6693 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، أنبأ مُحَمَّدٌ، أنبأ أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ، وَخَيْرُ الْأُضْحِيَّةِ الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ ". قَالَ الشَّيْخُ: وَالْحُلَّةُ هِيَ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ غَالِبًا، ⦗ص: 566⦘ وَالْأَحَادِيثُ فِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِي ثِيَابٍ بِيضٍ، وَأَنَّهُ اسْتَحَبَّ الْبَيَاضَ أَصَحُّ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ
‌

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "উত্তম কাফন হলো ’হুল্লাহ’ (জোড়া কাপড়) এবং উত্তম কুরবানী হলো শিংযুক্ত মেষ।"

শায়খ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ’হুল্লাহ’ হলো সাধারণত দুটি লাল রঙের কাপড়। তবে সেই হাদীসগুলো অধিকতর সহীহ (বিশুদ্ধ) যেখানে বলা হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাদা কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি সাদা রং পছন্দ করতেন। আর আল্লাহ্‌র কাছেই সাহায্য কামনা করি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6693] ضعيف جدا

6694 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " أَنَّهُ خَطَبَ يَوْمًا وَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ وَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ، وَقُبِرَ لَيْلًا، فَزَجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْبَرَ بِاللَّيْلِ حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهِ، إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ الْإِنْسَانُ إِلَى ذَلِكَ، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ
‌

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন খুতবা দিচ্ছিলেন। তিনি তাঁর সাহাবাদের মধ্য থেকে এমন এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন, যার ইন্তেকাল হয়েছিল, যাকে নিম্নমানের বা অপর্যাপ্ত কাফনে আবৃত করা হয়েছিল এবং রাতে দাফন করা হয়েছিল। অতঃপর নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে দাফন করতে বারণ করলেন, যতক্ষণ না তার জানাযার সালাত আদায় করা হয়; তবে যদি কেউ (রাতে দাফনে) বাধ্য হয় (তাহলে ভিন্ন কথা)। আর নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যখন তোমাদের কেউ তার ভাইকে কাফন পরাবে, তখন সে যেন উত্তমরূপে কাফন পরায়।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6694] صحيح

6695 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، ثنا عَمْرٌو أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، قَالَ: لَا يُغَالَى فِي كَفَنٍ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تُغَالُوا فِي الْكَفَنِ؛ فَإِنَّهُ يُسْلَبُ سَلْبًا سَرِيعًا "

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কাফনের কাপড়ে অতিরিক্ত বাড়াবাড়ি করা উচিত নয়। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা কাফনের কাপড়ের বিষয়ে বাড়াবাড়ি করো না (অতিরিক্ত দামি করো না); কেননা তা দ্রুতই ছিনিয়ে নেওয়া হয় (অর্থাৎ দ্রুত নষ্ট হয়ে যায়)।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6695] ضعيف

6696 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ، أنبأ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ حُذَيْفَةَ الْمَوْتُ قَالَ: " ابْتَاعُوا لِي كَفَنًا ". قَالَ: فَأُتِيَ بِحُلَّةٍ ثَمَنِ ثَلَاثِ مِائَةٍ وَخَمْسِينَ دِرْهَمًا، فَقَالَ: " لَا حَاجَةَ لِي بِهَا، اشْتَرُوا لِي ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ؛ فَإِنَّهُمَا لَنْ يُتْرَكَا عَلَيَّ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى أُبْدَلَ بِهَا خَيْرًا مِنْهُمَا " أَوْ شَرًّا مِنْهُمَا "
‌

সিলাহ (রাহি.) থেকে বর্ণিত, যখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যু আসন্ন হলো, তখন তিনি বললেন, "আমার জন্য কাফনের ব্যবস্থা করো।"

সিলাহ বলেন, অতঃপর তাঁর কাছে তিনশত পঞ্চাশ দিরহাম মূল্যের একটি উন্নত পোশাক (হুল্লাহ) আনা হলো। তিনি বললেন, "এটার আমার কোনো প্রয়োজন নেই। তোমরা আমার জন্য সাদা দুটি কাপড় ক্রয় করো। কেননা, এই কাপড় দুটি আমার উপর খুব অল্প সময়ের জন্যই থাকবে। এরপর আমি হয়তো এর চেয়ে উত্তম কিছুর দ্বারা পরিবর্তিত হব, অথবা (তিনি বললেন) এর চেয়ে নিকৃষ্ট কিছুর দ্বারা পরিবর্তিত হব।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6696] صحيح

