6553 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ النَّصْرُأَبَاذِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ نَصْرٍ، ثنا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ الدَّوْسِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ جُلُودَهُمْ قُرِضَتْ بِالْمَقَارِيضِ مِمَّا يَرَوْنَ مِنْ ثَوَابِ أَهْلِ الْبَلَاءِ "

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন যারা (দুনিয়ায়) সুস্থতার অধিকারী ছিল, তারা যখন বিপদগ্রস্তদের (যারা দুনিয়ায় বালা-মুসিবত ভোগ করেছে) প্রতিদান ও সওয়াব দেখতে পাবে, তখন তারা আকাঙ্ক্ষা করবে যে (দুনিয়ার জীবনে) যেন তাদের চামড়া কাঁচি দ্বারা টুকরো টুকরো করে কেটে ফেলা হতো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6553] ضعيف

6554 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْمُؤْمِنُ كُلٌّ لَهُ فِيهِ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَهُ سَرَّاءُ فَشَكَرَ اللهَ فَلَهُ أَجْرٌ، وَإِنْ أَصَابَهُ ضَرَّاءُ فَصَبَرَ فَلَهُ أَجْرٌ، فَكُلُّ قَضَاءِ اللهِ لِلْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ شَيْبَانَ

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুমিনের সব কিছুতেই তার জন্য কল্যাণ নিহিত থাকে, আর এটি মুমিন ছাড়া অন্য কারো জন্য হয় না। যদি তাকে কোনো সুখ-শান্তি স্পর্শ করে, আর সে আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করে, তবে তার জন্য তাতে প্রতিদান (সওয়াব) রয়েছে। আর যদি তাকে কোনো কষ্ট-বিপদ স্পর্শ করে, আর সে ধৈর্য ধারণ করে, তবে তার জন্য তাতে প্রতিদান (সওয়াব) রয়েছে। সুতরাং, মুসলমানদের জন্য আল্লাহর প্রতিটি ফয়সালাই কল্যাণকর হয়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6554] صحيح

6555 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللهَ وَشَكَرَ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ حَمِدَ اللهَ وَصَبَرَ، فَالْمُؤْمِنُ يُؤْجَرُ عَلَى كُلِّ أَمْرِهِ، حَتَّى يُؤْجَرَ فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِهِ ". وَفِي هَذَا أَخْبَارٌ كَثِيرَةٌ، وَفِيمَا ذَكَرْنَا كِفَايَةٌ لِمَنْ أُيِّدَ بِالتَّوْفِيقِ
‌

সা’দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি মুমিনের (অবস্থা দেখে) বিস্মিত হই; যদি তার কল্যাণ হয়, তখন সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। আর যদি তার কোনো বিপদ হয়, তখন সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং ধৈর্য ধারণ করে। সুতরাং মুমিন তার সকল বিষয়েই প্রতিদান (সাওয়াব) লাভ করে, এমনকি যে লোকমা সে তার স্ত্রীর মুখে তুলে দেয়, তার জন্যও সে পুরস্কৃত হয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6555] حسن

6556 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا ⦗ص: 527⦘ سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدُمُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ ". فَرَجَعَ عُمَرُ مِنْ سَرْغَ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَأَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ عُمَرَ إِنَّمَا انْصَرَفَ بِالنَّاسِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، وَغَيْرِهِ عَنْ مَالِكٍ

আব্দুল্লাহ ইবনু আমের ইবনু রাবী‘আহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিরিয়ার (শাম) উদ্দেশ্যে বের হলেন। যখন তিনি ‘সার্গ’ নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তাঁর কাছে খবর পৌঁছালো যে, সিরিয়ায় (শামে) প্লেগ (মহামারি) ছড়িয়ে পড়েছে।

তখন আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা কোনো ভূমিতে এর (মহামারির) প্রাদুর্ভাবের কথা শুনবে, তখন তোমরা সেখানে যেও না। আর যখন তোমাদের উপস্থিতিতে কোনো ভূমিতে প্লেগ দেখা দেবে, তখন তা থেকে পলায়নের উদ্দেশ্যে সেখান থেকে বের হয়ো না।"

অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘সার্গ’ থেকে ফিরে আসলেন। ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর সালিম ইবনু আব্দুল্লাহ তাঁর পিতা ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমাকে জানিয়েছেন যে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমান ইবনু আওফের এই হাদীসের কারণেই লোকজনকে সাথে নিয়ে (সেখান থেকে) প্রত্যাবর্তন করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6556] صحيح

