4833 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতের বিভিন্ন অংশে বিতর সালাত আদায় করেছেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তাঁর বিতর (আদায় করা) সেহেরীর সময় পর্যন্ত গড়িয়েছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4833] صحيح

4834 - وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের সব অংশে বিতর আদায় করেছেন; তবে তাঁর বিতর (আদায়ের সময়) শেষ রাতে গিয়ে স্থায়ী হয়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4834] صحيح لغيره

4835 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের প্রতিটি অংশে বিতর সালাত আদায় করেছেন; রাতের প্রথম ভাগে, মধ্য ভাগে এবং শেষ ভাগে। এরপর তাঁর বিতর সালাত সেহরি পর্যন্ত স্থির হয়ে যায় (অর্থাৎ তিনি জীবনের শেষ দিকে শেষ রাতে বিতর আদায় করতেন)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4835] صحيح

4836 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: " رُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَرُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ آخِرِهِ، قُلْتُ: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَتُهُ، كَانَ يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ أَمْ يَجْهَرُ؟ قَالَتْ: كُلُّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ، رُبَّمَا أَسَرَّ، وَرُبَّمَا جَهَرَ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ، وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ "
‌

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনে আবী কাইস বলেন: আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিতর (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "তিনি কখনো কখনো রাতের প্রথম ভাগে বিতর আদায় করতেন, আবার কখনো কখনো রাতের শেষ ভাগে আদায় করতেন।" আমি জিজ্ঞেস করলাম: তাঁর কিরাত কেমন ছিল? তিনি কি কিরাত গোপনে (নিচু স্বরে) পড়তেন, নাকি উচ্চ স্বরে পড়তেন? তিনি বললেন: তিনি উভয়টিই করতেন। কখনো কখনো নিচু স্বরে পড়তেন, আবার কখনো কখনো উচ্চ স্বরে পড়তেন। আর তিনি (ঘুমানোর পূর্বে) কখনো গোসল করতেন, আবার কখনো ওযু করে ঘুমিয়ে পড়তেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4836] قوي

4837 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَسْتَيْقِظَ آخِرَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ ثُمَّ لِيَرْقُدْ، وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ، وَذَلِكَ أَفْضَلُ ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَغَيْرِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি ভয় করে যে সে রাতের শেষভাগে জাগ্রত হতে পারবে না, সে যেন রাতের প্রথমভাগেই বিতরের সালাত আদায় করে নেয়, অতঃপর ঘুমিয়ে পড়ে। আর যে ব্যক্তি রাতের শেষভাগে জাগ্রত হওয়ার ব্যাপারে আশাবাদী, সে যেন রাতের শেষভাগেই বিতর পড়ে। কেননা, রাতের শেষভাগের (সালাতের) কিরাআত (ফেরেশতাদের দ্বারা) উপস্থিত থাকে এবং সেটাই অধিক উত্তম।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4837] صحيح

4838 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، ثنا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَيُّكُمْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ ثُمَّ لِيَرْقُدْ، وَمَنْ وَثِقَ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ، وَذَلِكَ أَفْضَلُ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “তোমাদের মধ্যে যে কেউ আশঙ্কা করে যে সে রাতের শেষভাগে (সালাতের জন্য) উঠতে পারবে না, সে যেন (ঘুমানোর আগে) বিতর আদায় করে ঘুমিয়ে পড়ে। আর যে রাতের শেষভাগে জেগে ওঠার ব্যাপারে নিশ্চিত, সে যেন রাতের শেষভাগে বিতর আদায় করে। কেননা রাতের শেষভাগের কিরাত (সালাত) (ফেরেশতাদের দ্বারা) উপস্থিত (বা সাক্ষ্য) থাকে, আর এটিই সর্বোত্তম।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4838] صحيح

4839 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ⦗ص: 52⦘ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه: " مَتَى تُوتِرُ؟ " قَالَ: أُوتِرُ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ، وَقَالَ لِعُمَرَ رضي الله عنه: " مَتَى تُوتِرُ؟ " قَالَ: أَنَامُ ثُمَّ أُوتِرُ، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه: " أَخَذْتَ بِالْحَزْمِ أَوْ بِالْوَثِيقَةِ "، وَقَالَ لِعُمَرَ رضي الله عنه: " أَخَذْتَ بِالْقُوَّةِ ".

