المحرر في الحديث
Al-Muharrar fil Hadith
আল-মুহাররার ফিল হাদীস
135 - وَعَن حمْنَة بنت جحش قَالَت: " كنت أسْتَحَاض حَيْضَة كَثِيرَة شَدِيدَة فَأتيت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أستفتيه وَأخْبرهُ فَوَجَدته فِي بَيت أُخْتِي زَيْنَب بنت جحش فَقلت: يَا رَسُول الله! إِنِّي أسْتَحَاض حَيْضَة كَثِيرَة شَدِيدَة فَمَا تَأْمُرنِي فِيهَا، قد منعتني الصّيام وَالصَّلَاة؟ قَالَ: أَنعَت لَك الكرسف فَإِنَّهُ يذهب الدَّم، قَالَت: هُوَ أَكثر من ذَلِك؟ قَالَ: فتلجمي، قَالَت: هُوَ أَكثر من ذَلِك، قَالَ: فاتخذي ثوبا، قَالَت: هُوَ أَكثر من ذَلِك إِنَّمَا أثج ثَجًّا. فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: سآمرك بأمرين أَيهمَا صنعت أَجْزَأَ عَنْك فَإِن قويت عَلَيْهِمَا فَأَنت أعلم، فَقَالَ: إِنَّمَا هِيَ ركضة من الشَّيْطَان، فتحيضي سِتَّة [أَيَّام] أَو سَبْعَة أَيَّام فِي علم الله، ثمَّ اغْتَسِلِي، فَإِذا رَأَيْت أَنَّك طهرت واستنقأت فَصلي أَرْبعا وَعشْرين لَيْلَة [أَو ثَلَاثًا وَعشْرين لَيْلَة] وأيامها، وصومي وَصلي فَإِن ذَلِك يجزئك، وَكَذَلِكَ فافعلي كَمَا تحيض النِّسَاء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرن، فَإِن قويت عَلَى أَن تؤخري الظّهْر وتعجلي الْعَصْر [فتغتسلين حِين تطهرين وتصلين الظّهْر وَالْعصر] جَمِيعًا ثمَّ تؤخرين الْمغرب وتعجلين الْعشَاء ثمَّ تغتسلين وتجمعين بَين الصَّلَاتَيْنِ فافعلي،
وتغتسلين مَعَ الصُّبْح وتصلين، وَكَذَلِكَ فافعلي وصومي إِن قويت عَلَى ذَلِك، فَقَالَ، رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: وَهُوَ أعجب الْأَمريْنِ إِلَيّ " رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، وَابْن مَاجَه، (وَالتِّرْمِذِيّ وَهَذَا لَفظه، وَصَححهُ، وَكَذَلِكَ صَححهُ أَحْمد بن حَنْبَل، وَحسنه البُخَارِيّ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: (تفرد بِهِ ابْن عقيل وَلَيْسَ بِقَوي) ، ووهنه أَبُو حَاتِم. وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ (تفرد بِهِ عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل، وَهُوَ مُخْتَلف فِي الِاحْتِجَاج)) .
অনুবাদঃ হামনাহ বিনত জাহশ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি প্রচুর ও তীব্র ইস্তিহাদার (অতিরিক্ত রক্তস্রাব) শিকার ছিলাম। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গেলাম ফতোয়া চাইতে এবং তাঁকে জানাতে। আমি তাঁকে আমার বোন যাইনাব বিনত জাহশ রাদিয়াল্লাহু আনহার ঘরে পেলাম।
আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি প্রচুর ও তীব্র ইস্তিহাদার শিকার। এ বিষয়ে আপনি আমাকে কী আদেশ করেন? এটি আমাকে সালাত ও সওম (রোযা) থেকে বিরত রেখেছে।
তিনি (সা.) বললেন: আমি তোমাকে তুলা ব্যবহারের পরামর্শ দিচ্ছি, কারণ তা রক্ত শোষণ করবে। সে (হামনাহ) বলল: এর চেয়েও বেশি (রক্ত ঝরে)?
তিনি বললেন: তাহলে লাগাম পরিধান করো (কাপড় বা ব্যান্ডেজ শক্ত করে বাঁধো)। সে বলল: এটি এর চেয়েও বেশি।
তিনি বললেন: তাহলে কাপড় ব্যবহার করো। সে বলল: এটি এর চেয়েও বেশি। রক্ত যেন প্রচুর বেগে ঝরছে।
অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি তোমাকে দুটি বিষয়ে আদেশ দেব, এর মধ্যে যেটিই তুমি করবে, তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। তবে যদি তুমি এই দুটিই করতে সক্ষম হও, তবে তুমি ভালো জানো। তিনি বললেন: এটা শয়তানের একটি আঘাত (প্রভাব)।
আল্লাহর জ্ঞান অনুসারে ছয় দিন বা সাত দিনকে তোমার হায়িয (মাসিক) হিসেবে গণ্য করো। অতঃপর গোসল করো। যখন তুমি দেখবে যে তুমি পবিত্র হয়ে গেছো এবং পরিচ্ছন্নতা অর্জন করেছো, তখন চব্বিশ রাত (বা তেইশ রাত) এবং এর দিনের বেলায় সালাত আদায় করো এবং সওম পালন করো। কারণ এটি তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। অন্য নারীরা তাদের হায়িয ও তুহরের (পবিত্রতার) নির্দিষ্ট সময়ে যেভাবে হায়িয ও তুহরের হিসাব রাখে, তুমিও ঠিক সেভাবে করো।
আর যদি তুমি যুহরের সালাত বিলম্বে এবং আসরের সালাত আগে আদায় করতে সক্ষম হও – তখন পবিত্রতা অর্জন করে গোসল করবে এবং যুহর ও আসর একত্রে আদায় করবে। অতঃপর মাগরিবের সালাত বিলম্বে এবং ইশার সালাত আগে আদায় করবে। অতঃপর গোসল করবে এবং এই দুই সালাতকে একত্রে আদায় করবে – তাহলে তুমি তা করো। আর ফজর (সুবহে) সালাতের জন্য গোসল করবে এবং সালাত আদায় করবে। যদি তুমি এতে সক্ষম হও, তবে এভাবেই করো এবং সওম পালন করো।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আর এটিই আমার কাছে দুটি আদেশের মধ্যে অধিক পছন্দনীয়।