6557 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يَحَدِّثُ سَعْدًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا ". فَقُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ يُحَدِّثُ بِهِ سَعْدًا وَلَا يُنْكِرُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَغَيْرِهِ

উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা কোনো ভূমিতে প্লেগ (ত্বাঊন) ছড়িয়ে পড়ার কথা শোনো, তখন তোমরা সেখানে প্রবেশ করো না। আর যদি তোমরা যে ভূমিতে আছো সেখানে তা ছড়িয়ে পড়ে, তবে তোমরা সেখান থেকে বের হয়ে যেও না।"

ইবরাহীম ইবনে সা’দ (যিনি উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছিলেন) বলেন: আমি (বর্ণনাকারীকে) জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কি উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এটি বর্ণনা করতে শুনেছেন এবং সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাতে কোনো আপত্তি করেননি? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6557] صحيح

6558 - وَرَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، فَقَالَ فِي مَتْنِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " هَذَا الطَّاعُونُ بَقِيَّةُ رِجْزٍ وَعَذَابٍ عُذِّبَ بِهِ قَوْمٌ، فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَا تَهْبِطُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا عَنْهُ ". أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ فَذَكَرَهُ

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত:

“এই প্লেগ হলো এমন এক শাস্তি ও আযাবের অবশিষ্ট অংশ, যা দ্বারা পূর্বে এক জাতিকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। সুতরাং, যখন তোমরা শুনবে যে এটি (প্লেগ) কোনো এলাকায় আছে, তখন তোমরা সেখানে প্রবেশ করো না। আর যখন তোমাদের এলাকায় এটি দেখা দেবে এবং তোমরা সেখানে থাকবে, তখন তোমরা সেখান থেকে বের হয়ে যেও না।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6558] صحيح

6559 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنهم قَالُوا: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " " إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ وَبَقِيَّةُ عَذَابٍ عُذِّبَ بِهِ قَوْمٌ، فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ فِيهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا مِنْهُ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا فَلَا تَدْخُلُوهَا " ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ

সা’দ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), খুযাইমাহ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই এই প্লেগ (মহামারি) হলো একটি শাস্তি (রিজয), যা দ্বারা কোনো এক জাতিকে আযাব দেওয়া হয়েছিল, এটি তারই অবশিষ্ট অংশ। অতএব, যখন কোনো এলাকায় তা ছড়িয়ে পড়ে আর তোমরা সেখানে উপস্থিত থাকো, তখন তোমরা তা থেকে পলায়নের উদ্দেশ্যে সেখান থেকে বের হবে না। আর যখন তা এমন কোনো এলাকায় ছড়িয়ে পড়ে যেখানে তোমরা নেই, তখন তোমরা তাতে প্রবেশ করবে না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6559] صحيح

6560 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رضي الله عنها أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الطَّاعُونِ، فَقَالَتْ: حَدَّثَنِي نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ " عَذَابٌ يَبْعَثُهُ اللهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ فَجَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ، فَلَيْسَ عَبْدٌ يَقَعُ الطَّاعُونُ فَيُقِيمُ بِبَلَدِهِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، يَعْلَمُ أَنَّهُ لَنْ يُصِيبَهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيدٍ ". ⦗ص: 528⦘ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ
‌

আয়িশা উম্মুল মু’মিনীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মহামারি (প্লেগ) রোগ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। অতঃপর তিনি (আয়িশা) বললেন, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে জানিয়েছেন যে, "নিশ্চয় এটি এমন আযাব, যা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে যার ওপর ইচ্ছা পাঠান। অতঃপর তিনি এটিকে মুমিনদের জন্য রহমত বা দয়া স্বরূপ নির্ধারণ করেছেন। অতএব, যখন কোনো বান্দা মহামারি আক্রান্ত কোনো এলাকায় থাকে এবং ঈমান ও সওয়াবের আশায় সেখানে অবস্থান করে, আর সে এ কথা জানে যে, আল্লাহ তার জন্য যা লিখে রেখেছেন, তা ছাড়া অন্য কিছু তাকে আক্রান্ত করবে না, তবে সে শহীদের সমতুল্য সওয়াব লাভ করে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6560] صحيح

