আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী
4993 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: " صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ فِي بَيْتِهِ الْمَغْرِبَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ، قَرَأَ وَالْمُرْسَلَاتِ، مَا صَلَّى بَعْدَهَا صَلَاةً حَتَّى قُبِضَ ".
উম্মুল ফাদল বিনতে হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর অসুস্থতার সময় তাঁর ঘরে আমাদের নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। তিনি একটি মাত্র কাপড়ে তা চাদরের মতো জড়িয়ে রেখেছিলেন এবং (সালাতে) সূরা ওয়াল-মুরসালাত পাঠ করলেন। এরপর ইন্তেকাল না হওয়া পর্যন্ত তিনি আর কোনো (পূর্ণ) সালাত আদায় করেননি।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4993] قوي
4994 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ فَذَكَرَهُ
[বর্ণনাকারীর নাম উহ্য] (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4994] قوي
4995 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، وَعَلْقَمَةَ قَالَا: أَتَيْنَا ⦗ص: 95⦘ عَبْدَ اللهِ فِي دَارِهِ، قَالَ: " صَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ؟ " قُلْنَا: لَا، قَالَ: " قُومُوا فَصَلُّوا " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صَلَاتِهِ بِهِمَا. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَقَدْ مَضَى حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسٍ فِي ذَلِكَ فِي بَابِ كَرَاهِيَةِ تَأْخِيرِ الْعَصْرِ، وَسَنَرْوِي إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى قَوْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ "
আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) ও আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: আমরা আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গৃহে গেলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কি এদের পেছনে (অর্থাৎ, জামাতে) সালাত আদায় করে এসেছো?" আমরা বললাম, "না।" তিনি বললেন, "তোমরা দাঁড়াও এবং সালাত আদায় করো।" অতঃপর তিনি তাঁদের দু’জনকে সাথে নিয়ে সালাত আদায়ের বিষয়টি উল্লেখ করলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4995] صحيح
4996 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا: ثنا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا الْأَنْصَارِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ أَوْ مَمْلُوكًا دَعَا أَبَا ذَرٍّ وَحُذَيْفَةَ، وَابْنَ مَسْعُودٍ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ تَقَدَّمَ أَبُو ذَرٍّ لِيُصَلِّيَ بِهِمْ، فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: تَأَخَّرْ يَا أَبَا ذَرٍّ. فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: أَكَذَاكَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، أَوْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَتَأَخَّرَ ". قَالَ سُلَيْمَانُ: يَعْنِي أَنَّ الرَّجُلَ أَحَقُّ بِبَيْتِهِ
আবূ সাঈদ (আনসারদের আযাদকৃত গোলাম অথবা একজন ক্রীতদাস) থেকে বর্ণিত:
তিনি আবূ যর, হুযাইফা ও ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দাওয়াত দিলেন। যখন সালাতের সময় হলো, তখন আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের ইমামতি করার জন্য এগিয়ে গেলেন। তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হে আবূ যর! আপনি পিছনে সরে দাঁড়ান। তখন আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে ইবনু মাসউদ (অথবা বললেন, হে আবূ আব্দুর রহমান)! (ব্যাপারটি কি) তেমনই? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পিছনে সরে দাঁড়ালেন।
বর্ণনাকারী সুলাইমান বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, কোনো ব্যক্তি তার নিজের ঘরে (ইমামতির জন্য) অধিক হকদার।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4996] ضعيف
4997 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ " أَنَّهُ صَنَعَ طَعَامًا فَدَعَا إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، وَسَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ، وَذَرًّا، وَأُنَاسًا مِنْ وُجُوهِ الْقُرَّاءِ، فَأَمَرَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ فَقَصَّ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلُّوا فِي الْبُيُوتِ فِي جَمَاعَةٍ وَلَمْ يَخْرُجُوا إِلَى الْمَسْجِدِ، ثُمَّ جَاءَهُمْ بِالطَّعَامِ "
হাবীব ইবনু আবী ছাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