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কখন বিতর পড়েন?" তিনি উত্তর দিলেন, "আমি ঘুমানোর আগে বিতর পড়ি।" আর তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কখন বিতর পড়েন?" তিনি উত্তর দিলেন, "আমি ঘুমাই, এরপর বিতর পড়ি।" অতঃপর তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "আপনি দৃঢ় ব্যবস্থা বা সতর্কতা (আল-হাযম বা আল-ওয়াছীকাহ) অবলম্বন করেছেন।" আর তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "আপনি শক্তি বা দৃঢ়তা (আল-কুওয়াহ) অবলম্বন করেছেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4839] صحيح

4840 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: أَخَذَ بِالْحَزْمِ وَلَمْ يَشُكَّ

তিনি এটিকে অর্থসহ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন যে, তিনি (মুমিন) দৃঢ়তা অবলম্বন করেছেন এবং কোনো সন্দেহ পোষণ করেননি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4840] صحيح لغيره

4841 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه: " مَتَى تُوتِرُ؟ " قَالَ: أُوتِرُ ثُمَّ أَنَامُ، قَالَ: " بِالْحَزْمِ أَخَذْتَ "، وَسَأَلَ عُمَرَ فَقَالَ: " مَتَى تُوتِرُ؟ " قَالَ: أَنَامُ ثُمَّ أَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ فَأُوتِرُ، قَالَ: " فِعْلُ الْقَوِيِّ فَعَلْتَ "

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কখন বিতর পড়েন?"

তিনি (আবূ বকর) বললেন, আমি বিতর পড়ে তারপর ঘুমাই।

তিনি (নাবী সাঃ) বললেন, "তুমি বিচক্ষণতা অবলম্বন করেছো।"

আর তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কখন বিতর পড়েন?"

তিনি (উমার) বললেন, আমি প্রথমে ঘুমাই, তারপর রাতের (শেষাংশে) উঠে বিতর পড়ি।

তিনি (নাবী সাঃ) বললেন, "তুমি শক্তিমানের কাজ করেছো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4841] صحيح

4842 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا أَبُو التَّيَّاحِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلَاثٍ: بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ ".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে তিনটি বিষয়ে উপদেশ দিয়েছেন: প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখা, দু’রাকাত সালাতুদ-দুহা (চাশতের নামাজ) আদায় করা, এবং ঘুমাতে যাওয়ার আগে বিতর সালাত আদায় করা।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4842] صحيح

4843 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ يَعْنِي النَّهْدِيَّ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ
‌

৪৪৪৩ – আবূ আমর মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-আদীব আমাদের খবর দিয়েছেন, আবূ বাকর আল-ইসমাঈলী আমাদের জানিয়েছেন, জা‘ফার ইবনু মুহাম্মাদ আল-ফিরয়াবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শায়বান ইবনু ফাররুখ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিছ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি পূর্বের হাদীছের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি (আব্দুল ওয়ারিছ) বলেছেন: আবূ উছমান, অর্থাৎ আন-নাহদী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন।

হাদীছটি আল-বুখারী তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে আবূ মা‘মার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম এটি শায়বান ইবনু ফাররুখ থেকে বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4843] حسن

4844 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ قَالَ: زَارَنَا طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ فِي يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ، وَأَمْسَى عِنْدَنَا، وَأَفْطَرَ ثُمَّ قَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ بِنَا، ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِهِ ⦗ص: 53⦘ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ، حَتَّى إِذَا بَقِيَ الْوِتْرُ قَدَّمَ رَجُلًا، فَقَالَ: أَوْتِرْ بِأَصْحَابِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ "

কায়স ইবনু তলক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রমযান মাসের একদিন তলক ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের এখানে বেড়াতে এলেন। তিনি আমাদের কাছে সন্ধ্যা পর্যন্ত রইলেন এবং ইফতার করলেন। এরপর তিনি সেই রাতে আমাদের নিয়ে সালাত (নামায) আদায় করলেন এবং আমাদের বিতরের সালাতও পড়ালেন। অতঃপর তিনি তাঁর নিজ মসজিদে চলে গেলেন এবং তাঁর সাথীদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন বিতরের সালাত বাকি রইল, তখন তিনি এক ব্যক্তিকে ইমামতি করার জন্য এগিয়ে দিলেন এবং বললেন: "তুমি তোমার সাথীদের নিয়ে বিতর পড়ে নাও। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ’এক রাতে দু’টি বিতর নেই’।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4844] حسن

4845 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو بَدْرٍ، ثنا أَبُو سِنَانٍ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ: " كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، فَإِذَا قَامَ نَقَضَ وِتْرَهُ، ثُمَّ صَلَّى ثُمَّ أَوْتَرَ آخِرَ صَلَاتِهِ أَوَاخِرَ اللَّيْلِ، وَكَانَ عُمَرُ يُوتِرُ آخِرَ اللَّيْلِ، وَكَانَ خَيْرًا مِنِّي وَمِنْهُمَا أَبُو بَكْرٍ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيَشْفَعُ آخِرَهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ يُصَلِّي مَثْنَى مَثْنَى، وَلَا يَنْقُضُ وِتْرَهُ "

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে বিতর সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন:

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাতের প্রথমাংশে বিতর আদায় করতেন। এরপর যখন তিনি (তাহাজ্জুদের জন্য) উঠতেন, তখন তিনি তাঁর (আগের) বিতরকে বাতিল (নাক্বজ) করতেন, তারপর (তাহাজ্জুদ) সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি রাতের শেষভাগে তাঁর শেষ সালাতের পর পুনরায় বিতর আদায় করতেন।

আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাতের শেষভাগে বিতর আদায় করতেন।

তবে আমার এবং ঐ দুজনের (উমর ও আব্দুল্লাহ ইবনে উমর) চেয়ে উত্তম ছিলেন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি রাতের প্রথমাংশে বিতর আদায় করতেন এবং রাতের শেষাংশে (তাহাজ্জুদের জন্য) জোড় (শাফা‘) সালাত আদায় করতেন। এর মাধ্যমে তিনি বোঝাতে চাইতেন যে, তিনি দুই দুই রাকাত করে সালাত পড়তেন এবং তিনি তাঁর (প্রথম) বিতরকে বাতিল করতেন না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4845] حسن

4846 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنه عَنْ نَقْضِ الْوِتْرِ، قَالَ: " إِذَا أَوْتَرْتَ أَوَّلَ اللَّيْلِ فَلَا تُوتِرْ آخِرَهُ، وَإِذَا أَوْتَرْتَ آخِرَهُ فَلَا تُوتِرْ أَوَّلَهُ ". وَسَأَلْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَقْضِ الْوِتْرِ، فَقَالَ: " إِذَا أَوْتَرْتَ أَوَّلَهُ فَلَا تُوتِرْ آخِرَهُ، وَإِذَا أَوْتَرْتَ آخِرَهُ فَلَا تُوتِرْ أَوَّلَهُ ". أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ حَدِيثَ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو فِي الصَّحِيحِ. قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আবু হামযাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিতর নামাজ পুনরায় পড়ার (বা ভেঙে দেওয়ার) বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "যখন তুমি রাতের প্রথমাংশে বিতর আদায় করে ফেলবে, তখন আর রাতের শেষাংশে বিতর পড়বে না। আর যখন তুমি রাতের শেষাংশে বিতর আদায় করবে, তখন আর রাতের প্রথমাংশে বিতর পড়বে না।"