6697 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى، وَالْمَنِيعِيُّ قَالَا: ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ: أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ مِنْهَا حَاشِيَتُهَا، ثُمَّ قَالَ: " أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ؟ " قَالُوا " الشَّمْلَةُ، قَالَ: " نَعَمْ " فَقَالَتْ: نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي، فَجِئْتُ لِأَكْسُوَكَهَا، فَلَبِسَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَخَرَجَ وَإِنَّهَا لَإِزَارُهُ أَوْ رِدَاؤُهُ، شَكَّ أَبُو إِبْرَاهِيمَ، فَجَسَّهَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، لِرَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الْبُرْدَةَ، أَكَسَيْتَنِيهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ " فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَوَاهَا فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ: وَاللهِ مَا أَحْسَنْتَ، لَبِسَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، ثُمَّ سَأَلْتَهُ ⦗ص: 567⦘ إِيَّاهَا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ سَائِلًا، فَقَالَ: وَاللهِ مَا سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا إِلَّا لِيَكُونَ كَفَنِي يَوْمَ أَمُوتُ ". قَالَ سَهْلٌ: وَكَانَتْ كَفَنَهُ يَوْمَ مَاتَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَلَمْ يَشُكَّ فِي الْإِزَارِ
‌

সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে একটি বুনন করা চাদর (বুরদাহ) নিয়ে এলেন, যার পাড়ও তার সঙ্গে বোনা ছিল। এরপর তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন, “তোমরা কি জানো, ’বুরদাহ’ কী?” সাহাবীরা বললেন, "শামলা (মোটা চাদর)।" তিনি বললেন, “হ্যাঁ।”

তখন মহিলাটি বললেন, "আমি নিজ হাতে এটি বুনেছি, যেন আপনাকে পরিধান করাতে পারি।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা গ্রহণ করলেন এবং প্রয়োজনবশত সেটি পরিধান করলেন। এরপর তিনি (নবী) সেটি পরিধান করে বের হলেন। আর সেটি ছিল তাঁর লুঙ্গি (ইযার) অথবা চাদর (রিদাহ)— (বর্ণনাকারী) আবু ইব্রাহীমের এ ব্যাপারে সন্দেহ ছিল।

এরপর অমুক পুত্র অমুক— (সাহল রাঃ) সেদিন একজন লোকের নাম বলেছিলেন— তা স্পর্শ করে বললেন, "এই বুরদাহটি কতই না সুন্দর! আপনি কি এটি আমাকে পরিধানের জন্য দেবেন?" তিনি (নবী) বললেন, "হ্যাঁ।" যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (ঘরে) প্রবেশ করলেন, তখন তিনি সেটি ভাঁজ করে লোকটির কাছে পাঠিয়ে দিলেন।

তখন লোকেরা তাকে বললেন, "আল্লাহর কসম, আপনি ভালো কাজ করেননি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এটি প্রয়োজনবশত পরিধান করেছিলেন, আর আপনি তাঁকে সেটি চেয়ে নিলেন! অথচ আপনি জানেন যে তিনি কোনো সাহায্যপ্রার্থীকে ফিরিয়ে দেন না।"

লোকটি বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি এটি এই জন্য চাইনি, বরং চেয়েছি যাতে আমার মৃত্যুর দিন এটি আমার কাফন হয়।" সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তিনি যখন ইন্তেকাল করলেন, তখন সেটিই তাঁর কাফন হয়েছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6697] صحيح