6561 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الصَّوَّافِ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: ثنا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أُمِّ السَّائِبِ أَوْ أُمِّ الْمُسَيَّبِ وَهِيَ تُرَفْرِفُ، فَقَالَ: " مَا لَكِ يَا أُمَّ السَّائِبِ؟ " أَوْ يَا أُمَّ الْمُسَيَّبِ، قَالَتِ: الْحُمَّى، لَا بَارَكَ اللهُ فِيهَا، فَقَالَ: " لَا تَسُبِّي الْحُمَّى؛ فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْقَوَارِيرِيِّ

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সায়েব অথবা উম্মে মুসায়্যিবের নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তিনি (জ্বরে) কাঁপছিলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে উম্মে সায়েব (অথবা হে উম্মে মুসায়্যিব), তোমার কী হয়েছে?" তিনি বললেন, "জ্বর, আল্লাহ এতে বরকত না দিন।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "জ্বরকে গালি দিও না; কারণ তা বনি আদমের (মানুষের) গুনাহসমূহ দূর করে দেয়, যেমন হাপর (কামারের ফুঁকনি) লোহার মরিচা বা ময়লা দূর করে দেয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6561] صحيح

6562 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْأَهْوَازِ، ثنا جَعْفَرٌ الْقَلَانِسِيُّ، ثنا آدَمُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ نَعُودُهُ وَقَدِ اكْتَوَى بِسَبْعِ كَيَّاتٍ، فَقَالَ: إِنَّ أَصْحَابَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم الَّذِينَ أَسْلَمُوا مَضَوْا وَلَمْ يَنْقُصْهُمْ أَمْوَالٌ، وَإِنَّا أَصَبْنَا مَالًا لَمْ نَجِدْ لَهُ مَوْضِعًا إِلَّا التُّرَابَ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى نَعُودُهُ وَهُو يَبْنِي حَائِطًا لَهُ، فَقَالَ: " إِنَّ الْمُسْلِمَ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُنْفِقُهُ إِلَّا فِي شَيْءٍ يَجْعَلُهُ فِي التُّرَابِ، وَلَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ

খাব্বাব ইবনু আরত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কায়স ইবনু আবি হাযিম বলেন: আমরা খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেবা-শুশ্রূষা করার জন্য তাঁর কাছে গেলাম। তিনি তখন সাতটি স্থানে (লোহা পুড়িয়ে) সেঁক দিয়েছিলেন (অর্থাৎ কঠিন রোগে ভুগছিলেন)। তিনি বললেন: আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যেসব সাহাবী প্রথম ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, তারা এমন অবস্থায় দুনিয়া থেকে বিদায় নিয়েছেন যে তাদের দুনিয়ার সম্পদ কিছুই কমেনি (বা তারা সম্পদ ভোগ করার সুযোগ পাননি)। আর আমরা এত সম্পদ লাভ করেছি যে মাটি ছাড়া এর জন্য অন্য কোনো রাখার জায়গা খুঁজে পাইনি।

এরপর আমরা আরেকবার তাঁর সেবা-শুশ্রূষা করতে গেলাম। তখন তিনি তাঁর একটি প্রাচীর নির্মাণ করছিলেন। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই মুসলিম ব্যক্তি তার প্রতিটি ব্যয়ের জন্য প্রতিদান (সওয়াব) লাভ করে—তবে যা সে মাটিতে (বা নির্মাণ কাজে) খরচ করে, তা ব্যতীত। আর যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে মৃত্যু কামনা করতে নিষেধ না করতেন, তবে আমি অবশ্যই (আল্লাহর কাছে) মৃত্যু কামনা করতাম।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6562] صحيح

6563 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ أَحَدًا عَمَلُهُ " قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " وَلَا أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ، فَسَدِّدُوا، وَقَارِبُوا، وَلَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ، إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَزْدَادَ، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ ". ⦗ص: 529⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“তোমাদের কারো আমল (কাজ) তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাতে পারবে না।”

সাহাবাগণ বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনিও নন?