আর আমি আয়িয ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও বিতর পুনরায় পড়ার (বা ভেঙে দেওয়ার) বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম— তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি বললেন: "যখন তুমি রাতের প্রথমাংশে বিতর আদায় করবে, তখন আর রাতের শেষাংশে বিতর পড়বে না। আর যখন তুমি রাতের শেষাংশে বিতর আদায় করবে, তখন আর রাতের প্রথমাংশে বিতর পড়বে না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4846] صحيح

4847 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ؟ قَالَ: فَسَكَتَ أَبُو هُرَيْرَةَ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلَهُ، فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ كَيْفَ أَصْنَعُ أَنَا، قَالَ: فَقُلْتُ: فَأَخْبِرْنِي، فَقَالَ: " إِذَا صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ صَلَّيْتُ بَعْدَهَا خَمْسَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَنَامُ، فَإِنْ قُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّيْتُ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِنْ أَصْبَحْتُ أَصْبَحْتُ عَلَى وِتْرٍ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কীভাবে বিতরের সালাত আদায় করতেন?"

বর্ণনাকারী বলেন, তিনি (আবু হুরায়রা) নীরব রইলেন। এরপর জিজ্ঞাসা করা হলো, তখনো তিনি নীরব রইলেন। আবার জিজ্ঞাসা করা হলো, তখনও তিনি নীরব রইলেন। এরপর যখন তাঁকে (চতুর্থবার) জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বললেন: "যদি তুমি চাও, তাহলে আমি কীভাবে (বিতর) আদায় করি, তা তোমাকে জানাতে পারি।"

বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম: "তাহলে আমাকে বলুন।"

তিনি বললেন: "যখন আমি ইশার সালাত আদায় করি, তখন এর পরে পাঁচ রাকাত সালাত আদায় করে ঘুমিয়ে পড়ি। এরপর যদি রাতের বেলা জেগে উঠি, তবে দুই দুই রাকাত করে (নফল) সালাত আদায় করি। ফলে যখন সকাল হয়, তখন আমি বিতরের (সালাত আদায়ের) উপরেই সকাল করি।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4847] صحيح

4848 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " ذَلِكَ الَّذِي يَلْعَبُ بِوِتْرِهِ "، يَعْنِي الَّذِي يُوتِرُ ثُمَّ يَنَامُ، فَإِذَا قَامَ شَفَعَ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ صَلَّى، يَعْنِي ثُمَّ أَعَادَ وِتْرَهُ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "(এতো) সেই ব্যক্তি, যে তার বিতির নিয়ে খেলা করে।" অর্থাৎ, সে এমন ব্যক্তি যে বিতির আদায় করে ঘুমিয়ে পড়ে, অতঃপর যখন (রাতে তাহাজ্জুদের জন্য) ওঠে, তখন এক রাকাত দ্বারা (আগের) বিতিরকে জোড় (শাফা) বানিয়ে নেয়, তারপর সালাত আদায় করে। অর্থাৎ, এরপর সে পুনরায় বিতির আদায় করে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4848] حسن لغيره

4849 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ، رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى يَقُولُ: " مَنْ أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ صَلَّى مَثْنَى حَتَّى يُصْبِحَ "
وَذَكَرَ حَدِيثَ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْغَنَوِيِّ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: " الْوِتْرُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ: فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُوتِرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَوْتَرَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَشَاءَ أَنْ يَشْفَعَهَا بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ يُوتِرَ فَعَلَ، وَإِنْ شَاءَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يُصْبِحَ، وَإِنْ شَاءَ أَوْتَرَ آخِرَ اللَّيْلِ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