6698 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَعَمْرٌو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " أَنَّ رَجُلًا كَانَ وَاقِفًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ فَوَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، قَالَ أَيُّوبُ: فَوَقَصَتْهُ، وَقَالَ عَمْرٌو: فَأَقْعَصَتْهُ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ؛ فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يُلَبِّي ". وَقَالَ عَمْرٌو " مُلَبِّيًا " قَالَ إِسْمَاعِيلُ: هَكَذَا قَالَ مُسَدَّدٌ، وَخَالَفَهُ عَارِمٌ وَسُلَيْمَانُ اتَّفَقَا عَلَى أَنَّ عَمْرًا قَالَ " يُلَبِّي " وَأَنَّ أَيُّوبَ قَالَ: " مُلَبِّيًا ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسَدَّدٍ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، كَمَا مَضَى. وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ غَيْرَ الْمُحْرِمِ يُحَنَّطُ كَمَا يُخَمَّرُ، وَأَنَّ النَّهْيَ وَقَعَ لِأَجْلِ الْإِحْرَامِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক ব্যক্তি আরাফাতের ময়দানে অবস্থান করছিলেন। তখন সে তার সওয়ারি থেকে পড়ে গেল। (বর্ণনাকারী আইয়ুব বলেন:) সওয়ারিটি তাকে আঘাত করে মেরে ফেলল। (আর আমর বলেন:) সওয়ারিটি তাকে আঘাত করে তৎক্ষণাৎ মেরে ফেলল। ফলে সে মারা গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল দাও, এবং তাকে দুটি কাপড়ে কাফন দাও। আর তাকে সুগন্ধি লাগাবে না এবং তার মাথা আবৃত করবে না। কারণ, আল্লাহ তাকে তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় পুনরুত্থিত করবেন।” (আমর তাঁর বর্ণনায় ‘মুল্লাব্বিয়ান’ শব্দটি ব্যবহার করেছেন, যার অর্থ তালবিয়াকারী অবস্থায়)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6698] صحيح

6699 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، أنبأ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ، عَنْ أُبِيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ آدَمَ لَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَالَ لِبَنِيهِ: يَا بَنِيَّ، إِنِّي مَرِيضٌ، وَإِنِّي أَشْتَهِي مَا يَشْتَهِي الْمَرِيضُ، وَإِنِّي أَشْتَهِي مِنْ ثِمَارٍ مِنَ الْجَنَّةِ، فَابْغُوا لِي مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، قَالَ: فَخَرَجُوا يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ، فَلَقِيَتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ عِيَانًا، فَقَالُوا: يَا بَنِي آدَمَ، أَيْنَ تُرِيدُونَ؟ قَالُوا: نَبْغِي أَبَانَا مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، فَقَالَ: ارْجِعُوا، فَقَدْ أُمِرَ بِقَبْضِ رَوْحِ أَبِيكُمْ إِلَى الْجَنَّةِ، قَالَ: فَقَبَضُوا رُوحَهُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ، وَكَفَّنُوهُ وَحَنَّطُوهُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ، وَصَلُّوا عَلَيْهِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ، ثُمَّ قَالُوا: يَا بَنِي آدَمَ، هَذِهِ سُنَّتُكُمْ فِي مَوْتَاكُمْ ". يَرْفَعُهُ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ وَوَقَفَهُ هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، وَغَيْرُهُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَزَادَ فِيهِ بَعْضُهُمْ: ثُمَّ حَفَرُوا لَهُ ثُمَّ دَفَنُوهُ، وَزَادَ: وَكَذَلِكُمْ فَافْعَلُوا.

উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই যখন আদম (আঃ) সেই রোগাক্রান্ত হলেন, যে রোগে তাঁর মৃত্যু হয়েছিল, তখন তিনি তাঁর সন্তানদের বললেন: হে আমার সন্তানেরা! আমি অসুস্থ, আর অসুস্থ ব্যক্তি যা আকাঙ্ক্ষা করে, আমিও তা আকাঙ্ক্ষা করছি। আমি জান্নাতের কিছু ফল খেতে চাই। সুতরাং তোমরা আমার জন্য জান্নাতের ফল অনুসন্ধান করো।

