّجْمِ وَسَجَدَ فِيهَا الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ وَغَيْرِهِ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এতে সিজদা করেছিলেন—অর্থাৎ সূরা আন-নাজম-এ। আর এতে মুসলমান, মুশরিক, জিন এবং মানুষ—সকলেই সিজদা করেছিল।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3710] صحيح
3711 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِي النَّجْمِ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ " قَالَ الْمُطَّلِبُ: وَلَمْ أَسْجُدْ هُوَ يَوْمَئِذٍ كَافِرٌ قَالَ: الْمُطَّلِبُ: فَلَا أَدَعُ السُّجُودَ فِيهَا أَبَدًا
মুত্তালিব ইবনে আবি ওয়াদাআহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সূরা আন-নাজমে সিজদা করতে দেখেছি এবং তাঁর সাথে লোকেরাও সিজদা করেছিল। মুত্তালিব বলেন: আমি সেদিন সিজদা করিনি, কারণ সেদিন আমি কাফির ছিলাম। মুত্তালিব বলেন: তাই আমি আর কখনোই তাতে (সূরা আন-নাজমে) সিজদা করা পরিত্যাগ করব না।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3711] منكر
3712 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ثنا ⦗ص: 446⦘ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " " قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ وَسَجَدَ مَنْ عِنْدَهُ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي وَأَبَيْتُ أَنْ أَسْجُدَ وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ الْمُطَّلِبُ فَكَانَ بَعْدُ لَا يَسْمَعُ أَحَدًا قَرَأَهَا إِلَّا سَجَدَ " "
মুত্তালিব ইবনে আবি ওয়াদা’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় সূরা নাজম তিলাওয়াত করলেন এবং সিজদা করলেন। তাঁর সাথে উপস্থিত সকলেই সিজদা করলো। আমি তখন আমার মাথা উঁচু করলাম এবং সিজদা করতে বিরত থাকলাম। সেই সময় মুত্তালিব (আমি) ইসলাম গ্রহণ করিনি। (বর্ণনাকারী বলেন,) এরপর (ইসলাম গ্রহণের পর) তিনি কাউকে এই সূরাটি তিলাওয়াত করতে শুনলে অবশ্যই সিজদা করতেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3712] حسن