ইমাম শাফেঈ (রাহিমাহুল্লাহু তাআলা) বলেন: "যে ব্যক্তি রাতের প্রথম ভাগে বিতর পড়ে নিয়েছে, সে যেন সকাল হওয়া পর্যন্ত দুই দুই রাকাত করে নামায পড়ে।"

আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "বিতর তিন প্রকার। সুতরাং যে ব্যক্তি রাতের প্রথম ভাগে বিতর পড়তে চায়, সে বিতর পড়বে। এরপর যদি সে জাগ্রত হয় এবং চায় যে, সে তার বিতরকে এক রাকাত দ্বারা জোড় (শাফা) করে নেবে এবং দুই দুই রাকাত করে নামায পড়ে সকাল করবে, অতঃপর (পুনরায়) বিতর পড়বে— তবে সে তা করতে পারে। আর যদি সে চায়, তবে সকাল হওয়া পর্যন্ত কেবল দুই দুই রাকাত করে নামায পড়তে পারে। আর যদি সে চায়, তবে রাতের শেষ ভাগে বিতর পড়তে পারে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4849] صحيح

4850 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْغَنَوِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ حِطَّانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه يَقُولُ: " الْوِتْرُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ، ثُمَّ إِنْ صَلَّى صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يُصْبِحَ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ ثُمَّ إِنَّ صَلَّى صَلَّى رَكْعَةً شَفْعًا لِوِتْرِهِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُوتِرْ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ صَلَاتِهِ
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিতর (সালাত) তিন প্রকার।

সুতরাং, যে ব্যক্তি চায়, সে রাতের প্রথম অংশে বিতর পড়ে নিতে পারে। অতঃপর সে যদি (নফল) সালাত আদায় করে, তবে সে দুই দুই রাকাত করে সকাল পর্যন্ত সালাত আদায় করবে।

আর যে ব্যক্তি চায়, সে বিতর পড়বে, এরপর যদি সে সালাত আদায় করে, তবে সে তার বিতরকে জোড় (শাফ’আ) করার জন্য এক রাকাত সালাত আদায় করবে। এরপর সে দুই দুই রাকাত করে সালাত আদায় করবে এবং অতঃপর (সর্বশেষে) পুনরায় বিতর পড়বে।

আর যে ব্যক্তি চায়, সে তার সালাতের শেষ হওয়া পর্যন্ত বিতর আদায় করবে না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4850] صحيح

4851 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ رحمه الله، أنبأ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ الْمُطَّوِعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمَّادٍ الْآمُلِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، إِمْلَاءً، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ السَّهْمِيُّ، ثنا أَبِي، وَعَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالُوا: ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ". لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، وَفِي رِوَايَةِ الْعَلَوِيِّ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالْبَاقِي بِمَعْنَاهُ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিতর সালাতে (কিরাত পড়তেন): প্রথম রাকাআতে ’সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ’লা’ (সূরা আ’লা), দ্বিতীয় রাকাআতে ’কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন’ (সূরা কাফিরূন), এবং তৃতীয় রাকাআতে ’কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস), ’কুল আ’ঊযু বিরাব্বিল ফালাক্ব’ (সূরা ফালাক্ব) এবং ’কুল আ’ঊযু বিরাব্বিন্নাস’ (সূরা নাস)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4851] ضعيف

4852 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْن إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، أنبأ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يُوتِرُ بَعْدَهُمَا بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، ⦗ص: 55⦘ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَيَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে দুই রাকাতের পর বিতর পড়তেন, তাতে তিনি ‘সাব্বিহিসমা রব্বিকাল আ’লা’ (সূরা আল-আ’লা) এবং ‘কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন’ (সূরা আল-কাফিরূন) পড়তেন। আর বিতরের (শেষ) রাকাতে তিনি ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা আল-ইখলাস), ‘কুল আউযু বিরাব্বিল ফালাক’ (সূরা আল-ফালাক) এবং ‘কুল আউযু বিরাব্বিন নাস’ (সূরা আন-নাস) পড়তেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4852] Not Found