যে, তিনি একবার খাবার তৈরি করে ইবরাহীম আন-নাখঈ, ইবরাহীম আত-তাইমী, সালামাহ ইবনু কুহায়ল, যার এবং প্রথম সারির গণ্যমান্য কিছু কারী (কুরআন পাঠক)-কে দাওয়াত করলেন। এরপর তিনি ইবরাহীম আত-তাইমীকে (উপদেশ দেওয়ার জন্য) নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি তাদের সামনে আলোচনা করলেন। অতঃপর যখন সালাতের সময় হলো, তখন তাঁরা ঘরগুলোর মধ্যেই জামাআতের সাথে সালাত আদায় করলেন এবং মসজিদের দিকে বের হলেন না। এরপর তিনি তাদের জন্য খাবার নিয়ে আসলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4997] صحيح
4998 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا، ثُمَّ أَقِيمَا، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسَدَّدٍ
মালিক ইবনু হুওয়াইরিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন সালাতের সময় উপস্থিত হয়, তখন তোমরা (দু’জন) আযান দেবে, অতঃপর তোমরা ইকামত দেবে। এরপর তোমাদের মধ্যে যিনি বয়সে বড়, তিনি তোমাদের ইমামতি করবেন।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4998] صحيح
4999 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَصَاحِبٌ لِي، فَلَمَّا أَرَدْنَا الْإِقْفَالَ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ لَنَا: " إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا، ثُمَّ أَقِيمَا، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا ". ⦗ص: 96⦘ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
মালিক ইবনু হুওয়াইরিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও আমার এক সাথী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছিলাম। যখন আমরা তাঁর কাছ থেকে ফিরে আসার ইচ্ছা করলাম, তখন তিনি আমাদেরকে বললেন: "যখন সালাতের সময় হবে, তখন তোমরা আযান দেবে, অতঃপর ইকামত দেবে। আর তোমাদের মধ্যে যিনি বয়সে বড়, তিনি তোমাদের ইমামতি করবেন।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4999] صحيح
5000 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَا: ثنا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي، ح، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي بَصِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أُبِيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الصُّبْحِ فَقَالَ: " أَشَاهِدٌ فُلَانٌ؟ " قَالُوا: لَا، قَالَ: " أَشَاهِدٌ فُلَانٌ؟ " قَالُوا: لَا. قَالَ: " إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ يَعْنِي الْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَالصَّفُّ الْأَوَّلُ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ وَحْدَهُ، وَصَلَاتُهُ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ مَعَ الرَّجُلِ، وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عز وجل ". هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ شُعْبَةَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، وَجَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيٍّ.
উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষে তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "অমুক কি উপস্থিত?" সাহাবীগণ বললেন, "না।" তিনি আবার জিজ্ঞেস করলেন, "অমুক কি উপস্থিত?" তারা বললেন, "না।"
তখন তিনি বললেন, "নিশ্চয় এই দুটি সালাত—অর্থাৎ ইশার সালাত ও ফজরের সালাত—মুনাফিকদের জন্য সবচেয়ে ভারী সালাত। যদি তারা জানত এই দু’টিতে কী (প্রতিদান) রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো। আর প্রথম কাতার হলো ফেরেশতাদের কাতারের মতো। যদি তোমরা এর ফজিলত জানতে, তবে তোমরা এর জন্য প্রতিযোগিতা করতে।
এক ব্যক্তির সাথে আরেক ব্যক্তির সালাত আদায় করা তার একা সালাত আদায় করার চেয়েও অধিক পবিত্র (উত্তম); এবং দুই ব্যক্তির সাথে তার সালাত আদায় করা একজন ব্যক্তির সাথে সালাত আদায় করার চেয়েও উত্তম। আর যখন (জামাআতে লোক সংখ্যা) বৃদ্ধি পায়, তখন তা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে অধিক প্রিয়।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5000] ضعيف
5001 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ أُبِيَّ بْنَ كَعْبٍ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ مَيْمُونٍ، وَجَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি মদিনায় আগমন করলাম এবং উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5001] ضعيف
5002 - وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أُبِيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ، أنبأ ابْنُ الْمُوَجِّهِ، أنبأ عَبْدَانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ، فَذَكَرَهُ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَجَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ.
উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।
এবং এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, শু’বাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু বাসীর থেকে, তিনি উবাই ইবনে কা’ব থেকে। আমাদের অবহিত করেছেন আবুল আবদুল্লাহ আল-হাফিজ, তাঁকে অবহিত করেছেন আল-হাসান ইবনে হালিম, তাঁকে অবহিত করেছেন ইবনুল মুওয়াজ্জিহ, তাঁকে অবহিত করেছেন আবদান, তাঁকে অবহিত করেছেন আবদুল্লাহ। অতঃপর তিনি এটি (হাদীসটি) উল্লেখ করেন। অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে হাযিম এবং একটি দল আবু ইসহাক থেকে। আর এটি বর্ণনা করেছেন আবুল আহওয়াস, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-আইযার ইবনে হুরাইস থেকে, তিনি আবু বাসীর থেকে।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5002] ضعيف
5003 - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قَالَ أُبَيٌّ. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَذَكَرُوا سَمَاعَ أَبِي إِسْحَاقَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ وَمِنْ أَبِيهِ. ⦗ص: 97⦘
উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আবু বাসির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন।
আর এই বর্ণনাটি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, খালিদ ইবনুল হারিস এবং মুআয ইবনু মুআয—এঁরা সকলে শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এবং তিনি আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা (বর্ণনাকারীগণ) উল্লেখ করেছেন যে, আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) এটি আবদুল্লাহ ইবনু আবি বাসির এবং তাঁর পিতা উভয়ের থেকেই সরাসরি শ্রবণ করেছেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5003] ضعيف
5004 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ وَمِنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أُبِيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الصُّبْحِ يَوْمًا ". فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদিন ফজরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি (সম্পূর্ণ) হাদীসটি বর্ণনা করলেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5004] ضعيف
5005 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: قَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ، وَمِنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أُبِيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ.
উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন— এরপর তিনি সাঈদ ইবনে রাবী’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5005] ضعيف
5006 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ: أَبُو بَصِيرٍ وَابْنُ أَبِي بَصِيرٍ سَمِعَا الْحَدِيثَ مِنْ أُبِيِّ بْنِ كَعْبٍ جَمِيعًا. وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيَّ يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: فِي رِوَايَةِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ دَلَالَةٌ أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ مَحْفُوظَةٌ مَنْ قَالَ عَنْ أَبِيهِ وَمَنْ لَمْ يَقُلْ، خَلَا حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ مَا أَدْرِي كَيْفَ هُوَ
উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত [অথবা তাঁর সূত্রে]:
আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ আমাদের অবহিত করেছেন, আবূ বকর ইবনু ইসহাক আল-ফাকীহ (রহ.) বলেছেন: আমি আব্বাস ইবনুল ফাদল আল-আসফাত্বীকে বলতে শুনেছি যে, তিনি আলী ইবনুল মাদীনীকে বলতে শুনেছেন: আবূ বাসীর এবং ইবনু আবী বাসীর উভয়ই উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে হাদীস শুনেছেন।
আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ আমাদেরকে আরও অবহিত করেছেন, আবূ বকর ইবনু ইসহাক (রহ.) বলেছেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ আল-মাদীনীকে বলতে শুনেছি, মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া বলেছেন: খালিদ ইবনুল হারিস ও ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদের বর্ণনায় এই প্রমাণ রয়েছে যে, এই সকল রেওয়ায়াত (বর্ণনা) সংরক্ষিত (অর্থাৎ নির্ভরযোগ্য), যারা ‘তাঁর পিতা থেকে’ বলে বর্ণনা করেছেন এবং যারা তা বলেননি (উভয়ই সংরক্ষিত)। তবে আবূ আহওয়াসের হাদীস ব্যতীত; সেটি কেমন (বা তার অবস্থা কী) তা আমি জানি না।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5006] صحيح
5007 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ. وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا: ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي وَحْدَهُ فَقَالَ: " أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ؟ "
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে একা নামায আদায় করতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: "এমন কি কোনো ব্যক্তি নেই যে এর উপর সাদাকা (অনুগ্রহ) করবে, অতঃপর তার সাথে নামায আদায় করবে?"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5007] صحيح