তিনি (উবাই ইবনে কা’ব) বলেন: তখন তারা পৃথিবীতে ফল অনুসন্ধানে বেরিয়ে পড়লেন। এমতাবস্থায় ফেরেশতারা প্রকাশ্যভাবে তাদের সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তারা বললেন: হে আদম সন্তানরা, তোমরা কোথায় যাচ্ছো? তারা বললেন: আমরা আমাদের পিতার জন্য জান্নাতের ফল খুঁজছি। ফেরেশতারা বললেন: তোমরা ফিরে যাও। তোমাদের পিতার রূহ জান্নাতে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ এসেছে।

তিনি বলেন: অতঃপর তারা (ফেরেশতারা) তাদের (সন্তানদের) চোখের সামনেই তাঁর রূহ কব্জ করলেন। তারা দেখতে থাকলেন, আর ফেরেশতারা তাঁকে কাফন পরালেন এবং সুগন্ধি লাগালেন। তারা দেখতে থাকলেন, আর ফেরেশতারা তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন। এরপর তারা বললেন: হে আদম সন্তানেরা, তোমাদের মৃতদের জন্য এটিই তোমাদের সুন্নাত (নিয়ম)।"

(অন্য বর্ণনায় অতিরিক্ত বলা হয়েছে: "এরপর তারা তাঁর জন্য কবর খনন করলেন, অতঃপর তাঁকে দাফন করলেন। এবং (ফেরেশতারা বললেন): তোমরাও অনুরূপ করবে।")

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6699] باطل

6700 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، أنبأ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثنا هُشَيْمٌ، أنبأ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنِي عُتَيٌّ السَّعْدِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أُبِيَّ بْنَ كَعْبٍ، يُحَدِّثُ قَالَ: لَمَّا احْتُضِرَ آدَمُ، فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا بِمَعْنَاهُ

উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করে বলেন: যখন আদম (আলাইহিস সালাম)-এর মৃত্যু উপস্থিত হলো...

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6700] ضعيف

6701 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، أَمْلَاهُ عَلَيْنَا، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ ⦗ص: 568⦘ الْقَاسِمِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ أُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا تُوُفِّيَتِ الْمَرْأَةُ فَأَرَادُوا أَنْ يُغَسِّلُوهَا " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، قَالَ: " ثُمَّ احْشِي سُفْلَتَهَا كُرْسُفًا مَا اسْتَطَعْتِ، ثُمَّ أَمِّسِي كُرْسُفَهَا مِنْ طِيبِهَا، ثُمَّ خُذِي سَبَنِيَّةً طَوِيلَةً مَغْسُولَةً فَارْبِطِيهَا عَلَى عَجُزِهَا كَمَا يُرْبَطُ النِّطَاقُ، ثُمَّ اعْقِدِيهَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا، وَضُمِّي فَخِذَيْهَا، ثُمَّ أَلْقِي طَرَفَ السَّبَنِيَّةِ مِنْ عِنْدِ عَجُزِهَا إِلَى قَرِيبٍ مِنْ رُكْبَتَيْهَا، فَهَذَا بَيَانُ سُفْلَتِهَا، ثُمَّ طَيِّبِيهَا وَكَفِّنِيهَا "

উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি আনাস ইবনু মালিকের মাতা, থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যখন কোনো মহিলা ইন্তেকাল করে এবং তারা তাকে গোসল দিতে চায়," (তারপর তিনি দীর্ঘ হাদিসটি বর্ণনা করলেন, এবং নির্দেশ দিলেন:)

"এরপর তুমি তার নিম্নদেশ (যোনিপথ) ভালোভাবে তুলার দ্বারা যথাসম্ভব ভরে দেবে। অতঃপর সেই তুলায় তার সুগন্ধি (যা মৃতার জন্য রাখা হয়েছে) লাগাবে। এরপর একটি লম্বা ও ধৌত করা কাপড়ের টুকরা (বা পট্টি) নাও এবং তা তার কোমরের উপর এমনভাবে বাঁধো, যেমনভাবে ইযার (কটিবন্ধ) বাঁধা হয়। এরপর কাপড়ের সেই অংশটিকে তার দুই উরুর মাঝখানে গিঁট দাও এবং তার দুই উরুকে মিলিয়ে ধরো। এরপর কাপড়ের অপর অংশটি তার কোমর থেকে তার হাঁটু পর্যন্ত ঝুলিয়ে দাও। এটাই হলো তার নিম্নদেশের সুরক্ষার ব্যবস্থা। অতঃপর তাকে সুগন্ধি লাগাও এবং কাফন পরাও।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6701] منكر