তিনি বললেন, “আমিও না, তবে আল্লাহ যদি আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ (ফযল) ও দয়া (রহমত) দ্বারা ঢেকে নেন। অতএব, তোমরা সঠিক পথ অবলম্বন করো এবং মধ্যপন্থা বজায় রাখো। আর তোমাদের কেউ যেন মৃত্যুর কামনা না করে। কেননা, যদি সে সৎকর্মশীল হয়, তবে হয়তো সে আরো (সৎকর্ম) বৃদ্ধি করতে পারবে; আর যদি সে পাপী হয়, তবে হয়তো সে (তওবার মাধ্যমে) আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের সুযোগ পাবে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6563] صحيح

6564 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ رحمه الله إِمْلَاءً، أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ، وَلَا يَدْعُو بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ، إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ عَنْهُ، وَإِنَّهُ لَا يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلَّا خَيْرًا ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন মৃত্যু কামনা না করে এবং তা আসার পূর্বে যেন তার জন্য প্রার্থনা না করে। কেননা, তোমাদের কেউ যখন মারা যায়, তখন তার আমল বন্ধ হয়ে যায়। আর মুমিনের জীবনকাল কেবল কল্যাণই বৃদ্ধি করে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6564] صحيح

6565 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلِ: اللهُمَّ أَحْينِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ آدَمَ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ، وَغَيْرِهِ عَنْ أَنَسٍ
‌

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"তোমাদের কারো উপর কোনো বিপদ আপতিত হলে সে যেন তার কষ্টের কারণে মৃত্যু কামনা না করে। আর যদি সে একান্তই তা করতে চায় (বা বাধ্য হয়), তবে সে যেন বলে: ’হে আল্লাহ! আমাকে ততক্ষণ বাঁচিয়ে রাখুন, যতক্ষণ জীবন আমার জন্য কল্যাণকর হয়। আর যখন আমার জন্য মৃত্যু কল্যাণকর হবে, তখন আমাকে মৃত্যু দিন’।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6565] صحيح

6566 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ، يَقُولُ: " لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ عز وجل ". لَفْظُ حَدِيثِهِمَا سَوَاءٌ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর মৃত্যুর তিন দিন পূর্বে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউই যেন আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা সম্পর্কে সুধারণা (ভালো ধারণা) না রেখে মৃত্যুবরণ না করে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6566] صحيح

6567 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ إِمْلَاءً ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا عَارِمٌ، ثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، ثنا وَاصِلٌ مَوْلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يَقُولُ: " لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ حَسَنُ الظَّنِّ بِاللهِ عز وجل ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ عَارِمٍ
‌
قَالَ أَيُّوبُ فِيمَا أَخْبَرَ اللهُ عز وجل عَنْهُ: {مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} [الأنبياء: 83]

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর ইন্তেকালের (মৃত্যুর) তিন দিন পূর্বে বলতে শুনেছি:

"তোমাদের কেউই যেন এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ না করে যে সে আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল সম্পর্কে সুধারণা পোষণ করে না।"

আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল আইয়্যুব (আঃ) সম্পর্কে যা জানিয়েছেন, তাতে তিনি বলেন: ’আমাকে দুঃখ-কষ্ট স্পর্শ করেছে, আর আপনি দয়ালুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দয়ালু।’ (সূরা আল-আম্বিয়া: ৮৩)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6567] صحيح

6568 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ مَحْفُوظٍ الْفَقِيهُ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ التُّرْكُ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ أَبُو يَعْقُوبَ قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: " وَارَأْسَاهْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ذَاكَ لَوْ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ فَأَسْتَغْفِرَ لَكِ وَأَدْعُوَ لَكِ " فَقَالَتْ عَائِشَةُ: وَاثُكْلِتَاهْ، وَاللهِ إِنِّي لَأَظُنُّكَ تُحِبُّ مَوْتِي، وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ لَظَلَلْتَ آخِرَ يَوْمِكَ مُعَرِّسًا بِبَعْضِ أَزْوَاجِكَ، قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " بَلْ أَنَا وَارَأْسَاهْ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَوْ أَرَدْتُ أَنْ أُرْسِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَابْنِهِ فَأَعْهَدَ أَنْ يَقُولَ الْقَائِلُونَ أَوْ يَتَمَنَّى الْمُتَمَنُّونَ، ثُمَّ قُلْتُ: يَأْبَى اللهُ وَيَدْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ، أَوْ يَدْفَعُ اللهُ وَيَأْبَى الْمُؤْمِنُونَ ". لَفْظُ حَدِيثِ جَعْفَرٍ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মাথা ব্যথার কারণে) বললেন: "হায়! আমার মাথা!" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যদি এমন হয় (তোমার মৃত্যু হয়) এবং আমি জীবিত থাকি, তবে আমি তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব এবং তোমার জন্য দু’আ করব।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন, "হায় দুর্ভোগ! আল্লাহর কসম, আমার মনে হয় আপনি আমার মৃত্যু পছন্দ করেন। যদি তা হয়, তবে আপনি আপনার দিনের শেষ ভাগ আপনার অন্য কোনো স্ত্রীর সাথে কাটাতে শুরু করবেন।" তিনি (আয়িশা) বললেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "বরং আমি (বলছি), হায়! আমার মাথা! আমি সংকল্প করেছিলাম—অথবা বললেন, আমি চেয়েছিলাম—আবু বকর ও তার ছেলের কাছে লোক পাঠিয়ে (খিলাফতের জন্য) চুক্তিবদ্ধ করি, যাতে কোনো কথক (ভিন্ন কথা) বলতে না পারে বা কোনো আকাঙ্ক্ষী আকাঙ্ক্ষা না করে। এরপর আমি বললাম: আল্লাহ তা প্রত্যাখ্যান করবেন এবং মুমিনগণও তা প্রতিহত করবেন, অথবা আল্লাহ তা প্রতিহত করবেন এবং মুমিনগণ তা প্রত্যাখ্যান করবেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6568] صحيح