5008 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلُوشَا الْأَسَدْأَبَاذِي بِهَا، أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ هُوَ الْقَطِيعِيُّ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو زَكَرِيَّا يَعْنِي يَحْيَى بْنَ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيلَةُ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ " ⦗ص: 98⦘ كَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَلِيلَةَ وَهُوَ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ أَيْضًا ضَعِيفٍ
আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"দুইজন এবং তাদের উপরে যারা আছে, তারা হলো জামাআত (দল বা সমষ্টি)।"
অনুরূপভাবে একটি দল এটি ’আলিলাহ হতে বর্ণনা করেছেন—আর তিনি হলেন আর-রাবী’ ইবনু বাদর এবং তিনি যঈফ (দুর্বল)। আল্লাহই ভালো জানেন। এটি অন্য দুর্বল সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে।
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5008] ضعيف جدًّا
5009 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْحَجْرِيُّ الْكُوفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ، وَالرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ فِرَاشِهِ "
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الِاثْنَانِ جَمَاعَةٌ، وَالثَّلَاثَةُ جَمَاعَةٌ، وَمَا كَثُرَ فَهُوَ جَمَاعَةٌ "
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ব্যক্তি তার বাহন পশুর অগ্রভাগের অধিক হকদার এবং ব্যক্তি তার বিছানার অগ্রভাগের অধিক হকদার।"
তিনি আরও বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুইজন হলো জামাআত (দল/সমাবেশ), তিনজনও হলো জামাআত, এবং যা (সংখ্যায়) বৃদ্ধি পায়, তাই জামাআত।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5009] ضعيف جدًّا
5010 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَا، ثنا أَبُو عِصْمَةَ سَهْلُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبُخَارِيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ طَحْلَاءَ، عَنْ مِحْصَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا، أَعْطَاهُ اللهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلَّاهَا وَحَضَرَهَا لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَجْرِهِمْ شَيْئًا "
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করল, অতঃপর (মসজিদের দিকে) গেল এবং দেখল যে লোকেরা (জামাতে) সালাত আদায় করে ফেলেছে, আল্লাহ্ তাকে সেই ব্যক্তিদের সমপরিমাণ সাওয়াব দেবেন যারা ওই সালাত আদায় করেছে এবং তাতে উপস্থিত ছিল। এতে তাদের (সালাত আদায়কারীদের) সাওয়াব সামান্যও হ্রাস পাবে না।”
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5010] حسن
5011 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ عَبَّادٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: حَضَرَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ الْمَوْتُ فَقَالَ: إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا مَا أُحَدِّثَكُمُوهُ إِلَّا احْتِسَابًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ لَمْ يَرْفَعْ قَدَمَهُ الْيُمْنَى إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ حَسَنَةً، وَلَمْ يَضَعْ قَدَمَهُ الْيُسْرَى إِلَّا حَطَّ اللهُ عَنْهُ سَيِّئَةً، فَلْيُقَرِّبْ أَوْ لِيُبَعِّدْ، فَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى فِي جَمَاعَةٍ غُفِرَ لَهُ، وَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلُّوا بَعْضًا وَبَقِيَ بَعْضٌ صَلَّى مَا أَدْرَكَ وَأَتَمَّ مَا بَقِيَ كَانَ كَذَلِكَ فَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلُّوا فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ كَانَ كَذَلِكَ "
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জনৈক আনসারী সাহাবীর মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এলো। তখন তিনি বললেন: আমি তোমাদের একটি হাদীস বর্ণনা করছি, যা আমি আল্লাহর সন্তুষ্টি (সাওয়াব) লাভের উদ্দেশ্য ছাড়া অন্য কোনো কারণে তোমাদের বলিনি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"যখন তোমাদের কেউ উত্তমরূপে ওযু করে এবং এরপর সালাতের জন্য বের হয়, সে যখনই তার ডান পা উঠায়, তখনই আল্লাহ তার জন্য একটি নেকি লেখেন; আর যখনই সে তার বাঁ পা মাটিতে রাখে, তখনই আল্লাহ তার একটি গুনাহ মুছে দেন। অতএব সে (মসজিদ থেকে) কাছে থাকুক বা দূরে থাকুক (ফলাফল একই)। এরপর যদি সে মসজিদে এসে জামাআতের সাথে সালাত আদায় করে, তবে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়। আর যদি সে মসজিদে আসে এবং তারা (জামাআত) কিছু সালাত আদায় করে ফেলেছে এবং কিছু বাকি আছে—তখন সে যা পেয়েছে তা আদায় করে এবং বাকি অংশ পূর্ণ করে, তবুও তার জন্য অনুরূপ প্রতিদানই হয়। আর যদি সে মসজিদে আসে এমন অবস্থায় যে তারা (ইতিমধ্যে) সালাত সমাপ্ত করে ফেলেছে এবং সে সালাত পূর্ণ করে নেয়, তবুও তার জন্য অনুরূপ প্রতিদানই হয়।"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5011] حسن لغيره
5012 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ الْأَسْوَدُ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ؟ "
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক মসজিদে প্রবেশ করলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নামায শেষ করে ফেলেছিলেন। অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "এমন কোনো লোক কি নেই, যে এর উপর সদকা (অনুগ্রহ) প্রদর্শন করে তার সাথে নামায আদায় করবে?"
تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[5012] صحيح