6702 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَجْمَرْتُمُ الْمَيِّتَ فَأَوْتِرُوا " وَرُوِي " أَجْمِرُوا كَفَنَ الْمَيِّتِ ثَلَاثًا ".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা মৃত ব্যক্তিকে সুগন্ধি ধোঁয়া দাও (বা ধূপ দাও), তখন তা বেজোড় সংখ্যায় করো।”

আরও বর্ণিত আছে: “তোমরা মৃত ব্যক্তির কাফনে তিনবার সুগন্ধি ধোঁয়া দাও।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6702] صحيح

6703 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَذَاكَرْتُهُ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ يَحْيَى: لَمْ يَرْفَعْهُ إِلَّا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ يَحْيَى: وَلَا أَظُنُّ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا غَلَطًا

আব্বাস ইবনু মুহাম্মাদ (রাহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন (রাহ.)-কে বলতে শুনেছি এবং আমি তাঁকে এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম (আলোচনা করলাম)। তখন ইয়াহইয়া বললেন: ইয়াহইয়া ইবনু আদম ব্যতীত অন্য কেউ এটিকে মারফূ’ রূপে বর্ণনা করেননি। ইয়াহইয়া আরো বললেন: আমি মনে করি না যে এই হাদীসটি ভ্রান্তি ছাড়া অন্য কিছু।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6703] صحيح

6704 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما، أَنَّهَا قَالَتْ لِأَهْلِهَا: " أَجْمِرُوا ثِيَابِي إِذَا مِتُّ، ثُمَّ حَنِّطُونِي، وَلَا تَذَرُوا عَلَى كَفَنِي حَنُوطًا، وَلَا تَتَّبِعُونِي بِنَارٍ "

আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পরিবারের সদস্যদের বললেন, "আমি যখন মারা যাব, তখন তোমরা আমার কাপড়গুলো ধূপ দিয়ে সুগন্ধিযুক্ত করো, এরপর আমাকে হানূত (বিশেষ সুগন্ধি) মাখাও। তবে আমার কাফনের কাপড়ের উপর হানূত (সুগন্ধি) দিও না, আর তোমরা আমার জানাযার সাথে আগুন নিয়ে অনুসরণ করো না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6704] صحيح

6705 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي تَوْبَةَ الصُّوفِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ حَاتِمٍ الْآمُلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنِي زَائِدَةُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّخَعِيَّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " الْكَافُورُ يُوضَعُ عَلَى مَوَاضِعِ السُّجُودِ "

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "কর্পূর সিজদার অঙ্গসমূহের ওপর স্থাপন করা হবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6705] ضعيف

6706 - وَأَمَّا الْمِسْكُ فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، مِنْ أَصْلِهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ شُعْبَةُ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَالْمُسْتَمِرِّ الْأَزْدِيِّ قَالَا: سَمِعْنَا أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالَ: " حَشَتْ خَاتَمَهَا مِسْكًا، وَالْمِسْكُ أَطْيَبُ الطِّيبِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনি ইসরাঈলের এক নারীর কথা উল্লেখ করে বলেন: "সে তার আংটির মধ্যে মিশক পূর্ণ করে রাখত, আর মিশক হলো সর্বোত্তম সুগন্ধি।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6706] صحيح

6707 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: كَانَ عِنْدَ عَلِيٍّ رضي الله عنه مِسْكٌ فَأَوْصَى أَنْ يُحَنَّطَ بِهِ، قَالَ: وَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: " هُوَ فَضْلُ حَنُوطِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ". وَرُوِّينَا فِي ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

আবু ওয়াঈল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে মৃগনাভি (কস্তুরি) ছিল। তিনি ওসিয়ত করেছিলেন যে, এর দ্বারা যেন তাঁকে জানাযার সুগন্ধি (হুনূত) মাখানো হয়। বর্ণনাকারী বলেন, আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আরও বললেন: "ইহা হচ্ছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জানাযার সুগন্ধির অতিরিক্ত (বা অবশিষ্ট) অংশ।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6707] جيد