6569 - وَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ: " جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي زَمَنَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَقُلْتُ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، بَلَغَ بِي مَا تَرَى مِنَ الْوَجَعِ وَأَنَا ذُو مَالٍ، وَفِي رِوَايَةٍ بَلَغَ مِنِّي الْوَجَعَ ". أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، فَذَكَرَهُ، وَقَالَ: بَلَغَ مِنِّي الْوَجَعُ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ
‌

সা’দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, বিদায় হজ্জের বছর আমাকে কঠিনভাবে কাবু করে ফেলা এক রোগ থেকে আরোগ্য লাভের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে (আমার সেবা-শুশ্রূষার খোঁজ নিতে) আসলেন। তখন আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার অসুস্থতা যে পর্যায়ে পৌঁছেছে, আপনি তো তা দেখতেই পাচ্ছেন। আর আমি অনেক সম্পদের মালিক।" অন্য এক বর্ণনায় আছে, "(আমি বললাম,) রোগ আমাকে কাহিল করে ফেলেছে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6569] صحيح

6570 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، ح وَأَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ بِهَا، أنبأ أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، أَوْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَرَّةً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: " مَوْتُ الْفُجَاءَةِ أَخْذَةُ أَسَفٍ ".

উবাইদ ইবনু খালিদ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আকস্মিক মৃত্যু হলো ক্রোধের মাধ্যমে পাকড়াও করা।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6570] صحيح

6571 - وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُبَيْدٍ، مِنْ غَيْرِ شَكٍّ وَرَفَعَهُ، قَالَ شُعْبَةُ: هَكَذَا حَدَّثَنِيهِ، وَحَدَّثَنِيهِ مَرَّةً أُخْرَى فَلَمْ يَرْفَعْهُ. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو ⦗ص: 531⦘ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ فَذَكَرَهُ. قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ بِهَذَا مَوْقُوفٌ

উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত হাদীসের আলোচনা প্রসঙ্গে:

রওহ ইবনে উবাদাহ, শু‘বা, মানসূর, তামিম ইবনে সালামাহ হয়ে উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে কোনো প্রকার সন্দেহ ছাড়াই এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে মারফূ’ (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত উত্থাপিত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

শু‘বা বলেছেন: তিনি আমার কাছে এভাবে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আবার তিনি অন্য আরেকবার আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তখন এটিকে মারফূ’ হিসেবে উল্লেখ করেননি (বরং মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন)।

(অন্য সূত্রে) ইবনু বাশ্শার বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে জা‘ফর আমাদের কাছে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, শু‘বা এটি মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6571] صحيح

6572 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ مَوْتِ الْفُجَاءَةِ، أَيُكْرَهُ؟. قَالَتْ: لِأِيِّ شَيْءٍ يُكْرَهُ؟ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: " رَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ، وَأَخْذُ أَسَفٍ لِلْفَاجِرِ ". وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ مَوْقُوفًا عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ ইবনে উমায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হঠাৎ মৃত্যু (মউতুল ফুজাআহ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, তা কি অপছন্দনীয়? তিনি বললেন, কেন তা অপছন্দনীয় হবে? আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছিলাম, অতঃপর তিনি বললেন: "এটা মুমিনের জন্য স্বস্তি, আর পাপীর জন্য দুঃখের (আক্ষেপের) সাথে পাকড়াও।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6572] ضعيف جدا