6708 - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ الشُّرَيْحِيُّ، أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُسْلَمَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: مَاتَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رضي الله عنه وَكَانَ بَدْرِيًّا، فَقَالَتْ أُمُّ سَعِيدٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنه: أَتُحَنِّطُهُ بِالْمِسْكِ؟ فَقَالَ: " وَأِيُّ طِيبٍ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ؟ هَاتِي مِسْكَكِ، فَنَاوَلَتْهُ إِيَّاهُ، قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ يُصْنَعُ كَمَا تَصْنَعُونَ، وَكُنَّا نَتْبَعُ بِحَنُوطِهِ مَرَاقَّهُ وَمَغَابِنَهُ "

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবী সাঈদ ইবনু যায়িদ ইবনু আমর ইবনু নুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন। তখন উম্মু সাঈদ আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন, আপনি কি তাঁকে মিশক (কস্তুরী) দ্বারা হানূত (সুগন্ধিযুক্ত) করবেন?

তিনি (ইবনু উমার) বললেন, মিশকের চেয়ে উত্তম সুগন্ধি আর কী হতে পারে? আপনার মিশক আনুন। তখন তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তা দিলেন।

(নাফে’ বা ইবনু উমার) বললেন, (তখন সুগন্ধি লাগানোর প্রক্রিয়া) তোমরা এখন যেভাবে করো, সেভাবে করা হতো না। আমরা তাঁর হানূত (কাফনে ব্যবহৃত সুগন্ধি) দ্বারা তাঁর শরীরের ভাঁজসমূহ এবং গোপন স্থানগুলোতে (যেমন: বগল ও কুঁচকি ইত্যাদি) অনুসরণ করে মাখাতাম।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6708] ضعيف جدا

6709 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ حَمْشَاذٍ، أَخُو عَلِيٍّ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ قَالَ: " لَمَّا تُوُفِّيَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ جُعِلَ فِي حَنُوطِهِ مِسْكٌ فِيهِ مِنْ عَرَقِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم "
‌

হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যখন আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন তাঁর হানূত (দাফনের সুগন্ধি মিশ্রণ)-এর মধ্যে মিশক (কস্তুরী) রাখা হয়েছিল, যার মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘাম মোবারক মিশ্রিত ছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6709] صحيح لغيره

6710 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنبأ مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه أَقْبَلَ عَلَى فَرَسٍ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنْحِ حَتَّى نَزَلَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمْ يُكَلِّمِ النَّاسَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فَتَيَمَّمَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُسَجًّى بِبُرْدَةِ حِبَرَةٍ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ، وَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ وَبَكَى، ثُمَّ قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ، وَاللهِ لَا يَجْمَعُ اللهُ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ أَبَدًا، أَمَّا الْمُوتَةُ الَّتِي كَتَبَ اللهُ عَلَيْكَ فَقَدْ مِتُّهَا "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী ছিলেন, তিনি তাঁকে খবর দিয়েছেন যে, আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সুন্হ নামক স্থানের বাসস্থান থেকে ঘোড়ায় চড়ে এলেন। তিনি অবতরণ করে মসজিদে প্রবেশ করলেন। তিনি লোকজনের সাথে কোনো কথা বললেন না, বরং (সরাসরি) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দিকে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ইয়ামানী নকশা করা চাদর (বুরদাহ ই হিবারাহ) দ্বারা আবৃত ছিলেন। তিনি তাঁর পবিত্র মুখমণ্ডল উন্মোচন করলেন, তাঁর উপর ঝুঁকে পড়লেন, তাঁকে চুম্বন করলেন এবং কাঁদলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন! আল্লাহর কসম, আল্লাহ তাআলা কখনই আপনার উপর দুটি মৃত্যু একত্র করবেন না। আপনার জন্য আল্লাহ যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছিলেন, আপনি তো তা বরণ করেছেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6710] صحيح

6711 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا ابْنُ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ: أَنَّ أُمَّ الْعَلَاءِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ: " أَنَّهُمُ اقْتَسَمُوا الْمُهَاجِرِينَ قُرْعَةً، يَعْنِي فَطَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْزَلْنَاهُ فِي أَبْيَاتِنَا، فَوُجِعَ وَجَعَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ وَغُسِّلَ وَكُفِّنَ فِي ثَلَاثٍ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: فَقُلْتُ: رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، شَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللهَ أَكْرَمَهُ؟ " قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَنْ أَكْرَمَهُ اللهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَّا هُوَ فَوَاللهِ لَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ، وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ، وَاللهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللهِ مَاذَا يُفْعَلُ بِي؟ فَقَالَتْ: وَاللهِ إِنِّي لَا أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ أَبَدًا ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ وَقَالَ: وَكُفِّنَ فِي أَثْوَابِهِ، وَفِي آخِرِهِ قَالَتْ: " فَوَاللهِ لَا أُزَكِّي بَعْدَهُ أَبَدًا "، قَالَ الْبُخَارِيُّ: فَقَالَ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عُقَيْلٍ: " مَا يُفْعَلُ بِهِ " وَتَابَعَهُ شُعَيْبٌ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَمَعْمَرٌ وَيُذْكَرُ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1] الْآيَةَ

উম্মুল ’আলা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত— যিনি আনসারী নারী এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে বাইআত গ্রহণ করেছিলেন— তিনি তাঁকে (খারিজাহ ইবনু যাইদকে) জানান যে, তাঁরা (আনসারগণ) মুহাজিরগণকে লটারির মাধ্যমে ভাগ করে নিয়েছিলেন। অর্থাৎ, (লটারির মাধ্যমে) উসমান ইবনু মাযঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দায়িত্ব আমাদের ভাগে পড়েছিল, ফলে আমরা তাঁকে আমাদের বাড়িতে জায়গা দিয়েছিলাম।

এরপর তিনি সেই রোগে আক্রান্ত হলেন, যে রোগে তিনি ইন্তিকাল করেন। যখন তিনি ইন্তিকাল করলেন, তাঁকে গোসল দেওয়া হলো এবং তিনটি কাপড়ে কাফন পরানো হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে প্রবেশ করলেন। তিনি (উম্মুল ’আলা’) বলেন, আমি বললাম: হে আবুল সাইব (উসমান ইবনু মাযঊন)! আপনার উপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। আমার সাক্ষ্য অনুযায়ী, আল্লাহ আপনাকে সম্মানিত করেছেন।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কীভাবে জানলে যে আল্লাহ তাঁকে সম্মানিত করেছেন?"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার পিতা আপনার জন্য কুরবান হোন। তবে কাকে আল্লাহ সম্মানিত করবেন?

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আর তিনি (উসমান)-এর ব্যাপারে বলছি, আল্লাহর কসম! তাঁর নিকট অবশ্যই মৃত্যু (নিশ্চিত বিষয়) এসে গেছে। আল্লাহর কসম! আমি তাঁর জন্য কল্যাণের আশা করি। আল্লাহর কসম! আমি আল্লাহর রাসূল হওয়া সত্ত্বেও আমি জানি না আমার সাথে কী ব্যবহার করা হবে।"

তিনি (উম্মুল ’আলা’) বললেন: আল্লাহর কসম! এরপর আমি আর কখনো কারো পবিত্রতার সাক্ষ্য দেব না (জান্নাতের নিশ্চয়তা দেব না)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6711] صحيح

6712 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ وَبَكَى، حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ عَلَى وَجْنَتَيْهِ "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসমান ইবনু মাযঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন, যখন তিনি মৃত ছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল থেকে কাপড় সরিয়ে দিলেন। এরপর তিনি তাঁর উপর ঝুঁকে পড়লেন, তাঁকে চুম্বন করলেন এবং কাঁদতে লাগলেন। এমনকি আমি দেখলাম যে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর) গণ্ডদেশ বেয়ে অশ্রু গড়িয়ে পড়ছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6712] ضعيف